12566
🌺﷽ اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید. الله میفرماید! إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند. #کپی‌حلال🌺 اخلاقی،عرفانی،مذهبی @Mohammad_Mazari_49
📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۳۰
▪️عفت و حیا و پاکدامنی، فضیلت زیادی دارد.
▪️ مطابقت و همانندی رسالت‌های آسمانی در توحید و اصول عبادات .
▪️شکافتن سد یأجوج و ماجوج یکی از نشانه‌های قیامت کبری است.
▪️غفلت از آمادگی برای روز قیامت سبب رنج کشیدن از مناظر هولناک آن است.
▪️توحید خالص، رکن اصلی و اساس وحدت امت اسلامی است.
▪️ایمان، شرط پذیرش اعمال صالح است.
┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
📜@Pious114
💫متقیان💫
سلام دوستان توجه و برکت خدا شامل حال شما 🌹
آیه ۹۹ سوره #یونس(صفحه۲۲۰)
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
و اگر خدای تو (در مشیّت ازلی) می‌خواست اهل زمین همه یکسره ایمان می‌آوردند، آیا تو می‌خواهی تا به جبر و اکراه همه را مؤمن و خداپرست گردانی؟
💠در اين آيه اظهار مى دارد كه اگر خداوند مى خواست همه مردم روى زمين ايمان مى آوردند. يعنى خداوند قدرت آن را دارد كه با اراده تكوينى خود همه را مجبور به ايمان كند ولى معلوم است كه چنين نمى كند چون در اين صورت استعدادهاى اشخاص شكوفا نمى شود و ارزش واقعى آنان ظاهر نمى گردد و اين ايمان فضيلتى ندارد و صاحب آن مستحق ثواب نمى شود.
💠ايمان وقتى ارزش دارد كه از روى اراده و اختيار باشد و اگر از روى ناچارى باشد، ارزش و اعتبارى ندارد. و اگر خداوند با اراده تكوينى خود بندگان را مجبور به ايمان كند، باز ارزش ندارد.
💠پس به عبارت دیگر ، مشيت در اين باب با خداى سبحان است ، و مطلب به خواست او بستگى دارد، و چون او چنين چيزى را نخواسته تو اى پيامبر نبايد چنين طمع و توقعى داشته باشى ، و نيز نبايد در اين باب خود را خسته كنى براى اينكه تو قادر نيستى مردم را مجبور بر ايمان كنى ، و ايمانى كه از روى اكراه باشد خواست ما نيست ، آن ايمانى را ما از انسانها خواسته ايم كه از حسن #اختيار باشد.
💠و به همين جهت است كه بعد از بيان اين حقيقت ، در قالب استفهام انكارى فرموده : (افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤ منين )، يعنى بعد از آنكه بيان كرديم كه امر مشيت و خواست به دست خداى تعالى است و او نخواسته كه تمامى مردم ايمان بياورند، و در نتيجه همه مردم به اختيار خود به هيچ وجه ايمان نخواهند آورد، با اين حال ديگر راهى براى تو ی پیامبر باقى نمانده جز اينكه فرضا مردم را به زور و به #اكراه بر ايمان واداشته و مجبور سازى ، و من اين عمل را براى تو عملى منكر كرده ام و تو نبايد دست به چنين كارى بزنى ، و نمى توانى اين كار را بكنى ، و خود من هم ايمان اين چنينى را قبول نمى كنم .و اين، شدّت علاقه پیامبر را به مردم مى رساند كه همواره خواهان سعادت و مصلحت مردم بود.
💠آيه مورد بحث نظير اين آيه شريفه است كه مى فرمايد: اگر بخواهيم، معجزه اى از آسمان بر آنان فرود مى آوريم تادر برابر آن گردن هايشان خاضع گردد. إن نشأ ننزّل عليهم من السّماء آيةً فظلّت اعناقهم لها خاضعين.
🌸🍃🌸🍃🌸
📜@Pious114
💫متقیان💫
بارالها!
امیدم به رحمت بی منتهای توست که در جایی که هیچ کس و هیچ چیز، یار من نیست؛ تو دستم را بگیری و راهنمایم باشی.
خدایا!
