-
🟢 لماذا نكثر من الصلاة على النبي ﷺ ليلة ويوم الجمعة!؟
🖌 قال ابن القيم رحمه الله :
كلُّ خيرٍ نالَتْه أمَّتُه في الدنيا والآخرة فإنَّما نالَتْه على يده،
فجمَع الله لأمَّته به من خيرَي الدنيا والآخرة،
فأعظَم كرامةٍ تَحصل لهم فإنما تَحصل يوم الجمعة؛
فإنَّ فيه بَعْثهم إلى منازلهم وقصورِهم في الجنَّة، وهو يوم المزيد لهم إذا دَخلوا الجنَّةَ، وهو عيدٌ لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجِهم، ولا يرد سائلَهم ..
وهذا كله إنَّما عرَفوه وحصَّلوه بسببه، وعلى يده عليه الصلاة والسَّلام، فمِن شُكرِه وحمْدِه وأداء القليل من حقِّه أن نُكثِر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته
📙[ زاد المعاد ]
/channel/albedaa_1
علم المصطلح
وهو ما يخص الحديث
/channel/slaloaleh
#شرح_الحديث :🍃
كثيرًا ما يَحدُثُ في المَجالِسِ كلامٌ ليس له كبيرُ فائدةٍ أو نفعٍ، بل يكون لَغْوًا، وربَّما يكونُ فيه إثمٌ ومعصيةٌ، وفي هذا الحديثِ يُرشِدُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إلى دُعاءٍ يَقولُه المسلِمُ عندَما يقومُ مِن مَجلِسِه، يكون كفَّارةً لِما أحدَثه في مجلِسِه من إثمٍ وذنبٍ، فيقولُ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن جلَس في مَجلِسٍ"، أي: ما اجتمَع أحدٌ في مَجلسٍ مِن المجالِسِ، "فكَثُر فيه لَغَطُه"، أي: واللَّغَطُ هو الصَّوتُ المرتفِعُ الَّذي يكونُ فيه ضجَّةٌ، والمعنى: أنَّه يُكثِرُ الكلامَ الَّذي لا فائدةَ فيه ولا نَفعَ، "فقال قبلَ أن يَقومَ مِن مجلِسِه ذلك"، أي: قال قبلَ أن يُغادِرَ مَجلِسَه ذلك هذا الدُّعاءَ والذِّكرَ: "سُبحانَك اللَّهمَّ وبِحَمدِك"، أي: أُنزِّهُك تَنزيهًا عن كلِّ نقصٍ وعيبٍ، ويكونُ مَقرونًا بحَمدِك كما أمَرتَ، "أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ"، أي: أُقِرُّ بأنَّك أنتَ اللهُ الواحدُ الأحدُ المستحِقُّ للعِبادةِ، "أستَغفِرُك"، أي: أطلُبُ مِنك مَغفرةَ ذَنبي وأتوبُ إليك ممَّا وقَع منِّي في مَجلِسي هذا مِن معصيةٍ وذَنبٍ؛ فإنَّه إذا قال هذا الدُّعاءَ بصِدقٍ وإخلاصٍ، "إلَّا غُفِر له"، أي: عَفا اللهُ عنه ومَحا "ما كان في مَجلِسِه ذلك"، أي: مِن مَعصيةٍ وإثمٍ.
/channel/slaloaleh
روعة روعة .. تطبيق إذاعات القران الكريم في العالم.!
quranrad.io/d
@quranradios
صلّى الإله على النّبيّ الهادي ﷺ
ما سار في الأرجاء صوت منادي
ما ردّد الكون الفسيح (محمدًا)
حين الأذان علا على الأشهادِ ﷺ
صلّى الاله على النّبيّ محمّدٍ ﷺ
والآلِ والأصحابِ خيرِ عبادِ
صلّى عليه الله من غير انتها
بتتابع الأرقام والأعدادِ ﷺ
#ﷺ
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآية (١٢٤) وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن...
20-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٢٠ - ١٢٣) ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم...
19-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١١٥ - ١١٩) ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله...
18-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١١٣ - ١١٤) وقالت اليهود ليست النصارى على شيء...
17-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٠٦- ١٠٨) ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها…
15-05-1446
《 شرح تفسير السعدي》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٠١ - ١٠٥) ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق…
06-05-1446
عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف :
عَنِ أبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : "مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيرَاطٌ ، فَإنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، أحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ". فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَتَعَاظَمَهُ فَأرْسَلَ إلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : صَدَقَ أبُو هُرَيْرَةَ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ!.
[مسند الإمام أحمد].
▪️(إنَّ حق الله لا ينتهي إلا بالموت)
🎙لفضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى.
