Жума – гуноҳларга мағфират
Салмони Форсий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким жума куни ғусл қилиб, иложи борича покланиб, ўз мойидан, уйидаги хушбўйлардан суртиб, сўнгра чиқиб, икки кишининг орасини ёрмай (жой топиб) ўзига битилган намозни ўқиса ва имом гапирганда жим туриб, қулоқ солса, албатта, унинг ўтган жумадан бунгача бўлган нарсалари мағфират қилинади», дедилар».
Абу Ҳурайра:
«Уч кун зиёдаси билан. Чунки ҳар бир яхшилик ўн мислга кўпайтирилур», деди».
Икки шайх ривоят қилганлар.
Абу Довуднинг лафзида:
«Ким жума куни ғусл қилиб, энг яхши либосларидан кийса, агар хушбўй нарсаси бўлса, ундан суртса, сўнгра жумага бориб, одамларнинг елкасидан ҳатлаб ўтмаса, кейин ўзига битилган намозни ўқиса, имоми чиқса, у намозидан фориғ бўлгунча қулоқ осса, бу (жума) билан ундан олдинги жума орасидаги нарсага каффорот бўлади», дейилган.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Аллоҳ таоло жума кунида ҳеч бир мусулмоннинг гуноҳини кечирмай қўймайди».
Табароний ривоят қилган.
🔗 https://islom.uz/maqola/19479
🕋 @islomuz
Haj amallari vaqtida hayz koʻrgan ayol nima qiladi?
©️ Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf
@islomuz
Жулайбибни кўрмаяпман
Жулайбиб розияллоҳу анҳу бадбашара, пакана ва камбағал киши эди. Бундай нуқсонларга эга йигитни қайси аёл яхши кўради. Ақалли бойлиги бўлганида ҳам бадбашаралигини бироз яширган бўлар эди.
Жулайбибнинг бор бойлиги Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уни яхши кўришлари эди. Зеро бунга соҳиб бўлган кишига бошқа неъматларнинг йўқлиги зарар берамайди. Киши севгани билан биргадир!
Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васаллам Жулайбибни уйлантирмоқчи бўлдилар. Ансорлардан бирига дедилар:
🔗 Давоми: https://islom.uz/maqola/22232
🕋 @islomuz
Моддиятчилик фалсафаси
Дин Халверзондан олинган иқтибосга кўра: «Уйғониш даври (милодий 1600-1800 йиллар) илм-фан эришган ютуқлар маърифат даври келганини англатди. Одамлар илм-фанни ҳақиқатнинг пировард мезони даражасига кўтариб олдилар.
Фрэнсис Бэкон (1561-1626), Роберт Бойль (1627-1692) ва Исаак Ньютон (1642-1727) томонидан табиатдаги янги қонунларнинг кашф этилиши оқибатида инсон коинотни механизмга қиёслай бошлади. Бундай таққослаш эса коинотнинг таянчи сифатида Худога бўлган эҳтиёжни бекор қилди.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22228
🕋 @islomuz
Туркияда Мовароуннаҳр алломалари меросига бағишланган халқаро анжуман ташкил этилди
2024 йил 27 май куни Имом Термизий халқаро илмий-тадқиқот маркази ва Туркиянинг Чанкири Каратэкин университети билан ҳамкорликдаги «Мовароуннаҳрдан Онадўлига ҳадис анъанаси ва муҳаддислар» мавзусида халқаро илмий конференция ўз ишини бошлади.
Халқаро илмий конференция ишини Чанкири Каратэкин университети ректори проф. др. Ҳарун Чифтчи кириш сўзи билан очиб, мазкур конференция ўтган йили Термизда бўлиб ўтган конференциянинг мантиқий давоми эканлигини таъкидлаб ўтди.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22226
🕋 @islomuz
Tanamizda kislota bormi?
Har bir insonning oshqozonida kislota mavjud.
❔ Lekin nega bu kislota bizni hayotimizga хavf solmaydi?
Bu haqida to‘liq maʼlumotni ushbu videoda tomosha qilishingiz mumkin.
