مقتطفات ودرر ومنوعات قصص ومواعظ وعبر وفوائد واحاديث وحكم ومعلومات قيمة من فتاوي واقوال العلماء الاجلاء ومن التفاسير من اروع الفؤائد المنوعة اذا تحب تستفيد وتفيدانضم من حُب الخير نصنع الحسنات بإذن الله تعالى للتواصل معنا @TahggAlamrbot
• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :
• - وَ"التَّقْوَى" هِيَ الِاحْتِمَاءُ عَمَّا يَضُرُّهُ بِفِعْلِ مَا يَنْفَعُهُ؛ فَإِنَّ الِاحْتِمَاءَ عَنْ الضَّارِّ يَسْتَلْزِمُ اسْتِعْمَالَ النَّافِعِ، وَأَمَّا اسْتِعْمَالُ النَّافِعِ فَقَدْ يَكُونُ مَعَهُ أَيْضًا اسْتِعْمَالٌ لِضَارِّ فَلَا يَكُونُ صَاحِبُهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ، وَأَمَّا تَرْكُ اسْتِعْمَالِ الضَّارِّ وَالنَّافِعِ فَهَذَا لَا يَكُونُ.
📜【 مجموع الفتاوىٰ ( ١٠ /١٤٤ )】
═════ ❁✿❁ ═══════
حكم زواج الابن بزوجة أبيه المطلقة قبل الدخول بها
📮 #السؤال :
يقول : عقد رجل على امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها ، فهل تجوز لابنه من بعد طلاقه لها؟
📄 #الجواب :
❌ لا ، إذا طلق الرجل امرأة حرمت على جميع ذريته ؛ من أولاده وأولاد بنيه وأولاد بناته ؛ لأنها زوجة أبيهم وإن لم يدخل بها ؛ لأن الله ما علق .... بالدخول ، قال سبحانه : {وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء:22] فحرم نكاح زوجات الآباء مطلقاً ، والأب يدخل فيه أبوه القريب وجده وأبو أمه وآباء أمه كلهم ؛ كل آبائه من جهة الأم ومن جهة الأب ، زوجاتهم محرمة عليه وهو محرم لهم في الآية الكريمة : {وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء:22]
👈 هذا يعم المدخول بها وغير المدخول بها ، وهذا محل إجماع عند أهل العلم ليس فيه خلاف.
#وهكذا_العكس ؛ الابن ، حلائل الأبناء يحرمن على الآباء مطلقاً ، ولو لم يدخل بها الابن ، إذا تزوج رجل امرأة ثم مات عنها قبل الدخول بها أو طلقها قبل الدخول بها #حرمت على آبائه وأجداده كلهم ؛ لأن الله قال : {وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ} [النساء:23] ولم يقل : اللاتي دخلتم بهن. نعم.
🔖 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4187/حكم-زواج-الابن-بزوجة-أبيه-المطلقة-قبل-الدخول-بها
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲الدّاء والدواء..
رُوِيَ أن رجلا جاءَ إلى عائِشَة أم المُؤمنِينَ -رضي الله عنها - فَقالَ يا أم المُؤمنِينَ إن بِي داء فَهَل عنْدك دَواء قالَت وما داؤك قالَ القَسْوَة قالَت بئس الدّاء داؤك عد المرضى واشهد الجَنائِز وتوقع المَوْت .
{📚بستان الواعظين ورياض السامعين ١/١٥٩ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 لَا فِي الشَّبَاب وَافَقت وَلَا فِي الكهولة رافقت وَلَا فِي الشيب افقت وَلَا من العتاب أشفقت فكأنك مَا أمنت بالمعاد وَلَا صدقت.
{📚المدهش ١/١٨٨ — ابن الجوزي}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲هـــمســـة مـحـب ..
على الإنسان أن يكون حنونًا على نفسه كل يوم، ألّا يزيد من صعوبة الحياة بقسوته على ذاته، أخطأت لا بأس لقد تعلمت، خسرت إذًا ستُعوّض، توقف عن تضييق عيشك بالحسرة والندامة، الحياة قصيرةٌ مثل لحظة لا تستحق أن تقضيها منطويًا على حُزنك.
