19569
Веселое и занятное про языки (в основном русский): игра слов, переводы, этимология. Чат @lingvojokeschat, мемы можно в личку @leno4kova
https://x.com/accident_rb_/status/1819996360684310618
Читать полностью…
Доддс был с 1927 года членом, а позже, в 60-х, даже президентом «Общества психических исследований» (The Society for Psychical Research: S.P.R.). Так вот, однажды он получил от P.S.R. задание разобраться с «полтергейстом» на отдаленной ферме в уэльском Флинтшире. Он застал фермера и его жену в состоянии «панического ужаса» из-за «серии необъяснимых ночных шумов». Доддс решил, что полтергейстом, на самом деле, были крысы, копошащиеся в соломе, но пожилая деревенская пара вряд ли приняла бы такое объяснение.
Доддс пишет: «Для них я был человеком, специально подготовленным для борьбы с нечистой силой, профессионалом, посланным Провидением из далекого Лондона, и они бы просто не стали слушать болтовню о крысах. После нескольких часов бесплодных споров я неохотно согласился провести обряд экзорцизма и очень торжественно прочел хор из «Агамемнона» в греческом оригинале. Я пообещал им как эксперт, что это обеспечит хороший ночной сон для всех нас троих, и так оно и было. Их благодарность была трогательной. Но со своей типичной небрежностью я забыл проследить за этим случаем и посмотреть, как долго продлится эффект.».
См.: E.R. Dodds. Missing Persons. An Autobiography. Oxford, 1977. P. 101.
ГУСИ-ЛЕНИНЫ
Об их существовании мне сообщил Егор @bookninja, работавший над этим материалом:
https://daily.afisha.ru/culture/15318-ot-pelevina-do-polloka-kak-lenina-izobrazhali-v-filmah-pesnyah-knigah-i-kartinah
Без долгих вступлений — смотрите, тут вот канал с годными лингвистическими мемами и историями о словах:
⭕️чем «кохать» отличается от «любить» и как оно связано с «касаться»
⭕️ какие неочевидные родственные отношения связывают слова «люди» и «либералы»
⭕️ откуда взялись названия «Брянск», «Мытищи» и «Барнаул»
⭕️ что на самом деле называется хтонью
⭕️какая этимология у слова «прошляпить» (головной убор тут ни при чем!)
#реклама
🐽 Но есть и хорошие новости: в оксфордском словаре английского языка появилось слово «boop»!
Cреди других обновлений — speedrun, side quest, chef’s kiss, the ick и face journey (это когда у человека на лице отображается не эмоция, а целая серия разнообразных эмоций).
Одним из псевдонимов Н.В.Гоголя был ОООО — по количеству букв "О" в его полных имени и фамилии Николай Гоголь-Яновский
Читать полностью…
Когда французы перестали пить вино в школах? Какой паб целиком переехал из Дублина в Москву, на Цветной бульвар? Как исторические чумные окошки пригодились флорентийцам в ковид? Что по словам итальянцев происходит с итальянской бабушкой, когда вы ломаете спагетти перед варкой?
Right Place — настоящий путеводитель по просвещенному гедонизму, который ведут одновременно из Москвы, Парижа и Валенсии (Веру из Москвы я давно читаю как знатока Китая и слежу за хрониками запуска ее китайского кафе). Это познавательный канал о вине, культуре и истории еды в разных странах, а еще подборки «гастрономических» фильмов, книг и событий, и все это с приятным tone of voice, за который мы и любим авторские телеграм-каналы.
Меня, например, впечатлила легенда о том, как буйный нрав французских рабочих поспособствовал созданию багетов (раньше ее почему-то нигде не встречала) или прекрасная подборка натюрмортов XVII века на светлом (а не привычном темном) фоне, да еще созданных женщиной. Присоединяйтесь и вы:
/channel/right_place_journal
#дружескаяреклама
Встретила в рабочем тексте фамилию «Липкинг», пошла гуглить, нет ли опечатки, ну и вот:
Родился в Виннице 26 декабря 1904 года, в семье военного Александра Ксенофонтовича Липкина. По рассказу Юрия Александровича, фамилию Липкинг он получил по недоразумению: при оформлении паспорта, переписывая данные из метрик, вместо устаревшего ъ (ера), служащий написал букву «г».