#Allohning_mojizalari
@islomuz
Abdulloh ibn Umar roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Bir ayol mushukni bog‘lab qo‘yib, unga ovqat ham bermagani va yerdagi jonzotlardan yeyishi uchun qo‘yib ham yubormagani uchun do‘zaxga kirdi», dedilar».
Buxoriy va Muslim rivoyat qilishgan.
@islomuz
Араб тили икки дунё саодатига элтувчи тил (иккинчи мақола)
Замон талаблари
«Бугунги кунда араб тили уни ўрганмоқчи бўлганларга асосан уч хил услуб (йўналиш)да ўқитилади, – дейди «GRAND» таълим маскани ходими, ўқитувчи Абдулмажид Абдумаликов. – Булар – Классик араб тили йўналиши (халқ тили билан айтганда «мадрасача» усул). Ушбу йўналишда бир неча аср аввал яратилган бошқа асарлар асосида ёзилиб, чоп этилган «Мабдал қироат», «Шифоҳия», «Сарф» каби китоблардаги қоидалар ёдлаттирилади. Ўқишга урғу берилади. Гапириш ва ёзишга унчалик эътибор қаратилмайди. Атама-терминлар араб тилида келтирилади.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22220
🕋 @islomuz
Кафаннинг чўнтаги йўқ
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уйларида қўй сўйилди. У зот қўйни садақа қилишни буюриб, бир иш билан уйдан чиқиб кетдилар. Қайтиб келгач, Оиша розияллоҳу анҳодан «Гўштдан қанча қолди?» деб сўрадилар. Оиша онамиз розияллоҳу анҳо «Бир бўлак қолди», деган эдилар, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам «Аслида шу бир бўлакдан бошқа ҳаммаси бизга қолибди», дедилар.
Буюк инсоннинг буюк жавоби!
Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи васаллам доимо инсонларга дунёнинг охират экинзори эканини таъкидлар эдилар: бугун фақат экиш бор, ҳосил олиш йўқ, охиратда эса ҳосил олиш бор, экиш йўқ!
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22219
🕋 @islomuz
Беморликка сабр қилиш
Абу Мусо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Банда бемор бўлиб қолса ёки сафарга чиқса, Аллоҳ таоло унга соғлик ва муқим вақтида қиладиган амалларнинг ажрини ёзади», дедилар».
Аҳмад, Бухорий ва Абу Довуд ривоят қилганлар.
Шарҳ: Бу Аллоҳ таолонинг бандаларига меҳрибонлигининг бир намунасидир. Банда бемор бўлиб қолса соғлигимда қиладиган савоб ишларим, нафл рўза, намоз, зикрларим қолиб кетди, деб ўксимаслиги учун унга худди соғлигида қилиб юрган амалларининг савоби каби савоблар ёзилади. Буни билган банда беморликка сабр қилади. Шу билан бирга, мазкур қоидани яхши билган банда соғлик пайтида яна ҳам кўпроқ нафл ибодатлар қилиши турган гап.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22216
🕋 @islomuz
Alloh ko‘rib turibdi!
Alloh taolo har bir insonni dunyoga ragʻbatli qilib yaratgan. Shu bois u koʻpincha mol-dunyo toʻplab farovon hayot kechirishga intiladi, turli yoʻllar bilan mol-mulkni qoʻlga kiritish payidan boʻladi.
Mol-dunyo, boylik orttirishning yagona yoʻli toʻgʻri va halol kasb bilan mehnat orqali boyishdir.
📹 https://youtu.be/U4Q8EhHJdOo
🕋@islomuz
«Ҳидоя» ислом билим юрти талабаси халқаро Қуръон мусобақасида иштирок этади
25-27 май кунлари «Ихва» хайрия жамияти томонидан Қуръони Каримни тажвидли ўқиш II-халкаро Қуръон мусобақаси ўтказилади. Ушбу мусобақа Ингушетия (Россия) Ташқи ишлар ва миллий сиёсат ҳамда матбуот вазирлиги ҳомийлигида ташкил этилмоқда.
Мазкур халқаро мусобақада юртимиз номидан «Ҳидоя» ўрта махсус ислом билим юрти талабаси Аббосхон қори Обидов Саидмурод ўғли иштирок этади.
