مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:39

هل يجب المداومة على صيام النفل؟

📮 #السؤال :

تقول : لقد سمعت بأن التي تريد صيام ستة أيام من شوال تطوعًا وكذلك الأيام البيض الثلاثة عشر والأربعة عشر والخمسة عشر بأنه يجب عليها المداومة في ذلك ، فهل ما قيل صحيح؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فصيام الأيام الستة من شوال وهكذا أيام البيض وهكذا يوم الإثنين والخميس كلها #سنة كلها #مستحبة ، #نوافل من صامها وداوم عليها فله أجره ، ومن صامها تارة وتركها تارة فله أجره ، ولا تجب ، ما تجب المداومة ، والذي يقول : إنه تجب المداومة قد غلط ، بل ذلك إلى المسلم متى تيسر له صام ، ومتى شغل عن ذلك أفطر ، والنبي ﷺ كان ربما صام وسرد الصوم حتى يقال : لا يفطر ، وربما سرد الإفطار حتى يقال : لا يصوم ، بسبب مراعاته المشاغل وعدم وجود المشاغل ، فإذا فرغ سرد الصوم ، وإذا شغل سرد الفطر عليه الصلاة والسلام.

#والخلاصة : أنه لا يجب على المؤمن أن يداوم على الست أو أيام البيض ، بل متى تيسر له صامها وإذا تركها فلا حرج ، والحمد لله ، وهكذا إذا كان يصوم الإثنين والخميس إذا تركها بعض الأحيان لا حرج كلها #نافلة والحمد لله. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/16947/هل-يجب-المداومة-على-صيام-النفل

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

* إنصاف عزيز (؟!) ..

قال الإمام الذهبي - رحمه الله - في سياق ( ترجمة ) ابن حزم -رحمه الله - :

" .. وَلِي أَنَا مَيْلٌ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ لمَحَبَّته فِي الحَدِيْثِ الصَّحِيْح، وَمَعْرِفَتِهِ بِهِ، وَإِنْ كُنْتُ لاَ أُوَافِقُهُ فِي كَثِيْرٍ مِمَّا يَقولُهُ فِي الرِّجَالِ وَالعلل، وَالمَسَائِل البَشِعَةِ فِي الأُصُوْلِ وَالفروع، وَأَقطعُ بخطئِهِ فِي غَيْرِ مَا مَسْأَلَةٍ، وَلَكِن لاَ أُكَفِّره، وَلاَ أُضَلِّلُهُ، وَأَرْجُو لَهُ العفوَ وَالمُسَامحَة وَللمُسْلِمِيْنَ.

وَأَخضعُ لِفَرْطِ ذكَائِهِ وَسَعَة علُوْمِهِ، وَرَأَيْتهُ قَدْ ذَكَرَ قَوْل مَنْ يَقُوْلُ: أَجَلُّ المُصَنَّفَاتِ (المُوَطَّأ) .

📜 سير أعلام النبلاء ٢٠١/١٨.
•┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

📌عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ وَقَرِيبَهُ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَخْرُجُ مِنْهُمْ أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلاَّ أَخْلَفَ اللَّهُ فِيهَا خَيْرًا مِنْهُ أَلاَ إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ تُخْرِجُ الْخَبِيثَ. لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ)).

📗رواه مسلمٌ (١٣٨١)
📘كتاب الحج - باب المدينة تنفي شرارها


((هَلُمَّ)): أي: تعال.

((رَغْبَةً)): الرغبة عن الشيء: الإعراض عنه إلى غيره.

((كَالْكِيرِ)): الكير: آلة الحداد التي ينفخ فيها لإشعال النار، وقيل: هو موضع النار.


• -  قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيّ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى  - :

• - قَوْلُهُ: (لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) أَيْ: بِفَضْلِهَا مِنَ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ وَثَوَابِ الْإِقَامَةِ فِيهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ لَوْ بِمَعْنَى لَيْتَ فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى تَقْدِيرٍ، وَعَلَى الْوَجْهَيْنِ فَفِيهِ تَجْهِيلٌ لِمَنْ فَارَقَهَا وَآثَرَ غَيْرَهَا، قَالُوا: وَالْمُرَادُ بِهِ الْخَارِجُونَ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا كَارِهِينَ لَهَا،

• - وَأَمَّا مَنْ خَرَجَ لِحَاجَةٍ أَوْ تِجَارَةٍ أَوْ جِهَادٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ فَلَيْسَ بِدَاخِلٍ فِي مَعْنَى الْحَدِيثِ.

📜【  فتح الباري بشرح البخاري   (٤/ ٩٣)  】
═════ ❁✿ ═════

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

#فوائد ⁩ من مجموعة الرسائل الجابرية الجزءالأول ( 17 )

_ المخالف عند أهل السنة أحد رجلين...


