زبان‌شناسی همگانی

17 July 2026 11:33

📚 چرا «ترنویسا»؟

«ترنویسا» از هم‌نشینی دو واژه زاده شده:
1- «ترجمان» از فردوسی (یکی ترجمان را ز لشکر بجست / که گفتار ترکان بداند درست) و 2- «نویسا» به معنی «آنکه داند و تواند نوشت» (فرهنگ دهخدا)؛ و نیز حافظ که می‌گوید «کی شعر «تر» انگیزد خاطر که حزین باشد؟»، و «تر»، می‌دانید اینجا یعنی زنده، شاداب، و نغز.
ترنویسا می‌کوشد در جان‌مایۀ کسانی بنگرد که در وادی ترجمه و نویسندگی ره پوییده یا می‌پیمایند؛ معناپرورانِ میان‌زبانی که در متون زیست می‌کنند و روایت می‌سازند. ترجمه دیگر صرفا جابه‌جایی واژه‌ها نیست؛ پنجره‌ای‌ست به جهان‌های پنهان و نقبی به سیاه‌چاله‌های زبان این جهان‌ها. از این روی، بخشی از «ترنویسا» «نگریستن» در ترجمه است؛ نه به‌عنوان محصول، که به‌مثابه کنش، آن‌هم در بسترهای اجتماعی-تاریخی‌اش. جامعه‌شناسی ترجمه، تاریخ آن و داستان‌های ناگفتۀ ترنویسان، بخشی از گذرگاه‌های ماست.
امیدواریم در این کاشانه، «نغز» و «تر»، «نویسا» باشیم: در نوشتن، اندیشیدن، و ترجمه کردن.

#ترجمه
#جامعه_شناسی
#تاریخ
#بهزاد_قادری
#ترنویسا
Tarnevisa" rel="nofollow">https://youtube.com/@Tarnevisa
✅@Tarnevisa

زبان‌شناسی همگانی

11 July 2026 13:11

🛑 کارت شرکت در کنکور ارشد دوشنبه صادر می‌شود.

آزمون کارشناسی ارشد ۱۴۰۵ صبح و عصر پنجشنبه ۲۵ تیر و صبح جمعه ۲۶ تیر برگزار می‌شود.
کارت شرکت در آزمون از روز دوشنبه ۲۲ تیرماه در درگاه سازمان سنجش قرار می‌گیرد.

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

08 July 2026 15:10

راهنمای نگارش پایان‌نامه در مقطع کارشناسی ارشد
(مقاله‌ای مختصر و مفید)

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

07 July 2026 13:06

صد نکته در پایان‌نامه‌نویسی
دکتر #یزدان_منصوریان

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

05 July 2026 07:34

لَعنة‌ الله على القوم‌ الظالمين.

#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

04 July 2026 08:13

ترامپ تروریست جنایتکار: به ایرانی‌ها یک هفته اجازه تشییع جنازه دادیم.

خوک بچه‌خوار: «ما ایران را از بن‌بست بیرون کردیم. آنها خیلی دلشان می‌خواهد که سر جایشان بنشینند. ما به آنها یک هفته مرخصی برای مراسم تشییع جنازه دادیم چون ما آدم‌های خوبی هستیم.»