Юртдошимиз куни кеча мазкур мамлакатга жўнаб кетди.
Халқаро Қуръон мусобақасида қатнашадиган Аббосхон қорига муваффақият тилаймиз!
@islomuz
Масжидул Набавийдаги ҳамма идишларда замзам суви бўладими?
Масжиди Набавийдаги ҳамма идишларда ҳам замзам суви бўлавермайди. Замзам суви бор идишда "سقيا زمزم" – «Замзам ичиш» ёзуви бўлади. Одатда масжид ичидаги идишларда замзам бор, ҳовлидагиларида эса йўқ бўлади.
«Ҳарамайн» маъмурияти маълумотларига кўра, намозхонлар ва зиёратчилар учун Маккадан Мадинадаги Пайғамбаримиз алайҳиссалом масжидларига ҳар куни 300 тонна, тахминан 272 155 литр замзам суви келтирилади.
@islomuz
Муҳташам масжидлар
«Бадшаҳи» масжиди 17-аср ўрталарида Покистоннинг Лаҳор шаҳрида Мўғуллар сулоласининг сўнгги ҳукмдори буйруғи билан эски шаҳар ҳудудидаги баланд супа устида қурилган. Масжид ҳовлисининг ўлчамлари 159 × 527 м. бўлиб, саккизта минораси бор. Миноралар масжид бурчакларида тўртта ва баландлиги бир хил. Ташқи тўртта минораларнинг баландлиги 62 метр. Асосий хонақоҳ эшигининг олдидаги ғишт билан қопланган кенг ҳовлисига 60 000 дан зиёд намозхон сиғади.
🔗 Давоми: https://islom.uz/maqola/22235
🕋 @islomuz
«Чангали кучли арслон» саҳоба
Ўша кунлари, яъни биринчи кун – Армос кунлари Саъд ибн Абу Ваққос қаттиқ хаста эдилар. Бутун баданларига яра тошиб кетган, ҳатто ўтиролмас эдилар. Аммо шундай бўлса ҳам дунё тарихидаги энг муҳим жангни ўта зукколик ва улкан жасорат билан бошқара бошладилар. Саҳобалар у кишини беҳудага «чангали кучли арслон», деб айтмаган эдилар.
Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳу лашкар ичида ваъз қилишга ва «Анфол» сурасини қироат қилишга амр қилдилар. Мусулмонларнинг қалблари жўш уриб, кўзларига ёш тўлиб, сокинлик ҳолига келдилар.
🔗 Давоми: https://islom.uz/maqola/22233
🕋 @islomuz
Janozani ko'tarish va dafn etish boblari 1-qism | Fiqh saboqlari
Hidoya 93-son
Quduriy rahmatullohi alayh aytadi: «Erkak yoki ayolga janoza namozini o‘qiyotgan kishi (ya’ni imom mayyitning) ko‘ksi to‘g‘risiga turadi».
Sababi ko‘ks qalb joylashgan o‘rindir. Qalbda esa iymon nuri bo‘ladi. Shuning uchun ko‘ksning to‘g‘risida turish (mayyitning) iymonini shafoat qilishga ishoradir. Janozaga oid to‘liq ma’lumotni ushbu videodan bilib olishingiz mumkin.
Muallif: Burhoniddin Marg'inoniy
Ustoz: A'zamjon domla Qambarov
Hidoya sharh bidoyatil-mubtadi
☺️☺️☺️☺️☺️
🔗 Premyera
🕋 @islomuz
Ал-Жаббор
«Ал-Жаббор» сифатининг маъноси олий қадар улуғ Зот, ҳузурида ҳамма ўзини хор тутадиган Зот демакдир. У зот камбағалларни беҳожат қилади, ҳар бир қийналганни енгилликка чиқаради, мусибатга учраганларни сабот ва сабрга муваффақ қилади, агар мажбуриятларини адо қилишса, мусибат эвазига улкан ажрга мушарраф қилади. Синиқ қалблар у Зот сабабли тузалур. Дуодаги «Аллоҳумма ужбурний» сўзи банданинг ислоҳи ва унга зарар берувчи барча нарсани даф қилиш ҳақиқатидир.
