🌱 (کانالمون💕) این تاربرگ، نسخهٔ دوم تاربرگ «تاریخ روایی ایران» است. حوزه فعالیت این صفحه، شامل مطالب عمومیتر تاریخ، تاریخ ایران دوره اسلامی و برخی مسائل اجتماعی و فرهنگی روز خواهد بود. تماس با مدیر: @mehrdad1166
🌱
این تصویر، نماد خوزستان نیست
گروه پژوهشی دکتر مازیار اشرافیان بناب،
دانشگاه پورتسموث:
این ردپاها (مهاجمین عرب در جنوبغربی) به قدری محدود و ناچیز است که نشان میدهد اختلاط جمعیتی بین اقوامی که قبلا ساکن بودند، ایرانیانی که اینجا ساکن بودند، و در اثر این هجوم یک مختصری محتوای ژنتیکی قوم مهاجم را گرفتند، بسیار بسیار ناچیز است.
🌱
نادرشاه افشار
نادرشاه افشار از چهرههای پیچیده و تأثیرگذار تاریخ ایران است که با وجود انتقادات به برخی رفتارهایش، دارای ویژگیهای مثبت و قابل تحسین بسیاری بود.
اشرفی نادری، ضرب اصفهان:
سکه بر زر کرد نام سلطنت را در جهان
نادر ایرانزمین خسرو گیتیستان
@midhistor
دنبالۀ نوشتار👇
https://kuroshebozorg.blogsky.com/1404/03/10/post-335/
🌱
ایراندوستی آغامحمدخان قاجار
آغامحمدخان قاجار، اگرچه به دلیل سختگیریهایش، در تاریخ ایران چهرهای مناقشهبرانگیز است، اما در حفظ تمامیت ارضی ایران و احیای قدرت مرکزی پس از هرج و مرجهای پایان صفویه [که نادر سر و سامان بخشید] و زندیه، نقشی مهم ایفا کرد.
او با وجود رقابتهای داخلی و تهدیدات خارجی، تلاش کرد ایران را به عنوان یک واحد سیاسی متحد نگه دارد. یکی از اقدامات مهم او، بازگرداندن گرجستان به قلمرو ایران بود. هر چند این کار با واکنش روسیه همراه شد.
وی همچنین تلاش کرد با سرکوب شورشهای محلی و مهار خوانین مناطق مختلف، حاکمیت مرکزی را تقویت کند.
هر چند روشهای او گاه خشن مینمود، اما انگیزۀ او در حفظ وحدت ایران قابل توجه است. آغامحمدخان در دورهای پرآشوب به قدرت رسید و با ارادۀ آهنین خود کوشید تا ایران را از تجزیه نجات دهد.
اگرچه امروزه نقدهای عمدتا ناروایی به عملکرد او وارد میآید، اما نمیتوان نقش وی در تثبیت مرزهای ایران را نادیده گرفت.
در مجموع، آغامحمدخان قاجار را میتوان سیاستمداری بیپروا، اما میهندوست دانست که در شرایط دشوار، برای حفظ تمامیت ایران کوشید.
@midhistor
🌱
رستم فرخهرمزد
در پی خیانت مزدکیان دیلمی در قادسیه و از هم گسستن شالودۀ ارتش ایران...
ایران ... مرا ببخش که نتوانستم
🌱
سفالینۀ کوباچی هفترنگ صفوی (۲)
@midhistot
@Bakhtyari_Archaeology
🌱
ایوان موزاییک، بیشاپور
تصویر کشف شده، نگهداری در لوور
@midhistor
🌱
بزرگداشت مولانا
تالار یونسکو، پاریس
با حضور سارا نایینی و نگینه امانقلوا
مخاطب انگلیسی:
وقتی وحید تاج میخواند، گریهام میگیرد. من چهام شده؟
🌱
دوناتو باستیانی، مجسمهساز و مرمتگر
سرگرم مرمت گاو نر تختجمشید
موسسۀ مطالعات فرهنگهای باستانی شیکاگو
یک عده نادان میگویند، این استروناخ است که به دستور رضاشاه، سرستونهای تخت جمشید را ساخت و نصب کرد!@midhistor Читать полностью…
🌱
وقتی از رقص آذری سخن میگوییم، منظور این رقص است.
اما رقصی که امروزه با نام آذری (ترکی) رواج یافته و اجرا میشود، رقصی آمیخته از رقصهای قفقازی مانند لزگی و گرجی و داغستانی و... است.