‏🔗فوائد/ فضيلة شيخنا الوالد
‏عبيد بن عبد الله الجابري
‏-رحمه الله-

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

‏[الجَوارحُ السّبعةُ مَراكِبُ العَطبِ والنّجاة]



-قال الإمامُ ابنُ القيّم:


"الجَوارحُ السّبعةُ، وهي العينُ والأُذُنُ والفمُ والّلسانُ والفَرْجُ واليدُ والرِّجْلُ؛هي مَرْكِبُ العَطَبِ والنّجاةِ، فمِنها عَطبِ مَنْ عَطبِ بإهمالها وعدمِ حِفظها، ونَجا مَنْ نَجا بحفظها ومُراعَاتِها، فحِفْظُها أساسُ كُلِّ خيرٍ، وإهمالُها أساسُ كُلِّ شَرٍّ"


(إغاثة اللهفان)(١/ ١٣٦)

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

وقال النوويّ رحمه الله: تباح الغيبة لغرض شرعيّ، وذلك لستة أسباب:
أحدها: التظلُّم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان، والقاضي، وغيرهما، ممن له ولاية، أو قدرة على إنصافه من ظالمه، فيقول: ظلمني فلان، أو فعل بي كذا.
الثاني: الاستغاثة على تغيير المنكر، وردّ العاصي إلى الصواب، فيقول لمن يرجو قدرته: فلان يعمل كذا، فازجره عنه، ونحو ذلك.
الثالث: الاستفتاء، بأن يقول للمفتي: ظلمني فلان، أو أبي، أو أخي، أو زوجي بكذا، فهل له ذلك؟ وما طريقي في الخلاص منه، ودَفْع ظلمه عني، ونحو ذلك، فهذا جائز؛ للحاجة، والأجود أن يقول فيه: رجل، أو زوج، أو والد، أو ولد، كان من أمره كذا، ومع ذلك فالتعيين جائز؛ لحديث هند، وقولها: إن أبا سفيان رجلٌ شحيحٌ.
الرابع: تحذير المسلمين من الشرّ، وذلك من وجوه:
منها: جرح المجروحين من الرواة، والشهود، والمصنفين، وذلك جائز بالإجماع، بل واجب؛ صونًا للشريعة.
ومنها: الإخبار بعيبه عند المشاورة في مواصلته.
ومنها: إذا رأيت من يشتري شيئًا مَعِيبًا، أو عبدًا سارقًا، أو زانيًا، أو شاربًا، أو نحو ذلك، تَذْكُره للمشتري، إذا لم يعلمه؛ نصيحةً، لا بقصد الإيذاء والإفساد.
ومنها: إذا رأيت متفقهًا يتردد إلى فاسق، أو مبتدع، يأخذ عنه علمًا، وخِفْت عليه ضرره، فعليك نصيحته ببيان حاله؛ قاصدًا النصيحة.
ومنها: أن يكون له ولايةٌ لا يقوم بها على وجهها؛ لعدم أهليته، أو لِفِسقه، فيذكره لمن له عليه ولاية؛ ليستدلّ به على حاله، فلا يغتر به، ويُلزم الاستقامة.
الخامس: أن يكون مجاهرًا بفسقه، أو بدعته؛ كالخمر، ومصادرة الناس، وجباية المكوس، وتولي الأمور الباطلة، فيجوز ذِكره بما يُجاهر به، ولا يجوز بغيره، إلا بسبب آخر.
السادس: التعريف، فإذا كان معروفًا بلقب؛ كالأعمش، والأعرج، والأزرق، والقصير، والأعمى، والأقطع، ونحوها، جاز تعريفه به، ويحرم ذكره به تنقّصًا، ولو أمكن التعريف بغيره، كان أَولى، والله أعلم. انتهى
شرح النوويّ" ١٦/ ١٤٢ - ١٤٣
وقد نظم هذه المواضع الشيخ الأتيوبي رحمه الله فقال:
يَا طَالِبًا فَائِدَةً جَلِيلَهْ … اعْلَمْ هَدَاكَ اللهُ لِلْفَضِيلَهْ
أَنَّ اغْتِيَابَ الشَّخْصِ حَيًّا أَوْ لَا … مُحَرَّمٌ قَطْعًا بِنَصٍّ يُتْلَى
لَكِنَّهُ لِغَرَضٍ صَحِيحِ … أُبِيحَ عَدَّهَا أُلُو التَّرْجِيحِ
فَذَكَرُوهَا سِتَّةً تَظَلَّمِ … وَاسْتَفْتِ وَاسْتَعِنْ لِرَدْعِ مُجْرِمِ
وَعِبْ مُجَاهِرًا بِفِسْقٍ أَوْ بِدَعْ … بِمَا بِهِ جَاهَرَ لَا بِمَا امْتَنَعْ
وَعَرِّفَنْ بِلَقَبٍ مَنْ عُرِفَا … بِهِ كَقَوْلِكَ رَأَيْتُ الأَحْنَفَا
وَحَذِّرَنْ مِنْ شَرِّ ذِي الشَّرِّ إِذَا … تَخَافُ أَنْ يُلْحِقَ بِالنَّاسِ الأَذَى
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج ٤٠/‏٦٣١