مرا از در خانه‌ی رحمتت مران که جز این در، پناهگاهی سراغ ندارم پناهی که همیشه هست و خواهد بود.
خدای مهربانم!
حاجات همه حاجتمندان را برآورده بگردان و حوائج تمام آنهایی که تنها امیدشان تویی را، اگر به صلاح‌شان هست، برآورده بنما؛ ای برآورنده حاجات...
( آمین یا قاضی الحاجات )
@Pious114
متقیان🖌
تلاش؛ زاییدۀ فکر متقین
شرح خطبه ۸۳ نهج البلاغه، جلسه۱۱
محمدعلی انصاری
زمان: ۰۱:۵۳
حجم: ۴.۷ MB
#ویدئو
@Pious114
متقیان🖌
✨ دروس عقیده ✨
نوع چهارم: شرک محبت⚠️
شرک محبت، این است که کسی،
در محبتش با الله، کسی دیگر را هم دوست بدارد؛
یعنی کسی یا چیزی جز الله را همانند او یا بیش تر از او دوست داشته باشد.🚫
الله متعال وضعیت مشرکان را در این باره بیان نموده و فرموده است:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ }
[برخی از مردم معبودانی غیر از الله بر می گزینند که آنها را همانند الله دوست می دارند؛ اما مؤمنان، الله را بیشتر دوست دارند.]
( البقره:165 )
میبینیم که الله متعال در این آیه،
از معبودان باطلی سخن گفته است
که مشرکان،
آنها را به اندازه الله و حتی بیش از او،
دوست دارند؛
یعنی هرکس یا هرچیزی که انسان،
به اندازه ی الله یا بیش از او،
دوستش داشته باشد،
در واقع به الله، شرک آورده است.⚠️
به عبارت دیگر کسی که در محبت الله،
مخلوقی را همتای او قرار میدهد، مشرک است؛
حتی گاه این مخلوق را بیش از الله،
دوست میدارد.
لذا میزان محبت مشرکان به معبودان باطلشان، متفاوت است و محبت مؤمنان به الله، بیش از محبتی است که مشرکان به الله و معبودان باطل خود دارند.✨
در «مسند» و «صحیحین»
از انس روایت است که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمود:
«هیچ کدام از شما ایمان نمی آورد تا اینکه مرا از پدر و مادر و فرزندانش و سایر مردم (و دیگر عزیزانش) بیشتر دوست داشته باشد »
.
می بینیم که در این حدیث،
از کسی که غیرالله را بیش از
پیامبر (صلی الله علیه وسلم) دوست دارد،
نفی ایمان شده است؛
پس کسی که غیرالله را بیش از الله متعال دوست دارد، چه وضعی خواهد داشت⁉️
حقیقت محبت، این است که
انسان علاوه بر محبت به محبوبش،
آنچه را که محبوبش دوست دارد، دوست داشته باشد و از آنچه که محبوبش از آن متنفر است، متنفر باشد.
از اینرو میبینیم که مشرکان، معبودان خود را
- از هر نوعی که باشند مانند بت، قبر، ضریح و...- دوست دارند و با کوچکترین اهانتی به معبودانشان، سخت عصبانی و برآشفته میشوند؛
به گونه ای که حتی برای الله هم این همه خشم نمیگیرند‼️
و برای آنان شاد و خوشحال می شوند بیشتر از شادیشان برای الله؛
و همه اینها نشانه این است که آنان محبتشان به غیرالله قوی تر و شدیدتر از محبتشان نسبت به الله است🚫
ادامه دارد ...🌹
🏝@Pious114
💫متقیان💫
أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:
۴۰- المعز✨
🏝@Pious114
💫متقیان💫
إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلفُقَراءِ وَالمَساكينِ وَالعامِلينَ عَلَيها وَالمُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُم وَفِي الرِّقابِ وَالغارِمينَ وَفي سَبيلِ اللَّهِ وَابنِ السَّبيلِ ۖ فَريضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ
زکاتها مخصوص فقرا و مساکین و کارکنانی است که برای (جمع آوری) آن زحمت می‌کشند، و کسانی که برای جلب محبّتشان اقدام میشود، و برای (آزادی) بردگان، و (ادای دین) بدهکاران، و در راه (تقویت آیین) خدا، و واماندگان در راه؛ این، یک فریضه (مهم) الهی است؛ و خداوند دانا و حکیم است!
