پیام تسلیت موسسه فرهنگی هنری زنجانیهای مقیم استان البرز (اشراق) در پی درگذشت دندانپزشک نیکوکارِ کرجی
▪️بنام خدا
▪️▪️انا لله و انا الیه راجعون
خاندان محترم و معظم بدرقه .
بدینوسیله درگذشت #دکتررضابدرقه از همدیارانِ نیکوکار و ارزشمندمان را خدمت شما و جامعه زنجانیهای مقیم استان البرز تسلیت عرض نموده و از درگاه ایزد منان برای ایشان علو درجات و برای بازماندگان صبر جمیل مسئلت می نماییم.
هیئت مدیره موسسه فرهنگی هنری زنجانیهای مقیم استان البرز ( #اشراق)
▪️▪️▪️▪️▪️
مادرم زمین ؛
تو را به لوح عشق، به دل نوشتهام
🍀به مناسبت روزجهانی زن ۸ مارس و۱۸ اسفند پاکسازی فیلتر های سیگار و درختکاری در پارک ۲۰۶ مهرشهر کرج را داریم .
مکان :کرج ، بلوارشهرداری انتهای خیابان ۲۰۶ ، پارک ۲۰۶
زمان :جمعه ۱۸ اسفند ۱۴۰۲
ساعت : ۹:۳۰ الی ۱۲
💥ته سیگار طپانچه ای ست که ماشه ی آن را زمان خواهد کشید.
پویش مردمی وملی #نه_به_ته_سیگار
🔹برای اطلاعات بیشتر پیوندهای زیر را دنبال کنید
Telegram:
t.me/nabetahsigarr
t.me/nabetahsigar
https://www.instagram.com/Tah_sigar_campaign
WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/Cbth81b5A1N6VAR5oBmS2t
💖جناب مهندس سالک💖
ضمن تبریک هفته منابع طبیعی
انتخاب جنابعالی به عنوان #شهروندنمونهزنجان در پارک علم وفناوری مایه مباهات و افتخار ماست.
پایدار باشید.
🍃🌸 @Reza_Qasempour
نازخند صبحی نویسنده و روزنامه نگار در گفت و شنود با صدای معلم :
آموزش پایان ناپذیر بوده و روشنگری هزینه دارد
گزارشگر : رضا قاسم پور / خبرنگار صدای معلم با همکاری مهدی حسنی
* در پهنه تاریخ و گستره جغرافيا؛ زنان علاوه بر ایفای نقش زایندگی و مادری، همواره در تحولات نرمِ فرهنگی اجتماعی نقش آفرین و گاهی شگفتی ساز بودهاند.
یکی از شیر زنان موثر در نیم قرن اخیر استان زنجان ، خانم نازخند صبحی (فعال فرهنگی اجتماعی، نویسنده و ژورنالیست پیشکسوت) میباشند.
از اوایل دهه هفتاد مطالب و یادداشتهای این بانوی انرژیک را در نشریات مختلفی چون « امید زنجان » مطالعه میکردم. اوایل دهه هشتاد که سردبیری نشریه « مهر زنجان » را به عهده داشتم خانم صبحی داوطلبانه مسئولیت دبیر سرویس اجتماعی نشریه را به دوش کشیدند.
اوایل اسفند ۱۴۰۲ برای تهیه گزارش و مصاحبه با خانم صبحی به همراه مهندس مهدی حسنی (عکاس و مستندساز) شال کلاه کرده عازم زنجان میشویم.
در دیداری سرزده و صمیمی با استقبال گرم « مام زنجان » مواجه میشویم.
آنچه در ادامه میخوانیم محصول این گپ و گفت دوستانه میباشد.
* بالاخره در ۱۹سالگی ازدواج کرده و با مدرک لیسانس کشاورزی (از دانشکده کرج / دانشگاه تهران) در شهرستان دو گنبدان (به واسطه انتقال کار همسرم) شروع به کار معلمی کردم.در منطقهای معلم شدم که همه کارمندانش شرکت نفتی بودند.
به خاطر دارم در دوگنبدان بچههای مدرسه را سه دسته کرده بودند : فرزندان سینیورها، کارمندان و بالاخره بچههای کارگران زحمتکش.
اختلاف طبقاتی مستقر در بین دانش آموزان فاحش بود.
خوب به یاد دارم که کلاس درس را به دو بخش سینیورها و دانش آموزان عادی تقسیم کرده بودند. برای اعتراض و رفع تبعیض این تقسیم بندی را به هم زده و به ترتیب قد بچه ها را سر کلاس نشاندم.
خودم هم زنگ تفریح به جای رفتن به دفتر دبیران، با بچههای کارگر بازی میکردم و مسیر منزل به مدرسه و بالعکس را با وانت رفت و آمد میکردم. اتوبوس مختص سرویس بچههای کارمندان و ماشینهای آخرین مدل برای بچه های سینیور بود.
در همان زمان در مدرسه از مقوله هایی مانند تفکر انتقادی، آزادی و حق برخورداری از ثروت و برابری صحبت میکردم. روزی ساواک من را احضار و نامه اخراجم را دستم دادند.
* برای دفاع از خود نامهای به وزیر آموزش و پرورشِ وقت خانم دکتر « فرخ رو پارسا » نوشتم.
سرانجام خانم وزیر من را به دفترش دعوت نمود .
به عنوان یک معلم صاف و ساده به دیدار وزیر رفته و شرح ما وقع نمودم.
نهایتا با فشارهای ساواک از آموزش و پرورش فاصله گرفته و به خاطر تحصیلات مرتبط در وزارت کشاورزی استخدام شدم.به خاطر سوابق شغلی مسئولیت آموزش بانوان روستا را به من واگذار نمودند.