قال الإمام ابن القيم: الفرق بين النصيحة والغيبة: أن النصيحة يكون القصدُ فيها تحذير المسلم من مبتدع أو فتان أو غاش أو مفسد, فتذكر ما فيه إذا استشارك في صحبته ومعاملته والتعلق به, فإذا وقعت الغيبة على وجه النصيحة لله ورسوله وعباده المسلمين, فهي قربة إلى الله, من جملة الحسنات, وإذا وقعت على وجه ذم أخيك, وتمزيق عرضه, والتفكه بلحمه, والغضِّ منه, لتضع منزلته من قلوب الناس, فهي الداء العضال, ونارُ الحسنات التي تأكلها كما تأكل النارُ الحطب.
الروح ٢٩٢، ٢٩٣

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَإِذَا دَعَا الْإِنْسَانُ بِهَذَا الدُّعَاءِ يَخُصُّ نَفْسَهُ وَيَعُمُّ الْمُسْلِمِينَ فَلَهُ مِنْ ذَلِكَ أَعْظَمُ نَصِيبٍ كَيْفَ لَا وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَا قَرَأَ بِهِمَا أَحَدٌ فِي لَيْلَةٍ إلَّا كَفَتَاهُ} وَكَيْفَ لَا تَكْفِيَانِهِ وَمَا دَعَا بِهِ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يَحْصُلْ لَهُ إلَّا مَا حَصَلَ لِسَائِرِ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ لَمْ يَقْرَءُوهُمَا فَإِنَّ الدَّاعِيَ بِهَذَا الدُّعَاءِ لَهُ مِنْهُ نَصِيبٌ يَخُصُّهُ كَسَائِرِ الْأَدْعِيَةِ. وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ الصَّحَابَةَ إنَّمَا اُسْتُجِيبَ لَهُمْ هَذَا الدُّعَاءُ لَمَّا الْتَزَمُوا الطَّاعَةَ لِلَّهِ مُطْلَقًا بِقَوْلِهِمْ: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} ثُمَّ أُنْزِلَ هَذَا الدُّعَاءُ فَدَعَوْا بِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُمْ.

📜【 مجموع الفتاوى ( ١٤ /١٥٧  )】
═════ ❁✿❁ ═══════

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

🍃فضل الصَّلاة عَلَى رَسُول الله ﷺ🍃


▪️قال ابن الجوزي رحمه الله:

"وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه، وَغفر ذَنبه، وَشرح صَدرَهُ، وَيسّر أمرَهُ؛ فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ اللهَ يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جَمِيعًا فِي جنته؛ فَهُوَ المتفضل علينا برحمته ".

📚[ بستان الواعظين (ص٢٩٧) ]
═══ ❁❁❁ ═══

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

[كلما تكلم في أحد سقط لأن كلامه لأمر الله ورسوله لا لهوى نفسه!]

قال الإمام أبو زرعة:

«كل من لم يتكلم في هذا الشأن على الديانة، فإنَّما يعطبُ نفسه، كل من كان بينه وبين إنسانٍ حقدٌ أو بلاءٌ يجوزُ أن يذكره؟!

كان الثوري ومالك يتكلمون في الشيوخ على الدين فنفذ قولهم، ومن يتكلم فيهم على غير الديانة يرجع الأمر إليه».

[«أسئلة البرذعي لأبي زرعة» (٣٢٩/٢)]

وقال الحافظ ابن رجب في «الحكم الجديرة بالإذاعة» (ص:٣٧):

«ولم يكن الإمام أحمد يحابي أحداً في مخالفة شيء من أمر الرسول وإن دق ولو عَظُم مخالفُهُ في نفوس الخلق.

فقد تكلم في بعض أعيان مشايخ العلم والدين لمسألة أخطأها، فحمل أمره حتى لما مات لم يصل عليه إلا نحو أربعة أنفس!

وكان كلما تكلم في أحدٍ سقط لأن كلامه تعظيمٌ لأمر الله ورسوله لا لهوى نفسه!».

انتقاء أبي الحارث إبراهيم التميمي

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 23:05

حكم تفريق صيام الثلاثة الأيام من كل شهر وتتابعها

📩 #السؤال :

أحد الإخوة المستمعين يسأل سماحتكم ويقول : هل يجوز صيام الثلاثة الأيام من كل شهر متفرقة أم لابد أن تكون متتابعة؟

🪧 #الجواب :

مشروعة مطلقًا فرقها أو جمعها ، يشرع صيام ثلاثة أيام من كل شهر سواء جمعها أو فرقها والحمد لله ، وإن صامها أيام البيض فهو أفضل. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8686/حكم-تفريق-صيام-الثلاثة-أيام-من-كل-شهر-وتتابعها