الفتور بعد رمضان ليس دليلاً على عدم القبول
📩 #السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
📜 #الجواب :
#لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه #دليل على #ضعف الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن #يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، #فاغتنم هذه الفرصة.
⁉️أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/GKmBuncx
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
🌹اللَّهُمَّ صَلِّ علىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا🌿
🍃
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
أنواع الحديث
https://www.facebook.com/736899646351178/posts/2626757457365378/?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة :
الآيات (١٣٠ - ١٣٤) وَمَن یَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَ هِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُ...
24-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٢٧ - ١٢٩) وإذْ يَرْفَعُ إبْراهِيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ...
23-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٢٥ - ١٢٦) وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا...
22-05-1446
#جواهر_القرآن
{وهو الذي جعل الليل والنهار خلفه}
#جواهر_القرآن
{أليس الله بأعلم بالشاكرين}
الله الحق !
قال الله تعالى في آخر قصّة صاحب الجنتين {هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً} الكهف ٤٤
{هُنالِكَ الوَلايَةُ لِلَّهِ الحَقِّ} أيْ: في ذَلِكَ المَقامِ وتِلْكَ الحالَةِ الَّتِي وقَعَ فِيها الإهْلاكُ
النُّصْرَةُ لِلَّهِ وحْدَهُ، لا يَقْدِرُ عَلَيْها أحَدٌ غَيْرُهُ.
فيكون فزع النّاس إلى الله في الأزمات
*برهان قاطع على أن الله "حقّ" و ما سواه "باطل"، وأن الولاية أي: النصرة والسلطان لله "الحقّ" ،
*ودليل ساطع على أن الدنيا عرض زائل، وأن ما يجتمع عليه الناس من شأنها
في حقيقته ليس بشيء !
#زاد_الطريق
@zadaltareq
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
🌕🌿الـــلـــَّهـــُمَّ صـــَلِّ وَســــلـــــِّمْ وَبــــَارِكْ عــــلــــى نــبـــِيـــِّنــَا مـحـمـد ﷺ 🌿 قال ﷺ : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعه فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علّي . 🍃 اللهم صل وسلم
🌕🌿الـــلـــَّهـــُمَّ صـــَلِّ وَســــلـــــِّمْ
وَبــــَارِكْ عــــلــــى
نــبـــِيـــِّنــَا مـحـمـد ﷺ 🌿
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
💎عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ:
((مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ في ذِمَّةِ الله فَلا يَطْلُبَنَّكُمُ الله مِنْ ذِمَّته بشَيءٍ، فَإنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ منْ ذمَّته بشَيءٍ يُدْركْهُ، ثُمَّ يَكُبُّهُ عَلَى وَجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ)).
📚رواه مسلم.
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
/channel/bokare01
.
اللهم بردا وسلاما على إخواننا في غزة🇵🇸🇵🇸
اللهم نجهم وفرج كربهم واحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين
اللهم انصرهم وأيدهم بمدد من عندك
اللهم تولهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم
اللهم شافي جرحاهم
اللهم امددهم بجندٍ من عندك
اللهم عليك باعدائهم
لاتنسسسوهم من دعواتكم
#اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّهُ مَرَّ بِأبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ قَالَ : "مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ ، فَإنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، القِيرَاطُ أعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ". فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : أبَا هِرٍّ ، انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ!. فَقَامَ إلَيْهِ أبُو هُرَيْرَةَ حَتَّى انْطَلَقَ بِهِ إلَى عَائِشَةَ فَقَالَ لَهَا : يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ ، أنْشُدُكِ بِاللهِ أسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ»؟. فَقَالَتِ : اللَّهُمَّ نَعَمْ. فَقَالَ أبُو هُرَيْرَةَ : إنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَشْغَلُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَرْسُ الوَدِيِّ وَلَا صَفْقٌ بِالأسْوَاقِ ، إنِّي إنَّمَا كُنْتُ أطْلُبُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَلِمَةً يُعَلِّمُنِيهَا وَأكْلَةً يُطْعِمُنِيهَا. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : أنْتَ يَا أبَا هُرَيْرَةَ كُنْتَ ألْزَمَنَا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَأعْلَمَنَا بِحَدِيثِهِ.
[مسند الإمام أحمد].
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
"مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأقَامَ حَتَّى تُدْفَنَ رَجَعَ بِقِيرَاطَيْنِ مِنَ الأجْرِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا وَرَجَعَ قَبْلَ أنْ تُدْفَنَ فَإنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ".
[مسند الإمام أحمد].
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٠٩ - ١١٢) ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا...
15-05-1446
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر
تفسير سورة البقرة:
الآيات (١٠٦- ١٠٨) ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها…
15-05-1446
