106
باء... سين... ميم اللَّهُمَّ أخرج حُبّ الدُّنْيَا مِنْ قِلُوبنا وأبدلهُ بِحُبِ فَاطِمة وأبيها وبَعلها وبَنيها. - سَايت: @MSSF_bot
#لستة_ودعم_صبراً_ونصراً
للقنوات الدينية فقط _مساءً 3
💙 @sukainaabdulrahman ☞︎︎︎الكتاب المكنون
💙 @ajrhz☞︎︎︎ أجر
💙 @zzzoossss ☞︎︎︎ المعارف
💙 @feghjd ☞︎︎︎ أقوال وحكم
💙 @feghjd ☞︎︎︎ بوح قلم
💚 @qsfvbnmmm ☞︎︎︎ برگآن آلغضـب m
💚 @aasdawe ☞︎︎︎ تراتيل الإنتظار
💚 @dooazera ☞︎︎︎ أعمال يومية_ أدعية_ زيارات
💚 @zaied44 ☞︎︎︎ واعليا
💚 @tarateelal ☞︎︎︎ تراتيل العشق المهدوي
🦋 @AliAlBahadli0 ☞︎︎︎ علي البهادلي
🦋 @Mesbahlhuda ☞︎︎︎ مصابيح الهدى
🦋 @refqat_qalam ☞︎︎︎ رفقة قلم
🦋 @yuomnd ☞︎︎︎ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ
🦋 @lraq255 ☞︎︎︎ قصائد
🤍 @tona_Hwraa ☞︎︎︎ قآف
🤍 @narjs2005173 ☞︎︎︎ مهدوية
🤍 @MahdiArmy3133 ☞︎︎︎ يابقية ﷲ
🤍 @sarahsarah16 ☞︎︎︎ سَارة
💙 @fatm_hs ☞︎︎︎ بقية ﷲ
💙 @fz_313m ☞︎︎︎ سر فاطمه
💙 @mahdekallbe ☞︎︎︎ مكتبة شيرين
💙 @Maij9 ☞︎︎︎ لـِ فاطـمٌ
💙 @jvhvcc ☞︎︎︎ بـحـوثـات ديـنيـة
❍ للاشتراك باللستة والدعم مراسلة المعرّف ☜︎︎︎ @sabeb_w (ملاحظة فقط للقنوات الدّينية)
❍ فريق صبرًا ونصرا. @sabran_w_nasra
❍ قناة التّجمع @canter_chanel
⧫ نشر اللستة يكون ⊰ الساعة ٧:٠٠ مساءً إلى السّاعة ٩:٠٠ مساءً ⊱
• و التثبيت نصف ساعة بعد النشر
• والمخالف يستبعد من الدعم
لا يوجد شيء في الدين يُسمى "حريّة شخصيّة" أنت عبدٌ لله فتأدَّب
Читать полностью…
أَفْضَلُ الأَعْمَالِ مَا أَكْرَهْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ.
Читать полностью…
قالَ رَسول الله "صلّى الله عليهِ وآله وسلَّم" :
« أيّما رجل تتزيّن امرأته وتخرج من باب دارها، فهو ديّوث، ولا يأثم من يسمّيه ديّوثاً. والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزينّة متعطّرة، والزوج بذلك راضٍ، يُبنى لزوجها بكلّ قدم بيت في النار ».
- بحار الأنوار.
مَّا شَاءَ ربِّي كانَ ومَا لمْ يشَأْ لمْ يَكُن
- دُعاء عَلقمَة.
رواية مُهمة لقبُولِ الأعمَال.
السيّد مُوسىٰ العَلِي.
رَوَى الشيخ الصدوق"رحمه الله" باسناده عن الإمام جعفر الصادق" عليه السَّلام" ، عن آبائِه ''عليهم السلام''، قال :
قال رسولُ الله" صلّى الله عليهِ وآله وسلَّم" :
" لَمَّا أُسريَ بي إِلى السَّماء عهِد إِليَّ ربِّي في عليٍّ ثلاثَ كلماتٍ .
فقال: يا مُحمَّد .
فقلتُ: لبَّيكَ ربِّي .
فقال: إِنَّ عليّاً إِمامُ المُتَّقين ، و قائدُ الغُرِّ المُحجَّلين ، و يعسوبُ المُؤمنين".
- بحار الأنوار.