* به خاطر دارم که یک روز در جشنهای ۲۵۰۰ ساله در کهکیلویه و بویراحمد مطلبی نوشته بودم . به همان خاطر در مراسمی دعوت به سخنرانی شدم.
مجری برنامه ؛ « فریدون فرخزاد » بود.
مطلبم را برای بزرگترین و مخفیترین ذخیره نفتی ایران نوشته بودم ( آن زمان آمار و میزان دارایی نفت کشور جزو اسرار محرمانه و طبقهبندی شده محسوب میشد)
« ای دشت ریشتر تو که بزرگترین دشت نفتی جهان هستی امروز پذیرا شو فرزندان آریو برزن را... »
پس از اتمام سخنرانی، فریدون فرخزاد گفت: بگذار دست و قلمت را ببوسم. روشنگری و روشنفکری هزینه دارد.
دوباره از ناحیه ساواک دچار دردسر شدم.
چون که در آن ایام بانوان روستایی را با صحبتها و نوشتههایم روشن کرده و متوجه حق و حقوق زنان، استقلال و آزادی و حق رفاه و...مینمودم ؛ شنود این مسئله موجبات نارضایتی دولتیها را فراهم مینمود.
با اسامی مستعار تقریباً در تمامی روزنامههای مملکت به ویژه شمال غرب و پایتخت مطلب مینوشتم.
* اولین جایزه تاثیرگذار من برای نگارش مقاله « روز جهانی غذا و مبارزه با گرسنگی » برای سازمان فائو بود که اخذ جایزه و مدال فائو ارتباطم را با دکتر کلانتری بیشتر و موثرتر نمود به طوری که پیشنهادم به دکتر کلانتری برای تأسیس « خانه کشاورز » مورد استقبال قرار گرفته و عملی گردید. و الان در همه استانها شعبات خانه کشاورز فعال بوده و هر ۴ سال به طور منظم کنگره سراسری برگزاری میگردد.
* به نظرم هنر نوشتن و سرایشِ شعر چندان اکتسابی و آموختنی نیست ؛ بخش اعظم آن ذاتی، ذوقی و جوشش درونی ست.
توصیهام به مسئولین فرهنگی فراخ کردن دایره آزادی بیان و پاسداشت حریت رسانهها و میدان دادن به تفکر انتقادیست تا شاهد تولد دوباره آثار فاخر در کشور باشیم.
گردش آزاد اخبار و اطلاعات به رشد جامعه کمک میکند.
https://sedayemoallem.ir/گزارش-گفت-گو/item/24223-/آموزش-پایان-ناپذیر-بوده-و-روشنگری-هزینه-دارد
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
🌹🌷قطع کردن مصاحبه در لحظه های دادن آمار....
قدیری ابیانه:
اگر ده درصد هم در انتخابات شرکت میکردند که نکردند، ارزشمند بود.
http://telegram.me/bavarh
«اوضاع تغییر کرده ؛ الان دوره تحصیلاته »
پامیرِ پاکستان زیر پای شیرزنان چوپان
رضا قاسمپور / خبرنگار صدای معلم
* مستند مذکور داستان زندگی ۷ زن سالخورده چوپانی است که برای آخرین بار مسیر صعبالعبور و خطرناکی را در ارتفاعات بالای ۵۰۰۰ متر از سطح دریا در سرزمین وخی (حدفاصل شمشال تا بزرگراه اتصالی چین و پاکستان «قرهقوروم » در سلسله جبال پامیر پاکستان) را به همراه گله گوسفندان خود طی کرده و پس از سه روز مبارزه با طبیعتِ بکر و خشنِ پامیر نهایتا به سلامت به چمنزارها و دشتهای آنسوی کوهستان ملحق میشوند.
در طی این سفر نوستالژیک (پرماجرا و پر استرس) ؛ چوپانان زن، گله را به آرامی و فراست تمام از کوه و کمر و صخرههای خطرناک و از جادههای مالرو ارتفاعات زیبا و خیره کننده عبور داده و نهایتا با ترفندهای خاص و هوشمندانه از گزند گرگ و سایر حوادث طبیعی و غیرطبیعی سر به سلامت میبرند.
* در انتها ، مستند فرزندان و نوههای تحصیل کرده زنان چوپان (آخرین بازماندگان پامیر گمشده) میگویند : با جاده سازی مدرن و پیوستن به بزرگراه قره قوروم چین و پاکستان باید کم کم منتظر ساخت مهمانخانهها و سرازیر شدن توریستهای فرهنگی، شکارچیان کوهستان و ...به سرزمین بکر و وحشی پامیر بود.
تحقق این پیشبینی یعنی تاراج پامیرِ بکر و رویایی ( سرزمین گمشده بین چین و پاکستان) است.
https://sedayemoallem.ir/یادداشت/item/24218-/پامیرِ-پاکستان-زیر-پای-شیرزنان-چوپان
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
فراخوان نمایشگاه عکس
❤️بهار در بهار❤️
با موضوع
1: نوروز و بهار طبیعت
2: رمضان و بهار قران
3:تقارن بهار طبیعت و بهار قران
این نمایشگاه بصورت اکران روی بیلبوردهای شهری برگزار خواهد شد
مقـررات :
١- شرکت در نمایشگاه برای تمام هنرمندان آزاد است.
٢- ارسال اثر به منزله اعلام مالکیت معنوی بوده و مسئولیت اصالت آثار و رعایت قوانین کپی رایت عکسها بر عهده ارسال کننده اثر می باشد.
