4983
عربيٌّ مُسلمٌ، يمانيُّ الدَّمِ، شآميُّ الموطنِ، أمويُّ الهوى حتّى النُّخاعِ، مُحبٌّ للحِكمةِ، مولَعٌ بالشِّعرِ، معتزٌّ باللّٰهِ، رافضٌ للاستبدادِ، مُعادٍ للاستعبادِ. للتّواصلِ: http://justice42013.sarhne.com @A2011m_bot
الشّامتون بقصف الرّياضِ لا يقلّون وضاعةً وخِسَّةً عن الشّامتين بقصف غزّةَ ومن قبلها حلب وحمص وإدلب ودير الزور..
«المسلمون تتكافأ دماؤُهم».
@WahiulQalb2
لقد ظنّ (أبرهة) الحوثيّ أنّه قد تمكّن فطغى، فأفسد في البلاد، فأكثر فيها الفساد، فسلّط اللّٰه عليه جنودًا يرون الحياة مغرمًا والشهادة مغنمًا فصُبَّ عليه سوطُ عذابٍ، وما هيَ إلّا أن يتمّ اللّٰه نصره على عباده المؤمنين، فما يذرون حوثيًّا إلّا قتيلًا أو شريدًا.
الحوثيّ القتيل خيرٌ من الحوثيّ الّذي ما يزال يتنفّس.
@WahiulQalb2
قد لاحَ في ليلِ الشّباب كواكبٌ
إنْ أُمهِلَتْ آلَتْ إلى الإسفارِ
وَتلهُّبُ الأَحشاءِ شَيَّبَ مفرِقي
هَذا الضِّياء شواظُ تِلكَ النّارِ
شابَ القَذَالُ، وَكُلُّ غُصنٍ صائِرٌ
فينانُهُ الأَحوى إِلى الإِزهارِ
#أبو_الحسن_التهامي
@WahiulQalb2
وَإِنّي وَتَكراري الزِّيارَةَ نَحوَكُمْ
لَبَينَ يَدَيْ هَجرٍ بُثَينَ طَويلِ
فَيا لَيْتَ شِعري هَل تَقولينَ بَعدَنا
إِذا نَحنُ أَزمَعنا غَدًا لِرَحيلِ
أَلا لَيتَ أَيّامًا مَضَينَ رَواجِعٌ
وَلَيتَ النَّوى قَد ساعَدَت بِجَميلِ!
#جميل_بن_معمر
@WahiulQalb2
{وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ }.
بحمد الله وفضله، أُتممتُ اليوم مرحلةً علميّةً عزيزةً، بنَيْل درجة ماجستير التَّأهيل والتخصُّص في التّرجمة والتّعريب، قسم اللّغة الإنكليزية بجامعة حلب
لم تكن هذه الشهادة نهايةَ مرحلةٍ فحسب، بل ثمرةَ رحلةٍ بدأتْ في رحاب جامعة حلبَ الحرّة، حيث بقيَ العِلم شاهدًا على صلابة الإرادة في أحلك الظُّروف، واكتملتْ بعد التّحرير في جامعة حلب.
وما كان لهذا الأمر ليَكتمل بعد توفيق اللّٰه إلا بدعاء والديّ، ودعم زوجتي، ومساندةِ إخوتي، وتوجيهات أساتذتي الفُضلاء، ومحبّة كلِّ من منحني دعوةً صادقةً، أو كلمةً طيّبةً.
أسأل اللّٰه أن يجعلَ هذا العلمَ نافعًا، وأن يباركَ في الخطوات المقبلة، ويجعل فيها خيرًا وأثرًا طيِّبًا.
@WahiuQalb2
كانوا رواسيَ أرضِ اللّٰه؛ منذ مضَوا
عنها استطارتْ بمن فيها ولم تَقِرِ
كانوا مصابيحَها فمذ خَبَوا عثرَتْ
هذي الخليقةُ -يا للّٰه- في سَدَرِ
على الفضائلِ -إلا الصّبرَ- بعدَهمُ
سلامُ مرتقِبٍ للأجرِ منتظِرِ
يرجو «عسى» وله في أختها أمَلٌ
والدّهرُ ذو عقَبٍ شتّى وذو غِيَرِ"
-- ابن عبدون
2014.09.09
@WahiulQalb2
"ومن التعصُّب الدُّعاء بدعوى الجاهلية، والتعزِّي بعزائهم؛ كالدُّعاء إلى القبائل، والعصبية لها، وللأنساب، ومثله التعصُّب للمذاهب، والطرائق، والمشايخ، وتفضيل بعضها على بعض بالهوى والعصبية، وكونه منتسبًا إليه؛ فيدعو إلى ذلك، ويُوالي عليه، ويُعادي عليه، ويزن الناس به؛ كل هذا من دعوى الجاهلية"
::
ابن القيم 💎
يمانيُّ الدّمِ، شآميُّ الموطن.
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا، وانصرْ عبادَك في اليمنِ على القومِ الظّالمين.