(سوره توبه، آیه ۶۰) تفسیر 👇
وَلَو أَنَّهُم رَضوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَقالوا حَسبُنَا اللَّهُ سَيُؤتينَا اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَرَسولُهُ إِنّا إِلَى اللَّهِ راغِبونَ
(در حالی که) اگر به آنچه خدا و پیامبرش به آنان داده راضی باشند، و بگویند: «خداوند برای ما کافی است! و بزودی خدا و رسولش، از فضل خود به ما می‌بخشند؛ ما تنها رضای او را می‌طلبیم.» (برای آنها بهتر است)!
(سوره توبه، آیه ۵۹) تفسیر 👇
وَمِنهُم مَن يَلمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِن أُعطوا مِنها رَضوا وَإِن لَم يُعطَوا مِنها إِذا هُم يَسخَطونَ
و در میان آنها کسانی هستند که در (تقسیم) غنایم به تو خرده میگیرند؛ اگر از آن (غنایم، سهمی) به آنها داده شود، راضی میشوند؛ و اگر داده نشود، خشم میگیرند (؛ خواه حقّ آنها باشد یا نه)!
(سوره توبه، آیه ۵۸) تفسیر 👇
سوره ملك (آیه ۲۴ال۳۰)
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٢٤)
بگو: اوست كه شما را در زمین آفرید و به سوی او محشور می‌شوید
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٢٥)
و می‌گویند: اگر راستگویید این وعده وقوع [رستاخیز] كی خواهد بود؟
ترجمه(٢٦)
بگو: دانش [این حقیقت] فقط نزد خداست و من تنها بیم‌دهنده‌ای آشكارم.
ترجمه(٢٧)
پس زمانی كه آن [وعده داده شده] را از نزدیك ببینند، چهره كافران درهم و زشت گردد [و به آنان گویند:] این است همان چیزی كه آن را [از روی مسخره] می‌خواستید
ترجمه(٢٨)
بگو: به من خبر دهید اگر خدا من و هر كه را با من است هلاك كند، یا مورد رحمت قرار دهد، در آن صورت چه كسی كافران را از عذاب دردناك پناه خواهد داد؟
ترجمه(٢٩)
بگو: اوست رحمان، به او ایمان آوردیم، و بر او توكل كردیم، پس به زودی خواهید دانست چه كسی در گمراهی آشكار است
ترجمه(٣٠)
بگو: به من خبر دهید اگر آب مورد بهره‌برداری شما [چون آب رودها، چشمه‌ها، سدها و چاه‌ها] در زمین فرو رود [تا جائی كه از دسترس شما خارج گردد] نهایتاً كیست كه برایتان آب روان و گوارا بیاورد؟!
🏝@Pious114
💫
لذت قرآن |#بشنو_و_ببين
" ولا تحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون"
📚@Pious114
📚متقیان
#طرح_تدبر| #صفحه_٦
آیات 28 و 29 ( نگا: #صفحه_٥) به خلقت انسان و خلقت هر آنچه بر روی زمین قرار دارد برای استفاده انسان اشاره نموده است که این موارد بیانگر "نعمتهای محسوسی" است که خداوند به انسان ارزانی داشته است و آیات بعد به "نعمتهای معنوی ای" اشاره می کند که خداوند به انسان بخشیده است.
از جمله خلیفه بودن انسان بر روی زمین، اعطای علم به او و قبول کردن توبه از اوست.
پس به نحوی این آیات که در دنباله هم قرار گرفته اند با هم ارتباط معنایی زیادی دارند و اگر اندیشیده باشیم در تمام آیات قرآن فقط در همین یک آیه به خلیفه بودن انسان اشاره شده است چرا که خلیفه کسی است که حق تصرف و قدرت تصرف را داشته باشد که در آیه قبل در عبارت [خلق لکم ما فی الارض : آنچه در زمین است برای شما آفرید.] قدرت و حق تصرف در هر آنچه که بر روی زمین قرار دارد به انسان داده شده است.