متاسفانه رقص زیبای آذری، در حال فراموشی و نابودی است.
رقص آذری، دهه ۵۰
🌱
همان آش و همان کاسه
مهرداد ایرانمهر
در ایران، انتخاب رشته در پایهء هفتم معمولاً بر اساس معدل و علاقهء دانشآموز انجام میشود.
رشتههای اصلی در مقطع متوسطه اول (هفتم تا نهم):
- در مقطع متوسطهء اول (دورهء اول)، دانشآموزان معمولاً در یک کلاس عمومی تحصیل میکنند و انتخاب رشته به صورت رسمی مانند دبیرستان (متوسطهء دوم) وجود ندارد.
معدل مورد نیاز برای گرایش به دروس علوم و ریاضی:
- اگر مدرسهای ساختار انتخاب رشته داشته باشد، معمولاً معدل بالای ۱۷ یا ۱۸ از پایهء ششم برای گرایش به دروس ریاضی و علوم توصیه میشود.
پایهء نهم (انتخاب رشته برای متوسطهء دوم):
- انتخاب رشته به صورت رسمی در پایهء نهم انجام میشود و شرط اصلی برای رشتههای تجربی و ریاضی، داشتن حداقل معدل ۱۴ تا ۱۵ است (طبق مصوبات آموزش و پرورش).
اگر هدف دانشآموز، رشتهء تجربی یا ریاضی در دبیرستان (متوسطهء دوم) باشد، باید در پایهء نهم، معدل بالای ۱۵ داشته باشد.
*به زبان ساده:
دانشآموزان ضعیف با معدل ۱۱ تا ۱۴ به رشتههای علوم انسانی میروند!
🌱
خط ایرانیست، نه اسلامی...
غلامحسین امیرخانی، استاد خوشنویسی
@midhistor
🌱
چ مثل چپ
چهگوارا از جمله مسئولان اعدامهای بدون محاکمه در قلعهء لا-کابانیا در نخستین سالهای انقلاب کوبا بود.
اعدامهایی که صدها تن را در بر گرفت و باعث شد برخی او را «قصاب لا-کابانیا» بنامند.
وی در سخنرانی سال ۱۹۶۴ در مجمع عمومی سازمان ملل گفته بود:
«ما اعدام کردهایم، اعدام میکنیم و تا وقتی لازم باشد، اعدام خواهیم کرد.»
@midhistor
🌱
دو نقطه
باتوجه به اهمیت زبان فارسی به عنوان میراث فرهنگی هویتی و کمرنگ شدنش میان مردم کشور، تصمیم گرفتیم برای احیای این میراث گرانبها کاری کنیم.
بررسیهایی که در حوزهء زبان و ادبیات فارسی داشتیم، باعث شد تا به نیاز احیای واژگان، اشعار و ضربالمثلها و وجوه مختلفش میان نوجوانان پی ببریم و برنامهء «دونقطه» را طراحی کنیم.
این برنامه با رویکردی بازیمحور و چند لایه، برای آشنایی نوجوانان با زبان و ادبیات فارسی در قالب بازیهای گروهی و مشارکتی تولید شده است.
شبکه ۲ سیما، ساعت ۲۲
@midhistor
🌱
شیرویه، بدنام تاریخ
شورشی یکشبه رخ میدهد و خسرو دوم (پرویز) دستگیر و پسرش شیرویه به فرمانروایی میرسد.
زندانیان مزدکی وهاردشیر آزاد و خسرو در باغ کاخ خود بازداشت میشود. شیرویه سه روز از همراهان زمان خواست و سپس، خسرو را به خانۀ یکی از سرهنگان شورشی به نام «ماراسفند» جابجا کرد.
فرزندِ به قدرت رسیده، پدر را برای گردآوری و انباشت مال در گنجینۀ کشوری، نکوهش میکند و موضوع زنان را پیش میکشد. دو گفتمانی که یاد مزدک را بازمیگرداند. شیرویه همچنین، راهاندازی نبرد ذوقار با اعراب بنیشیبان را نکوهش میکند. گفتهای که میتواند روشنگر اندیشه و وابستگی دستۀ پشتیبانان او (مزدکیان) باشد.
خسرو نیز در مهمترین پاسخ خود میگوید که دست به پخش ثروت درون گنجینه نزند، که ورشکستگی و سست شدن کشور و ارتش را در پی خواهد داشت و خسرو همچنین پیشبینی میکند که در پس او، بیگانگان بر سر کار خواهند آمد (تاریخ بلعمی، ٩٩٨).