3- تکنیک عکاسی و ویرایش آزاد است و هر عکاس مجاز به ارسال 4عکس (یک عکس افقی و سه عکس عمودی )میباشد.
4- عکسها می بایست مطابق الگو نامگذاری و ارسال شوند: نام، نام خانوادگی و شماره عکس (مثال: Reza Ahmadi 01-Reza Ahmadi02,……)
5- به همراه عکسهای ارسالی حتماً یک فایل متنی شامل ، عنوان عکس و همچنین مشخصات عکاس شامل نام و نام خانوادگی، شماره تماس همراه و ثابت، آدرس پستی ارسال شود.
6- عکسها در ابعاد مناسب با فرمت jpeg (ضلع کوچکتر کمتر از 1000 پیکسل نباشد) از طریق ایتا ، تلگرام یا پست اکترونیکی که در انتهای فراخوان امده ارسال گردند
و در عنوان حتماً عبارت " نمایشگاه بهار در بهار" ذکر شود.
7- پس از داوری آثار، سایز بزرگ عکس راه یافته از عکاس مطالبه می شود و بدیهی است عدم تحویل سایز اصلی و مناسب چاپ در ابعاد بزرگ در مهلت مقرر، منجر به حذف عکاس از فهرست پذیرفته شدهگان و حذف عکس خواهد شد
8- عکسهای ارسالی نباید دارای امضاء عکاس، تاریخ، پاسپارتو، قاب، حاشیه، واترمارک و آرم و یا هرگونه نشان دیگری باشد
9- دبیرخانه جشنواره مجاز است در صورت عدم رعایت قوانین فراخوان و همچنین کافی نبودن کیفیت عکس ارسالی در سایز اصلی و مشکلات تکنیکی عکس، در هر مرحله از فراخوان عکس را حذف کند.
۱0- به راه یافتگان در نمایشگاه گواهی معتبراعطا خواهد شد.
11- آثار پذیرفته شده با نام عکاس و نام اثر برروی بیلبوردهای شهری اکران خواهد شد.
• گاهشمـار:
🌸مهلت ارسال آثار:پایان روز سه شنبه 15 اسفند ماه ۱۴۰۲
🌸داوری آثار و اطلاع رسانی: پنجشنبه 17اسفندماه ۱۴۰۲
🌸مهلت ارسال فایل اصلی در ابعاد مناسب چاپ (شنبه19 اسفند ماه )
🌸اکران برروی بیلبورد های شهری از هفته اخر اسفند ماه
محل برگزاری نمایشگاه: اکران عمومی برروی بیلبوردهای شهری سطح شهر کرج
دبیرخانه: استان البرز. کرج. خیابان مطهری. وزارت ارشاد اسلامی. دفتر هنرهای تجسمی استان البرز
تلگرام و ایتا : 09353555585 و 09129480950
پست الکترونیکی: Alborzphotography1@Gmail.com
🍃🌸 @Reza_Qasempour
❇️
نحوه آشنایی #عمران_صلاحی و #حسین_منزوی
به روایت عمران صلاحی:
(به مناسبت سالروز تولد عمران صلاحی- ۱۰ اسفند)
🔻 بیر گئجه امیرآباددا یئرلشن آذرآبادگان درنگیندن قاییدارکن، #حسین_منزوی ایله تانیش اولدوم.
تهران اونیورسیتهسینین آریق گنج اؤیرنجیسی جوادیهده عمیسینین ائوینده قالیردی و نه یاخشی عمی ❤️ منزوینین آتاسی کیمی.
اوندان سونرا هامی ادبی درنکلرده من و منزوینی بیرلیکده گؤروردولر.
بیر گئجه پولوموز یوخ ایدی، کلبه سعددن جوادیهیه قدر پیادا گلدیک و من بو بیتی یازدیم:
🔻با منزوی پیاده روی میکنیم ما
خود را بدین وسیله قوی میکنیم ما.
🔻 دستت چو نمیرسد به عمران،
دریاب حسین منزوی را.
امیرحسین باقری
دانش آموز دهم ریاضی پایگاه سهسالانه علمی بنیاد فرهنگی آموزشی نصر
نوازنده بیت باکس(خونه مادر بزرگ....)
🍃🌸 @Reza_Qasempour
کاندیداها به جای تخریب رقبا توانمندیهای خود را بیان کنند
زنجان-فعال فرهنگی و اجتماعی گفت: کاندیداها و طرفدارانشان از تخریب رقبا پرهیز کرده و به جای آن برنامهها و توانمندیهای خود را به جامعه هدف ارایه کنند.
رضا قاسمپور در گفتوگو با خبرنگار مهر با اشاره به چالشهایی که میتواند مشارکت حداکثری مردم در انتخابات پیش رو را تحتالشعاع قرار دهد، گفت: یکی از این چالشها، تنزل شأنیت مجلس از رأس امور به پرداختن به مسائل درجه دوم و سوم کشور است که این خود میتواند به عنوان ترمز افزایش مشارکت تلقی شود.
وی از رد صلاحیت فلهای طیف اصلاح، اعتدال و مستقل به عنوان یکی دیگر از چالشها و ترمز افزایش مشارکت مردم در انتخابات اسفندماه امسال یاد کرد و افزود: در کنار این چالش باید به دغدغه توجه نکردن به مقوله اقتصاد و معیشت عمومی نیز اشاره کرد.