Ал-Жаббор сўзи Қуръони Каримда бир жойда, Ҳашр сурасининг 23-оятида зикр қилинган.
Маълумки, Аллоҳнинг исми зот, исми сифат, исми феъл, исми танзиҳ ва исми таъзим каби исмлари бор. Ал-Жаббор исми исми таъзимга тааллуқлидир. Аллоҳ таоло ҳадиси қудсийда: «Иззат изоримдир, кибриё эса ридомдир. Ким уларни Мен билан талашса, уни азоблайман», деган (Муслим ривояти).
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22227
🕋 @islomuz
Аллоҳ таоло ҳеч кимни эътибордан четда қолдирмайди
У Зот ўз нафсига барча маҳлуқотларга марҳамат кўрсатишини ёзиб қўйган. У ягона Роббдир, Ундан ўзга Робб йўқдир. Унинг раҳмати баъзи бандаларни ислоҳ қилиш учун гоҳида уларга қаттиқлик, синов, мусибат беришни тақозо этади.
Доктор Мустафо Маҳмуд роҳимаҳуллоҳ
🔗 https://islom.uz/maqola/22225
🕋 @islomuz
#қуръони_карим
Ўрта ҳажмли, тажвидли мусҳафи шариф
Мусҳафни «Hilol Nashr» нашриётининг барча дўконларидан харид қилишингиз, kitoblardunyosi.uz саҳифамиздан буюртма беришингиз мумкин.
👉 Нархи: 64 000 сўм
☎️ +998712175999
📨 @hilol_reception
🌐 Сайтдан буюртма беринг
📍 Манзилларимиз
@hilolnashr
Бўлғуси ҳожиларимизга бўлган эътибор Саудия нашрларида
Саудия Арабистонида энг фаол бўлган madina.com, alriyadh.com, al-spa.gov.sa, shahdnow.sa, nabd.com, newsi.gulf, arab.sahafahh.net, 2lkhbr.com каби нашрлар ўзбекистонлик зиёратчиларни Тошкент ҳамда Мадина шаҳарларидаги кузатиш ва кутиб олиш тадбирларида юксак ҳурмат-эҳтиром кўрсатилгани ҳақида хабарларни эълон қилди.
Мазкур хабарларда бўлғуси ҳожиларни кузатиш учун Дин ишлари бўйича қўмита, Ўзбекистон мусулмонлари идораси раҳбарияти ҳамда мутасаддилар Тошкент халқаро аэропортида жам бўлгани ва хайрли дуолар қилинганига алоҳида эътибор қаратилган.
Шунингдек, Мадина шаҳрига етиб келган зиёратчиларимизни «Ҳаж – 2024» ишчи гуруҳи раҳбарлари ва мутасаддилар томонидан катта эҳтиром билан кутиб олингани ва уларга илтифотлар кўрсатилгани эътироф этилган. Хабарда зиёратчилар республикамизнинг 10 та ҳудудий халқаро аэропорти орқали Мадина шаҳрига кузатилаётгани ҳам қайд этилган.
Ушбу араб нашрлари мамлакатимизда юртбошимиз бошчилигида ҳаж тадбирларига катта эътибор қаратилиб, мўмин-мусулмонларнинг ҳаж арконини мукаммал адо этишлари учун барча имкониятлар ҳозирлангани ва бундан бўлғуси ҳожилар ҳам миннатдор эканига урғу қаратилган.
Маълумот ўрнида, «Ар-Риёз» газетаси 1965 йилда таъсис этилган бўлиб, 52 саҳифали кунлик нашрдир. У 150 000 ададда чоп этилади, alriyadh.com номли сайти эса энг машҳур электрон нашрлардан бири ҳисобланади. Бир кунда ўртача 1,5 млн. киши сайт маълумотларини мутолаа қилади.