سرانجام با پافشاری اطرافیان شیرویه، خسرو کشته شد که شادی اهل مدینه را به همراه داشت.
با روی کار آمدن یزدگرد سوم و پشتیبانی «رستم فرخزاد» از وی، دگربار دست دگراندیشان از دربار ایران کوتاه شد.
@midhistor
🌱
زبان مردم استانبول
بر کف چوبی این صندل، به یونانی حک شده است:
ΥΓΙΕΝΟΥCA ΧΡΩ ΚΥΡΑ ΚΑΛΕΙ ΗΛΑΡΙ ΥΠΑΡΧΟΥCA ΕΠΕΝΙCE
ای بانو، به تندرستی استفاده کن و به شادی بپوش.
🌱
دوران صفوی
شکوفایی فرهنگ، هنر و ادب ایرانی
دوران صفوی (۱۵۰۱–۱۷۳۶ میلادی) یکی از درخشانترین دورههای تاریخ ایران دورۀ اسلامی از نظر پیشرفتهای فرهنگی، هنری و ادبی بود.
با تأسیس حکومت متمرکز ملی توسط شاهاسماعیل صفوی و حمایت جانشینان او، به ویژه شاهعباس اول، ایران شاهد نوزایی هنری شد که تأثیرات آن تا امروز برجاست...
@midhistor
دنبالۀ نوشتار👇
https://kuroshebozorg.blogsky.com/1404/03/10/post-334/
🌱
افعی شاخدار، شنزارهای خوزستان
ستاره چگینی، فلات ایران
@midhistor
@uttweet
🌱
ابن حوقل (جغرافیدان قرن چهارم):
در فارس سه زبان رایج است. زبان فارسی که بدان سخن میگویند و همۀ مردم فارس آن را میفهمند و با هم بدان سخن میگویند. مگر الفاظی که در جاهای مختلف است و قابل مفهوم عموم نیست. اما زبانی که کتابهای عجم و شرح وقایع و مکاتبات زرتشتیان بدان نوشته میشود، پهلوی است که ایرانیان برای فهمیدن آن احتیاج به تفسیر و معنی دارند، و دیگر زبان عربی است که مکاتبات پادشاه و دیوانها و عامه بدان است.
صورة الارض، نسخه كتابخانه ملی فرانسه، ترجمۀ جعفر شعار، بخش ۲، صفحه ۵۶
🌱
سفالینۀ کوباچی هفترنگ صفوی (۱)
@midhistot
@Bakhtyari_Archaeology
🌱
ترانۀ متن فیلم روح (Ghost)، ۱۹۹۰
اجرا: گروه رایچس برادرز
@midhistor
🌱
چند وقت پیش به یکی گفتم:
اینقدری که تو داری برای «نفهمیدن»
تلاش میکنی،
با یک پنجمش، میتونستی کاملاً «بفهمی.»
محمدرضا شعبانعلی
@midhistor
🌱
محمد یگانه (دو تار، قوچان)
با حضور سیما بینا
#محمد_یگانه #سیما_بینا #دو_تار
@midhistor
🌱
توانمندی زبان فارسی
مهرداد ایرانمهر
برای آگاهی از توانایی زبان فارسی در معادلسازی، اینجا را ببینید.
زبان فارسی قابلیت ایجاد بینهایت واژگان گویا و رسا و پرمعنا را داشته و مانند انگلیسی نیازی به مخففسازی ندارد.
برای مثال، در انگلیسی ناچارند بدینگونه Artificial Intelligence (AI) مخففسازی کنند. همچنین USA, FIFA و...
در فارسی میگوییم پروانه، اما در انگلیسی آن را butter-fly میگویند. از این مثالها فراوان است.
متاسفانه به تازگی در فارسی و به دلیل خودباختگی و به اصطلاح جلوگیری فرضی از عقبماندگی در برابر معادلهای انگلیسی، شاهد رواج مخففسازیهای مندرآوردی فراوانی هستیم.
مثلا فردی غیرمتخصص و خودنما در رسانه مانند جواد ظریف، بدون هیچ مجوزی، ترکیب و ترجمهء فارسی برنامهء جامع اقدام مشترک را برجام نامید و شوربختانه در میان تازه به دوران رسیدههایی مانند خودش، جا هم افتاد!