@WahiulQalb2
قال محمّد بن عمران التّيميُّ (توفّي سنة 154 هـ):
ما شيءٌ أشدَّ حِملًا من المروءة!
قيل له: فما المروءة؟
قال: أن لا تفعلَ شيئًا في السّرّ تستحي منه في العلانية!
@WahiulQalb2
لطالما عجِبتُ للنّاس كيف يتّبع كثيرٌ منهم الدّجّال آخرَ الزّمانِ وهو مَن هو كُفرًا وضلالًا وخداعًا، فلمّا رأيتُ أفواجًا كثيرةً من النّاس، لا سيّما الشّباب، يتهافتون على "المؤثّرين السُّفهاء" تهافُتَ الفَراش على النّار، أدركتُ أنّهم أشدّ ضلالًا من أتباع الدّجّال، ذلك لأنّ الدّجّال يأمر السّماء فتمطر والأرض فتُنبت، ومعه جنّة ونار، وله خوارق العادة، فهو أحرى أن يُتَّبَع إن كان لا بدّ من اتّباعٍ على غير هُدىً، فماذا لو رآه عُشّاقُ المؤثّرين الضّالّين!
#أمين_الحمادي
@WahiulQalb2
لقد حصرتْ صدورُ فئةٍ من أهل القِبلةِ ألّا يكونَ في الإسلام عيدُ ميلادٍ كما للنصارى عيدُ ميلادٍ؛ وذلك كما تنادى قومٌ إلى أن يسألوا رسولَ اللّٰهِ صلَّى اللّٰه عليه وسلَّم أن يجعل لهم ذاتَ أنواطٍ، كما كان للكفار ذاتُ أنواطٍ. وكذلك اتّباعُ بعضِ هذه الأمة سننَ من كان قبلهم، حتى لو دخل أحدُهم جحرَ ضبٍّ لدخلوه!
@WahiulQalb2
لعمرُكَ ما الدّنيا بدار إقامةٍ
إذا زال عن عين البصير غطاؤُها
وكيف بقاء النّاس فيها وإنّما
ينال بأسباب الفناء بقاؤُها!
#ابن_الرومي
@WahiulQalb2
باسم الله الفتاح العليم.
اللهم افتح بخير
نطلق إن شاء الله برنامجنا هذا؛ وهو يجمع بين أمري الدين والدنيا، فيكون إن شاء الله غيثا أينما حل نفع.
فِي القلبِ تعيشُ الأرواحُ الحبِيبَةُ الخالِدةُ التي لا تفنى، وفِي القلبِ تُحْفَرُ القبُورُ العزِيزةُ التِي لا تُنْسَى.
- من رثاء محمود شاكر للرافعي رحمهما اللّٰه.
@WahiulQalb2
أيادي سَبَا يا عزَّ ما كنتُ بَعدكمْ
فلم يحلُ للعينينِ بعدَكِ منظرُ
وقد زعمتْ أنّي تغيَّرتُ بعدَها
ومنْ ذا الّذي يا عزَّ لا يتغيَّرُ!
تغيَّرَ جسمي، والخليقةُ كالّذي
عَهِدتِ، ولمْ يخبرْ بسرِّكِ مُخبرُ
#كثير_عزة
@WahiulQalb2
"ردع العدوان" فكرةٌ قابلةٌ للتّطبيق في اليمن، فالشام واليمن جناحا طائرٍ، لا ينهض أحدهما إذا كان الآخر مهيضًا.
@WahiulQalb2
فجرُ اليمنِ، هو فجر العربِ كلِّهم أجمعين.
أعزَّ اللّٰه المجاهدين في اليمن وأظهرَهم على عدوّهم، وأخزى المارقين الظّالمين.
@WahiulQalb2
أَلا إِنَّ أَخْلاقَ الرِّجَالِ وَإِنْ نَمَتْ
فَأَرْبَعَةٌ مِنْهَا تَفُوقُ عَلَى الْكُلِّ
وَقَارٌ بِلا كِبْرٍ، وَصَفْحٌ بِلا أَذَىً
وَجُودٌ بِلا مَنٍّ، وَحِلْمٌ بِلا ذُلِّ
#البارودي
@WahiulQalb2
وكنتُ إذا ضاقتْ عليَّ محلَّةٌ
تيمَّمتُ أُخرىٰ ما عَليَّ تضِيقُ
ولا ضاقَ فَضْلُ اللَّهِ عن مُتَعَفِّفٍ
وَلَكِنَّ أَخْلاَقَ الرِّجال تضيقُ!
#بشار_بن_برد
@WahiulQalb2
إن دقَّةَ الفهم للحياة تُفسدها على صاحبِها كدقَّة الفهم للحبِّ، وإنَّ العقلَ الصَّغيرَ في فهمه للحبّ والحياة، هو العقلُ الكاملُ في الْتذاذِه بهما.
واأسفاه، هذه هي الحقيقة!