قالَ رَسول الله "صلّى الله عليهِ وآله وسلَّم".
«إِنَّ الله عز و جلَ جمِيلٌ يُحبُّ الجمال و يحبُّ أَن يرىٰ أَثرُ نعمتهِ على عبدهِ»
- بحار الأنوار.
هَل إلَيْكَ من سبيلِ وألتقي ويَاك
ليتَ شِعري يا اِبنَ أحمَد وين مأواك؟.
النهي عن تحقير الناس :
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
« لَا يَزْرَأَنَّ أَحَدُكُمْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيُّهُمْ وَلِيُّ اللَّهِ »
- بحار الأنوار ج٧٢ ص١٤٧
"وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ"
« سورة البقرة، آية 248، صفحة 40 »
هذه الآية تكشف أن بني إسرائيل لم يطمئنوا إلى قول نبيهم فلذا طلبوا منه علامة ودلالة على ذلك فأخبرهم أن علامة ملكه وأنه الملك أن يأتيكم التابوت الذي وضعت فيه التوراة أو وضع فيه موسى عندما قذفته أمه في اليمّ وفي هذا التابوت سكينة من ربكم تسكنون وتطمئنون بها كما أن فيه بقايا آثار موسى وهارون من ثياب وسلاح وعصا وهذا التابوت تحمله الملائكة فهذه العلامات كلها تدل على أن طالوت هو الملك. ثم أخيراً يحذّر بني إسرائيل وأن فيما بيّنه لهم من علامات ودلالات ما يكفي للإيمان أن طالوت ملك إن كانوا مؤمنين يريدون الحق ويريدون الوصول إليه.
📚 أوضح البيان في تفسير القرآن
إن الناس عادة عندما يكون لهم مريض يكررون هذه العبارة من دعاء كميل:
"يا من اسمه دواء، وذكره شفاء" والذّي لا مريض له، يجتاز العبارة بسرعة... بينما على المؤمن أن يكررها أثناء الدعاء لشفاء الأمراض القلبية!! فالقلب الذي يستذوق الحرام، قلب منكوس! إذ أنّ هناك فرقا بين إنسان يرتكب المنكر وبعد لحظات، تجري دموعه على خديه! وبين إنسان يستذوق ذلك العمل!
- سماحة الّشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله.
﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ﴾
Читать полностью…
عن رسول الله صلّى الله عليه وآله:
إنَّ مِن كفّارَةِ الغِيبَةِ أن تَستَغفِرَ لِمَنِ اغتَبتَهُ.
- ميزان الحكمة
عن النبي محمد صلّى الله عليه و آله : إنَّ الله عزَّ وجلَّ يقول : .. ما يزالُ عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافلِ حتّىٰ اُحِبَّهُ ؛ فأكونَ أنا سمعَهُ الَّذي يسمعُ به ، وبصرهُ الَّذي يُبصر به ، ولسانهُ الَّذي ينطقُ به ، وقلبهُ الَّذي يعقلُ به ، فإِذا دعا أجَبتُهُ ، وإذا سَأَلني أعطيتُهُ.
Читать полностью…
رُوي عن الإمامين الباقر والصادق (عليهما السّلام) أنّهما قالا:
« إنّ اللهَ تعالىٰ عوَّض الحُسين "عليهِ السَّلام" عَن قتلِه أنْ: جعلَ الإمامة في ذُريّته، والشِفاء في تُربتِه، وإجابَة الدُعاء عند قَبْره، ولا تُعدُّ أيّامُ زائريه.. - جائياً وراجِعاً- مِن عُمره».
- كامِل الزيارات، ص١٠٦.
« فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَ أَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى »
Читать полностью…
« فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ »
Читать полностью…
« فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ »
لفتة :
يذكر الله تعالى الشهداء:
مُذهِل:{فَرِحِينَ - وَيَسْتَبْشِرُونَ}
في الدنيا: بذلوا الدم ليُسعدوا غيرهم
وفي الجنّة: لم يرضوا بالفرح وحدهم؛
بل استبشروا {بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ}
قمّة عطاء الدارين..
قال الإمام عليّ بن أبي طالِب 'عليهِ السّلام' :
«إِنَّه لا تخلو من نعمة اللَّهِ عز و جل عندكَ و عافيتهِ فلا تخلُ من تحميده و تمجيده و تسبيحه و تقديسه و شُكره و ذِكره على كلِّ حالٍ» .