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 23:03

🌃 *_همسة الوتر_*🌃
كلما تُضيع الطريق ، اذهب إلى الله ، ستجد الهداية والسكينة والراحة...
  *_صلاة الوتر_*
🌃🌃
🍀 *_تأملات آيه_*🍀
﴿‏ يُؤتِكُم خيرًا مما أُخِذَ منكُم ﴾
‏"لطالما جاء عوَض الله كريمًا، مُضاعفًا، يُنسيك كل مرارة تذوّقتها يأتيك كمكافأة على تسليمك وصبرك هو لا ينسى أمنياتك التي استقرّت في فؤادك قد يؤجّلها قليلاً لتنمو بصورة أجمَل وأكمَل حتى إذا أقبلت عليك أقبلت مُبهرة، تغمرك بالهناء والرِضا والسرور
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
‏من أبواب الفتور العظيمة عن الدعاء والشعور بالضيق والكئابة والانطواء وزيادة مرارة البلاء:
أن تظنّ عدم استجابة ﷲ لدُعائك، وأنّ التعب في حياتك سيستمر، وأنّك محروم من السعادة طول عُمرك لأنّك تدعو من سنين طويلة ولم ترَ أي انفراج!
*_وهذا سُوء ظنٍّ بالله وغفلةٍ عن حِكمة البلاء_*
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
هوّن عليك لا تحسب الدُنيا ما ضاقت إلّا عليك وما انتهت بثُقلِها إلّا إليك هذا ديدنُها ولكل إنسانٍ نصيبٌ من كبَدِها وطّن نفسك عليها وتمسّك بالرضا والأمل وطمئن فؤادك عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءهُ فرج قريب والله على كلِّ شيءٍ قدير
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 05:23

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

كانَ ابنُ عُمَرَ إذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بالألُوَّةِ، غيرَ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ، يَطْرَحُهُ مع الألُوَّةِ، ثُمَّ قالَ: هَكَذَا كانَ يَسْتَجْمِرُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.

الراوي: عبدالله بن عمر. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2254. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

—•✵-•-✵•—

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ أنَّ ابنُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما كان إذا اسْتَجْمَرَ، أي: استَعْمَل الطِّيبَ وتبخَّر به، وهي مأخوذةٌ مِن المِجْمَرِ، أي: البَخُور، «بالأَلُوَّةِ» وهي العُود الَّذِي يُتبخَّر به، «غيرَ مُطْرَاةٍ» أي: غيرَ مخلوطَةٍ بطِيبٍ آخَرَ، «وبِكافُورٍ، يَطْرَحُه مع الأَلُوَّةِ»؛ فإنَّه يَزِيدُه طِيبًا ويُعَدِّلُ مِن حَرِّه بِبَرْدِه، ثُمَّ قال عبدُ الله بنُ عُمَرَ: «هكذا كان يَستجمِرُ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم. في الحديثِ: أنَّ مِن هَديِه صلَّى الله عليه وسلَّم التطيُّبَ واستِعمالَ البَخُورِ. وفيه: فضلُ عبدِ الله بنِ عُمَرَ، ومَزِيدُ اعتِنائِه بالسُّنَّةِ، ومُلازمتُه للاتِّباع.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 02:03

🌃 *_همسة الوتر_*🌃
‏"إذا أرهقَتْكَ هُموم الحياة
ومَسَّك منها عظيمُ الضَرر
فيمِّمْ إلى اللهِ في لهفةٍ
وبُث الشّكاةَ لرَبِّ البشر"
*صلاةالوتر* 🌿
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
۝ومن يُطِعِ اللَّهَ ورَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا۝
هذا هو الفوز الحقيقي وهذا هو التميز الملفت وهنا السبق والريادة والنجاح وهنا " النجاة"،
*_اللهم إجعلنا من الفائزين في الدارين_*
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
‌‏سينبت الله الفرح في قلبك ، تحديدًا في الوقت
الذي تظن فيه أنه لم يعد ذلك المكان الخصب
سينبت فيه فرحًا لا يذبل .
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
‏لا يكاد المؤمن يفقد شيئًا في هذه الحياة، إلا وجعل الله له في غيره سَلُوةً وعوضا.
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
‏وكل بابٍ وإن طالت مغالقهُ
يومًا له من جميلِ الصبرِ مفتاحُ
كم من كروبٍ ظننا لا انفراجَ لها
  حتى رأينا جليلَ الهم ينزاحُ
فاصبر لربك لا تيأس فرحمتهُ
للخلقِ ظلٌ وللأيام إصباحُ 
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 01:19

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الجمعة
من اقوال العلماء رحمهم الله تعالى
*---------------------------------------*
* @rwoser
.‌‌

مقتطفات ودررمنوعة

26 февраля 2024 11:00

✨💌لعشاق العبارت القصيرة والرسائل والخلفيات وحالات الواتس آب لاستقبال شهر 🌙رمضان المبارك سااارع قبل الجميع من هنااا😍👇
/channel/addlist/FFqILPaTejVkMjQ0