📚@Pious114
📚متقیان
صفحه سیصد و بیست و نه
۳۲۹
جزء ۱۷
سوره انبیاء آیات ۸۲-۹۰
📚@Pious114
📚متقیان
📩 پیام اطمینان بخش:
هیچ چیز به اندازه شنیدن اینکه خداوند متعال می فرماید:
(لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً) [الطلاق1] «تو نمی‌دانی، شاید الله پس از آن، وضع تازه‌ای فراهم آورَد».
دل خسته و نگران را آرام نمی کند.
این آيه را شعارت قرار بده، و هر گاه که غصه سراغت آمد با خويشتن تکرارش کن.
⛲️📚@Pious114
📚متقیان
صفحه سیصد و سی
۳۳۰
جزء ۱۷
سوره انبیاء آیات ۹۱-۱۰۱
📜@Pious114
💫متقیان💫
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 201
🔘جزء 10
🔘سوره التوبه آیات 93_87
⛲️📜@Pious114
💫متقیان💫
✨🕋✨
هر شب با قرآن مجید:
درک عمیق از قول خداوند متعال:
«لا يُكَلِّف اللهُ نَفْساً إلاَّ وسعَها»
«خداوند متعال هیچ کس را جز به اندازه‌ٔ توانائیش تکلیف نمی‌کند.»
(و هیچ‌گاه بالاتر از میزان قدرت شخص از او وظائف و تکالیف نمی‌خواهد.)
(بقره ۲۸۶)
هیچ اتفاقی برای انسان نمی افتد،
مگر اینکه خداوند متعال توانایی تحمل آن را به او داده است.
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
@Pious114
متقیان🖌
✨سه قانون در قرآن که هر مسلمان باید بداند و بدان عمل کند:
1⃣ خُذِ الْعَفْوَ : گذشت داشته باش و آسانگیری کن.
2⃣ و َأْمُرْ بِالْعُرْف : و به کار نیک دستور بده.
3⃣ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِين َ: و از نادانان چشم‌پوشی کن.
[#أعراف : ۱۹۹ ]
🏝@Pious114
💫متقیان💫
🕛مدت مطالعه: 100ثانیه
2.4.3. فواید و نتایج شكر
1.2.4.3. شكر؛ ورودی هدایت
خداوند در قرآن میفرماید:
«إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً».
ما راه را به او نشان دادیم؛ خواه شاكر باشد [و پذیرا گردد] یا ناسپاس.
شكر، هادی انسان است و شكرگزاردن پا در میان هدایت‌نهادن است. خداوند میفرماید ما راه را نشان دادیم؛ حال یا شما شاكر خواهید بود و یا كافر. شاكر آن است كه پا را در راه و مسیر هدایت می‌نهد. پس مدخل هدایت از شاه‌راه «شكر» است.
در روایت آمده است:
«از حمران بن اعین چنین نقل شده است که گفت: از امام صادق(ع) دربارۀ قول خداوند عزوجل «[که فرمود: ما راه را به او نشان دادیم، خواه شاکر باشد [و پذیرا گردد] یا ناسپاس»، سؤال کردم. ایشان فرمودند: انسان یا راه هدایت را می‌پذیرد و آن را اخذ می‌کند، پس او شاکر است یا آن را ترک می‌کند، پس او به‌سوی کفر می‌رود.
شكر انسان را به هدایت الهی می‌رساند و این بهترین و عالی‌ترین فایدۀ شكر در وجود انسان است.
2.2.4.3. شكر؛ مصونیت از عذاب الهی
انسانها نمی‌توانند تصوری دقیق از عذاب داشته باشند. خداوند دربارۀ بهشت جاودان خود در قرآن به نكاتی اشاره میفرماید و آن نعیم جاودان الهی را توصیف میكند:
باغ فردوس عزیز است ولیكن زینهار
تو غنیمت شمر این سایۀ بید و لب جوی
خداوند در دنیا قامتی سروگونه و ابروانی كمانی و گیسوانی كمند و نیز بوستانی بسیار زیبا قرار داده است و بهشت را نیز به‌نوعی به اینها تشبیه میكند؛ اما جهنم در دنیا نمادی جز آتش ندارد. عموم انسانها از آتش، توفندهتر و ویرانگرتر چیزی نمی‌شناسند و در این جهان پدیدۀ دیگری نیست كه خدا جهنم را به آن تشبیه كند. در آیۀ زیر خداوند سبحان بحث امنیت از عذاب را مطرح میفرماید:
«مَا یَفْعَلُ اللهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَ آمَنْتُمْ».
