#استفتاءات
#الصلاة

🟢الدوران بين الصلاة من قيام والإيماء للسجود والصلاة من جلوس

❓السؤال .

هل الأولى المقدم الصلاة وقوفاً في تكبيرة الإحرام والقراءة والركوع من قيام ثم يجلس على الكرسي ويسجد على طاولته
أم الصلاة من جلوس مع السجود على الأرض والركوع من جلوس ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- الصلاة من قيام مقدمة على صلاة الجالس من جلوس تقدماً ركنياً وإن استلزم الإيماء إلى الركوع والإيماء إلى السجود فضلاً عما لو استلزم الإيماء إلى السجود .

٢- وهذا التقدم في صلاة النافلة فضلاً عن الفريضة ،
نعم في النافلة المكلف مخير وإن كان الصلاة من قيام أكثر ثواباً من الصلاةمن جلوس وإن كان السجود على الأرض .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-الأولى-المقدم-الصلاة-وقوفاً-في-تكبي

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#صلاة_الجماعة

🟢الالتحاق بإمام الجماعة

❓السؤال .

١- هل يجب القراءة على المأموم إذا التحق بصلاة الجماعة والإمام في القنوت على رأيكم الشريف ورأي السيد الخوئي قدس سره ؟ .

٢- جزم بعضهم بعدم الجواز وذلك
بأن السيد الخوئي قدس سره مبناه أن الصلاة مركب متقوم بأجزائه والقنوت ليس جزءاً قطعاً ولا مستحباً صلاتياً فالالتحاق يكون في القنوت في جزء غير صلاتي ، فما هو رأيكم بهذا الكلام ؟ .
⬇️

 🖊الجواب .

١- لا يجب عليه القراءة لا عند السيد الخوئي قدس سره ولا عندنا .

٢- يجوز الالتحاق ولا إشكال في ذلك والالتحاق جائز حتى في الآنات المتخللة بين الأجزاء .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=١-هل-يجب-القراءة-على-المأموم-إذا-التحق

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#المكاسب_المحرمة

⚫️حكم الموسيقى وأنواعها

❓السؤال .

مارأيكم
في الموسيقى وأنواعها كالكلاسيكية والعسكرية و
الهادئه وغيرها ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- تحرم كل أنواع الموسيقى المصطنعة بالآلات الموسيقية عزفاً واستماعاً .

٢- ويستثنى منها العسكرية للحماس والتعبئة كالطبل ونحوه وكذلك الدف للأعراس .

٣- إنما يحرم الاستماع وهو ما كان بتعمد وتقصد وتركيز
وأما السماع من دون تركيز كموسيقى الأخبار الخفيفة والأفلام ونحوهما فهو سماع لا يحرم .

٤- يسوغ سماع الأصوات الطبيعية من خرير الماء ودوشة الشلالات وصفيف الورق من الرياح وأصوات أمواج البحر وصوت البلابل والطيور وغيرها من مئات أنواع الأصوات الطبيعية وكذلك التراكيب الحاصلة منها .

٥- يجوز سماع التأثيرات على الأصوات بالأجهزة الحديثة المكبرة المتحكمة بنبرات الأصوات ما لم تكن جهازاً موسيقياً .

٦- كما تحرم الموسيقى المصطنعة ولو من آليات غير موسيقية كالضرب على الأواني أو الأشياء المعدنية وكذلك التصفيق المنظم بوقع رتيب كالموسيقى .
🔹


@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الشهادة_الثالثة

🟢تقوم التشهد بالشهادات الثلاث في الصلاة وغيرها

❓السؤال .

ماذا يرى سماحة المرجع الشيخ السند أيده الله وحفظه في الشهادة الثالثة ، هل هي واجبة ولو مرة أم في كل مرة يتشهد بها في كل الدين ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- الشهادة الثالثة واجبة في كل تشهد يأتي به في الصلاة كما هو الحال في وجوب الشهادة الثانية في كل تشهد .

٢- وكذلك الحال في تشهد الأذان والإقامة .

٣- وقد أشار الشيخ في المبسوط والعلامة في المنتهى والشهيد في البيان والذكرى إلى أن هذا القول أحد أقوال الإمامية في المسألة ، وقد ذهب إليه جماعة من أعلام متأخري الأعصار أيضاً .