قنواتي تحتاج دعم بارك الله فيكم
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى من اليمن
اطلب علاجك من طبيبك
القرآن الكريم
المكتبه الشامله
الشمائل المحمدية وأسباب النزول
شرح عمدة الأحكام تيسير العلام
معالم منهج السلف
مقتطفات ودرر منوعه
اقتباس وروائع الكلام
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى
اكواد بوتات وحل الألغاز في البوتات
الادب العربي
قصص وامجاد تاريخية
/channel/+Tq61B7Se2346IAiQ
تقويم من اقوال العلماء يوم الاحد
من اقوال العلماء رحمهم الله تعالى
*---------------------------------------*
* @rwoser
.
#تقويم_فتاوى_ابن_عثيمين
يوم الأحد
فتاوي بن عثيمين رحمه الله تعالى
*---------------------------------------*
* @rwoser
.
*■ سِـلْسِلَـة شَـــــرح مَسَائِـلِ الجَاهِـلِيَّةِ ■ لِمَـعَــالِـي شَيْخِـنَـا العَـلَّامَة / صَالِح بن فَوْزَان الفَوْزَان - حَفِظَهُ اللهُ وَبَارَكَ فِيهِ -*
*[ الــــعَـــــدَد: ١٦٨ ]*
--------------------------------------------------
*[ الغُلُـوُّ فِـي آثَــارِ الأَنْبِـيَـاءِ ]*
*قَالَ اﻹِمَامُ المُجَدِّدُ: مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّابِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ وَغَفَرَ لَـهُ:[ المَسْأَلَةُ الحَادِيَةُ وَالثَّمَانُونَ: اتِّخَاذُ آثَـار أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ كَـمَـا ذُكِـرَ عَـنْ عُـمَـرَ ].*
--------------------------------------------------
*قَالَ شَيْخُنَا غَفَـرَ اللهُ لَهُ وَأَحْسَـنَ إِلَيْهِ:*
مِـنْ دِينِ الجَاهِـلِيَّةِ: اتِّخَاذُ آثَـار أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ، أَي: يُصَلُّونَ عِنْدَهَا؛ تَبَرُّكًا بِهَا.
وَالفَـرقُ بَيْنَ هَـذِهِ وَالَّتِي قَبْلَهَا: أَنَّ الَّتِي قَبْلَهَا غُلُـوٌّ فِي الأَشْخَاصِ، وَهَذَا غُلُـوٌّ فِي آثَـارِ الأَشْخَاصِ، - وَالآثَـارُ: جَمْعُ أَثَرٍ، وَهُوَ المَكَانُ الَّذِي جَلَسَ فِيهِ نَبِيٌّ أَوْ صَلَّىٰ فِيهِ -، يَتَتَبَّعُونَ هَـذِهِ المَوَاطِنَ، فَيَتَعَبَّدُونَ فِيها لِلهِ عَـزَّ وَجَـلَّ، يَظُنُّونَ أَنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا؛ فِيهَا فَضِيلَـةٌ؛ مِثْل: الَّـذِينَ يَذْهَبُونَ الآنَ إِلَىٰ غَـارِ حِــرَاء؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ كَانَ قَدْ تَعَبَّدَ فِيهِ قَبْلَ البِعْثَةِ.
فَهُمْ يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ لِلصَّلَاةِ وَالـدُّعَـاءِ فِيهِ، وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ يَـزُورُهُ بَعْدَ البِعْثَةِ، وَلَا أَحَدٌ مِنْ صَحَابَتِهِ الكِرَامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ذَهَـبَ إِلَىٰ غَـارِ حِــرَاء؛ لِعِلْمِهِمْ أَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ مَشْرُوعٍ.
كَذَلِكَ يَذْهَبُونَ إِلَىٰ غَـارِ ثَـوْرٍ، الَّـذِي اخْتَفَىٰ فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ الهِجْرَةِ، وَيُصَلُّونَ فِيهِ، وَيَضَعُونَ فِيهِ الطِّيب، وَرُبَّمَا يَرمُونَ فِيهِ النُّقُود.