شگفتا که، فرهنگستان زبان و ادب فارسی هم به تازگی معادل Pixel را که خود مخفف Pictures-element است، با ترجمهء لغوی تصویر و عنصر (دانه)، به شکل تصدانه پیشنهاد داده، که به راستی مایهء تاسف است!
همچنین در برنامهای با یک مجری کمسواد با نام ۱۰۰۱ که به تقلید از خندوانه ساخته شده، مهمان برنامه که به اصطلاح نخبه و دکترای فیزیک کوانتوم بود و البته کاملا هم در حوزهء زبان و ادبیات فارسی غیرمتخصص و نامطلع، اصرار داشت که واژهء بیریخت هو-مص را به عنوان مخفف هوش-مصنوعی معرفی کند.
در حالی که اصلا نیازی به این کارهای احمقانه از سوی افراد بیلیاقت و غیرمتخصص نیست. زیرا بزرگانی مانند استاد گلگلاب و پروفسور هشترودی و دکتر حسابی و...، ۸۰ سال پیش راه درست را نشان دادهاند.
برای مثال، پروفسور هشترودی معادل ماهواره را در برابر ترکیب غریب قمر مصنوعی که منورالفکرهای بیسواد و غربزدهء آن زمان رواج داده بودند، پیشنهاد داد.
بنابراین امروز هم، به آسانی میتوان واژهء هوشواره را به جای ترکیب ضعیف و بدریخت هوش مصنوعی به کار برد.
@midhistor
🌱
دیپ سیک:
آیا هوشواره (مانند ماهواره) نام مناسبتری برای هوش مصنوعی نیست؟
پیشنهاد شما برای استفاده از واژه «هوشواره» به جای «هوش مصنوعی» جالب است! این ترکیب از دو بخش «هوش» و «واره» (پسوندی شبیه به «ماهواره») تشکیل شده و میتواند به عنوان یک معادل فارسی خلاقانه برای *Artificial Intelligence (AI)* در نظر گرفته شود.
### مزایای استفاده از «هوشواره»:
۱. سازگاری با زبان فارسی: مانند «ماهواره» (به جای ماهواره) و «خودواره» (به جای خودرو)، این واژه از قالبهای آشنا در فارسی پیروی میکند.
۲. کوتاه و رسا: برخلاف «هوش مصنوعی» که ترجمهای تحتاللفظی است، «هوشواره» مختصرتر و ممکن است برای عموم گویاتر باشد.
۳. خلاقانه و نو: این واژه میتواند به غنای زبان فارسی کمک کند و جایگزینی جذاب برای وامواژههای خارجی باشد.
### چالشهای احتمالی:
- عدم رواج: هنوز این واژه در جامعه علمی و عمومی جا نیفتاده و ممکن است نیاز به ترویج داشته باشد.
- ابهام در معنا: برخی ممکن است در نگاه اول ارتباط «هوشواره» را با *AI* متوجه نشوند.
### جمعبندی:
اگرچه «هوش مصنوعی» ترجمهای رایج و پذیرفتهشده است، «هوشواره» پیشنهاد هوشمندانهای است که میتواند در کنار آن به کار رود. برای جا افتادن این واژه، نیاز به حمایت نهادهای زبانفارسی و استفاده گسترده در رسانهها و محافل علمی است.
به نظر شما آیا اصطلاحات دیگری هم برای *هوش مصنوعی* به ذهنتان میرسد؟ 😊
@midhistor
🌱
محمدعلی فروغی:
یکی از شاگردان پرسید چرا باید برای ایران فداکاری کنیم؟
گفتم ایران خانهء ماست. اگر این خانه ویران شود، هیچکس برای ما سرپناهی نمیسازد. هر چه داریم، از علم و هنر تا ناموس و شرف، به این خاک بسته است. فداکاری برای وطن، فداکاری برای خودمان است.
@midhistor
@uttweet
🌱
چگونگی آموزش در ایران دورۀ ساسانی
مهرداد ایرانمهر
مسعودی در مروجالذهب میگوید: «اردشیر پسر بابک پیشقدم تنظیم طبقات بود و ملوک و خلیفگان بعد، از او پیروی کردند» (مسعودی، ١٣٧۴: ١/ ٢٣٩).
غزالی نیز در نصیحتالملوک آورده است: «... میان رعیت عدل کردند و رعیت را نگاه داشتند و اندر کیش خویش جور و ستم روا نداشتندی و جهان به داد و عدل آبادان کردند» (غزالی، ١٣١٧: ٨٢).
-دانشگاه پیام نور، تهران جنوب، ۱۳۹۵
@midhistor