٤- وإنما أشرنا سابقاً إلى وجوبها ولو مرة بحسب بعض وجوه الأدلة لا بحسب بقية الوجوه المقتضية لتقوم التشهد بالدين بمجموع الشهادات الثلاث .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=ماذا-يرى-سماحة-المرجع-الشيخ-السند-أيده

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الهلال

🟢اتحاد الأفق واختلافه بين أوروبا وأمريكا

❓السؤال .

هل أفق أمريكا الشمالية يعتبر نفس أفق أوروبا الغربية ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

أما الأفق ساعة الغروب فهو مختلف زمناً وإن كان الحكم متحداً في ثبوت الهلال عند السيد الخوئي وكل من التزم بوحدة حكم الآفاق المختلفة زمناً في الغروب .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-أفق-أمريكا-الشمالية-يعتبر-نفس-أفق-أو

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#بيان_الهلال (٢)


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين وصلواته على النبي وآله

وبعد نظرا لثبوت الهلال غروب الجمعة في شرق وجنوب امريكا الشمالية بما يقارن قبل الزوال في استراليا ونيوزلندا قبل الزوال عندهم
فالهلال على فتوى السيد الخوئي وعلى ما نراه ايضا يثبت لهم .
🔹

مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند (دام ظله)

ليلة السبت غرة شهر رمضان ١٤٤٦ هـ.

🌐https://m-sanad.com/?p=7474

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الهلال

🟢 هلال شهر رمضان ١٤٤٦ هـ لاستراليا ونيوزلندا برؤية أمريكا اللاتينية وفلوريدا

❓سؤال
نحن في أستراليا ولم يثبت روية الهلال بالعين المجردة يوم الجمعة مساءا؛ ما هي نية الصيام يوم السبت؟


🖊الجواب
١-يستطيع نية أنّه من شعبان ما لم يثبت الهلال في أمريكا اللاتينية أو فلوريدا.
٢-فإنّه يثبت لهم الهلال لأنّ غروبهم  قبل الزوال لشرق أستراليا فضلا عن غربها بل كذلك لنيوزلندا.

🌐https://m-sanad.com/?post_type=faqs&p=7467&preview=true

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#إعلان

محاضرات شهر رمضان المبارك لعام 1446 هـ


قواعد اعداد القوة و المسئوليات العامة في زمن الغيبة

🗓من يوم السبت ليلة الاحد
1/3/2025

🕙 الساعة ١٠:٠٠ ليلاً
إلى
🕚 الساعة ١١:٠٠


لمتابعة الدروس يوميا
على قناة تليجرام
‏/channel/alsanaddroos

و على قناة يوتيوب
‏https://www.youtube.com/user/
‏alsanadoffice


‏@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#التذكية

🟢الحيوان المصاب وحكم ذبحه

❓السؤال .

الحيوان غير المأكول إذا كان مصاباً هل يجوز قتله لإراحته أم يترك بإصابته حتى يلقى حتفه بنفسه أو يبرأ بنفسه أم هل يجب علاجه سواء استلزم مالاً أم لم يستلزم ؟ .
والحيوان المأكول المصاب هل يجوز ذبحه و تذكيته أم يترك أم يعالج ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- أما الحيوان غير مأكول اللحم فإن كان ينتفع بجلده أو أجزاء من بدنه فيجوز تذكيته لأجل طهارته وكذلك لو كان بقاؤه سبباً للتأذي منه .

٢- وأما المعالجة فالإحسان للحيوان راجح لا سيما مع كونه ذا نفس سائلة ولم يكن من الحيوانات الضارة .

٣- أما الحيوان مأكول اللحم فيمكن تذكيته للاستفادة من جلده أو لحمه في حالة عدم مرضه وكان مجرد إصابة جرح ونحوه كما في نص الآية ، كما أنه يعالج تجنباً عن الخسارة المالية فيما لو كان ذا قيمة كبيرة .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=الحيوان-غير-المأكول-إذا-كان-مصاباً-هل-ي

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الطهارة
#الدماء_الثلاثة

🟢مكث الحائض في صحن المسجد

❓السؤال .

هل يصح للحائض المكوث في الصحن الخارجي لمسجد رسول الله ص ، أقصد المساحة بين البقيع والقبر الشريف ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يجوز مكث الحائض في صحن المسجد غير المسقف الخارج عن جدران المسجد .