خدا چه نیازی به مجازات شما دارد اگر شكرگزاری كنید و ایمان آورید؟!
خداوند میفرماید اگر مؤمن و شاكر باشید، دیگر عذاب مفهومی ندارد. تمام وجود شما سرشار از رحمت خداوندی خواهد بود و از قهر و خشم او در امان می‌مانید. اگر شاكر باشید بندۀ حقیقی خداوند هستید و آن‌گاه آنچه خداوند به شما داده است، به‌بار می‌نشیند و در پی آن فوز و رستگاری نصیب شما خواهد شد. خداوند در پایان آیه از شما تشكر میكند: «وَ کانَ اللهُ شاکِراً عَلیماً». برخی مفسران می‌گویند شاكربودن خداوند سبحان به این معناست كه وقتی انسانها شكر الهی را به‌جای می‌آورند، ذات الهی نیز بر آنها شكر میفرماید و طبیعی است كه شكر ذات حق، بسیار فراتر از استعداد و توان و درك انسان‌هاست.
ادامه دارد...
بخش‌هایی از کتاب گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متن‌مکتوب_گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم
🏝@Pious114
💫متقیان💫
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۶۰:
صدقات در چه مواردی مصرف میشوند؟
صدقات برای كمك ناتوانان و فقرا مصرف میشود نه برای صاحبان امتيازات.
إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ صدقات برای فقيران است و مسكينان.»
فقرا طبقات محرومی هستند كه درآمدشان به هزينه شان- آن چنان كه در عرف متداول است- كفاف نكند و مساكين بينوايانی هستند كه فقر و عجز آنان را از اكتساب روزی بازداشته است.
وَ الْعامِلِينَ عَلَيْها و كارگزاران جمعآوری آن.»
يعنی كسانی كه برای گرفتن زكات به ميان مردم میروند.
وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ و نيز برای به دست آوردن دل مخالفان.»
از سپاهيان كه هنوز برای شركت در لشكر اسلام انگيزه ايمانی ندارند.
اينان غالبا مردانی خارج از دين اسلام هستند.
وَ فِي الرِّقابِ و آزاد كردن بندگان.»
بيت المال بر صاحبان آنها مالی میپردازد تا آزادی آنان را باز گرداند.
اينان غالبا در جنگ اسير شدهاند.
وَ الْغارِمِينَ و قرض داران.»
يعنی كسانی كه قادر به پرداخت قروض خود نيستند.
وَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ و در راه خدا.»
يعنی در هر مصلحتی كه خدا به آن فرمان داده، چون ساختن پلها و كشيدن راهها و ساختن آب انبارها و خدمات بهداشتی و امثال آنها.
وَ ابْنِ السَّبِيلِ و مسافران نيازمند.»
و آن مسافری است كه دستش از خانه و كاشانه خود خالی شده و اكنون راه توشه اش به پايان رسيده است. از صدقات مالی به او میپردازند تا خود را به خانه خويش رساند.
فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ و آن فريضهای است از جانب خدا و خدا دانا و حكيم است.»
در اين آيه معين شده كه صدقات بايد در چه مواردی مصرف شود. اين امر اميد منافقين طفيلی صفت و صاحبان امتيازات را قطع میكند كه دندان طمع بركشند و به حق خود راضی باشند. در اين باب به روش علی (ع) توجه میكنيم و رفتاری كه با برادرش عقيل داشت.
در ايامی كه علی (ع) مقام خلافت ظاهری داشت عقيل نزد او آمد و از فقر و بينوايی شكايت كرد. عقيل نابينا شده بود. علی قطعه آهنی در آتش بگداخت و چون عقيل دست خود برای گرفتن مال دراز كرد آن آهن بر دست او نهاد چون عقيل دست خود بكشيد علی (ع) گفت:
«ای عقيل! زنان فرزند مرده بر تو گريه كنند. آيا از داغی اين قطعه كه به آتش اين جهانی از روی بازيچه گرم شده مینالی آن گاه مرا به آتشی كه خداوند جبار افروخته است میكشانی؟ تو از اين رنج گذرا مینالی و من از آن لهيب سوزنده ننالم؟.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۵۹:
عمل صالح در جامعه وقتی تحقق میيابد كه كارها بر طبق قانونی باشد اسلامی و آن قانون را رهبری اسلامی كه به فضيلت دادگری موصوف است به اجرا درآورد و مردم نيز تسليم آن شوند. اين قانون است كه جامعه را به كارهای سازنده سوق میدهد و برای همگان امنيت و پيشرفت به بار میآورد.
وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ چه میشود اگر به آنچه خدا و پيامبرش به آنان عطا میكند خشنود باشند و بگويند خدا ما را بس است. خدا و پيامبرش ما را از فضل خويش بینصيب نخواهند گذاشت.»
چون امتيازات باطله ملغی گردد جامعه به سبب اعمال سازنده خود راه تقدم در پيش میگيرد و اين سازندگی و تقدم در تمام شؤون اجتماعی و اقتصادی آشكار میگردد.
إِنَّا إِلَی اللَّهِ راغِبُونَ و ما به خدا رغبت میورزيم.»
يعنی اگر در اين جهان به آنچه حق آنهاست دست نيابند پاداش اخروی آنها چند برابر خواهد شد.
🏝@Pious114
💫متقیان💫
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۵۸:
انتساب مصلحتی
فرق است ميان جامعه اسلامی و جامعه غير اسلامی. رابطه ميان مسلمانان بر مبنای ايمان به خدا و اسلام است. در چنين جامعهای همه تعينات فرهنگی و طبقاتی و نژادی و رنگی و زبانی و قومی رنگ میبازند و در كوره امت واحده كه دارای رهبری استوار و نيرومند است ذوب میشود.
هر فردی از افراد جامعه هم در صورتی تسليم دستگاه رهبری میشود كه دستگاه رهبری به تمام معنی ارزشهای والای اسلامی را حفظ كند و واجبات دينی را به انجام رساند.
پيوستگی به جامعه بر اساس مصالح مادی نيست كه چون دستگاه رهبری از حيث مالی ناتوان شد آن پيوستگی هم ضعيف شود و نيز بر اساس عشايری و قومی هم استوار نشده كه ستمهای عشايری و قومی شركت داشته باشد يا مجبور شود به اين گروه يا آن گروه امتياز بيشتری دهد.
اما منافقان از دستگاه رهبری انتظار دارند كه چون گاوی شيرده باشد تا زمانی كه به آنان میخوراند فرمانبردارند و زمانی كه از چشمه بذل و بخشش خشكيد رهايش كنند.
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ بعضی از ايشان تو را در تقسيم صدقات به بيداد متهم میكنند.»
يعنی میپندارند كه تو با صدقات هر گونه كه بخواهی عمل میكنی. و صدقات به نظر من همه اموالی است كه مؤمنان از جنبه وظايف ايمانی انفاق میكنند.
فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ اگر به آنها عطا شود خشنود میشوند و اگر عطا نشود خشم میگيرند.»
🏝@Pious114
💫متقیان💫
سوره نساء (بخشی از آیه ۱۲۲)
وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (١٢٢)
وعده خدا حق است، و راستگوتر از خدا در گفتار كیست؟
عکس نوشته!
🏝@Pious114
💫متقیان💫
کلام نور ( ۱۵۰ )
🍀☘🍀☘🍀☘🍀
🌷🌹🌷🌹🌷
🍀☘🍀
🌷
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ☀️
🔶« وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (۹۱)
...فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ و َالْغَاوُونَ » (شعرا ۹۴)
🔶و آتش برافروخته براي گمراهان نمودار شود. (۹۱)
...پس همه‌ي معبودان و عابدان گمراه به دوزخ سرنگون شوند. (۹۴)
🔸«برزت» از «بروز»: به معنی ظاهر شدن است.
🔸«غاوين» از «غوی»: به معنی هر گونه گمراهی نیست؛ بلکه آن نوع جهل و گمراهی را گويند كه از فساد عقيده است.