هَـذَا كُلُّـهُ مِنْ دِينِ الجَاهِـلِيَّةِ، فَالجَاهِـلِيَّةُ هِيَ الَّتِي تُعَظِّمُ آثَـارَ أَنْبِيَائِهَا، وَلِهَذَا يَقُولُ عُـمَـرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمَّا رَأَى النَّاسَ يَذْهَبُونَ إِلَىٰ شَجَـرَةِ البَيْعَةِ -:(إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ تَتَبَّعُوا آثَـارَ أَنْبِيَائِهِمْ) ثُـمَّ أَمَـرَ بِقَـطْـعِ الشَّجَـرَةِ.
وَهَـذِهِ الأَمَاكِنُ لَمْ يَقْصِدْهَا النَّبِيُّ ﷺ لِلتَّشْرِيعِ، أَمَّا الأَمَاكِنُ الَّتِي قَصَدَهَا النَّبِيُّ ﷺ لِلتَّشْرِيعِ - مِثْل صَلَاتِهِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ؛ عَمَلًا بِقَوْلِهِ تَعَالَىٰ:﴿وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ٰهِـۧمَ مُصَلࣰّىۖ﴾ - فَإِنَّهَا تُشْرَعُ الصَّلَاةُ فِيهَا؛ اقْـتِــدَاءً بِالنَّبِــيِّ ﷺ.
أَمَّا جُلُوسُهُ فِي غَـارِ حِــرَاء، وَفِي غَـار ثَـوْرٍ، أَوْ جُلُوسُهُ فِي الطَّرِيقِ بَيْنَ مَكَّـةَ وَالمَدِينَةِ لِلِاسْتِرَاحَةِ، فَهَذَا لَمْ يَفْعَلْهُ مِنْ أَجْلِ التَّشْرِيعِ، وَإِنَّمَا فَعَلَهُ اتِّفَاقًا وَلِلْحَاجَةِ.
فَيَجِبُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا؛...
*- نَكْتفِي بهذا القَدْرِ وَنُكْمِلُ في العَدَدِ القادِمِ إنْ شَاءَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ -*
--------------------------------------------------
*صَــفْـــحَـــــة:[ ٢٢٧ - ٢٢٨ ].*
*-----------------------------------*
*
• - قَالَ مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
• - رحمهُ اللهُ تبارك و تعالى - :
• - " مَا نَدَبَ اللهُ العِبَادَ إِلَى شَيْءٍ، إِلاَّ اعْتَرَضَ فِيْهِ إِبْلِيْسُ بِأَمْرَيْنِ، مَا يُبَالِي بِأَيِّهِمَا ظَفِرَ: إِمَّا غُلُوٌّ فِيْهِ، وَإِمَّا تَقَصِيْرٌ عَنْهُ ".
📜【 سير أعلام النبلاء (٢٣٦/٩) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :
• - وَكَانَ أَصْحَابُهُ (ﷺ) يُبْتَلَوْنَ بِأَنْوَاعِ مِنْ الْبَلَاءِ بَعْدَ مَوْتِهِ فَتَارَةً بِالْجَدْبِ وَتَارَةً بِنَقْصِ الرِّزْقِ وَتَارَةً بِالْخَوْفِ وَقُوَّةِ الْعَدُوِّ وَتَارَةً بِالذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَأْتِي إلَى قَبْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا قَبْرِ الْخَلِيلِ وَلَا قَبْرِ أَحَدٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَيَقُولُ: نَشْكُو إلَيْك جَدْبَ الزَّمَانِ أَوْ قُوَّةَ الْعَدُوِّ أَوْ كَثْرَةَ الذُّنُوبِ وَلَا يَقُولُ: سَلْ اللَّهَ لَنَا أَوْ لِأُمَّتِك أَنْ يَرْزُقَهُمْ أَوْ يَنْصُرَهُمْ أَوْ يَغْفِرَ لَهُمْ؛ بَلْ هَذَا وَمَا يُشْبِهُهُ مِنْ الْبِدَعِ الْمُحْدَثَةِ الَّتِي لَمْ يَسْتَحِبَّهَا أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَتْ وَاجِبَةً وَلَا مُسْتَحَبَّةً بِاتِّفَاقِ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ.