٢- نعم الأحوط التجنب بالنسبة إلى ما بين البقيع والمسجد النبوي مما كان يعرف بزقاق بني هاشم حيث كان فيه بيوت عدة من أئمة أهل البيت ع ، ويمكن التعرف عليه بالخرائط القديمة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يصح-للحائض-المكوث-في-الصحن-الخارجي-ل

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الصوم


❓السؤال .

يقوم بعض المرضى المزمنين بدفع فدية بدل القضاء بمجرد انتهاء شهر رمضان المبارك فهل يجزي ذلك أم يجب إعادة الفدية عند حلول شهر رمضان اللاحق ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

الأظهر مع إزمان المرض هو الفدية عن كل يوم كالشيخ والشيخة لا الانتظار إلى مجيء العام القادم بعد وضوح حالهم بالعجز عن ذلك .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=يقوم-بعض-المرضى-المزمنين-بدفع-فدية-بدل

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الصوم

❓السؤال .

هل يشرع الصوم المندوب مع اشتغال ذمة المكلف بقضاء الصوم الواجب هذا مع الالتفات إلى أن هناك متسعاً من
الوقت ؟ .

⏬

🖊الجواب .

لا يجوز التطوع بالصوم لمن عليه قضاء شهر رمضان دون بقية الصوم الواجب ولو نسي وتذكر بعد تمام صوم التطوع صح صومه .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=❓سؤال-هل-يشرع-الصوم-المندوب-مع-اشتغال

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢الأسماء الإلهية وتسبيحه تعالى بها

❓السؤال .

في مرآة العقول :
الحسين بن محمد الأشعري ومحمد بن يحيى جميعاً ، عن أحمد بن إسحاق ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه‌ السلام في قول الله عزوجل: «وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها» قال : نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملاً إلا بمعرفتنا .

❓السؤال الأول .

لو أنَّ عبداً سبّح بأسمائهم كأن يختار لنفسه ورداً تسبيحاً ويقول سبحان محمد المصطفى أو سبحان علي المرتضى أو سبحان الصديقة الكبرى هل يصح هذا الأمر ولا يعدُّ من صيغ الغلو والتأليه
خصوصاً أن هناك الكثير من الآيات التي تدعو إلى تسبيحه سبحانه بأسمائه كقوله تعالى : سبح اسم ربك الأعلى .

❓السؤال الثاني .

هل يجوز إطلاق اسم الله على الأئمة عليهم السلام من ناحية أنهم أسماؤه ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

الجواب الأول .

١- التسبيح لله تعالى .

٢- والتسبيح لله تعالى بأسمائه يغاير التسبيح لأسماء الله تعالى .

٣- كما أن التسبيح لأسماء الله يغاير التسبيح لأسماء أهل البيت ع .

٤- كون ذواتهم أسماء الله لا أن أسماءهم أسماء الله تعالى .

٥- كما أن كون طبقاتهم العليا كنورهم أسماء الله تعالى لا طبقات ذواتهم النازلة ، وطبقتهم العليا عندما تكون اسماً إلهياً فتتمحض في المرآتية والآيتية والطريقية فلا تلحظ لهم ذات سوى كونهم عباداً مخلوقين .

٦- والحاصل أن الخلط في مباحث الأسماء الإلهية أمر في غاية التعقيد يشتبه على أولي الألباب ، والنجاة والاستقامة في ذلك بالتقيد والالتزام حرفياً بما ورد في الوحي والكف عما لم يرد .

٧- ولأجل ذلك كانت الأسماء الإلهية توقيفية .


🖊الجواب الثاني .

١- تقدم في الجواب الأول أن كونهم أسماءً إلهية ليس كون الأسماء الإلهية لهم بل الأسماء الحسنى لله تعالى فهم لله تعالى كأسماء إلهية لا أن الأسماء الإلهية لهم .

٢- فهم مربوبون مخلوقون له تعالى لا أن الاسماء الحسنى الإلهية لهم بل هم لله تعالى .

٣- وقد تقدم أن الأسماء الإلهية مبحث في غاية التعقيد لا بد فيه من الالتزام حرفياً بما ورد في الوحي من دون تكلف المتكلفين مما يؤدي إلى الانحراف .

٤- ومن ثم كانت الأسماء توقيفية ومن ثم ورد عنهم : (قولوا ما نقول ولا تقولوا ما لا نقول) .

٥- وإذا كان دين الله لا يصاب بالعقول في الفروع فكيف يصاب دين الله في الأصول .