(начало в прошлом посте)
Чувашская лексика в значительной части восходит к пратюркскому состоянию, но расхождение семантики в сочетании с фонетическими расхождениями порой мешает распознать слова чувашского и других тюркских языков как родственные. Между тем исторически к одним и тем же основам восходят, например, чувашское çăвар («рот») и татарское йөз («лицо»); чувашское шурă («белый») и татарское сары («желтый»); чувашское шăл («зуб») и татарское шеш («вертел»); чувашское çулçă («лист») и татарское яшелчә («овощи, зелень»).
Заимствованная лексика чувашского языка отражает его положение на северо-западном фронтире тюркского мира, у ворот мира финно-угорского. Предки чувашей обосновались в лесах умеренной зоны после столетий, проведенных в более южных широтах; они были вынуждены адаптироваться к новым природным условиям и обращаться к опыту северных соседей — финно-угров. Поэтому наибольшее количество субстратных заимствований наблюдается в лексике, связанной с природным окружением и ведением хозяйства в этом окружении. Марийское происхождение имеют чувашские названия некоторых насекомых (кăткă — «муравей», шĕкĕ — «жук-короед»), а также приспособления для жизни в холодном климате (йĕлтĕр — «лыжи»). Заимствования, связанные с природой, проникали в чувашский и из пермских языков (пăши — «лось», кĕтмел — «брусника», лăс — «хвоя»).
Если не учитывать недавнее русское влияние, больше всего в чувашском заимствований из татарского языка: пит («лицо»), чечек («цветок»), йысна («зять»). Татарские слова проникали в чувашский в основном в период Золотой Орды и Казанского ханства, но этот лексический поток оставался ощутимым и в более позднее время.
Когда в чувашский через русское посредство проникали новые интернационализмы, их фонетика адаптировалась к фонетике исконных слов, а запись следовала установленным правилам орфографии. Например, в одном из орфографических словарей раннесоветского времени слово «психология» было рекомендовано записывать как пçиххолоки, «эмиграция» — емикратси, «анархизм» — анарххисăм.
В 1930-е годы с этой практикой было покончено, и русские заимствования стали внедрять в чувашский без адаптации. Доходило до трагических казусов: так, в обвинительном заключении чувашского лингвиста Тимофея Матвеева, приговоренного в 1936 году к десяти годам лагерей за «контрреволюционную деятельность», содержалось обвинение в пропаганде «принципа малограмотного произношения в чувашском языке заимствованных иноязычных слов» (иными словами, принципа адаптации заимствований к чувашской фонетике и, следовательно, орфографии).
https://postnauka.org/longreads/155707
Съездила недавно в чувашский языковой лагерь и заинтересовалась тем, как устроен родной язык моих родителей — вот пара постов из моего канала о Чувашии, вдруг кому-то интересно читать про незнакомые языки!
Почитала бы такое и о других миноритарных языках РФ, так что присылайте в комментарии ссылки, если есть.
Нейросеть попросили сгенерировать видео с морским котиком.
Технически, все верно
Колебания и волны — важнейшая тема для радиофизика. Поэтому колебаться и волноваться вы будете на протяжении всех 4 лет!
#Поляков #бгу
https://x.com/veterinastya/status/1820412358826610718
(разговор был на немецком, в комментариях — слова, которые звучали в оригинале)
https://x.com/jay_zimmer/status/1818719124081840317
Читать полностью…
Так называемое зонтичное письмо Периода Эдо. Подписи на коллективной жалобе расположены по кругу, чтобы невозможно было вычислить первого подписанта.
Читать полностью…
Как раз хотела спросить здесь, с чего это началось, а в комментариях к твиту пишут, что это все мем о продаже рыбов
https://x.com/CrimsonElk/status/1817843101014081820
Тюленин
Автор — Маяна Насыбуллова, Новосибирск, 2024 год. Увидела на канале @makersofsiberia
Обнаружила у шестнадцатилетнего Пушкина в стихотворении «Тень Фонвизина» слово «другиня» и нагуглила вот такую статью (правда, как минимум у Пушкина феминитив звучит скорее иронически, потому что обращен к протеже Шишкова):
https://mel.fm/zhizn/knigi/9267504-druginya-poetka-i-filosofka-10-neozhidannykh-feminitivov-v-russkoy-klassike
Нави Волырк, Феофилакт Косичкин, Олли Вингет и все-все-все — собрал свои любимые истории о писательских псевдонимах в один тест
Читать полностью…
Подумалось.
Вот есть благодарные слушатели, а я - благородный кушатель.