💊علاج لكل شيء مجلبةٌ للرزق حافظةٌ للصحة دافعةٌ للأذى مذهبةٌ للكسل🌷👇
/channel/addlist/FFqILPaTejVkMjQ0

📥😇بطاقات يومية : عن التفاؤل ، والأمل ، و التحفيز ،
ورفع المعنويات ، و الطمأنينة ،  و انشراح النفس ، والايجابية
كل هذا نصممه على شكل بطاقات📨 👇
/channel/addlist/FFqILPaTejVkMjQ0


☑للإشتراك في الليسته ↙️
@Alameen79thalofbot

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

*[ كُـــــنَّـــــاشَــــــةُ الـــــفَـــــوَائِـــــــدِ ]*
*الــــــــعَـــــــدَد:( ٣٩ )*
*======================*
*قَـالَ الإِمَـامُ: عَـبْـدُ الـعَـزِيـزِ بْـنُ بَـازٍ - رَحِــمَــهُ اللهُ وَغَــفَــرَ لَــهُ - :*

*كُنْ مُتَفَقِّهًا فِي دِينِكَ، لَا تَشْغَـلْ بِحَظِّكَ فِي الدُّنْيَا عَنْ حَظِّكَ مِنَ الآخِرَةِ، بَلِ اجْعَـلْ لِلدُّنْيَا وَقْتًا، وَلِلتَّعَلُّمِ وَلِلتَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ، وَالتَّبَصُّرِ وَالمُطَالَعَةِ وَالمُذَاكَرَةِ، وَالعِنَايَةِ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ﷺ، وَحُضُورِ حَلَقَاتِ العِلْمِ، وَمُصَاحَبَةِ الأَخْيَارِ غَالِبَ وَقْتِكَ، فَهَذِهِ الأُمُـورُ هِيَ أَهَـمُّ شَـأْنِـكَ، وَسَبَـبُ سَعَـادَتِـكَ.*
*=====================*
*[ الـمَـصْـدَرُ: مَجْمُوع فَتَاوَىٰ ومَقَالَات مُتَنَوِّعَة: جـــ: ٢ / صــــ: ٢٨ ]*
*=====================*
*

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

رحم الله شيخنا الشيخ أحمد النجمي وغفر له واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

• -  قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيّ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى  - :

• - وَكُلُّ مُؤْمِنٍ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ سَائِقٌ إِلَى الْمَدِينَةِ لِمَحَبَّتِهِ فِي النَّبِيِّ ﷺ.

📜【  فتح الباري بشرح البخاري   (٤/ ٩٣)  】
═════ ❁✿ ═════

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:38

‏غربة الإسلام

‏كتب الناسخ: "ملا محمد مسكين" بعد فراغه [١١٥٤هـ] من (مسألة زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور) لشيخ الإسلام ابن تيمية هذه الكلمات، فقال -رحمه الله-: اطلعت على هذه الرسالة فوجدتها على منهج الصدق والصواب، مطابقة للكتاب والسنة وإجماع الأمة.
‏فرحم الله مؤلفها، ما أدق نظره، فعليك أيها المؤمن بالتشبث بأذيال أهل الحق، ودع أهل الهوى والبدع، وإلا يزلّ بك القدم ويحل الندم.
‏رحمك الله يا ابن مسكين
‏نسخة جامعة بازل - سويسرا

مقتطفات ودررمنوعة

20 апреля 2025 01:37

عقوبة من تمادى بأكله الربا وعاد إليه

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

من أقوال السلف في الغيبة

قَالَ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ: لَا يَذْكُرُ فِي النَّاسِ مَا يَكْرَهُونَهُ إلَّا سِفْلَةٌ لَا دِينَ لَهُ.
الآداب الشرعية والمنح المرعية ١/‏٥


قال عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ:
«نَذَرْتُ أَنيِّ كُلَّمَا اغْتَبْتُ إِنْسَانًَا أَن أَصُومَ يَوْمًَا؛ فَأَجْهَدَني؛ فَكُنْتُ أَغْتَابُ وَأَصُوم؛ فَنَوَيْتُ أَنيِّ كُلَمَّا اغْتَبْتُ إِنْسَانًَا أَن أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَم؛ فَمِن حُبِّ الدَّرَاهِمِ تَرَكْتُ الْغِيبَة»
«ترتيب المدارك» ٢ / ٤٣١


قال سفيان الثوري: «أَقِلَّ مِنْ مَعْرِفَةِ النَّاسِ، تَقِلَّ غَيْبَتُكَ»
أخرجه ابن أبي الدنيا في «المنامات» (٤٤)، وفي «التواضع والخمول» (٢٩، ٣٩)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/‏٣٨٣، ٣٧٩، ٧/‏٨)، وابن أبي حاتم في «مقدمة الجرح والتعديل» (ص ١٢٠/ج١)، وابن حبان في «السير» (٧/‏٢٧٦)، وفي «مناقب سفيان الثوري» (ص ٤١)