٦- وإن كان ذلك لا يعني عدم حجية العقل في الفهم وإنما يعني حاجة العقل البشري إلى هداية الوحي كمعلم والعقل متعلم .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=في-مرآة-العقول-الحسين-بن-محمد-الأشعري

مكتب المرجع الديني الشيخ محمد السند (دام ظله)
يوتيوب | فيسبوك | الموقع

Читать полностью…

#استفتاءات
#الارث

🟢مسألة حول الميراث

❓عائلة تتكون من ثلاثة أولاد وأربع بنات مع والدتهم
يريدون أن يتقاسموا قيمة الدار التي ورثوها عن والدهم .
أحد الأولاد الثلاثة متوفى وعنده بنت واحدة .
هل ترث حصة أبيها أم تأخذ حصة بنت ؟ ، و بالنسبة للأم (والدتهم)
هل تأخذ الثمن من قيمة الدار
أم من قيمة البناء فقط ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- إن كانت وفاة الولد قبل والده الميت فأولاده لا يرثون لأن الأقرب من أولاد الميت الصلبيين يمنعون الأبعد وهم الأحفاد .

٢- نعم المستحب المندوب أن يعطى الأحفاد شيئاً من التركة .

٣- وأما إذا توفي الولد للميت والذي هو والد البنت بعد الميت الأب فترث بنته الحفيدة للميت سهم أبيها .

٤- أما بالنسبة للأم وهي زوجة الميت فعند المشهور لا ترث من الأرض بل ترث من قيمة البنيان ، لكن الأصح لدينا وفاقاً لبعض القدماء أن الزوجة إذا ولدت من الميت فترث من العقار ومن كل التركة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=عائلة-تتكون-من-ثلاثة-أولاد-وأربع-بنات-م

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الحج
#السعي

🟢المسعى الجديد وحدود السعي

❓السؤال .

تقولون بالسعة الزمانية والمكانية ، فهل المسعى الجديد مع وجود الزحام المحرج مجزٍ ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- المسعى الجديد من حدود المسعى شرعاً بل حدوده شرعاً أوسع من الجديد أيضاً .

٢- كما أن السعي في الطوابق للمسعى صحيح ولا ينحصر في الأرضي .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=تقولون-بالسعة-الزمانية-والمكانية-،-فه

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الطلاق

🟢الطلاق بيد الزوج

❓السؤال .

هل ورد حديث عن أهل البيت عليهم السلام بجواز العصمة للزوجة
أي يكون الطلاق بيدها ؟ .
⬇️
🖊الجواب .

١- الطلاق بيد من أخذ بالساق أي بيد الزوج لا الزوجة كما في النصوص الواردة ونص الآيات الكريمة .

٢- ومن ثم لا نصحح اشتراط توكيلها فيه بنحو شرط النتيجة مما يفيد توليها للطلاق من دون تمكنه من العزل .

٣- نعم يجبر الزوج على الطلاق من قبل الحاكم الشرعي في صورة إصراره على النشوز لجاجاً وعناداً وعدم أدائه حقوق المرأة .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-ورد-حديث-عن-أهل-البيت-عليهم-السلام-ب

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#المكاسب_المحرمة

🟢الملون الغذائي من الحشرات

❓السؤال .

ما حكم الملون الغذائي الأحمر الذي يصنع من الحشرات ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

إن كانت مادته الأصلية من الحشرات فلا يجوز استعماله .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=ما-حكم-الملون-الغذائي-الأحمر-الذي-يصنع

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات

🟢علاج تعارض الروايات غير الفقهية

❓السؤال .

هل تجري أحكام التعارض الأصولي في الروايات غير الفقهية التي يراد منها الاستنباط ؟
بمعنى أنَّا نبحث في الأحاديث الفقهية عن المقتضي ، من ثبوت الصدور وجهته ودلالته ، وعدم المانع والمانع هو المعارض .
فهل نطبق ذلك في روايات التفسير أو العقائد ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

أما العقائد :

١- فالأصل لدى معظم المتكلمين والفقهاء عدم حجية الظن إلا أن يصل تراكمه إلى القطع أو يتنبه منه إلى برهان عقلي أو وحياني قطعي يشير إليه النص الظني .