این فعال فرهنگی و اجتماعی در خصوص افزایش مشارکت مردم در انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری در ۱۱ اسفندماه امسال گفت: جلوگیری از خرید و فروش علنی رأی در حواشی و نیز جلسه با منتقدان دولت و شنیدن نقطهنظرات اقلیتهای جامعه باید جزو این برنامهها باشد.
قاسمپور، ساخت برنامههای انگیزشی با زبان اقوام مؤثر در صدا و سیمای مراکز استانها متناسب با هویت و مدنیت بومی مردم را از دیگر پیشنهادات خود برای حضور حداکثری مردم در انتخابات پیش رو عنوان کرد و یادآور شد: علاوه بر این باید توجه ویژه به وضعیت زیر پوستی جامعه ناراضیان حقوقبگیر از جمله فرهنگیان، کارمندان و کارگران استان داشت.
وظیفه اصلی نماینده مجلس، قانونگذاری و نظارت بر حُسن اجرای قوانین مصوب است
وی با تاکید بر اینکه مشارکت حداکثری مردم در انتخابات معطوف به رعایت موارد ذکر شده بوده و ضامن افزایش ضریب امنیتی نظام و پایداری جامعه خواهد شد، خاطرنشان کرد: از طرفی کاندیداها باید توجه داشته باشند که وظیفه اصلی نماینده مجلس، قانونگذاری و نظارت بر حُسن اجرای قوانین مصوب است.
این فعال فرهنگی و اجتماعی با بیان اینکه کاندیداها نباید در پروسه تبلیغات و انتخابات برای اقناع و فریب مردم شعارها و وعدههای غیرقابل اجرا و نامرتبط با وظایف نماینده بدهند، اضافه کرد: بیتردید با بالا بردن و منحرف کردن اذهان عمومی، منتخبان مجلس آتی با چالشهای بیامان روبهرو خواهند شد.
قاسمپور خطاب به کاندیداهای مجلس شورای اسلامی متذکر شد: شایسته است که کاندیداها و طرفدارانشان از تخریب رقبا پرهیز کرده و به جای آن برنامهها و توانمندیهای خود را به جامعه هدف ارائه کنند.
وی در خصوص پارامترهای انتخاب کاندیدای اصلح متذکر شد: پاکدستی، کارآمدی، شجاعت، شفافیت، تحولخواهی، مردمداری و تحصیلات و تجربیات مرتبط، از جمله المانهای کاندیدای اصلح به شمار میرود.
این فعال فرهنگی و اجتماعی با اشاره به اینکه شناسایی و انتخاب اصلح از بین بیش از ۳۰۰ کاندیدا در یک هفته عملاً امکانپذیر نبوده و در نبود چهرههای سیاسی معقول و مقبول، تشویق مردم عادی کوچه و بازار برای کاندیداتوری مجلس به معنای لوث کردن انتخابات است، تصریح کرد: مجلس، کاری تخصصی و کاملاً سیاسی است، به همین خاطر حداقل ۸۰ درصد کاندیداهای فعلی فاقد صلاحیتهای تخصصی کاندیداتوری بوده و در نقش سیاهی لشگر و گرمکنندگان عرصه بیرمق انتخابات مجلس به صحنه سرازیر شدهاند.
وی با یادآوری اینکه فقدان احزاب واقعی و جاافتاده و تکثیر شبه کاندیداهای محلی، از موانع اصلی انتخاب کاندیدای اصلح است، اظهار کرد: بدیهی است که در چنین شرایطی شناخت چهره به چهره و برگزاری جلسات چالشی پرسش و پاسخ، مناظره و تریبون آزاد از الزامات اولیه تشخیص گزینه اصلح به شمار میرود.
کد خبر 6033571
مطالب مرتبط
صندوقهای رای محل اعمال قدرت مردم برای ارتقای کشور است
برچسبها
فعال فرهنگی
انتخابات مجلس 1402
رضا قاسمپور
مطالب پیشنهادی
#فرهنگ_و_اندیشه
#تاریخ
#دکترمحمود_سریعالقلم در خصوصِ ضرورتِ سیستمسازی سخن میگوید.
@taft_Iran
📽 هشدار یک اقتصاددان: تا دیر نشده ناز جوانان را بخرید
@dolatebahar
«کریم قربانزاده»
جزء از کل
یازان: «استیو تولتز»
مترجم: «پیمان خاکسار»
ناشر: «نشر چشمه»
بیرینجی چاپ: 1393
80_جی چاپ: 1402
چوخ واقتلار گرک اوتاغین ایریلیینی بوراخیب، عیبی اوزوموزده آختاراق. اگر بیر زاد یازیریق؛ آلیب اوخویانی یوخدو، اوزموزه مراجعت ائتملیییک، نه یازمیشیق؟
ندن اوخویانی یوخدور...؟ بئله بیر گونلرده یاخشی بیر کتاب تاپییب، اوخوماق اوزو بیر ایش دیر. « جزءازکل» او کیتابلاردان دیرکی عومور صرف ائتمهیینه دیر. یازیدا عدم قطعیت، دونیایا یئنی بیر آچیدان باخماق، تضادلارین آراسیندا یاشاماق، نسیل لرین فرقی، اوخشارلاری، بیر بیرلرینه ژنتیکی تاثیراتی یازارین اؤزونه مخصوص دوشونجهسی، تابولاری سیندیرماسی، سنین جسارتینده اولمایان دیالوقلاری، حیسلری، دوشونجه لری داستانین شخصیتلرینین دیلیندن ائله دئییلیرکی سنینده رایینی، مثبت نظرینی قازانیر. تانینمیش کهنه دونیانین قایدا قانونلارینین علیهینه عوصیان ائلمک سنی کیتابا ائله میخلاییر کی بیر کلمهدن ده واز کئچه بیلمیرسن.