📜【 مجموع الفتاوىٰ ( ١ /١٦١ )】
═════ ❁✿❁ ═══════
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله:
" يستحب أن يقرأ القرآن في كل سبعة أيام، ليكون له ختمة في كل أسبوع.
قال عبدالله بن أحمد: كان أبي يختم القرآن في النهار، في كل سبعةٍ؛ يقرأ في كل يومٍ سبعا، لايتركه نظراً.
وقال حنبل: كان أبو عبدالله يختم من الجمعة إلى الجمعة".
[المغني لابن قدامة ٢/ ١٢٧ ط. مكتبة القاهرة]
رحمهم الله جميعاً، ووفقنا للعمل الصالح.
• - قَالَ شَيْخُنَا العَلَّامَةُ: صَالِحُ بْنُ فَوْزَانَ الفَوْزَانِ
• - حَفِظَهُ اللهُ وَمَتَّعَهُ بِالعَافِيَةِ -:
• - فَهِدَايَةُ الْقُلُوبِ بِيَدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَبَعْضُ النَّاسِ يَغْلَطُ فِي هَذَا؛ إِذَا قُلْتَ لَهُ: أَوْلَادُكَ لَا يُصَلُّونَ، يَقُولُ : الْهِدَايَةُ بِيَدِ اللَّهِ! نَعَمْ هِدَايَةُ الْقُلُوبِ بِيَدِ اللَّهِ، وَلَكِنَّ هِدَايَتَهُمْ بِالدَّعْوَةِ وَالْإِنْكَارِ بِيَدِكَ، تُنْكِرُ عَلَيْهِمْ وَتَدْعُوهُمْ لِلصَّلَاةِ بَلْ تَضْرِبُهُمْ، قَالَ ﷺ: "مُرُوا أولادَكُم بالصلاةِ وهُم أبناءُ سبعِ سنينَ، واضرِبُوهُم عليهَا وهُمْ أبْنَاءُ عَشْرٍ وفرِّقُوا بينِهِم في المَضَاجِعِ".
• - نَحْنُ لَا نَطْلُبُ مِنْكَ هِدَايَةَ الْقُلُوبِ، وَلَكِنْ نَطْلُبُ مِنْكَ هِدَايَةَ الدَّعْوَةِ وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ.
📜【فتح الولي الحميد ( ٢٦ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
|[الاحتراز من الشيطان ووساوسه]|
قال الشيخ العلامة محمد السبيل- رحمه الله-:
إن الشّيطانَ أحرص ما يكون على المسلم في إفساد عقيدته ومعاملته مع ربه، وفي تشتيت ذهنه، وتفرق أفكاره؛ حتى لا يتجه إلى شيء معين ينفعه في أمور دينه أو دنياه، يحاول إفساد حاله مع أهله، وولده، وجاره، وصديقه، وكل من له به صلة، يريد بذلك أن يملأ صدره هموماً، وأفكارًا، تحول بينه وبين تفرغه لعبادة ربه، والإحسان إلى من تحت يده، ومن له حق عليه .
من منهج التربية الإسلامية صـ / ٩٧
💎 قنوات جميلة تبعث الراحة في القلوب؛ حروف تحكي أملاً وكلمات ترسل تفاؤلاً 🌹🪴
/channel/addlist/VmVdj_sYndRhY2Fk
• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :
• - مَرَضُ الْقَلْبِ يَكُونُ بِالْحُبِّ وَالْبُغْضِ الْخَارِجَيْنِ عَنْ الِاعْتِدَالِ وَهِيَ الْأَهْوَاءُ الَّتِي قَالَ اللَّهُ فِيهَا: { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ} .