قال الحسن: الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله تعالى, الغيبة, والإفك, والبهتان, فأما الغيبة فهو أن تقول في أخيك ما هو فيه, وأما الإفك فأن تقول فيه ما بلغك عنه, وأما البهتان فأن تقول فيه ما ليس فيه.
«الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي (١٦/ ٣٣٥)


قال ابن عبدالبر: قال عدي بن حاتم: الغيبة مرعى اللئام.
الآداب الشرعية والمنح المرعية ١/‏٥


عن ابن سيرين أنه ذَكَرَ رَجُلًا فَقَالَ: ذَاكَ الْأَسْوَدُ، ثُمَّ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدِ اغْتَبْتُهُ ".
الزهد لوكيع ١/‏٧٤٨ — وكيع بن الجراح (ت ١٩٧)


وعَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَقُولَ: شَعْرُكَ جَعْدٌ، فَلَا تَقُلْهُ لَهُ»
الزهد لهناد بن السري ٢/‏٥٦٧ — هناد بن السري (ت ٢٤٣)


قال رجل لعمرو بن عبيد: إني لأرحمك مما يقول الناس فيك, قال: أفتسمعني أقول فيهم شيئاً ؟ قال: لا, قال: إياهم فارحم.
بهجة المجالس وأنس المجالس ١/‏٨٧ — ابن عبد البر (ت ٤٦٣)


قال سهل بن عبدالله التستري: «مِنْ أَخْلَاقِ الصِّدِّيقِينَ أَلَّا يَحْلِفُوا بِاللَّهِ لَا صَادِقِينَ وَلَا كَاذِبِينَ، وَلَا يَغْتَابُونَ وَلَا يُغْتَابُ عِنْدَهُمْ، وَلَا يُشْبِعُونَ بُطُونَهُمْ، وَإِذَا وَعَدُوا لَمْ يُخْلِفُوا، وَلَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا وَالِاسْتِثْنَاءُ فِي كَلَامِهِمْ وَلَا يَمْزَحُونَ أَصْلًا»
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة ١٠/‏٢٠١ — أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠)


قال سفينان بن عيينة: «الْغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الدَّيْنِ، الدَّيْنُ يُقْضَى، وَالْغِيبَةُ لَا تُقْضَى».
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة ٧/‏٢٧٥


قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الأنطاكي:
"وَلَا يَكْسِبُ بِالْغِيبَةِ تَعْجِيلَ ثَنَاءٍ، وَلَا يَبْلُغُ بِهِ رِئَاسَةً، وَلَا يَصِلُ بِهِ إِلَى مَزِيَّةٍ فِي دُنْيَا مِنْ مُطْعِمٍ أَوْ مَلْبَسٍ وَلَا مَالٍ، وَهُوَ عِنْدَ الْعُقَلَاءِ مَنْقُوصٌ، وَعِنْدَ الْعَامَّةِ سَفِيهٌ، وَعِنْدَ الْأُمَنَاءِ خَائِنٌ، وَعِنْدَ الْجُهَّالِ مَذْمُومٌ. وَلَا يَحْتَمِلُهُ فِي نَقْصٍ إِلَّا مَنْ كَانَ فِي ⦗٢٩٢⦘ مِثْلِ حَالِهِ، وَمَا وَجَدْتُ فِي الشَّرِّ نَوْعًا أَكْثَرَ مِنْهُ ضَرَرًا فِي الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ وَلَا أَقَلَّ نَفْعًا وَلَا أَظْهَرَ جَهْلًا وَلَا أَعْظَمَ وِزْرًا مِنْ مُكَتَسِبِيهِ.
.
.
الْغِيبَةَ إِذَا ثَبَتَتْ فِي الْقَلْبِ وَأَذِنَ صَاحِبُهَا فِي احْتِمَالِهَا بِالرِّضَى لِسُكُونِهَا حَتَّى تُوَسِّعَ لِأَخَوَاتِهَا مَعَهَا فِي الْمَسْكَنِ، وَأَخَوَاتُهَا: النَّمِيمَةُ وَالْبَغْيُ وَسُوءُ الظَّنِّ وَالْبُهْتَانُ الْعَظِيمُ وَالْكَذِبُ. فَاحْذَرْهَا فَإِنَّهَا مُزْرِيَةٌ فِي الدُّنْيَا بِصَاحِبِهَا، وَمُخْزِيَةٌ لَهُ فِي الْآخِرَةِ.
.
.
وَاعْلَمْ أَنَّ مَخْرَجَ الْغِيبَةِ مِنْ تُزَكِّيَةِ النَّفْسِ، وَمِنْ شِدَّةِ رِضَى صَاحِبِهَا عَنْ نَفْسِهِ، وَإِنَّمَا اغْتَبْتَهُ بِمَا لَمْ تَرَ فِيكَ مِثْلَهُ أَوْ شَكْلَهُ... وَلَوْ عَلِمْتَ أَنَّ فِيكَ مِنَ النُّقْصَانِ أَكْثَرَ مِمَّا تُرِيدُ أَنْ تُنْقَصَ بِهِ لَحَجَزَكَ ذَلِكَ عَنْ غِيبَةِ غَيْرِكَ وَلَاسْتَحْيَيْتَ أَنْ تَغْتَابَ غَيْرَكَ بِمَا فِيكَ مِنَ الْعُيُوبِ... فَاحْذَرِ الْغِيبَةَ كَمَا تَحْذَرُ عَظِيمَ الْبَلَاءِ".
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة ٩/‏٢٩١