بعضن بیر خلافکارین دیلینده ائله بیرجوملهلر ائله بیر سوزلر ائشیدیرسن کی بو گونهجه فرویدون، نیچهنین دیلیندن ائشیتمهمهییبسن. بعضن فسلفه ده اوخودوغون اخلاقین کوتلهنین آراسیندا اولان اخلاقین علیهینه اولورسان. بعضن ائله بیر کسلره حاق وئریرسنکی حیاتدا عادی یاشامدا بیر آندا او جورعتین صاحابی دئیلسن. داستاندا کئچن یوزلر حادثهنین بیرینی ده حدس وورا بیلمیرسن. هئچ حادثهنین سونو آیدین دئییل و یا حدسلرین بیر- بیرینین دالیجا پوچ اولور... نتیجه آلماغا یالنیز کیتابی اوخومالی سان. اگر نتیجه سی اولموش اولسا... ونهایت ده یئرسیز دلیلسیز دئییل 80دونه کیتابین چاپ اولماسی! اودلیللرکی بیزیم یازیلاریمیزدا یوخدور اونا گؤره یازیلاریمیزین اوخوجوسو یوخدور. گرک اوتاغین ایریلیینی بوراخیب عیبی اؤزوموز ده آختاراق. یوخسا یاخشی کیتاب آلینیردا، اوخونوردا.
/channel/Adabiyyatsevanlar
🖤 تسلیت و همدردی 🖤
جناب اقای #مصطفیارفعی
(صاحبامتیاز روزنامه زنگان امروز)
درگذشت ناگهانی مادر ارجمندتان
را به جنابعالی تسلیت میگوییم.
گروه فرهنگی ادبی "ملت عشق"
🍃🌸 @Reza_Qasempour
چیناره ملکزاده
مشکل اینجاست،
همیشه آدم های تنوع طلب
دست می گذارند رو آدمهای وفادار !
🌺🌺🌺
وابستگی یا اعتیاد به موبایل⁉️
✍ #رضا_قاسمپور
حوالی ساعت عشق، ۱۶ اسفند طبق معمول چهارشنبهها در حال آماده شدن برای حضورِ دلی بر سر کلاسهای سهسالانه علمی "بنیاد فرهنگی آموزشی نصر" در کمالشهر کرج هستم.
در آخرین لحظه خروج از منزل و در اتفاقی نادر، موبایلم فراموش شده و بیسلاح از منزل بیرون میزنم. وسط راه متوجه این خسران عظما و نقصان ابدی میشوم. از شما چه پنهان، انگار جهان بر سرم آوار میشود. قصد برگشت به منزل دارم ولی چشمهای نگران دانشآموزان منتظر در ذهنم تجسم شده و از برگشت منصرف میشوم.
🌀دار و نداریم گئدیر الدن...
خلاصه مسیر کوتاه مهرشهر تا کمالشهر برایم به سفری مشقت بار و طولانی بدل میشود.
انگار دار و ندارم را به یغما بردهاند یا وسط راهی که نابلد هستی وِیز گوشیت پنچر شده باشد.خلاصه به هر زحمتی شده سر ساعت خودم را به مدرسه میرسانم. یکی از همکاران با مشاهده احوال پریشانم میپرسد:اتفاقی افتاده؟
رنگ به رخسار نداری پسر؟
در پاسخ میگویم: موبایلم رو خونه جا گذاشتم. انگار روح و روانم را به مسلخ بردهاند و...
همکارم که کمی شوخ طبع است فوری میگوید:آی شیطون نگران لو رفتن پیامهای گوشیت هستی پس....
میگویم:نه استاد، گوشی من رمز و رازی نداره موبایلِ معلم خبرنگاری، پاک پاک هستش و تحت کنترل از ما بهتران...
سرکلاس ثانیهها برایم به دقیقه مبدل میشود. حسابی گیج و واجم مثل مار زخم خورده به خود میپیچم.
🌀زندانی موبایل خویشیم و...
خلاصه دو جلسه کلاس درس برایم در حد یک ماه سپری میشود و زندانی در خویشم.
این داستانِ سه ساعت جدایی یک معلم خبرنگار از گوشی موبایلش میباشد.
خدای من ما را چه شده؟
هیچ شمارهای از هیچ کس را حفظ نیستم. انگار تمام زندگی،اطلاعات شخصی، تعاملات اجتماعی و در یک کلام هویتام به گوشی موبایل گره سه پیچ خورده است و...
اینقدر وابستگی و اعتیاد به گوشی
مگه میشه؟مگه داریم.
🌀مدارس در محاصره گوشیهای دانشآموزان
این داستان قریب به اتفاق من و شما در مواجهه با گوشیهای هوشمند اندروید است.
احتمالا گوشیهای ما به محبوبترین همدم، امینترین دوست و خلاصه به جعبه سیاه زندگیمان بدل شدهاند.
زنگ مدرسه خورده نخورده ناخودآگاه مثل برق و باد به سمت محبوب گمگشته به پرواز درمیآیم و با لایی کشیدن راه را در رسیدن به وصال مطلوب و محبوب قیچی میکنم.