📜【 مجموع الفتاوىٰ ( ١٠ /١٤٣ )】
═════ ❁✿❁ ═══════
حكم وضع الأيدي على الصدقة والدعاء للمتصدق
📮 #السؤال :
سؤالنا عن الأشخاص الذين يجتمعون عند الصدقة التي يراد تفريقها عليهم ويضعون أيديهم عليها ويدعو أحدهم للمتصدق ويؤمن الباقون بأصوات مرتفعة؟
📄 #الجواب :
⚠️ لا تنبغي هذه الكيفية ؛ لأنها #بدعة.
👈 أما الدعاء للمتصدق من غير وضع الأيدي على المال المتصدق به ، ومن دون اجتماع على رفع الأصوات على الكيفية المذكورة فهو #مشروع ، لقول النبي ﷺ : ((من صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه)) رواه أبو داود ، والنسائي ، بإسناد صحيح ، والله الموفق.
🔖 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/38/حكم-الدعاء-عند-تفريق-الصدقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
أصابَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ : ( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ ) فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ : ( هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ )
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/57 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكرمَ الناسِ، وكان يُكرِمُ الضِّيفانَ، ولكنَّه كان يَعيشُ على الكَفافِ؛ فكان بَيْتُه يَخْلو مِنَ الطَّعامِ في أَحايينَ كَثيرةٍ، وكان يَطلُبُ الرِّزْقَ من اللهِ مع الصَّبْرِ على شِدَّةِ العَيْشِ دُون ضَجَرٍ، وهذا الحَديثُ يُبيِّنُ جانِبًا من ذلك، وهو جُزءٌ من حديثٍ، وفيه –كما في روايةِ أبي نُعيمٍ في الحِليةِ- يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أَضافَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَيْفًا" أي: اسْتَضافَه في بَيْتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فَأرْسَلَ إلى أَزْواجِه يَبْتَغي مِنهنَّ طَعامًا"، أي: يَطلُبُ منهنَّ طَعامًا؛ لِيُكرِمَ به ضَيْفَه، "فَلَمْ يَجِدْ، فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ من فَضْلِكَ"، أي: سَعَةِ جُودِكَ "ورَحْمَتِكَ" التي وَسِعَتْ كُلَّ شيءٍ "فإنَّه لا يَملِكُها إلَّا أَنْتَ"، أي: لا يَملِكُ الفَضْلَ والرَّحْمةَ غيْرُك؛ فإنَّك مُقدِّرُهما ومُرسِلُهما، فلا يُطْلَبانِ إلَّا منك، "فأُهْدِيَتْ إليه شاةٌ مَصْليَّةٌ"، أي: مَشْويَّةٌ، وفي هذا دَلالَةُ سُرْعةِ اسْتِجابَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا من ثِقَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإيمانِه باللهِ عزَّ وجلَّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "هذه من فَضْلِ اللهِ"، أي: للرِّزْقِ الذي أرسَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ، "ونحنُ نَنْتَظِرُ الرَّحْمةَ"، تَقْريرٌ أنَّ العبدَ تحتَ رَحْمةِ ربِّه كُلَّ وَقْتٍ، وفي كُلِّ حالٍ، وهو دائِمًا يَرْجوها.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
*#إشراقة_الصباح*☀🏝 * اللهُمَّ صلِّ وسلِّم على نبيِّ المَلحمةِ والرَّحمة،
صلاةً تنصُرُ بها جُندَكَ المُؤمنين، وترحَمُ بها عبادَكَ المُستضعَفين.
ﷺ
للصباح حكاياتٌ جميلة في حياتنا .. يوقظ فينا شعور
التفاؤل و ينسينا
بعض هموم الأمس ، الصباحُ ينبض بحب الحياة .
*#أذكآر_الصبآح |نور لِقلبك*
☀🏝☀
☁ *#إشراقة*☁
بعض الأشياء تحطم لتعود أفضل
تذبل لتزداد حياة ، تسقط لترتفع أكثر ، تنطفئ لتشرق من جديد ،
تتأكل لتنمو كاملة مرة اخرى ..