🔗 https://islom.uz/maqola/22224
🕋 @islomuz
Мерос олиш сабаблари ва унинг рукнлари
Кишига мерос олиш имкониятини берадиган сабаблар учтадир:
1. Ҳақиқий қариндошлик (насаб боғланиши). Булар – ота-она, фарзандлар, ака-укалар, амакилар ва бошқалардир. Қисқа қилиб айтганда, ота-она ва фарзандлар ҳамда уларга мансуб бўлганлар.
2. Никоҳ. Бу – эр-хотин ўртасидаги тузилган саҳиҳ ақдномадир. Гарчи никоҳдан сўнг духул ёки хилвати саҳиҳа бўлмаса-да, никоҳнинг ўзи мерос олиш сабабларидан бири бўла олади. Аммо фосид никоҳ ёки ботил никоҳ орқали (эр-хотин) асло бир-биридан мерос олиш йўқ.
3. Вало. Бу ҳукмий қариндошлик (яъни ҳақиқий эмас) бўлиб, озод қилиш валоси ва неъмат валоси дейилади. Унинг сабаби – озод қилувчининг озод қилган қулига инъомидир. Агар хожа қулини озод қилса, «озод қилиш валоси» дейиладиган риштани – робитани қўлга киритади ва мана шу сабаб орқали мерос олади, чунки хожа қулига саховат кўрсатиб, унга ҳуррият ва инсонийликни қайтариб берди. Бундан олдин у қулга безабон ҳайвонга қарагандек қарашар эди. Шунинг учун ҳам шариат қулнинг ўлимидан сўнг хожасини унга меросхўр бўлиш билан мукофотлади. Агар озод қилинган қулнинг қариндошлик жиҳатидан ҳам, эр хотинлик сабабидан ҳам меросхўри бўлмаса, ундан қолган меросни уни қулликдан озод қилган мавлоси олади.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22223
🕋 @islomuz
Рамзан Қодиров шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қабрларини зиёрат қилди
Чеченистон Республикаси раҳбари Рамзан Қодиров икки давлат – Ўзбекистон ва Россия давлатлари раҳбарлари иштирокида бўлиб ўтадиган йиғилишда қатнашиш учун Тошкентга ташриф буюрди.
Чеченистон Республикаси раҳбарини Ўзбекистон Республикаси Бош вазири Абдулла Арипов самимий кутиб олди.
Ташриф давомида Рамзан Қодиров Чеченистоннинг Биринчи Президенти, Россия қаҳрамони, марҳум Аҳмад ҳожи Қодиров таҳсил олган муборак маскан бўлгани эътиборидан ҳам чеченлар Ўзбекистонни илиқ қабул қилишини таъкидлади.
«Қадим замонлардан буён халқларимиз бир-бирига қардош-дўст бўлиб келган, бундан бошқача бўлиши ҳам мумкин эмас», - деди Чеченистон раҳбари.
Рамзан Қодиров мамлакатимизга ташрифи давомида «Кўкча» даҳасидаги «Шайх Зайниддин» қабристонида бўлиб, фазилатли шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳнинг қабрларини зиёрат қилди. Зиёрат асносида Қуръони Карим тиловатидан сўнг хайрли дуолар қилинди.
🔗 https://islom.uz/maqola/22222
🕋 @islomuz
Ғолиблик муборак!
Аввал хабар берганимиздек, Россиянинг Ингушетия Республикасида 25-27 май кунлари «Ихва» хайрия жамияти томонидан Қуръони Каримни тажвидли ўқиш II Халқаро Қуръон мусобақаси ўтказилган эди. Ушбу мусобақада юртимиздан вакил сифатида «Ҳидоя» ўрта махсус ислом билим юрти талабаси Аббосхон қори Обидов Саидмурод ўғли иштирок этди.
Мазкур халқаро Қуръон мусобақасида юртимиз вакили муваффақиятли иштирок этиб, фахрли 3-ўринни эгаллади.
Аллоҳ таоло Аббосхон қорига юртимиздан етишиб чиққан забардаст ҳофизи Қуръонларнинг йўлини берсин, ҳифзини бақувват, хотирасини ўткир қилсин. Халқимизга ушбу ғалаба муборак бўлсин!