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

03 July 2026 20:34

🌱🎯اونها که دنبال رشد و پیشرفت هستند
قطعا این فولدر رو از دست نمیدن

👇👇👇👇👇

/channel/addlist/7Z8l7gSkEkBiY2Nk


❇️💎پیشنهاد ویژه عضویت:
@organicketo

زبان‌شناسی همگانی

01 July 2026 11:36

💠 برگزیده مقالات ادبی ویرجینیا وولف منتشر شد

ویرجینیا وولف را بیش از هر چیز با رمان‌های ماندگارش می‌شناسیم؛ اما او در کنار داستان‌نویسی، یکی از مهم‌ترین نظریه‌پردازان، منتقدان و جستارنویسان ادبیات مدرن نیز هست. بسیاری از ایده‌هایی که بعدها چهره ادبیات قرن بیستم را دگرگون کردند، نخستین بار در مقالات و جستارهای او صورت‌بندی شدند.
این کتاب، برگزیده‌ای از مهم‌ترین مقالات ادبی ویرجینیا وولف است که بر اساس مجموعه منتشرشده از سوی انتشارات آکسفورد فراهم آمده است. این مجموعه صرفاً یک «گلچین» نیست، بلکه در سنت انتشارات آکسفورد، گزیده‌ای است که برای استفاده دانشگاهی و آموزشی انتخاب شده و مهم‌ترین جستارهای وولف را در یک مجلد گرد آورده است. مجموعه‌ای فشرده اما جامع که خواننده را با مهم‌ترین دغدغه‌های فکری و هنری وولف آشنا می‌کند؛ از مقاله مشهور «هنر نگارش مدرن» و نقد صریح او بر شیوه‌های سنتی رمان‌نویسی گرفته تا تأملاتش درباره نویسندگان زن، نسبت ادبیات و زندگی، هنر زندگی‌نامه‌نویسی، ماهیت خواندن و نوشتن و نیز نگاه دقیق و شاعرانه‌اش به زندگی روزمره و خیابان‌های لندن. در این میان، اندیشه‌های او درباره جایگاه زنان در ادبیات و جامعه، که بعدها در «اتاقی از آنِ خود» به اوج می‌رسد، نیز حضوری پررنگ دارد.
مطالعه این مقالات تنها برای علاقه‌مندان آثار وولف نیست؛ بلکه برای هر کسی که بخواهد سیر تحول ادبیات مدرن، مبانی مدرنیسم و شیوه اندیشیدن یکی از اثرگذارترین نویسندگان قرن بیستم را بهتر بشناسد، کتابی ضروری به شمار می‌آید. وولف در این نوشته‌ها نه فقط درباره ادبیات، بلکه درباره خودِ تجربه خواندن، نوشتن و زیستن می‌اندیشد؛ از همین رو، مقالات او همچنان تازه، الهام‌بخش و خواندنی‌اند.
ویراستاری این مجموعه را دیوید برادشاو، استاد ادبیات انگلیسی دانشگاه آکسفورد و از برجسته‌ترین پژوهشگران آثار ویرجینیا وولف و مدرنیسم، بر عهده داشته است. او پیش‌تر نیز ویراستار نسخه‌های معتبر رمان‌هایی چون خانم دالووی و به سوی فانوس دریایی در مجموعه کلاسیک‌های جهانی آکسفورد بوده است. دقت متن‌شناسانه، توضیحات راهگشا و دانش عمیق او، این کتاب را به یکی از بهترین مدخل‌ها برای ورود به جهان فکری و ادبی ویرجینیا وولف تبدیل کرده است.
این اثر را سید حسام فروزان به فارسی ترجمه کرده و  بتازگی از سوی نشر عینک منتشر شده است.
🔽
سایت نشر عینک

#ادبیات_داستانی
#نقد_ادبی
#ویرجینیا_ولف

📕 @nostalgiq

زبان‌شناسی همگانی

30 June 2026 14:31

نقشبندیّه؛ میراث معنوی جهان اسلام

این اثر با نگاهی پژوهشی، به بررسی سیر تحول تصوف اسلامی از صدر اسلام تا دوران معاصر می‌پردازد. محور اصلی نوشتار، واکاوی تاریخچه و ریشه‌های طریقت نقشبندیه است که از خاستگاه‌های نخستین تا جایگاه کنونی در جهان اسلام دنبال می‌شود. کتاب حاضر تلاش دارد تا میراث معنوی این سلسله را در بستر تحولات تاریخی و فکری اسلام بازخوانی کند و نقش نقشبندیه را به عنوان یکی از مهم‌ترین میراث‌های عرفانی، تبیین نماید.»