Зовите меня на свадьбы, юбилеи. Буду лестно отзываться о ваших блюдах.
наверное, нужно завести хештег для дружеских переписок
Читать полностью…
Нравится, что это поётся на мотив teenage mutant ninja turtles
/channel/lingvojokes/3547
После чувашского языкового лагеря Хавал дошли руки внимательно прочитать статью о чувашском на Постнауке — тем более что написал ее ученый Александр Савельев, который читал нам в лагере лекцию об истории языка и этимологии некоторых слов. Вот несколько фрагментов, которые мне показались особенно интересными:
Чувашский — один из крупнейших миноритарных языков России, при этом численность его носителей сокращается стремительно: с 2002 по 2010 год она уменьшилась на четверть. ЮНЕСКО относит чувашский к числу языков, находящихся под угрозой исчезновения.
В чувашской терминологии родства сохраняются осколки старой социально-родовой организации со сложными внутренними связями. Эта терминология основана, во-первых, на строгом лексическом противопоставлении старших родственников младшим. Например, «мой младший брат» — шăллăм, а «мой старший брат» — пичче (при этом термином для старшего брата обозначаются и братья отца). Также различие между старшими и младшими родственниками выражается грамматически: если речь идет о младшем родственнике некоторого третьего лица, то основа присоединяет обычный показатель принадлежности -ĕ/-и (шăллĕ — «его младший брат»), а старшие родственники в таком контексте часто кодируются особым аффиксом -ăшĕ/-ĕшĕ (пиччĕшĕ — «его старший брат»).
Некоторые фрагменты системы родства, бытовавшей в традиционном чувашском обществе, демонстрируют удивительную детализацию. В начале XX века лингвист Николай Ашмарин задокументировал в одном из чувашских селений целый список обозначений для каждого из младших братьев мужа. Первый из них по старшинству носил название ывăлсем (форма множественного числа от ывăл — «сын; деверь, младший брат мужа»), второй — чипер ывăл (букв. «пригожий деверь»), далее следовали вăталăх ывăл («средний деверь»), сарă ывăл («желтый деверь», возможно, в значении «русоволосый» или «красивый»), хура ывăл («черный деверь»), шурă ывăл («белый деверь») и, наконец, кĕçĕн ывăл («младший деверь»).
Нередко в чувашских терминах родства отражены причудливые семантические переходы. Так, соответствие чувашского шăллăм («мой младший брат») в других тюркских языках имеет значение «младшая сестра», а чувашская «младшая сестра» (йăмăк), по-видимому, соответствует общетюркскому «младшему брату». «Старший брат» (пичче) — заимствование из кыпчакских языков, где похожее слово имеет значение «принцесса». В этом случае наблюдается не только гендерное несоответствие, но и семантическая «утилизация» иноязычного титула для наименования старшего родственника.
Во многих своих проявлениях чувашский — это типичный тюркский язык, и тем интереснее взглянуть на черты, отличающие его от родственников. На фонетическом уровне самые известные особенности такого рода — ротацизм и ламбдаизм. Ротацизм — это появление в чувашском звука [р] в соответствии с [з] в общем предке всех остальных тюркских языков. Скажем, чувашское числительное «восемь» имеет вид саккăр, а его соответствия в других тюркских восходят к прототипу секиз. Ламбдаизм — это появление в чувашском звука [л] на месте предкового [ш] в остальных тюркских языках. К примеру, слово «зима» во всех языках тюркской семьи восходит к одной праязыковой форме, но в языках общетюркской ветви это къыш (c возможными вариациями), а в чувашском — хĕл.
Показатель множественного числа — и это уже неуникальная особенность на фоне родственных языков — в чувашском может употребляться и для выражения так называемой ассоциативной множественности. Если в одной словоформе мы хотим сослаться на человека по имени Атнер и его близких, достаточно прибавить -сем к имени: Атнерсем — «Атнер и его семья/близкие».
https://postnauka.org/longreads/155707
(продолжение в следующем посте)
О, классная картинка на тему того, что в русском и английском у слов "секта" и "культ" зеркальные значения. То есть для нас "секта" это что-то страшное, а культ нейтральный, а доя англоязычных наоборот. При этом считается, что секта вышла из чего-то, а культ возник с нуля. Но все мы понимаем, что ничего с нуля не вырастает. И академические исследователи редко используют эту дихотомию в своей работе.
Читать полностью…
Оставлена сия страница ошипкою. Иди далее.