٢- نعم تبقى التفاصيل الكثيرة المترامية لما ثبت أساسه بالقطعيات حيث ذهب جماعة إلى حجية الظن فيها ذكر أسماءهم الشيخ الأنصاري في تنبيه الانسداد وتنبيهات القطع وتنبيهات خبر الواحد .

٣- لكن هذه الظنون العمدة فيها هو المضمون وكيفية الاستدلال بمواد المتن ومن ثم يكون تراكم الظنون وتطابق المتن مع المحكمات القطعية من الثقلين أكثر رجحاناً من مجرد حال طريق الصدور .

٤- نعم تبني أعلام الرواة وتلامذة الأئمة ع للمضمون يدعم كونه من مقالات الأئمة ع المتبناة لهم .

٥- والحاصل أن صرف مرجحات الصدور والدلالة من حيث هي كاشفة ليس عموداً في المعارف الاعتقادية ، وإن كانت مؤيدات ظنية ضميمية تبعية ، كما أنه ليس الأصل في التعارض في الروايات المتعارضة هو التساقط أو نحو ذلك بل
ههنا العمدة هو التأويل والتوليف في محتملات الدلالة بقرائن عقلية أو قواعد نقلية قطعية .

٦- والوجه في كل ذلك أن تصاعد درجة الظن أدخل في الإدراك الاعتقادي من الأقل درجة ظناً وإن كان أقوى دلالة وصدوراً .

أما التفسير

١- فيعتمد على مجال الاستناد إلى الآيات فإن كان هو الفقه فهو كأحكام الفقه
وإن كان العقائد فهو بحكمها
وهكذا بقية العلوم الدينية .

٢- نعم القواعد التفسيرية العامة إن اعتمد فيها على الحجية الظنية فيتأتى فيها أحكام التعارض وإلا فيكون العمدة الأقوى درجة في الظن .

٣- والحاصل أن باب علاج التعارض في روايات العقائد أو التفسير لا محيص منه لكن العمدة فيه قواعد العقائد وقواعد التفسير أكثر من مرجحات التعارض أو علاجه بالنمط في فقه الفروع .

أما الأخلاق والعلوم الروحية

١- فالعمدة فيها أيضاً المضمون التحليلي للمعاني وتنسيق القواعد .

٢- لا سيما وأنها تعتمد على قواعد المقتضيات والتزاحم الملاكي .

٣- نعم يعتمد فيها أحوال الرواة لاستكشاف السيرة المتشرعية ونحوها .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-تجري-أحكام-التعارض-الأصولي-في-الروا

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الصوم
#الافطار

🟢الإفطار على أذان العامة تقية

❓السؤال .

هل يجوز لي الإفطار على الأذان السني في رمضان ؟ ،
لأن الإفطار بشكل يومي على الأذان الشيعي قد يكون مثار تساؤلات و هذا يعرضني لمشاكل كثيرة .
أنا سأفطر على الأذان الشيعي لما أكون منفرداً
أما مع الأسرة أو الزملاء سأكون مضطراً للإفطار معهم .
ما هو الحكم الشرعي ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يمكنك تقديم الإفطار قبل أذان الشيعة لأنهم يؤذنون بفاصل عن سقوط القرص بمقدار ١٨ أو ٢٠ دقيقة بينما يكفيك عشر دقائق بعد سقوط القرص أي بعد انتهاء أذان العامة بدقائق .

٢- لأن بدء أذانهم عند سقوط القرص وسيستغرق إكمال الأذان لديهم اكثر من خمس دقائق فتضيف لذلك تماطلاً بعض الدقائق فيدخل وقت المغرب حقيقة .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-لي-الإفطار-على-الأذان-السني-في-ر

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#إعلان

محاضرات شهر رمضان المبارك لعام 1446 هـ


قواعد اعداد القوة و المسئوليات العامة في زمن الغيبة

🗓من يوم السبت ليلة الاحد
1/3/2025

🕙 الساعة ٩:٣٠ ليلاً
إلى
🕚 الساعة ١٠:٣٠ ليلاً


لمتابعة الدروس يوميا
على قناة تليجرام
‏/channel/alsanaddroos

و على قناة يوتيوب
‏https://www.youtube.com/user/
‏alsanadoffice


‏@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#بيان_الهلال


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين وصلواته على أكرم أنبيائه محمد وآله الاكرمين

وبعد فقد تمت الرؤية للهلال بوضوح جدا في
شرق وجنوب امريكا الشمالية غروب الجمعة

وعليه فإن غدا السبت هو أول شهر مضان المبارك .
🔹

مكتب سماحة المرجع الديني الشيخ محمد السند (دام ظله)


ليلة السبت غرة شهر رمضان 1446 هـ.