جهت تهیه و خرید اثر مزبور از طریق شماره تماس یا آیدی مٶلف کتاب اقدام فرمایید:

@ahmadi_1423

09934631623

تألیف و تحقیق: #احمد_احمدی

#معرفی_کتاب

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

27 June 2026 15:24

در زبان‌شناسی تاریخی باید به سیر تحول واج‌ها نگاه کرد. کلماتی که در یونانی حرف X (خی) داشته باشند، وقتی که طی مراحلی به انگلیسی می‌رسند آن حرف (خی) با ch نوشته می‌شود و به صورت (ک) خوانده می‌شود. هم‌چنین همین حرف (خی) یونانی وقتی که به فرانسوی وارد می‌شود در یک دوره‌ای صدای (ش) می‌دهد و با ch نوشته می‌شود. مثل همین واژه chimie (شیمی). برای روشن‌تر شدن موضوع، یک مثال دیگر می‌زنم: کلمات cap و chief و chef هرسه در انگلیسی کنونی موجودند:
Cap = کلاه ⏩ c = /ک/
Chief = رئیس ⏩ ch = /چ/
Chef = سر آشپز ⏩ ch = /ش/
با وجودی که تلفظ و املا و حتی معنی این واژه‌ها اندکی باهم متفاوت است اصل هر سه کلمه یکی است و آنها تحول‌ یافته تنها یک واژه هستند و هر سه آن‌ها در نهایت همان کلمه Kaput لاتین به معنی "سر" هستند که در سه دوره متفاوت وارد انگلیسی شده‌اند وبه همین خاطر املا و تلفظ و معنی‌شان کمی با هم فرق دارد:
اولی یعنی cap مستقیما از زبان لاتین وارد انگلیسی باستان شد و همان صدای
/ک/ خود را حفظ کرده‌است. دومی یعنی chief همان واژه kaput لاتین است ولی خیلی دیرتر وارد زبان انگلیسی شد. در حقیقت آن موقع کشور روم کوچک‌تر شده بود و زبان لاتین در سرزمین گل‌ها یعنی فرانسه دیگر به فرانسوی تبدیل شده بود [یعنی آن موقع لاتین به زبان‌های فرانسوی، اسپانیایی، پرتغالی، رومانیایی و خود ایتالیایی تحول پیدا کرده بود]
آن موقع در فرانسه این کلمه با صدای
/چ/ تلفظ می‌شد که به انگلیسی رسید و هنوز هم chief در انگلیسی صدای /چ/ دارد و سومی یعنی chef مستقیما از فرانسوی جدیدتر یعنی اندکی پس از آن گرفته شد، در این موقع کلماتی که در لاتین با صدای /ک/ بودند در زبان فرانسوی به صورت /ش/ به تلفظ در می‌آمدند و با همان صدای /ش/ به انگلیسی رسید و chef هنوز هم صدای
/ش/ دارد.
#فریبرز_کوچکی_زاد

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

25 June 2026 07:45

مروری بر نخستین کتاب «مقتل‌نگاری امام حسین (ع)» به زبان انگلیسی
«The Shiʽi Islamic Martyrdom Narratives of Imam al-Ḥusayn: An Introduction »
(مقدمه‌ای بر مقاتل شیعی امام حسین (ع))
به قلم دکتر #محمدرضا_فخر_روحانی
این کتاب توسط انتشارات کمبریج اسکالرز پابلیشینگ در استراتفورد آپان تاین، در انگلستان، منتشر شده‌است.
از این استاد، پیش از این، کتاب «سخنان امام حسین (ع) از مدینه تا کربلا» در بیرمنگام انگلستان منتشر شده بود. کتاب «زندگی‌نامه علامه امینی» از دیگر آثار این پژوهشگر است که آن‌ را مانند سایر کتاب​‌ها و مقالات خود به زبان انگلیسی تألیف کرده است. کتاب «مقدمه‌ای بر مقاتل شیعی امام حسین علیه‌ السلام» اولین اثر درباره مقاتل حضرت سیدالشهدا (ع) به زبان انگلیسی است که در کشور انگلیس منتشر می‌​شود. به جهت اهمیت این رویداد فرهنگی، گفت​‌وگویی با مؤلف این اثر انجام شده است که در ادامه می‌​​خوانید:

https://khouzestan.iqna.ir/fa/news/4156671

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

23 June 2026 18:55

با این‌که سال‌ها از انتشار کتاب "قیام امام حسین علیه‌السلام" می‌گذرد ولی این اثر مرحوم سید جعفر شهیدی هم‌چنان از بهترین آثار در تحلیل زمینه‌های شکل‌گیری نهضت عاشوراست.
‌این کتاب از جهت متن و شیوایی قلم تحسین‌برانگیز است و در عین اختصار بسیار عمیق نگاشته شده‌است. دکتر شهیدی به‌دنبال پاسخ به این پرسش مهم است که چرا مسلمانان تنها پنجاه سال پس از رحلت پیامبرشان، فرزند او را به شهادت می‌رسانند؟