راستی؛ اگر این اوضاع و احوال معلمش باشد آنگاه دقیقا چه انتظاری از دانش اموزان معتاد به فضای مجازی و شبکههای اجتماعی در نیاوردن گوشی هوشمند به مدرسه داریم؟
انتظارمان چقدر واقعبینانه و مهمتر از آن چقدر قابل اجرا و عملیاتی است؟
🍃🌸 @Reza_Qasempour
سخنرانی #رضاقاسمپور در مشکین دشت کرج
(جلسه تقدیر و تشکر #دکترفخرالدین انصاری زنجانی از حامیان انتخاباتیشان)
🍃🌸 @Reza_Qasempour
🍃🌺کیاوش ملاکاظمیها؛
دانشآموزیازجنسِخلاقیتوهنر🌺🍃
✍ #رضا_قاسمپور
با اینکه مدارس فعلی بطور تبعیضامیزی در بیست و چند مدل ناعادلانه و طبقاتی تقسیم بندی شدهاند ولی هنوز هم در گوشه و کنار مدارس خشک و بیروح عادی_دولتیِ مناطق حاشیهنشین، ستاره بخت و اقبال دانشاموزان مستعد هر از گاهی سوسو میزند.یکی از دانشآموزان چند وجهی(دبیرستان باقرالعلوم حسینآباد مهرشهر) کیاوش ملاکاظمیها میباشد این دانشآموز تلاشهای ستونی و تجربیات ارزندهای در ساحه ورزش و هنر داشته و به قول خود عشق دیده شدن دارد.چشمانداز شغلی و روح لطیف کیاوش سازگاری چندانی با رشته زمخت ریاضی ندارد من ترجیح میدهم کیاوش هنرجوی سینما در هنرستان هنرهای زیبای عظیمیه باشد تا علایق و سلایقش بر رشته تحصیلی منطبق گردد.
به هر حال با معرفی و راهنمایی مدیر ساعی و دلسوز (ابریشمفروشزاده)با کیاوش گپ و گفتی میزنیم که در ادامه با هم میخوانیم.
🌀عشق دیده شدن دارم
"کیاوش ملاکاظمیها" زادهی زمستان ۱۳۸۶ تهران بوده و هم اکنون در پایه دهم رشته ریاضی فیزیک دبیرستان باقرالعلوم مهرشهر کرج مشغول به تحصیل میباشد.
کیاوش نوه شهیدان معزز "سرهنگ فریدون خطابخش" و بانو "اکرم خرازی آذرپور"از اولین زنان چترباز وزارت دفاع سقوط آزاد کشورند." وی از اوان کودکی در کنار خوانش درس و مشق مدرسه، به فعالیتهای ورزشی و هنری علاقمند بوده و با حمایت خانواده در رشتههای ورزشی مختلف(ژیمناستیک،اسکیت،شنا، شطرنج، تکواندو و...) آموزش کلاسیک دیدهاند.
ملاکاظمیها به لطف مربیان مجرب و اساتیدِ بنام، دارنده دیپلم اسکیت، کمربند زرد تکواندو و مدالهای رنگارنگ و لوحهای مختلف افتخار از مسئولین استانی و کشوری هستند.
در یک کلام کیاوش به شدت عشق اشتهار و عطش دیده شدن در اجتماع دارد.
🌀رزومه فرهنگی هنری
فعالیتهای هنری کیاوش در رشتههای طراحی، سیاهقلم،خوشنویسی، تئاتر، بازیگری و...بوده و در حوزه هنر نیز شاگرد ممتاز اساتید بنام تهران_کرج هستند.خوشبختانه کیاوش با تلاش و ممارست اخیرا موفق به کسب دیپلم بازیگری از فنی و حرفهای استان البرز شدهاند.
ملاکاظمیها در عرصه بازیگری تاکنون در فیلمها و سریالهایی که اسامی آنها در ادامه قید میشوند نقش آفرین بودهاند.
🔸سریال "علقمه سرخ" پخش شده از شبکه آیفیلم
🔸سریال "غیرقابل قبول"
🔸همچنین کیاوش بازیگر تئاترهای دانشاموزی(شاه و فقیر و سیب مرگ) در مدرسه فاطمهالزهرا بودهاند.
🌀فعالیتهای دانشآموزی
فعالیت در حوزه کارگردانی و نویسندگی تئاتر در مدرسه "اسدالله زاده" به شرح زیرند.
🔸نویسندگی و کارگردانی فیلم کوتاه عروسکی "قورباغه و موش"
🔸نویسندگی و کارگردانی فیلم کوتاه"پسرک زیرک و دانا"
🔸نویسندگی و کارگردانی و طراحی صحنه تآتر "شاه و گدا"
🔸تهیه کنندگی و گارگردانی فیلم کوتاه"خیانت در دوستی"
🔸مدیریت در خوانش سرود ملی و...
یگانه حامی پر و پا قرص کیاوش در زندگی ورزشی و هنری مادر مهربان و پرتوانش بوده و به قول خودش با تمام کم و کاستیهای روزگار چون دماوند عاشقانه پشت پسرش ایستاده است.
حجم اساتید،مربیان و مشوقان کیاوش در مراحل مختلف زیست ورزشی و هنری آنقدر زیادند که ذکر نامشان مجالی فراخ میطلبد لذا ضمن دستمریزاد و تشکر از تمام بزرگواران از ذکر نامشان پرهیز میکنیم.
🍃🌸 @Reza_Qasempour
آموزش معلمان در کشورهای
نروژ ، سوئد، فنلاند، دانمارک وایسلند
چالش ها وفرصت ها
پروفسور ایویند الستاد
مدیر گروه مترجمان وویراستار محتوایی، دکتر حمیدرضا کفاش
پیش گفتار، استاد دکتر محمود مهرمحمدی
۵۰۲ صفحه وزیری ۴۵۰ هزار تومان
مفید برای مدیران، استادان ، دانشجویان دانشگاه فرهنگیان
دست اندرکاران برنامه ریزی تربیت معلم در تمامی سطوح
سفارش کتاب از طریق واتساپ، تلگرام، بله وایتا به شماره ۰۹۱۲۶۷۲۰۶۷۷
رفتگران هاج و واج از ⁉️
وعدههای بر زمین مانده...