🌐 https://m-sanad.com/?p=7472

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢حسن النية والخيرات

❓السؤال .

ما معنى هذه الرواية
عن الإمام الباقر ع : (إذا علم الله تعالى حسن نية من أحد اكتنفه بالعصمة)
وما هو ربط حسن النية بالعصمة ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١-المراد من العصمة ههنا وقاه عن شر الأعداء .

٢- وحسن النية كالقلب السليم من الأخلاق السيئة وهو سبب للبركات والرزق وكل خير .

٣- وقد ورد عنهم ع أنه إنما خلد أهل النار في النار لنياتهم وأهل الجنة في الجنة لنياتهم .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=ما-معنى-هذه-الرواية-عن-الإمام-الباقر-ع

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢تحديد نهاية الغيبة الكبرى بالصيحة

❓السؤال .

كيف نوفق بين
الروايات النافية لكل أنواع السفارة والنيابة عن الإمام قبل ظهوره
وبين رواية الإمام الكاظم (ع) ، بأن الإمام المهدي(عج) :"يدعو رجلاً من أصحابه فيقول له : امضِ إلى أهل مكة ، فقل: يا أهل مكة ، أنا رسول فلان إليكم ، وهو يقول لكم : إنَّا أهل بيت الرحمة ، ومعدن الرحمة …
فهذا نحو من السفارة والنيابة عنه وقبل ظهوره ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- ما ورد من توقيع النائب الرابع من تكذيب المشاهدة وهي السفارة والنيابة الخاصة فحدد غايته بالصيحة من السماء .

٢- مضافاً إلى ورود روايات عديدة أن بعد الصيحة من السماء يبتدأ الظهور الأصغر وأنه عج يكون على تواصل سري بالخواص والأعوان .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=كيف-نوفق-بين-الروايات-النافية-لكل-أنوا

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الصوم


❓السؤال .

هل يجوز للصائم المسافر قبل الزوال في نهار شهر رمضان الذي يجهل المسافة أن ينوي حال السفر إن كانت المسافة فأنا مفطر وإن لم تكن فأنا صائم ، لأنه في كلتا الحالتين يبقى ممسكاً وهل يصح الصوم منه في هذا الفرض ؟ .


🖊الجواب .

مع الجهل بالمسافة للمقصد الذي يسافر إليه فاللازم أن يتحرى ويفحص وَلَو لم يتبين له فإذا نوى هذه النية مع الإمساك ثم تبين له عدم المسافة فإمساكه احتياطاً يصحح صومه .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=هل-يجوز-للصائم-المسافر-قبل-الزوال-في-نه

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢علم الأنبياء وعلم بعض المخلوقات

❓السؤال .

حول حوار النملة مع نبي الله سليمان الوارد في عيون أخبار الرضا عليه السلام وعلل الشرائع*
... ثُمَّ قَالَتِ النَّمْلَةُ
أَنْتَ أَکْبَرُ أَمْ أَبُوکَ دَاوُدُ ؟
قَالَ سُلَیْمَانُ (علیه السلام) بَلْ أَبِی‌دَاوُدُ
قَالَتِ النَّمْلَةُ فَلِمَ زِیدَ فِی حُرُوفِ اسْمِکَ حَرْفٌ عَلَی حُرُوفِ اسْمِ أَبِیکَ دَاوُدَ ؟
قَالَ سُلَیْمَانُ (علیه السلام) مَا لِی بِهَذَا عِلْمٌ
قَالَتِ النَّمْلَةُ لِأَنَّ أَبَاکَ دَاوُدَ دَاوَی جُرْحَهُ بِوُدٍّ فَسُمِّیَ دَاوُدَ (علیه السلام) وَ أَنْتَ یَا سُلَیْمَانُ (علیه السلام) أَرْجُو أَنْ تَلْحَقَ بِأَبِیکَ
ثُمَّ قَالَتِ النَّمْلَةُ هَلْ تَدْرِی لِمَ سُخِّرَتْ لَکَ الرِّیحُ مِنْ بَیْنِ سَائِرِ الْمَمْلَکَةِ ؟
قَالَ سُلَیْمَانُ (علیه السلام) مَا لِی بِهَذَا عِلْمٌ
قَالَتِ النَّمْلَةُ یَعْنِی عَزَّوَجَلَّ بِذَلِکَ لَوْ سَخَّرْتُ لَکَ جَمِیعَ الْمَمْلَکَةِ کَمَا سَخَّرْتُ لَکَ هَذِهِ الرِّیحَ لَکَانَ زَوَالُهَا مِنْ یَدِکَ کَزَوَالِ الرِّیحِ فَحِینَئِذٍ تَبَسَّمَ ضاحِکاً مِنْ قَوْلِها .‌
كيف نفسر علم النملة بعلل هذه الأمور وغياب ذلك عن نبي الله ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- يحتمل قيام الوحي الإلهي بتزويدها بذلك لا كطبيعة عامة .