#سید_جعفر_شهیدی
#معرفی_کتاب

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

21 June 2026 15:51

افسار اسبِ چموش زندگی خود را باز کنید!
زنجیرهایش را بی‌محابا پاره کنید!
از پیلهٔ ترس و یاس و ناامیدی که
به دور خود پیچیده‌اید خارج شوید.

#منهای_زبان‌شناسی

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

19 June 2026 16:51

پروژه‌ی «خالص‌سازی زبانی» بر این پیش‌فرض استوار است که می‌توان میان واژه‌های بومی و وام‌واژه‌ها (loanwords) مرزی روشن و ثابت ترسیم کرد و با ارجاع به دوره‌ای خاص از تاریخ زبان (در نقش معیار)، آن را به وضعیتی «پاک» بازگرداند. اما این تصور با واقعیت‌های تاریخی و زبان‌شناختیِ زبان‌ها سازگار نیست. تا آنجا که شواهد تاریخی نشان می‌دهد، هیچ زبان زنده‌ای در انزوا شکل نگرفته و دوام نیاورده است. همه‌ی زبان‌ها، از جمله فارسی، در طول تاریخ از طریق تجارت، مهاجرت، فتوحات، دین، علم و تبادلات فرهنگی با زبان‌های دیگر در تعامل و بده‌بستان بوده‌اند و بخشی از واژگان خود را از این رهگذر وام گرفته‌اند.

البته مسئله‌ی اصلی صرفِ وجود وام‌واژه‌ها نیست. بسیاری از مدافعان خالص‌سازی زبانی نیز اصل وام‌گیریِ تاریخی را انکار نمی‌کنند، بلکه بر میزان، جهت یا شیوه‌ی وام‌گیری تأکید دارند. با این حال، آنچه از منظر زبان‌شناسی محل تردید است، امکان تثبیتِ یک مقطع تاریخیِ خاص در نقشِ معیار «اصالت» و ترسیم مرزی پایدار و تغییرناپذیر میان عناصر «خودی» و «بیگانه» در زبان است، زیرا زبان‌ها نظام‌هایی پویا و تاریخی‌اند و همواره در معرض دگرگونی و بازسازی قرار دارند.

از دیدگاه زبان‌شناسی، هویت هر زبانی را تعداد یا منشأ تاریخیِ وام‌واژه‌های آن تعیین نمی‌کند. آنچه فارسی را فارسی می‌کند، مجموعه‌ای از ویژگی‌های ساختاری، از جمله نظام نحوی، نظام آوایی، الگوهای واژه‌سازی، سازمان واژگانی و تداوم تاریخی و اجتماعیِ آن است، نه ریشه‌شناسیِ تک‌تک واژه‌هایش، درست مثل هر زبان دیگری. در این چارچوب، وام‌واژه‌ها پدیده‌هایی بیرونی و موقت باقی نمی‌مانند، بلکه پس از ورود به زبان، به‌تدریج با نظام آوایی، صرفی و نحویِ آن سازگار می‌شوند و در نهایت به بخشی از مخزن واژگانیِ همان زبان تبدیل می‌گردند.

از این منظر، بسیاری از واژه‌های عربی‌تبار در فارسی، به‌سبب قدمت چندصدساله و یکپارچگیِ کامل با نظام زبانیِ فارسی، دیگر در سطح کارکردی و هم‌زمانی (synchronic)، واژه‌هایی «بیگانه» به شمار نمی‌آیند، بلکه جزئی از واژگان تاریخی و درونیِ این زبان محسوب می‌شوند. البته این امر به معنای انکار منشأ تاریخیِ آن‌ها نیست. این واژه‌ها از منظر ریشه‌شناسی همچنان عربی‌تبارند، اما از منظر جایگاه کنونی‌شان در نظام زبان فارسی، بخشی از واژگان فارسی محسوب می‌شوند. از همین رو، تفکیک میان واژگان «اصیل» و «غیراصیل»، بیش از آنکه تمایزی زبان‌شناختی باشد، نوعی دسته‌بندیِ ارزشی و ایدئولوژیک است. زبان‌شناسیِ مدرن، به‌جای داوری درباره‌ی «خلوص» واژگان، بر توصیف فرایندهای تاریخی و سازوکارهای درونیِ تحول زبان تمرکز دارد.