🔸«كب» به معناي از صورت به زمين خوردن و «كبكب» يعني پي در پي از صورت به زمين خوردن؛ گويا دوزخيان پي در پي سقوط مي‌كنند و به دوزخ مي‌افتند. نظير سنگي كه از چند پله بيفتد، كه در هر پله‌اي يك بار به زمين مي‌خورد.
🔴نکته ها:
امام باقر و امام صادق ( علیهما السلام ) فرمودند:
این آیه درباره ی کسانی است که حق و عدالتی را با زبان توصیف می کنند، اما در عمل مخالف آن را انجام می دهند.
این نشان می دهد که گفتار بدون عمل تا چه حد زشت و مذموم است که گوینده ی آن را به طرز دردناکی در آتش دوزخ می افکند. آنها کسانی هستند که هم گمراهند و هم گمراه کننده. سخنشان مردم را به سوی حق می خواند و عملشان به باطل؛ بلکه عملشان بیانگر عدم ایمانشان به گفتارشان است.
📚 تفسیر نمونه، نور
🌷
🍀☘🍀
🌷🌹🌷🌹🌷
🍀☘🍀☘🍀☘🍀
📚@Pious114
📚متقیان
🍏#تاملی_کوتاه
عدالت خواهان عالم بدانند: مساواتى كه حتى گمانش بدترين ظلم است و هرگز محقق نيز نخواهد شد مقوله زير است:
[ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ]
: آیا کسانی که مرتکب بدیها شدند, گمان کردند که (ما) آنها را همچون کسانی قرار می دهیم که ایمان آورده اند وکارهای شایسته انجام داده اند, که زندگی شان ومرگشان یکسان باشد؟! چه بد داوری می کنند! (#جاثيه ٢١)
📚@Pious114
📚متقیان
📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۲۹
▪️اعمال نیک یکی از اسباب رحمت است.
▪️پناه بردن به الله وسیله‌ای برای برطرف ساختن غم و اندوه‌هاست.
▪️فضیلت طلب فرزند؛ تا پس از مرگ برای انسان بماند.
▪️اقرار به گناه، و احساس نیاز شدید به الله و دادخواهی نزد او، و طاعت او تعالی در آسانی یکی از اسباب اجابت دعا و دفع آسیب است.
▪️صبر در برابر سختی و سپاس‌گزاری نعمت‌ها، جایگاه بسیار والایی دارند.
┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
📚@Pious114
📚متقیان
صبحتون بخیر و سرشار از مهر و یاد خدا🌹
آیه ۹۴ #یونس(صفحه۲۱۹)
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿۹۴ #یونس﴾
و اگر از آنچه به سوى تو نازل كرده ايم در ترديدى از كسانى كه پيش از تو كتاب [آسمانى] مى خواندند بپرس قطعا حق از جانب پروردگارت به سوى تو آمده است پس زنهار از ترديدكنندگان مباش
♻️«شك» به معنای ترديد و دودلى است. اصل اين واژه به معناى ضميمه كردن چيزى به چيزى است. كسى كه شك مى كند ميان دو احتمال وجود و عدم را به هم ضميمه مى كند.
♻️«الممترين» به ترديد افتادگان از «مريه» مشتق شده كه به معناى شك با ظهور دليل است و امتراء به احتجاج براى رفع شك گفته مى شود.
✅ باید اولاً توجه كنيم كه اين آيه در سوره يونس است كه در مكه نازل شده و هنوز پيامبر به مدينه هجرت نكرده بود و با يهود و نصارى درگيرى پيدا نكرده بود و دانشمندان يهود هنوز آيات مربوط به ظهور پيامبر جديد را كتمان نكرده بودند و با خوشوقتى از آن خبر مى دادند.
✅ و ثانیاً اين جمله به معناى آن نيست كه پيامبر اسلام در وحى ترديد داشت بلكه جمله به صورت شرطى است و جمله شرطيه دلالت حتمی بر وقوع شرط ندارد. مانند:
🔅ان كان للرحمن ولداً فأنا اول العابدين(زخرف/۸۱)
اگر براى خداى رحمان فرزندى بود، من نخستين عبادت كنندگان بودم.