✍ #رضا_قاسمپور
امروز در مسیر ساوجبلاغ توقفی کوتاه در شهرداری چهارباغ داشتم کنجکاوی رسانهای و شیطنت عکاسی وادارم کرد تا برشی از سیل عکسهای پاره شده و بنرهای رها در پسا انتخابات را در حوالی شهرداری این شهرستان به تصویر کشم.
📌آلودگی بصری و خراش بر مبلمان شهری
📌سیل وعدههای بر زمین مانده
📌انبوه کاغذهای فاخر برباد رفته
📌تیشه بر ریشه جنگلهای رو به انقراض
📌غرولند کارگران معصوم شهرداری
تنها بخش نازلی از حواشی انتخابات در چهار گوشه مملکت میباشد.
🍃🌸 @Reza_Qasempour
📽 تجزیه ایران یک دروغ و توهم تاریخی است اتفاقا میل جداشدهها به مرکز بیشتر است تا میل مرکز به حاشیهها
دکتر تقی آزاد ارمکی جامعه شناس:
مدل حکمرانی هخامنشیان بهتر از مدل ساسانیان است. هخامنشیان تکثر دین را پذیرفته بودند و در حوزه حکمرانی یک دین وجود نداشت.
ایران مجموعه فرهنگها جامعهها و ملل است.
@dolatebahar
سلام بر آنان که ما را
ندیده فهمیدند ، نخوانده دانستند
و نبوسیده دوست داشتند.
#جبران_خلیل_جبران
🍃🌸 @Reza_Qasempour
مهندس علی عظیمی
#سلیبریتی_انتخابات_زنجان
تلاش من شادی مردم زنجان و طارم است
⭕️ حقوق شهروندی و زبان مادری
♦️مقدمه
پیش شرط #دموکراسی رعایت تام و تمام حقوق شهروندی است. در کشورهای توسعه یافته شهروندان تابعی از دولت نیستند، بلکه دولت تابعی از شهروندان (مبتنی بر تصمیمگیری و خواست عمومی) آنهاست و این حقوق دو عنصر اصلی و در عین حال پارادوکسیکال (اعطای حق فردی جهت دنبال کردن منافع شخصی و نیز توانایی شکل دادن به نهادهای حکومتی) را در خود دارد.
حقوق شهروندی به اختصار #تکالیف و #حقوق شهروندان در برابر یکدیگر و همچنین جامعه بوده و شامل انواع ذیل میباشد:
🔹حقوق مدنی:
آزادی بیان، عقیده، مذهب، زبان، مالکیت و...
🔹حقوق اجتماعی:
حق تشکیل انجمنها، سندیکاها و... جهت بیان مطالبات اجتماعی
🔹حقوق سیاسی:
حق دسترسی برابر به مناصب سیاسی و برخورداری از مشارکتهای نهادمند با تشکیل احزاب و تشکلهای سیاسی
♦️زبان به مثابه یک مطالبه اجتماعی
میدانیم وظیفه و کارکرد اصلی زبان، برقراری ارتباط کلامی و همچنین یکی از ستون های هویت ملی و کرامت انسانی بوده و رشد و پرورش آن حق مسلم شهروندان میباشد.
به طور کلی مقولات حقوق شهروندی نباید با مسائل امنیتی #تلاقی کند.
غیرامنیتی کردن حوزه های فرهنگی_اجتماعی و حوزه حقوق شهروندی به معنای عدم توجه به مسائل امنیتی کشور نیست، بلکه به معنی تن دادن به مباحث منطقی و ایجاد فضای لازم برای بحث و بررسی در خصوص اجزا و جوارح حقوق شهروندی و در نهایت یک نوع #دادوستد_مدنی است.
بدیهی است که مسائل عمومی باید در فضاهای عمومی مورد بحث قرار گیرد تا از درون نقطهنظرات و افقهای موجود، شیوههای سیاستگذاری نوین در کلیت جامعه تدوین گردد.
در مسئله آموزش زبان مادری در ایران دو گروه اساسا به بیراهه رفته اند:
الف. گروهی که زبان مادری را کافی دانسته و خود را از یادگیری #زبان_مشترک بینیاز میدانند.
ب. گروهی که آموزش زبان مادری را به مثابه نابودی زبان رسمی و کیان ملی تلقی مینمایند.
♦️چند زبانگی فرصت یا تهدید !؟
در ژئوپولتیک زبان، در گذشته فرانسه و سپس انگلیسی زبان بینالمللی بوده و هست. در آینده زبانهای چینی، ژاپنی و... نیز به زبانهای بینالمللی پیوست خواهند شد. مطابق دستاوردهای علوم شناختی در دهکده جهانی، #چندزبانگی باعث بالا رفتن ظرفیت آموزش زبانهای دیگر شده و یک امتیاز و نیاز هزاره سوم می باشد.
از منظر کنوانسیونهای بین المللی، تلاش برای #امحاء_نژادی و #استهلاک_زبانی در جهت یکسانسازی قومی و زبانی احتمالا میتواند نوعی #آپارتاید محسوب شده و از مصادیق #ژنوساید_فرهنگی باشد.
♦️فهم قومی و اسطورهای از زبان، واپسگرایی است
از منظر حقوق شهروندی، سخن گفتن از آموزش زبان مادری ابداً ربطی به تجزیهطلبی، تفرقه، قومگرایی و #پان... نداشته، بلکه سخن گفتن از میثاق ملی و بالفعل کردن حقوق شهروندی در قانون اساسی است.