البته نقد سره‌گراییِ افراطی به معنای پذیرش بی‌قیدوشرطِ همه‌ی وام‌واژه‌ها نیست. بسیاری از زبان‌ها برای نام‌گذاریِ مفاهیم جدید از ظرفیت‌های درونیِ خود بهره می‌گیرند و در عین حال می‌کوشند انسجام واژگانیِ خود را حفظ کنند. واژه‌گزینیِ نهادهایی مانند فرهنگستان زبان و ادب فارسی، زمانی که بر پایه‌ی نیازهای ارتباطی، الگوهای طبیعیِ زبان و میزان پذیرش اجتماعی انجام شود، بخشی از فرایند عادیِ برنامه‌ریزیِ زبانی (language planning) به شمار می‌آید.

تفاوت اصلی در اینجاست که برنامه‌ریزیِ زبانی در پیِ مدیریت و هدایت تحول زبان است، اما خالص‌سازیِ زبانی در پیِ حذف یا طرد نظام‌مندِ عناصری است که عمدتاً «بیگانه» تلقی می‌کند. البته این دو رویکرد همواره به‌طور کامل از یکدیگر جدا نیستند و در عمل می‌توانند هم‌پوشانی‌هایی داشته باشند. با این همه، خالص‌سازیِ زبانی، به‌ویژه هنگامی که بر حذف نظام‌مندِ وام‌واژه‌های تاریخی استوار باشد، با یافته‌های زبان‌شناسیِ تاریخی و اجتماعی همخوانی ندارد و تبیین زبان‌شناختیِ قانع‌کننده‌ای از چگونگیِ شکل‌گیری و تحول زبان‌ها ارائه نمی‌دهد.

در مورد فارسی نیز این رویکرد به‌شکل سره‌نویسیِ (افراطی) معطوف به زدودن واژه‌های عربی‌تبار است، حرکتی که نه با واقعیت‌های تاریخیِ شکل‌گیریِ فارسیِ نو سازگار است و نه با یافته‌های زبان‌شناسیِ مدرن همخوانی دارد. از این منظر، خالص‌سازیِ زبانی، دست‌کم در شکل افراطیِ آن، بیش از آنکه ماهیتی علمی داشته باشد، برآمده از نوعی جهت‌گیریِ ایدئولوژیک در مواجهه با تاریخ زبان است.

- عبدالرضا شهبازی

@LingBrain

زبان‌شناسی همگانی

17 June 2026 17:17

پژوهشی راستین، تک‌نگاشتی بایسته!

«وندافزایی به ستاک فعل در زبان فارسی: رویکردی شناختی»
نویسنده: پارسا بامشادی
نشر نویسۀ پارسی، ۱۴۰۵.


کمبود کتاب‌های مستقل و تخصصی در حوزۀ «مقوله‌های دستوریِ زبان‌های ایرانی» یکی از چالش‌های جدیِ پژوهشگرانِ زبان‌شناسی و حتی زبان‌های باستانی در ایران است.

بیشترِ منابع موجود، مباحث مرتبط با  مقولات دستوری (از جمله اسم، فعل، صفت، قید، زمان، نمود، وجه، جهت، شخص، شمار، جنس، حالت، حروف اضافه و ربط‌ و نظام‌های حالت) را به صورت فصل‌هایی پراکنده در کتاب‌های جامع دستور زبانِ فارسی یا دستورِ دیگر گویش‌های ایرانی بررسی نموده و کمتر کتابی به صورت مجزا و متمرکز و در قالب تک نگاشت‌های زبان‌شناختی (آن‌گونه که در دنیای زبان‌شناسی در غرب مرسوم است) به این موضوعات پرداخته است.