٢- ويحتمل أن بعض العلوم زود الله بها بعض الحيوانات لحكمة دون بعض طبقات الأنبياء كما ورد أن طائر الهدهد كان يحتاج إليه النبي سليمان لاكتشاف مصادر الماء تحت الأرض .

٣- وقد ثبت أن جملة من الحيوانات ذوات إحساس بأمور راهنة أو مستقبلية يعجز عنه الإنسان والأجهزة الصناعية العلمية المتطورة .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=حول-حوار-النملة-مع-نبي-الله-سليمان-الوا

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الشهادة_الثالثة

🟢الشهادة الثالثة بصيغة النجوى مع الله تعالى

❓السؤال .

ورد في بعض زيارات النبي ص هذا القالب من التشهد :
أشهَدُ عَلَيهِ في حياتي أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أنتَ وَحدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَأنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ وَرَسُولُكَ وَأنَّ الأئِمَّةَ مِن أهلِ بَيتِهِ أولياؤُكَ وَأنصارُكَ وَحُجَجُكَ عَلى خَلقِكَ وَخُلَفاؤكَ في عِبادِكَ وَأعلامُكَ في بِلادِكَ وَخُزَّانُ عِلمِكَ وَحَفَظَةُ سِرِّكَ وَتَراجِمَةُ وَحيِكَ، اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ)
حيث إن الخطاب في الشهادة الثانية والثالثة صريح أنه تخاطب مع الله تعالى لا يعتري ريبة كونه نجوى مع الله وخطاباً معه تعالى وليس كلاماً مع الآدميين ، فهل يجوز الإتيان بهذه الصيغة في تشهد الصلاة ودافعة لدعوى كلام الآدمي ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- أصل التشهد بالشهادات الثلاث خطاب معه تعالى وإقرار له بالوحدانية وبأنه أرسل النبي رسولاً وبأنه جعل علياً إماماً وهادياً ، واحتمال كونه خطاباً مع غيره تعالى لا وجه له في ظرف الصلاة التي هي من بدئها إلى نهايتها نجوى وخطاب معه تعالى .

٢- إن الخطاب مع النبي ص والخطاب مع الأئمة ع في الصلاة تبعاً للخطاب معه تعالى قد ثبت جوازه في الصلاة كما في التسليم على النبي ص والآل قبل التسليمتين المخرجتين من الصلاة وغيرها من شواهد الروايات الخاصة في الصلاة وصرح بذلك المفيد وغير واحد والنائيني من المتأخرين .

٣- لو أغمضنا النظر عن كل ذلك فهذه الصيغة الواردة في بعض الروايات صريحة في الخطاب معه تعالى في الشهادات الثلاث ومنتفية عنها شبهة كلام الآدمي .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=ورد-في-بعض-زيارات-النبي-ص-هذا-القالب-من

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الحقوق

🟢حقوق الوالدين

❓السؤال .

هل الآية الكريمة (وقل رب ارحمهما) تدل على وجوب الترحم على الوالدين ، وماذا لو رفض الولد الترحم وقال إني لا أسامح والدي على ظلمهما لي ؟ .

🖊الجواب .

١- صلة الرحم واجبة لا سيما الوالدين بمقدار الحد الذي يدفع العقوق والقطيعة معهما .

٢- ثم إن للوالدين حقوقاً على الابن أعظم بأضعاف من حقوق الولد عليهما على فرض أنهما قصرا في حقوقه .

٣- فكيف يجازيهما على ذلك .