قال موسى بن إبراهيم: حضرت معروفاً الكرخي وعنده رجل يذكر رجلاً وجعل يغتابه, وجعل معروف يقول له: اذكر القطن إذا وضعوه على عينيك.
[الحلية (تهذيبه) ٣/ ١٠٣].


قال رجل للفضيل بن عياض: إن فلاناً يغتابني, قال: قد جلب لك الخير جلباً.
حلية الأولياء: (٨/ ١٠٨)

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

‏*{فضائل الصلاة على النبي -ﷺ-}*

*لما مات الحافظ أحمد بن منصور الشيرازي رئي في المنام وهو في المحراب واقف في جامع شيراز وعليه حلة وعلى رأسه تاج مكلل بالجواهر.

فقيل له: مافعل اللهُ بكَ؟

قال: غفر لي وأكرمني وأدخلني الجنّةَ.

فقيل: بماذا ؟

قال: بكثرة صلاتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم*.

[ تاريخ الإسلام (٥٣٢/١٥)]

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:08

[المتحامل لن يعجز عن إيجاد العيوب والتشغيب والتشويش!]

قال ابن قتيبة رحمه ﷲ:

«مَن طَلَب عَيباً وَجَدَه، أو أراد عَيباً وَجَدَه، أو أراد إعناتاً قَدِرَ عليه، إذا كان متحاملاً مُتحيّناً غيرَ قاصدٍ للحق والإنصاف».

[«الشعر والشعراء» (ص٦٥٣)]

قال العلامة أحمد شاكر رحمه ﷲ معلقا:

«هذا خير ما يقال في النقد، نقد الكلام ونقد الناس.

فما يعجز أحد عن أن يجد عيبا في غيرِه أو في قولٍ يريد عيبَه!

بل إن الرجل اللّسِن الخصم الجَدِل، يستطيع أن يقلب المحاسن عيوبا بالمغالطات والتأويل!

وما هذا من شأن المنصف ولا من خُلق المسلم الذي يخاف ﷲ».

انتقاء أبي الحارث إبراهيم التميمي

مقتطفات ودررمنوعة

19 апреля 2025 00:07

.🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الجمعة
20 شــــ⑩ــــوّال 1446 هـ.

*{صِفةُ الصَّلاةِ (149)}*

الفصلُ الحاديَ عشرَ: *التشهُّدُ والجلوسُ له، والصَّلاةُ الإبراهيميَّةُ، والإشارةُ، والدُّعاءُ قبْلَ السَّلامِ.*
المبحث الثاني: *حُكمُ التشهُّدِ الأخيرِ، والجلوسِ له، والصَّلاةِ الإبراهيميَّةِ بعدَه*
المطلب الثالث: *حُكمُ الصَّلاةِ على النبيِّ -ﷺ- بعد التشهُّدِ الأخيرِ.*

*اختلَفَ العلماءُ في مسألةِ الصَّلاةِ على النبيِّ -ﷺ- بعد التشهُّدِ الأخيرِ على قولينِ:*
القولُ الثاني: *الصَّلاةُ على النبيِّ -ﷺ- فرضٌ في التشهُّدِ الأخيرِ، لا تسقُطُ لا عَمدًا ولا سهوًا:*

*الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة:*
● عن كعبِ بنِ عُجْرةَ -رضيَ اللهُ عنه-، قال: إنَّ النبيَّ -ﷺ- خرَج علينا، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، قد علِمْنا كيف نُسلِّمُ عليك، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: قولوا: *"اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ".*
[رواه البخاري: (6357)، ومسلم: (406)].

● وعن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ، قال: أتانا رسولُ اللهِ -ﷺ- ونحن في مجلسِ سعدِ بنِ عُبَادةَ، فقال له بَشيرُ بنُ سعدٍ: أمَرنا اللهُ تعالى أنْ نُصلِّيَ عليك يا رسولَ اللهِ، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: فسكَتَ رسولُ اللهِ -ﷺ-، حتَّى تمنَّيْنا أنَّه لم يسأَلْه، ثم قال رسولُ اللهِ -ﷺ-: *"قولوا: (اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ، وعلى آل محمَّدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ، والسَّلامُ كما قد علِمْتُم".*
[أخرجه مسلم: (405)].