بررسی بازار نشر آثار زبان‌شناسی در ایران، نشان می‌دهد که بیشترِ کتاب‌های منتشر شده (ترجمه و تألیف)، یا رویکردی کلان‌نگر و فرامقوله‌ای به کلیات علم زبان‌شناسی و نظریه‌های وابسته به آن دارند (با عناوینی چون: کاربردشناسی، درآمدی بر معناشناسی، درآمدی بر تحلیل گفتمان و راهنمای زبان‌شناسی شناختی) و یا در قالبِ فرهنگ‌های توصیفی و توصیف دستور زبان‌‌ها به رشتۀ تحریر درآمده‌اند.
بدین سبب، واکاوی عمیق، نظریه‌بنیاد و داده‌محورِ مقولات دستوری در زبان‌ها و گویش‌های ایرانی بیشتر بر دوش مقالات، پایان‌نامه‌ها و رساله‌های زبان‌شناسی بوده‌است.

پیامد مستقیمِ این سترونیِ ساختاری، مغفول ماندن و عدم تمرکزِ آثار مکتوب بر جستارهای ژرف‌اندیش، مستقل، جزء‌نگر و تیزبینانه پیرامون مقوله‌های دستوری زبان‌های ایرانی به عنوان هستۀ بنیادین نقد دستوری است، آنجا که مقولات دستوریِ شگفت‌انگیز در  زبان‌های ایرانی به جای تبیین‌شدن در قالب تک‌نگاشت‌های جامع و تخصصی، به صورت مفاهیمی تقلیل‌یافته در شالودۀ نظام‌های نحوی یا صرفی، مطرح شده و یا مابینِ فصول کتاب‌های عمومیِ دستور پراکنده می‌شوند.

شاید یکی از دلایل این خلأ در مجموعۀ منابع تخصصیِ دستوری، عدم انتشار رساله‌های دکتری زبان‌شناسی به صورت کتاب، همانند کشورهای اروپایی است.
بر اساس قوانین دانشگاهیِ برخی از این کشورها (مانند قانون Veröffentlichungspflicht در آلمان)،
تا زمانی که رسالۀ دکتری به صورت عمومی چاپ و منتشر نشود، مدرک نهایی و عنوان رسمی «دکتر» به دانشجو اعطا نمی‌شود. هدف از این کار، در دسترس قرار‌ دادن دستاوردهای علمی برای عموم و جامعۀ دانشگاهی است.


در این میان، مایۀ بسی خرسندی است که شاهد انتشارِ کتاب وزینِ «وندافزایی به ستاک فعل در زبان فارسی: رویکردی شناختی» به قلمِ زبان‌شناس توانمند جناب آقای دکتر «پارسا بامشادی»، از انتشارات گران‌ارجِ «نویسۀ پارسی» هستیم. نمونه‌ای شایسته و بایسته از تک‌نگاشت‌های تخصصی در خصوص مقولات دستوری زبان فارسی.

آقای دکتر پارسا بامشادی در اثر ارزشمندشان با بهره‌گیری از مفاهیم نظری و ابزارهای تحلیلی (سه نظریۀ دستور شناختی، معناشناسی قاب و ساختواژۀ ساخت) کوشیده‌اند چارچوبی شناختی برای توصیف فرایند وندافزایی به ستاک فعل فارسی ارائه دهند.

این تک‌نگاشت، تلاشی است ارزنده برای تشریح انگارۀ پیشنهادیِ نویسنده و کاربستِ آن در واکاوی برخی از پسوندها و پیشوندهای فعلی زبان فارسی و پاسخی در‌خور و بسزا برای سویه‌ها و گوشه‌های قابلِ جست‌وجو، پرسمان‌هایی برای کندوکاو و موضوع‌هایی که برای گفت‌وگو در حوزۀ ساختواژۀ زبان فارسی پیش روی ماست.

به باور نویسنده، این اثر، نخستین گام در این مسیر دشوار است و برداشتنِ هر گام، راه‌های تازۀ نرفته‌ای را در برابر چشمان ما پدیدار می‌کند.