🔗 https://islom.uz/maqola/22221
🕋 @islomuz
Дуони Аллоҳга ҳамд айтиш ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга салавот айтиш билан бошлаш
Фазола ибн Убайд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир киши Аллоҳни улуғламасдан ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга салавот айтмасдан дуо қилаётганини эшитиб: «Бу киши дуо қилишда шошилди», дедилар. Сўнгра уни ёки бошқасини чақириб: «Сизлардан бирортангиз дуо қилса, Аллоҳга сано айтиб, Уни улуғлаб ва Расулуллоҳга салавот йўллаб, кейин хоҳлаганича дуо қилаверсин», дедилар.
Абу Довуд, Термизий, Насаий ривоятлари.
🔗 https://islom.uz/maqola/22215
🕋 @islomuz
Шиддатдан кейин фаровонлик келади (ўн иккинчи мақола)
Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳу Форс подшоҳи Яздажирни Исломга чақириш учун ашрофлардан тарғиботчилар юбордилар. Уларнинг ичида Нўъмон ибн Муқаррин, Қайс ибн Зарора, Ашъас ибн Қайс, Фурот ибн Ҳайян, Осим ибн Амр, Амр ибн Маъдийкариб ва Муғийра ибн Шўъбалар бор эди. Улар Мадоинга етганларида Яздажирнинг олдига киритишди. Яздажир таржимон орқали:
«Сизларни бизга жанг қилишга, юртимизга киришга нима ундади? Биз сизлардан машғул бўлиб қолганимиз учун сизлар бизга ҳамла қилишга журъат қилдингизми?» деди.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22214
🕋 @islomuz
Ибн Сайёд аслида ким?
Пайғамбар алайҳиссаломнинг даврларида Мадинаи Мунавварада Ибн Сайёд деган бир одам яшаган. Унинг кўпгина сифатлари Дажжолнинг сифатларига ўхшагани учун кўпчилик уни «Дажжол мана шу бўлса керак», деб ҳам ўйлаган. Пайғамбар алайҳиссалом ҳам уни кўрганлар, у билан гаплашганлар. Ибн Сайёдни баъзан Ибн Соид деб ҳам аташган. Қуйидаги сатрларда ана шу одам ҳақида келган бешта ривоятни ўрганиб чиқамиз.
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22213
🕋 @islomuz
Ҳаж ибодатини бажаришга чоғланган кишиларга бериладиган мукофот
Ҳажга алоҳида эътибор бериб, уни сидқидилдан адо этганларга беҳисоб ажру савоблар ваъда қилинган бўлса, унга бепарво бўлган кишиларга ваъидлар бордир. Имом Табароний раҳматуллоҳи алайҳ ўзларининг «Муъжами кабир» асарларида ҳаж ибодатини бажаришга чоғланган кишиларга бериладиган мукофот ҳақида ворид бўлган қуйидаги ҳадисни ривоят қилганлар:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ قَالَ لِبَنِيهِ: اخْرُجُوا حَاجِّينَ مِنْ مَكَّةَ مُشَاةً، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ لِلْحَاجِّ الرَّاكِبِ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا رَاحِلَتُهُ سَبْعِينَ حَسَنَةً، وَلِلْمَاشِي بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا سَبْعُمِائَةِ حَسَنَةً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.
Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади:
«Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу ўз ўғилларига: «Эй ўғилларим! Маккадан (Арафотга) пиёда ҳаж қилувчи ҳолда чиқинглар, чунки мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «(Маккадан Арафотгача уловда борган) уловлик ҳожи учун уловининг босган ҳар қадамига етмишта ҳасанот, (Маккадан Арафотгача пиёда ҳаж қилган) пиёданинг ҳар қадамига эса етти юзта ҳасанот бўлади», деганларини эшитганман», деди».
🔗 Тўлиқ ўқиш: https://islom.uz/maqola/22212
🕋 @islomuz
Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam mayyit holda yotgan Usmon ibn Maz’unni o‘pdilar. U zot yig‘lar edilar yoki ikki ko‘zlari yosh to‘kar edi».
Termiziy va Hokim rivoyat qilishgan.
@islomuz