٤- ثم إن ترحمه عليهما يبارك له في حياته فيعود نفعه عليها .
🔹

🌐https://m-sanad.com/?faqs=هل-الآية-الكريمة-وقل-رب-ارحمهما-تدل-عل

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#عقائد_الإمامية

🟢امتلاء الارض ظلما وجورا
وامتلاءها قسطا وعدلا

❓سؤال:

من الواضح ان اللطف الالهي والعناية الالهية حسب الايات القرانية والروائية يتبع المجتمعات
(لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا)
(ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا)
(من غفل عني لا ابالي باي واد هلك)
سيكون العرب ثللا لا يبالي الله
بمن غلب وغيرها من الادلة النقلية التي تعطي هذا المعنى والمضمون
فاذا اضفنا لها (لن تجد لسنة الله تبديلا)
فكيف نفهم على هذا الاساس الحكم العادل لدولة الامام ع وكيف تستحق تلك الامة هذه الدولة الالهية والتي هي مرتع للظلم والجور
فان كانت القضية استثناء للسنن التاريخية فلماذا لم يحصل هذا الاستثناء في اول الخليقة وننتهي من الظالمين
او ان الدولة المهدوية في اساسها لن تحصل في نشأة الدنيا بل في نشأة اخرى لها قوانينها الخاصة
او ان هذه الدولة بنفسها سنة الهية حقيقتها التمكين ونصرة الدين ولو كره من كره وشاء من شاء
او ان التغيير المجتمعي المقصود به هو التغيير في الوعي الانساني التكويني بحكم تطوره الذاتي
ولا علاقة له بسلوكيات الانسان المباشرة ؟
⬇️

🖊الجواب:

١-السنن هي هي لا تبديل ولا تحويل
لكن كما تملأ ظلما وجورا فإنه لا ينافي تواجد وتوفر ثلة يقوم بهم عدة الاصلاح والصلاح والتغيير
كما في ورد مستفيضا انه لو توفر عدد معين مخلصين مع اي امام منهم ع لقام بالاصلاح وانشاء الدولة الالهية
فملئها ظلما وجورا لا ينافي توفر العدد الصالح الذي تتم به شرايط نهضة الامام بإقامة الدولة

٢-كما ان العكس كذلك فعند قيام دولة الظهور او دول الرجعة لا ينافي بقاء ثلة يتم بها قيام الشرور والمشاغبات لدولة الحق

٣-ومن ثم ورد ان اكبر حرب وقتال سيحدث في الارض بين دولة امير المؤمنين ع في آخر دول الرجعة ودولة ابليس

٤-ثم ان معنى امتلاءها ظلما وجورا هو بمعنى استيلاء وسيطرة الظلم والجور لا بمعنى استغراق ذلك لنفس افراد البشر والامة
كما ان معنى ليظهره على الدين كله هو السيطرة كأقوى قوة عظمى في الارض لا اسلمة افراد البشر استغراقا في دولة الظهور

٥-فيملاءها عدلا وقسطا بهذا المعنى ايضا
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=من-الواضح-ان-اللطف-الالهي-والعناية-الا

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الخمس

🟢تلف الربح والخمس

❓السؤال .

إذا سرق بعض الربح فهل يسقط من حساب الخمس بمعنى عدم تعلق الخمس بذلك المقدار ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

تلف بعض الربح قبل رأس السنة يسقط من محاسبة الخمس .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=إذا-سرق-بعض-الربح-فهل-يسقط-من-حساب-الخمس

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…

#استفتاءات
#الحج
#الاحرام
#المواقيت

🟢عقد إحرام العمرة في مسجد التنعيم

❓السؤال .

التلبية والنية داخل مسجد التنعيم ليس قريباً من المحراب إنما في منتصف المسجد ، هل تجزيان ؟ .
⬇️

🖊الجواب .

١- عقد الإحرام بالتلبية كلما تأخر عن اتجاه مكة فهو أصح للتوغل في الحل .

٢- كما أن عقد إحرام العمرة من الحل لا ينحصر بمسجد التنعيم بل من أي نقاط الحل المحيطة بالحرم المكي كالجعرانة وأضاءة لبن وغيرهما كما لو عقده من أرض عرفة المجاورة للعزيزية أو طريق المأزمين بين عرفة والمزدلفة .
🔹

🌐 https://m-sanad.com/?faqs=التلبية-والنية-داخل-مسجد-التنعيم-ليس-ق

@alsanadoffice 🔺

Читать полностью…