امید که این گامِ نخست، چنان نویدبخش و امیدآفرین باشد که ساختواژه‌پژوهانی دیگر را به اندیشه‌ورزی، پرسشگری و پژوهندگی در این راه و رویکرد ترغیب سازد.

بیش باد
ایدون باد
ایدون‌تر باد.

/channel/HistoricalLinguistics

زبان‌شناسی همگانی

15 July 2026 10:46

🥀

کتابِ

«خلیج فارس - ناگفته‌های جزیره خارک»

نوشتهٔ

ویلیم فلور و دنیل تی پوتس

ترجمهٔ

الناز بلوری‌فرد و محسن شریف‌نژاد

🥀

خواندن این کتاب را به دوست‌داران مطالعه دربارهٔ خلیج فارس و به‌ویژه جزیرهٔ خارگ پیشنهاد می‌کنیم. نویسندهٔ اصلی این کتاب، ویلیم فلور است که پژوهش‌های زیادی درباره جامعه و تاریخ ایران و به‌ویژه منطقهٔ خلیج فارس انجام داده است. در این کتاب، او تاریخ جزیرهٔ خارگ* را از گذشتهٔ چند هزار سال پیش آن تا دورهٔ کنونی پی گرفته و بر پایهٔ سندها و نوشته‌هایی به زبان‌های گوناگون، آگاهی‌های ارزنده‌ای دربارهٔ این جزیره و منطقهٔ خلیج فارس به دست داده است.

مترجم اصلی کتاب، الناز بلوری‌فرد است. برگردان فارسی کتاب، دَرکُل، روان و خواندنی است. کتاب را «انتشارات نگاه» منتشر کرده است.

🥀🥀

* زبان بومی مردم خارگ، گونه‌ای از زبان‌های ایرانی است که متأسفانه درخطر نیستی قرار دارد. این زبان را در «زبان خارگی»، «هَدی خارگی» می‌گویند.
🥀

#خلیج_فارس #جزیره_خارگ #بندر_ریگ #بوشهر #گناوه #زبان_خارگی #هدی_خارگی

🥀🌿🌿🌿

@zabanhaye_darkhatare_IRAN

زبان‌شناسی همگانی

10 July 2026 20:32

🎯برای ثروتمند شدن باید مهارت داشت

🔔🔥بهترین کانالها برای کسب مهارت و ثروت اندوزی💸🚀
👇👇👇👇👇
/channel/addlist/P_W0VXcZ9mFhOGY0


🎁کافی است مهارت را کلیک کنید

زبان‌شناسی همگانی

08 July 2026 14:14

کتاب "امین زبان و ادب پارسی" راه‌کار‌های علمی و عملی‌ آیت‌الله‌ خامنه‌ای درباره‌ پویش و گسترش زبان و ادبیّات فارسی را مطرح می‌نماید.

این کتاب، شامل دو مقدمه و هفت فصل در ارتباط با موضوع‌های زیر می‌باشد، که به کوشش دکتر #محمدحسن_مقیسه گردآوردی و توسط انتشارات انقلاب اسلامی ایران به چاپ رسیده‌است.

۱. فصل اول: زبان ملی و ادبیات
۲. فصل دوم: زبان و ادبیات فارسی در رهگذر تاریخ، سیاه‌راه گذشته، گذرگاه اکنون و افق پیش‌رو
۳. فصل سوم: بررسی حال و روز زبان فارسی از پنجره‌ی ویژگی‌ها و راه‌کارها، موانع، سستی‌ها و کوتاهی‌ها
۴. فصل چهارم: وظایف رسانه‌ها، سازمان‌ها و شیفتگان در پاسداشت زبان و ادبیات فارسی
۵. فصل پنجم: آموزش و گسترش زبان و ادبیات فارسی در ایران و جهان
۶. فصل ششم: زبان فارسی و ویرایش
۷. فصل هفتم: دُرواژه‌ها

ادامه‌ٔ مطلب را در پیوند زیر بخوانید:

https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=34372

#معرفی_کتاب

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

07 July 2026 13:06

The Study of Language
(George Yule)
نمونه سوالات کلیات زبان‌شناسی
(از فصل ۱۲ تا آخر کتاب)
🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

04 July 2026 17:45

سومین شماره «آگاهه» خبرنامه انجمن زبان‌شناسی ایران منتشر شد.