☀🏝☀
*#همسة_*
انَّ الأعمال التي يُتعبك اليوم بذرها ، ويجهدك غداً غرسُها ، ستكون لك حين القِطاف لذةً
وقُرة عينٍ لاتنتهي
☀🏝☀
💡 *#إضااءة*
{ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ
تَمْسَسْهُ نَارٌ }
يعلّمك القرآن أن الله قادر
لدرجة أنه قد يكتب الأشياء
و لو لم تتوفر الأسباب !
يقول لك القرآن :
لَا تعجــز .. لَا تيــأس ..
☀🏝☀
*#وختااما*
في الحقيقة نحن لانقف على أقدامنا
نحن نقف على قلوبنا لذلك الكلمة
الطيبة ترفعنا إلى السماء كالطيور
والكلمة السيئة تدفننا كالموتي
لم تكن الكلمة الطيبة صدقة من عبث
بعض الكلمات تعيد روحك من حافة السقوط ..
ﮩ•••❀••ﮩ
التقويم الهجري يوم الاحد
البيت السعيد لاهل الخير والايمان
*---------------------------------------*
* @rwoser
.
#تقويم_فتاوى_ابن_باز
يوم الأحد
فتاوي ابن باز رحمه الله تعالى
*---------------------------------------*
* @rwoser
.
حكم زواج الابن بزوجة أبيه المطلقة قبل الدخول بها
📮 #السؤال :
يقول : عقد رجل على امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها ، فهل تجوز لابنه من بعد طلاقه لها؟
📄 #الجواب :
❌ لا ، إذا طلق الرجل امرأة حرمت على جميع ذريته ؛ من أولاده وأولاد بنيه وأولاد بناته ؛ لأنها زوجة أبيهم وإن لم يدخل بها ؛ لأن الله ما علق .... بالدخول ، قال سبحانه : {وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء:22] فحرم نكاح زوجات الآباء مطلقاً ، والأب يدخل فيه أبوه القريب وجده وأبو أمه وآباء أمه كلهم ؛ كل آبائه من جهة الأم ومن جهة الأب ، زوجاتهم محرمة عليه وهو محرم لهم في الآية الكريمة : {وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء:22]
👈 هذا يعم المدخول بها وغير المدخول بها ، وهذا محل إجماع عند أهل العلم ليس فيه خلاف.
#وهكذا_العكس ؛ الابن ، حلائل الأبناء يحرمن على الآباء مطلقاً ، ولو لم يدخل بها الابن ، إذا تزوج رجل امرأة ثم مات عنها قبل الدخول بها أو طلقها قبل الدخول بها #حرمت على آبائه وأجداده كلهم ؛ لأن الله قال : {وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ} [النساء:23] ولم يقل : اللاتي دخلتم بهن. نعم.
🔖 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4187/حكم-زواج-الابن-بزوجة-أبيه-المطلقة-قبل-الدخول-بها
• - حياءُ المرأةِ واحتشامها
• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - إن من مكارم الأخلاق التي بعث بها محمد صلى الله عليه وسلّم، ذلك الخلق الكريم، خلق الحياء الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلّم من الإيمان، وشعبة من شعبه، ولا ينكر أحد أن من الحياء المأمور به شرعاً وعُرفاً احتشام المرأة وتخلقها بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتن ومواضع الريب. وإن مما لا شك فيه أن احتجابها بتغطية وجهها ومواضع الفتنة منها لهو من أكبر احتشام تفعله وتتحلى به لما فيه من صونها وإبعادها عن الفتنة.
📜【رسالة الحجاب (١ /٧ )】
════ ❁✿❁══════
• - قَالَ مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - " مَا انْتَبَهْتُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا أَصَبْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ يَذْكُرُ اللهَ.
• - فَأَغْتَمُ ثُمَّ أَتَعَزَّى بِهَذِهِ الْآيَةِ: {ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ} .
📜【 حلية الأولياء (٢٢/٨) 】
═════ ❁✿❁ ══════
قال الله تعالى: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ . فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} [آل عمران: ٩٦-٩٧]
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
" في ذلك:
تنبيه على الحكم والأسرار والمصالح والبركات المتنوعة المحتوي هذا البيت العظيم عليها،
وكان ذلك داعيا إلى تعظيمه بغاية ما يمكن من التعظيم".