- بحار الأنوار.
عنِ الإمام الصّادق (عليه السّلام)، قال: «لمّا فرغ عليّ عليه السّلام من وقعة صفّين وقف علىٰ شاطئ الفُرات وقال: أيُّها الوادي، مَن أنا؟. فاضطرب وتشقّقت أمواجه، وقد نظر النّاس وقد سمعوا من الفرات صوتًا:
أشهد أن لا إله إلاّ الله، وأن مُحمّدًا رسولُ اللّه، وأن عليًا أمير المؤمنين حُجّة اللّه على خلقِه».
- من حياةُ أمير المُؤمنين عليه السّلام.
قائد الحرس الثوري الإيراني: العدو تلقى ضربة مفاجئة وغير مسبوقة خلال عملية طوفان الأقصى
قائد الحرس الثوري الإيراني: حماس تملك الأفضلية القتالية في العمليات البرية وإسرائيل غير قادرة على مواجهتها
قائد الحرس الثوري الإيراني: في حال شنت القوات الإسرائيلية هجوما بريا على غزة فسيتم دفنها هناك
لَيْتَ شِعْرِي أيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَى ؟ بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرًى ؟! أَبِرَضْوَى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوَى ؟!
- دُعَاء النُدبة.
"فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ"
« سورة البقرة، آية 239، صفحة 39 »
ذكر سبحانه كيف يصلي الخائف من عدو أو سبع أو غير ذلك فقال تعالى: فإن خفتم أن تصلّوا بشكل طبيعي من ركوع وسجود وغيرها فهنا يصلي المكلف بحسب قدرته فتارة يصلي وهو ماش على قدميه المعبّر عنه في الآية جمع راجل وأخرى يأتي بها راكباً على ظهر فرسه أو جمله أو دابته وهو المقصود بقوله تعالى - جمع راكب - ثم ذكر سبحانه أنه إذا زالت حالة الخوف واطمأننتم فصلّوا كما كنتم تصلّون حال الاختيار والأمان وكما علّمكم ما لم تكونوا تعلمون.
📚 أوضح البيان في تفسير القرآن
اَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا ـ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وآلِهِ ـ وَغَيْبَةَ وَلِيِّنَا ، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنَا ، وَقِلَّةَ عَدَدِنَا ، وَشِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا ، وَتَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْرٍ تُعِزُّهُ وَسُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ ، وَرَحْمَةٍ مِنْكَ تَجَلِّلُنَاها وَعَافِيَةٍ مِّنْكَ تُلْبِسُنَاهَا ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .
- دُعاء الأفتِتَاح.
سر أستِحباب زيارة الحُسَين عليهِ السَّلام ليلةُ الجُمعة
الحُسين وُلد يوم الخميسِ عشيّة الجُمعة فلمّا وُلد الحُسَين أوحىٰ اللّه إلى مالك خازن النّيران: أن أخمِد النّيران علىٰ أهلها لكرامة مُولود ولد لمُحمّد (صَلّى اللّه عليهِ وآلهِ) هذهِ كانت بمثابة هديّة من الباري عزّ وجلّ إلى رسُوله المُصطفىٰ (صَلّى اللّه عليهِ وآلهِ) يُظهر فيهِ عظمة هذا المولود وأنّ هذا المولود بدرجة من البركة وبدرجة من الرّحمة حتىٰ أنّ النّيران تُخمد علىٰ أهلِها.
- مِن سلسلة مُحاضرات طهّرني يا حُسين للشّيخ فاضل الصّفار 'حفظهُ اللّه'.
عن أبي عبد الله الصَّادق عليهِ السَّلام قال: «لما وُلد رسول الله "صلّى الله عليهِ وآله وسلَّم" فُتح لآمنة بياض فارس، وقصور الشام، فجائت فاطمة بنت أسد إلى أبي طالب مستبشرة فأعلمته ما قالته آمنة، فقال لها أبو طالب: وتعجبين من هذا؟ إنك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره».
- مناقب أبن شهر آشوب: ٢٨/١؛ بحار الأنوار: ٢٧٣/١٥.
قالَ الإمَام جعفّر الصَّادق (عليهِ السَّلام): "شِيعَتُنَا الَّذِينَ إِذَا خَلَوْا ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً ".
- الكافي.