زبان‌شناسی همگانی

04 July 2026 07:45

پیکر رهبر شهید انقلاب و خانواده شهیدشان در جایگاه برای وداع مردم در مصلی تهران قرار گرفت.

🏴 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

03 July 2026 10:08

دوره آنلاین آموزش جامع ترجمه
به روش کوچینگ فقط در ۴ ماه

🔸 مربی شخصی تا انتهای دوره
🔸 امکان پرداخت قسطی بدون سود
🔸 ۱۶ جلسه کارگاه رفع اشکال آنلاین
🔸 مدرک معتبر و رسمی از دانشگاه گیلان
⚜️ با ضمانت رسمی بازگشت وجه در صورت عدم یادگیری دانشجو

@Leeko_Support | www.Leeko.net

⬇️ تعیین سطح و مشاوره رایگان ⬇️

زبان‌شناسی همگانی

01 July 2026 10:38

سومین شماره «آگاهه» خبرنامه انجمن زبان‌شناسی ایران منتشر شد.

زبان‌شناسی همگانی

28 June 2026 07:38

یک روزی می‌فهمید، واقعیت با آن چیزی که می‌گفتند فرق داشت.

#جمله_امروز

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

26 June 2026 12:34

امروز، آخرین فرصت ثبت‌نام در پذیرش کاردانی به کارشناسی است.

داوطلبان دوره کاردانی به کارشناسی ناپیوسته سال ۱۴۰۵ تا امروز پنجم تیر برای ثبت‌نام و انتخاب رشته مهلت دارند.

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

24 June 2026 14:18

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ وَ عَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللّٰهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، وَلَا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ، وَ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ عَلَىٰ أَوْلادِ الْحُسَيْنِ، وَ عَلَىٰ أَصْحابِ الْحُسَيْنِ

فرارسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی را تسلیت می‌گوییم.

🏴 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

22 June 2026 14:30

.
✅ یکم تیرماه، جشن آب پاشونک
در ایران باستان

📍جشن «آب پاشونک» (که با نام‌های جشن آب، آبریزان، نوروز طبری، جشن سرشور و اول تووستونی نیز شناخته می‌شود) یکی از کهن‌ترین آیین‌های ایرانیان است که با محوریت آب، باران و استقبال از فصل گرما برگزار می‌گردید
📍جشن آب پاشونک یا جشن اول تووستونی (تابستانی)، مراسمی است که در ایران باستان در روز اول تابستان برگزار می‌شد.

📍ایرانیان در این روز از خانه ها بیرون می آمدند و در کنار رودخانه و آبریزها جمع می شدند و با توجه به گرمای هوا به یکدیگر آ ب می پاشیدند و در رودخانه ها سرو تن می شستند.

📍این جشن ریشه در چرخه طبیعی آب‌وهوای ایران داشته و هدف آن تقدیس آب، شکرگزاری برای برداشت گندم و درخواست باران برای فصل‌های خشک پیش رو بوده است

📍به طور خلاصه،جشن آب پاشونک در ایران باستان عمدتاً در یکم تیرماه (اولین روز تابستان) به عنوان جشن شکرگزاری و استقبال از گرما برگزار می‌شد، اما آیین آب‌پاشی به عنوان نمادی از برکت و رهایی از خشکسالی، در سیزدهم تیرماه (جشن تیرگان) نیز به صورت گسترده و به عنوان یک سنت دیرینه اجرا می‌گردید.

✍ علی نیک‌خواه
۴۰۵/۴/۱


/channel/HaftCHin1023

زبان‌شناسی همگانی

20 June 2026 10:37

يادگيری لغات انگليسی از طريق ريشه يونانی و لاتين

🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

18 June 2026 09:11

فاصله‌ٔ ما تا دویدن پشتِ کامیونِ غذا و آبِ سازمانِ ملل، فقط تولیدات #حسن_طهرانی_مقدم بود و هست...

#جمله_امروز
🇮🇷 @linguiran

زبان‌شناسی همگانی

16 June 2026 16:00

«بخواب آروم»

#زانکو
#میناب
#بچه‌های_میناب

🇮🇷 @linguiran