لذا تقلیل زبان به مسئله #قومی و #امنیتی اشتباه محض میباشد.
بر اساس اعلامیه جهانی حقوق زبانی (مصوب یونسکو در سال ۱۹۹۶) در ۵۲ ماده در بندهای سهگانه منشور زبان مادری، دولتهای امضاکننده موظفند شرایط و امکانات لازم را جهت آموزش زبانهای مادری بوجود آورده (تعهدات ایجابی) و همچنین از تجاوز و تعدی به حریم زبانهای مادری منع شدهاند (تعهدات سلبی).
♦️روز جهانی زبان مادری و حقوق شهروندی
روز ۲۱ فوریه (۲ اسفند) روز جهانی #زبان_مادری است. این روز یادآور کشتار دانشجویان بنگلادشی توسط پلیس داکا در اعتراض به رسمی نشدن زبان بنگالی میباشد. از حدود ۷۰۰۰ زبان دنیا بیش از نصف آن در حال انقراض است. در ایران نیز از بیست و چند زبان بیشتر از نصف آن درحال زوال کامل بوده و الباقی نیز در حال #استحاله و #آسیمیلاسیون قرار دارند.
در گذر از سنت به مدرنیته و تبدیل ابژهوارگی رعیتی به سوژهوارگی شهروندی، بدون پرداختن به ملزومات جامعه مدنی مبتنی بر حقوق شهروندی عملا ترسیم شیر بی یال و دم از مدرنیزاسیون و دموکراتیزیشن خواهد بود.
سخن از مردمسالاری بدون توجه به مطالبات قومی، مذهبی، جنسیتی، زبانی و... صحبت از جامعه شتر_گاو_پلنگی بیش نخواهد بود.
♦️تکالیف دولت تدبیر و امید در قبال حقوق شهروندی
گفتمان رایج دولت، طرح حقوق اقلیتهاست.
دکتر روحانی در هر دو دوره از تبلیغات انتخاباتی خود به صراحت صحبت از اجرای بیتنازل قانون اساسی داشته و همچنین مشخصا وعده تأسیس فرهنگستان زبان و ادبیات ترکی آذری، کردی و... و اجرای اصل ۱۵ قانون اساسی را دادهاند. ولی متأسفانه تاکنون اقدام مؤثری در خصوص موارد یادشده صورت نگرفته است.
از دولتمردان و بویژه خانم دکتر #مولاوردی معاونت حقوق شهروندی انتطار میرود به جد پیگیر عملیاتی شدن وعدههای انتخاباتی دولت در افق حقوق شهروندی (بویژه اجرای بی کم و کاست اصل ۱۵) باشند.
بویژه آنکه ما تجربه بومی ۱۱۰ ساله آموزش #زبان_ارمنی را در پیش رو داریم.
✍ #رضا_قاسمپور
کارشناس ارشد حقوق بینالملل
🆔 @Reza_Qasempour
https://goo.gl/EVKEBK
« وقتی صحبتکردن از مصائبی چون اعتیاد، ایدز و تنفروشی مصداق سیاه نمایی میشود با محلههایی روبهرو میشویم که اعتیاد و ایدز و بزه جزء بافت جداییناپذیر آنها شده است »
نگاهی بر یک آسیب اجتماعی فراگیر : زنان خیابان یا خیابان زنان ؟!
رضا قاسم پور / خبرنگار صدای معلم
* « زنان روسپی به دلایل مختلف اجتماعی و فرهنگی به این فضای آلوده روی آورده اند، روند رو به رشد تقاضاهای جنسی که متاثر از محیط و عوامل تحریکزاست، انگیزه زنان را برای بهرهوری اقتصادی و جنسی افزایش میدهد. مصاحبههای انجام شده خبرنگاران حکایت از آن دارد که ذائقه های جنسی افراد متاثر از عوامل تحریک کننده تغییر کرده و مردان را برای ارضای امیال جنسی خود به مکانی خارج از حریم خانواده هدایت میکند . تماشای فیلمهای پورن که به تغییر ذائقه جنسی همسران و افزایش مطالبات جنسی آنان میانجامد، در درازمدت روابط جنسی متعارف میان همسران را تحت تاثیر قرار داده و روابط جنسی خارج از محدوده خانواده را افزایش میدهد، پس با نادیده گرفتن این مسئله هر روز به تعداد این زنان، دختران و همین طور مردانی که در خیابانها به دنبال کالای مطلوب شان هستند اضافه میشود » .
* « گفتنی است سالهای گذشته در پی دستگیری بالغ بر دو هزار زن خیابانی و بررسی وضعیت آنها در پایتخت، مشخص شد ۶۰۰ نفر از آنها روسپیگری را بهعنوان شغل خود انتخاب کردهاند و هزار و ٤٠٠ نفرشان از طریق شبکههای مجازی به این دام افتاده و اقدام به ارتباط با مردان هوسران میکردهاند »
https://sedayemoallem.ir/یادداشت/item/24192-/نگاهی-بر-یک-آسیب-اجتماعی-فراگیر-زنان-خیابان-یا-خیابان-زنان-؟
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
🌹🌷آهنگ بیگناه #علیرضا_قربانی
با اجرای زیبا و دلنواز سه نوجوان نازنین میهن
زنگ تفریح 😉
🎥 تصاویری حیرتانگیز از جنگ خونین عقاب با یک روباه!
@akharinkhabar | akharinkhabar.ir