● وفي روايةٍ: فكيف نُصلِّي عليك إذَا نحنُ صلَّيْنا في صلاتِنا، -صلَّى اللهُ عليك-؟
[أخرجها أحمد: (17113)، وابن خزيمة: (711)، وابن حبان: (1959)، والدارقطني: (1/354)، والحاكم: (988)، والبيهقي: (2963) وحسَّن إسنادَه متصلًا الدارقطني، وصحَّحه الحاكم بذكر الصلاة على النبي -ﷺ- في الصلوات كما في السنن الكبرى للبيهقي: (2/146)، وجوَّد إسناده ابن كثير في إرشاد الفقيه: (1/134)، وحسَّنه ابن حجر في فتح الباري: (11/167)، وصحَّحه السخاوي على شرط مسلم في القول البديع: (53)، وحسَّن إسناده الألبانيُّ في أصل صفة الصلاة: (3/906). لكن أعلَّ ابنُ القيِّم في جلاء الأفهام: (68) زيادة: (إذا نحن صَلَّينا في صلاتنا)].

*وَجْهُ الدَّلالَةِ:*
أنَّ هذا الحديثَ وغيرَه أمَرَ النبيُّ -ﷺ- بالصَّلاةِ عليه، والأمرُ يقتضي الوجوبَ، وقد جاء مصرَّحًا في بعضِ الرِّواياتِ أنَّ ذلك في الصَّلاةِ
[مجموع فتاوى ابن باز: (29/299)].

*ثانيًا:* أنَّ الأمرَ بالصَّلاةِ عليه للوجوبِ، ولا موضعَ تجبُ فيه الصَّلاةُ أولَى مِن الصَّلاةِ
[كشاف القناع للبهوتي: (1/388)].

*ثالثًا:* أنَّ النبيَّ كان يقولُ ذلك في التشهُّدِ، وأُمِرْنا أنْ نصلِّيَ كصلاتِه، وهذا يدُلُّ على وجوبِ فِعلِ ما فعَلَ في الصَّلاةِ إلَّا ما خصَّه الدَّليلُ
[جلاء الأفهام لابن القيِّم: (ص 349)].
--- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- ---
_*رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ*_

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 23:05

صلاة الجمعة للمسافر تجزئ عن صلاة الظهر

📮 #السؤال :

صليت الجمعة وأنا مسافر ، فهل ما فعلته صحيح؟ وإن لم يكن فماذا أفعل؟

📋 #الجواب :

نعم ، إذا صلى المسافر مع المقيمين صلاة الجمعة #أجزأته عن الظهر ، والحمد لله ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/14362/صلاة-الجمعة-للمسافر-تجزئ-عن-الظهر

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 23:03

اللهم يا مسخر القلوب القاسية والعباد العاصية والجبال الراسية سخر لي الارض ومن عليها والسماء ومن فيها وعبادك الصالحين من حولي اللهم سخر لي كل من وليته امري وارزقني من حظوظ الدنيا اجملها ..🍃

#ساعه_استجابه

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 05:23

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 قال الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -:
واعلموا أن الله لم يخلقكم عبثا، ولم يضرب عنكم صفحا؛ بل خلقكم لمعرفته وعبادته، وأمركم بتوحيده وطاعته، وأرسل رسله مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة؛ فقامت بذلك حجته على العباد، وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا، وظهرت أعلام الملة والدين.
{📚الخطب المنبرية (الجزء الثاني عشر) ١/‏٤٨ — محمد بن عبد الوهاب }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 الحقيقة المُرَّة لهجر القرآن:
ليس أنه لا يوجد وقت للقرآن ؛ وإنما لا يوجد قلب للقرآن ! .
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 هـــمســـة محب
أي قرار يرضي الله، لا تفكر فيه مرتين.

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 01:19

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الجمعة
البيت السعيد لاهل الخير والايمان
*---------------------------------------*
* @rwoser
.‌‌

مقتطفات ودررمنوعة

18 апреля 2025 01:19

التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الجمعة
فتاوي ابن باز رحمه الله تعالى
*---------------------------------------*
* @rwoser
.‌‌

مقتطفات ودررمنوعة

26 февраля 2024 11:00

عف عنها تأتيك حلالا👌عف عنه يأتيك حلالا👌رسالة في دقيقة ونصف لكل شاب وبنت💎
/channel/exr79/5766
/channel/exr79/5766

🫠تعليم أجمل الطبخات والحلويات⬇️
/channel/addlist/FFqILPaTejVkMjQ0
لـ محبينَ ألاجـواء الصباحَيه🌹🍃☕️.
صُور قهوة ، وعباراتَ تلامس قلبك قصيره❤️👍 ⬇️⬇️
وفيديوهاتَ صباح
/channel/addlist/FFqILPaTejVkMjQ0
☑للإشتراك في الليسته ↙️
@Alameen79thalofbot