#الرافعي
@WahiulQalb2
هي الدّارُ قد أقوتْ ورثَّ جديدُها
غداةَ نأتْ ليلى وحالتْ عهودُها
أبادَ وأبلى الدّهرُ بهجةَ أنسِها
فهل لِلَيالي أُنسِها مَنْ يُعيدُها
وما أنسَ لا أنسَ اللَّيالي التي بها
أنارَ محيّاها وأورقَ عودُها
أمِنْ بَعْدِ ما شطَّتْ بها غُربةُ النوى
وأصبحَ مسلوبَ العزاءِ جليدُها
يسمّعُه العُذّالُ فيها ملامةً
لفرطِ هواه منهمُ يستعيدُها
فحتَّامَ قلبي لا يَقَرُّ خفوقُه
ونارُ غرامي لا يُرَجَّى خمودُها!
#الملك_الأمجد
@WahiulQalb2
ومن سننِ اللّٰه في خلقِه أنَّه عندما تغرُبُ الفكرةُ، يبزغ الصَّنم!
#مالك_بن_نبي
@WahiulQalb2
مشاعر البهجة بمعركة "ردع العدوان" تتجدّد بمعركة التحرير في اليمن.
أسأل اللّٰه أن يمنّ عليهم بالنّصر والتّمكين، ودحرِ عصابات إيران المجرمة.
@WahiulQalb2
والإنسانُ إذا لم يكن ذا إنسانيّةٍ رفيعةٍ، وخُلُقٍ نبيلٍ، كان في مرتبةٍ وضيعةٍ قد تعلوها بعضُ الحيوانات، كالكلاب!
@WahiulQalb2
ولقد قرأت جملةً صالحة من نوادر العرب في آدابهم ومكارمهم وأخلاقهم، ولطف وجدانهم، فلم أرَ بينها نادرةً أعلق بالقلوب، ولا أجمل أثرًا في النفوس من قول أبي عُيَيْنَةَ الكاتب المعروف في عهد الدولة العباسية، وكان كفيف البصر: «اختلفت إلى القاضي أحمد بن أبي داؤد أربعين سنة، فما سمعته يقول لغلامه عند تشييعي: خذ بيده يا غلام، بل يقول: اخرج معه يا غلام.»
فإن كنت تريد أن يُسَجَّلَ لك من الوفاء في صفحات القلوب ما سُجِّل لأحمد بن أبي داؤد في صفحات التاريخ، فلا تَنقِم من زوجتك أمرًا قد خرج حكمه من يدها، وإنْ أبيتَ إلا أن تأخذ لنفسك حظها من لذة العيش وهنائه، فاعلم أنه ما من لذةٍ يلذ بها الإنسان في حياته إلا ويشوبها الكدر، أو يعقبها الألم، إلا لذة الإحسان.
#المنفلوطي
@WahiulQalb2
وَفِي النَّفْسِ حَيَاةُ مَا حَوْلَهَا، فَإِذَا قَوِيَت هَذِه النَّفْسُ أَذَلَّتِ الدُّنْيَا، وإذا ضَعُفَت أَذَلَّتْهَا الدُّنيا.
#الرافعي
@WahiulQalb2
قال أبو فهرٍ يرثي الرّافعيّ -رحمهما اللّٰه-:
فما زِلتُ كلَّما ذكرتُ الرافعيّ وقد مضتْ سنواتٌ أجدُ لذعةَ حُزنٍ في قلبي تُرسِلُ آلامَها في كلِّ سابحةٍ من دمي.
@WahiulQalb2
أَرَى بِعَيْـنِيَ مَا لا تَسْـتَطِيلُ يَدِي
لَهُ وَقَـدْ حَـازَهُ مَنْ قَـدرُهُ دُونِي
*وَأَنْكَدُ النَّاسِ عَيْشًا مَنْ تَكُونُ لَهُ*
*نَفْسُ المُلُوكِ وَحَالاتُ المَسَاكِينِ*
#أبو_القاسم_القرطبيّ
@WahiulQalb2
تبيَّنْ فكمْ دارٍ تفرَّقَ شملُها
وشملٍ شتيتٍ عاد وهْو جميعُ
كذاك اللَّيالي صَرفُهنَّ كما ترى
لكلِّ أناسٍ جدبةٌ وربيعُ
#دعبل_الخزاعي
@WahiulQalb2
والعزلة هي المرْفَأ الأمين الذي تلجأ إليه سفينة الحياة حين تتقاذفها الأمواج، وتصطلح عليها هوج الرياح، وهي الواحة الخصبة التي يفيء إليها السفر بعد الأَيْنِ والكَلال، فيجدون في ظلها الظليل راحتهم من سموم الصحراء، ولوافح الرّمضاء، وهي المنزلة الأولى التي ينزلها المرء في طريقه من الدنيا إلى الآخرة؛ ليستجمّ ذهنه، ويجمع أمره، ويعد عدّته للقاء الله تعالى.
#المنفلوطي
@WahiulQalb2