🔅ان استطعت ان تبتغى نفقا فى ا لارض، او سلّما فى السماء(انعام/۳۵)
اگر مى توانى نقبى در زمين بزنى و يا نردبانى در آسمان بجويى (پس چنين كن)
✅ نظير همين موضوع در آيات مربوط به مسيح ديده مى شود كه وقتى خداوند در روز رستاخيز از او مى پرسد آيا تو مردم را به عبادت خويش و مادرت دعوت كردى ؟! او صريحا اين مساله را انكار مى كند و اضافه مى كند
🔅ان كنت قلته فقد علمته : (اگر من چنين سخنى را گفته بودم تو مى دانستى ) (سوره مائده آيه۱۱۶).
ملاحظه مى فرماييد كه در اين آيات چيزهايى كه وقوع آنها محال است به صورت جمله شرطيه آمده و منظور استبعاد آنهاست كه با ذكر مطلبى يا دليلى وقوع آن شرط را غيرممكن مى داند.
✅ البته پيدايش #شك و ترديد در پيامبر محال نيست بلكه 👈🏻واقع نشده است !چون او نيز بشر است و ادراكات و احساسات و نيازها و تحولات فكرى كه همواره با بشر همراه است در او نيز امكان وقوع دارد ولى او به درجه اى از كمال فكرى رسيده كه امكان شك در وحى به مرحله وقوع نمى رسد و يكى از عوامل آن همين راهنماييها و هشدارهاى خداوند است كه در اين آيه و آيات ديگر آمده و پيامبر را از افتادن به راه باطل و خطا مصونيت مى دهد و او را در پيمودن راه دشوارى كه در پيش دارد، مصمم تر مى كند و باعث اطمينان خاطر بيشتر او مى شود.
✅ اين آيه نظير آيات ديگرى است كه در آنها به پيامبر، تذكراتى داده شده و هرگز با مقام #عصمت او منافات ندارد. مانند:
🔅يا ايها النبى اتق الله ولاتطع الكافرين و المنافقين(احزاب/۱)
اى پيامبر، از خدا بترس و از كافران و منافقان اطاعت نكن.
ویا :
🔅لئن اشركت ليحبطنّ عملك ولتكوننّ من الخاسرين(زمر/۶۵)
اگر شرك بورزى عمل تو تباه مى شود و از زيانكاران مى شوى.
✅ همه اين تذكرات براى ايجاد 👈🏻اطمينان قلبى بيشتر و تقويت روحى پيامبر و بالا بردن درجه #يقين اوست و خدا اين كار را با پيامبران ديگر هم مى كرد. مثلا به حضرت ابراهيم كه از خدا چگونگى زنده شدن مردگان را درخواست كرده بود، گوشه اى از قدرت خود را با زنده كردن آن چهار پرنده اى كه ابراهيم آنها را ذبح كرده بود، نشان داد و اين باعث اطمينان قلبى ابراهيم شد و در آيه ديگرى از نشان دادن ملكوت آسمانها و زمين به ابراهيم خبر مى دهد و هدف از آن را بالا بردن درجه يقين او اعلام مى كند:
🔅وكذلك نرى ابراهيم ملكوت السموات و الارض وليكون من الموقنين(انعام/۷۵)
و اين چنين ملكوت آسمانها و زمين را به ابراهيم نشان مى دهيم و تا از يقين كنندگان باشد.
✳️ اين نشان مى دهد كه پيامبران نيز همواره و در هر لحظه اى نيازمند لطف و عنايت خداوند و راهنماييها و تذكرات او هستند و #عصمت آنها هم از همين جا حاصل مى شود و گرنه آنان نيز بشرى مانند ديگران هستند و اگر #فيض الهى از آنها قطع شود، تفاوتى با ديگران نخواهند داشت.
❎ از ديدگاه بعضی مفسران هم ، روى سخن در آيه مورد بحث با هر شنونده و هر تلاوتگر قرآن است، امّا اين پيام به وسيله پيامبر به مردم مى رسد و مفهوم آن اين است كه: هان اى شنونده و اى تلاوت كننده قرآن! اگر در آنچه به سوى پيامبر گرامى فرستاديم در ترديد هستى، از كسانى كه كتاب آسمانى مى خوانند بپرس.
🌸🍃🌸🍃🌸
📚@Pious114
📚متقیان
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 200
🔘جزء 10
🔘سوره التوبه آیات 86_80
⛲️📚@Pious114
📚متقیان