[ تيسير اللطيف المنان ص٩٧]
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو -رضي الله عنهما- قالَ: قالَ رسولُ الله ﷺ:
«إنَّ المُسلِمَ المُسَدَّدَ لَيُدرِكُ درجةَ الـصَّـوَّامِ الـقَـوَّامِ بِـآياتِ اللهِ -عزّ وجلّ- لِكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ وحُسنِ خُلُقِه».
[ أخرجه أحمد وصحّحه الألبانيّ في صحيح الترغيب والترهيب (٢٦٤٧)]
■ الضريبة: الطبيعة والجِبِلَّة.
|[ أولاده يصلون الفجر في البيت بعد أن يوقضهم فهل عليه شيء ؟ ]|
❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :
*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*
جزاكم اللهُ خيرا. من أسئلة السائل من أبو ظبي هذا السؤال يقول أولادي منهم البالغ ومنهم من قد تزوج، وعندما أوقظهم لصلاة الصبح لا يستيقظون، وهم يصلون الفجر في البيت مع محافظتهم على بقية الصلوات في المسجد، فأذهب إلى المسجد لصلاة الفجر وهم في البيت، وأنا أبذل كل ما أستطيع لكي يصلوا في المسجد. فهل علي إثم في عدم حضورهم لصلاة الفجر؟
*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*
ليس عليك إثم بعدم حضورهم في صلاة الفجر ما دمت أقمتهم وأيقظتهم، ثم رجعوا فناموا؛ لأنك أتيت بالواجب الذي أوجب الله عليك، وهو إيقاظ النائم،
ولكني أنصح أولادك أصلحهم الله، بأن يدعوا الكسل، وأن يقوموا بنشاط لأداء الصلاة مع الجماعة؛ فإن من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، أي في عهد الله عز وجل وأمانه.
وليعلموا أنّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: « أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر. ولو يعلمون ما فيه لأتوهما ولو حبوا ». نعم.
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_310_18.mp3
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لطف الله بعبده أن يأجره على أعمال لم يعملها بل عزم عليها فقط
كلام نَفيس للعلامة السّعدي -رحمه الله-
في كتابه: "المواهب الربّانية"..
🌃 *_همسة الوتر_*🌃
"فنم قريرًا ولا تجْهد بنازلةٍ
فكل شيءٍ بلوح الله مكتوبُ"
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
لا يهمّك مدى تعقيدات مشكلتك أو همّك ولا يهمّك حجم أمنياتك بتفاصيلها *﴿ إِنَّ رَبِّى لَسَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ﴾* إن تدعوه بيقين سيدهشك بعطاياه
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
إن الإبتلاءات التي غايتها "لعلهم يرجعون" إنما هي عذابات يتوسطها الرّحمات..
عُسرٌ فيه يسرٌ يسرّك، وكما نقول دائماً الحَمدلله على ما أخذ أضعاف حمدنا على ما أعطى
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
"وهكذا هي الحياة"
مابين عاصٍ يتوب، وصالحٌ ينتكس، فماهيَ إلا قلوبٌ بين يدي اللهِ يقلبها كيف يشاء، والموفق من ثبته الله فلا تغتر وكن وجلاً واسأل الله الثبات
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
الخلوة مع الله قوّة ومُواساة وجبر مهما كانت ظروف يومك لا تنسى حظّك منها ،لا تدع صفحة يومك تُطوى دون أن تروي روحك بمناجاة ربّك ودعائه والجلوس بين يديه التعلق بالله" هو الأمان الذي لا يصحبه خوف، والطمأنينة التي لا يشوبها قلق والتوفيق الذي لا ينقطع
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
كيف يتم معالجة فؤادي 😊👇
/channel/WAQFA/127744
كيف اكون ذكياً في تبادل الاعلاقات ممن حولي😍👇
/channel/dohaahmed6/107595
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot