5883
«هیچ دیدگاهی را بدونِ تأمل و تعمق نپذیرید حتی آنچه که اینجا بیان میشود. »در انتشار مطالب امانتدار باشیم https://t.me/Parvanehbiprva1 لینکِ گروه
«سلام بانو میشه بفرمائین چطوری بیشتر تو رویای اگاهانه بمونیم؟؟»!
درود و مهر؛
میبایستی بتوانیم از تنهاییمان لذت ببریم تا از بودن در جوارِ دیگران نیز فیض ببریم... رویایِ آگاهانه یعنی اینکه خود را آگاهانه به خواب زدن، انتخابِ آگاهانه و هوشیارانه برای کنارهگیری از قیل و قالِ دنیا و هر آنچه که در جولانگاه و ساحتِ اذهان روی میدهد، کنارهگیری برای آرام و قرار و نه فرار ، به گونهای که کنارهگیری مصداقِ بارز این سخن است دنیا را آب ببرد شما را خواب برده است؛ اما اینبار نه منفعلانه بلکه انفعالی و آگاهانه !
مورد بعدی یعنی اینکه به آسانی خاموش کردن و زدنِ دکمهی خاموشی ذهن میباشد ، اگر بتوانید در این کیفیت قرار بگیرید به راحتی میتوانید حتی ساعتهای خواب و بیداریِ تان را در طولِ شبانه روز تنظیم نمایید. و درنهایت آن زمانی که برای انجامِ کارهابه ذهن نیازی ندارید کاری هم به ذهن ندارید هر زمان که ذهن را نیاز داشتید روشن اَش میکنید و هرزمان که نخواستید . اساسا انسانی که خلوتی آگاهانه و شعورمندانه را انتخاب میکند در ارتباطِ با دیگران نیز آگاهانه و هوشیارانه عمل خواهد نمود, مردمان برای اینکه نمیتوانند با خودشان خلوت نمایند به سراغِ اشیاء و انسانها و بازیها میروند تا به طریقی این کمبودها و خلأهای خود را جبران نمایند و از این طریق برای ارضاء این امیال هم در کارِ خود خِلَل و آسیب وارد میسازند هم در دیگران،
اما انسانِ خردمند بِسانِ عقابها بر فرازِ ابرهایِ در گذار و آسمانها آشیانه دارد، گویی که هیچچیزی قادر به برهم زدنِ سکونِ ساکنِ وجودش نیست، اگر دل آگاه (ساکن و هوشیار) باشید اعمالِ تان نیز هوشیارانه خواهند شد اگرنه تبدیل به دست آویزی از برای ذهنِ ناهشیار خواهید شد که با ناهشیاری جمعیِ جمعهایِ ناهشیار همراه خواهد شد. آنچه که نیاز است از دور نگریستن بر این حرکاتِ رمه وار است بنابراین اگرچه با حرکتی و هر دمی و بازدمی در هر حالتی طعمِ لحظهها را میچشید و آنچه در حوزهی نگاه و سیطره ی درک و آگاهی تان قرار میگیرد را مزه مزه میکنید اما مابقی دِگَر هیچ؛ آنچه هست و نیست را به حالِ خودشان واگذار میکنید .
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
3⃣ .تحلیل و بررسی در مشارکت جایی ندارد
بررسی و تحلیلی که فعالیت اصلی ذهنی است در اینجا همان قضاوت و مداخله کردن به حساب می آید. به همان دلیلی که نقد و انتقاد نباید در فعالیت مشارکت وجود داشته باشد این مورد نیز باید حذف شود تا زمانی که چنین مداخله ای وجود دارد مشارکتی در کار نخواهد بود.
4⃣. در مشارکت عدم همذات پنداری کردن ضروری است.
همانطور که گفته شد این مورد در مشارکت دشوارتر از مشاهده ی خویش است. زیرا روند پویاتری در آن جاری است و عمدتاً یکی از فعالیتها در بدن مشخص تر خواهد بود. برای انجام این فعالیت و همذات پنداری نکردن با آن، نیاز به تمرکز و تمرین بسیار هست تا به خوبی درک شود، این مهارت به زودی بدست نمی آید. اما با وجود دشواری آن هر شاگردی باید به این مهم دست یابد زیرا همذات پنداری نکردن هسته ی اصلی و معیار نهایی برای مشارکت درست است. بدین ترتیب فرد باید تنها در همان مواردی که در فعالیت مشاهده خویش وجود داشته مشارکت کند و از انجام آن در هر مورد دیگری خودداری کند.
5⃣ .باید مشارکت در حوزه های تعیین شده انجام شود. نمی توان به دلخواه خود در هر زمینهای این فعالیت را انجام داد در تمام مرحله ی نخست این روش و در این زمان همان رفتارهای فیزیکی ذکر شده در فهرست باید هدف فعالیت های «من» باشد.
📚 نسخه اوراژ
✍️ سی. دالی کینگ صفحهی ۲۲۱
〰〰〰〰〰〰〰〰
#اوراژ
#راه_چهارم
@MasomehAbedini🦋
══ 💜 ══ ❥
💟 متافیزیــک با چاشنــی عرفــان
👈 بیــداری ڪندالینــی
◉ KUNDALINI_AWAKENING
▪️▪️
#موسیقی_بیکلام
خودم را تا آنگاه که هستم و هست
کماکان بر دوش میکشم
سرانجامِ کار به وقتِ صید آن را تقدیم صیاد میکنم
و حضورش را به یادهایِ در بادها میسپارم!
@MasomehAbedini🦋
حماقتِ بزرگیست که آدمیزاد
به قصدِ برنده شدن در بیرون،
از درون به خویش ببازد ...!
متین؛ آواتارِ ابرها🕊
@MasomehAbedini🦋
خشم علیه خود، یا عصیان و تغییر!؟
پذیرش نمیتواند بعنوانِ عمل و ابزاری که به نحوی منجر به واپسراندنِ خویشتن وجود، همچنین رواداشتنِ نوعی خشم و نسیان علیه تمامیتِ وجود باشد، بسیاری به قصدِ پذیرشِ آنچه که هست و با اِعمال واژهی همه چیز را « بپذیر» نوعی تفکرِ اسفنجی ( تفکر بدون غربالگری را آموزش میدهند) همچنین این گزاره بیآنکه متوجه باشیم به نحوی سرکوب، خشم و خوددرماندگی عمیق را ترویج میدهد. به بیاد داشته باشیم که ارمغانِ پذیرش رهایی است و ارمغانِ رهایی نیز بخششِ عشق بر تمامیتِ هستی خویش و بودشِ جهان در همانیدگی اش... آنچه را که میپذیربم منجر به التیام و شفا میشود حتی پذیرشِ نپذیرفتنِ هرآنچه که ناپذیرفتنی است .
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
🟣 تنهایی، خلأیی نیست که باید پر بشود ، بلکه فضایست برای رشد
افرادی که سلامت عاطفی دارند معمولاً دوستان کمتری دارند اونها دوستانشون رو گلچین میکنند ، حدومرز دارند و از تنها بودن لذت می برند و درست همان طور که شهوت رو با عشق اشتباه گرفتید تنها بودن رو هم با بی کسی اشتباه میگیرید. تنهایی خلایی نیست که باید پر بشه بلکه فضاییه برای رشد.
آیینه ایه که وقتی سروصدای جهان خاموش میشه به ما نشون میده کی هستیم. درون اون سکون با بخشهایی از خودمون مواجه میشیم که معمولاً در آشوب معاشرتهای دائمی گم میشوند. اون جاست که میتونیم بفهمیم کی هستیم و مهم تر از اون چرا ممکنه احساس تنهایی بکنیم ، حتی در یک اتاق شلوغ.
📕 تو خود عشقی باش که در جستن آنی
#دکترنیکول_لپرا
@MasomehAbedini🦋
══🔻══ ❥
♦️نیــم خــط ◈ شعــر و عرفــان
◐ /channel/konjedel3
🔺🔺
ناوال ها اَبرانسان هستند، به همین دلیل همه چیز را درباره ذات آدم میدانند. تو نمیتوانی به ناوال دروغ بگویی. آنها تشخیص میدهند. آنها درون هر چیزی را میبینند. حتی از درون فضا دنیاهای دیگر را میبینند، چه آنهایی که در این دنیا و چه آنهایی که در آن دنیا هستند.
«کتاب در رویا بودن»
@MasomehAbedini🦋
چُنان مجذوبم که دیگر جذبهای در من نمانده آنچه هست تنها آغازیست بیپایان...
و چُنان عاشق که هیچ معشوقی در این میان نیست...
@MasomehAbedini🦋
🕊️
در حالیکه قلبِ انسانِ ژرف اندیش، در شعلههای فروزانِ عشقِ بیکرانِ جهان میسوزد او بالغ تر، و اعمالِ او نیز انسانی تر میشوند...
🎧💙
#معصومه_عابدینی 🦋
@MasomehAbedini
«هر امر نیکی بهایی گزاف دارد و رشد و پرورش شخصیت، در زمرهٔ گرانبهاترین و پرهزینهترینِ آنهاست؛ بهایی که پرداختنِ آن، به قیمتِ از کف دادنِ معصومیت، اوهام و قطعیتِ شما تمام خواهد شد.»
— کارل گوستاو یونگ
@MasomehAbedini🦋
ذهنِ تحلیلگر را با درست اندیشیدن
تربیت میکنند از اینروی ساحتِ آن را در مسیرِ اندیشهی خلاقانه پرورش میدهند؛ اما ذهنِ نابالغ را در همان سطح پایینترِ آگاهی نگاه میدارند حتی با طرح پرسشهایی بی اساس تا فضای آن به آبشخوری برای اندیشههای از پیش اندیشیده شده بدل شود . ذهنِ تحلیلگر به مرور شهود را نیز به کار میاندازد و هنگامی که شهود رشد نماید در شعورِ ادراکی نیز تغییر بوجود میآید بنابراین میتوان گفت که ذهن شهودیِ تجربهگرا آموزههای کهنه و ناکارآمد را زیر تیغ جراحیِ پرسشگری قرار میدهد؛ اما ذهنِ نابالغ همان ایدئولوژیهای کهنه را بیچونوچرا تکرار میکند. او در حقیقت، خدمتگزاری مطیع و بردهای فرمانبردار برای اربابانِ خویش است. نه آفرینندهی پرسشهایِ بنیادین و پاسخهایِ ژرفنگرانه...!
#معصومه_عابدینی 🦋
@MasomehAbedini
مولفههای اساسی عشق سالم
۲. احترام به یکدیگر
شناخت درست، رابطه نزدیکی با احترام دارد و در عشق سالم به معنی احترام به موجودیت انسانی منحصر به فرد و متفاوت طرف مقابل است. در عشق سالم، فرد فقط به دلیل اینکه بخشی از آرزوهای برآورده نشدهی طرف مقابل است مورد احترام قرار نمیگیرد. علاوه بر این، به دلیل اینکه کاملاً شبیه به هم هستند نیز مورد توجه قرار نمیگیرند. فرد مقابل بهخاطر متمایز بودنش، مورد عشق و علاقه واقع میشود نه فقط به تفاوتهایش. در عشق سالم هرگونه تلاش برای تغییر طرف مقابل نشانهی بی احترامی است. ذکر این نکته ضروری است که فرد تنها در صورتی میتواند به دیگری احترام بگذارد که ابتدا به خودش احترام گذاشته باشد.
به نقل از دنیس ا. باگاروزی، تکنیکهای افزایش صمیمیت در زوج درمانی
#عشق_سالم
@MasomehAbedini🦋
روح من دائم در رؤیا سیر میکند
با نبضِ ستارگان جان میگیرد
و در چرخشِ مدارِ بیپایانِ هستی
خویشتن را از نو کشف میکند.
روح من با چرخشِ هستی میخروشد
از ژرفناهای ناپیدای زمان میخرامد
و در سکوتِ بیپایان کهکشان
به زمزمههای ازلی گوش میسپارد
روحِ من
از گردخشِ آذرخشِ خورشید
نیرو میگیرد
و از روشنایِ ماهتاب
التـیام مییابد
آه... که روح من گاه،
شعلهای سرکش است
که مرزهای تاریکی را میشکافد
گاهی، موجی آرام
بر ساحلِ تنهایی مینوازد
خویش را به سکوتِ سرد ثانیهها
میسپارد
من از غبارِ ستارگان آمدهام
و در اشتیاقِ بیکرانگی
هنوز به سوی نوری رهسپار
و به راهی میروم
که نه آغازش را میدانم
و نه پایانش را...
شاید این سفر همان سفرِ بیپایان باشد؛ نه رسیدن و نه ماندن، بلکه جاریشدن
در رگهای پنهانِ هستی است . من رها همچون پَرِ کاهی سبکبال در تهاجمِ بیامان بادها و غرشِ آذرخش ها در چرخشِ این همه بودن هنوز رؤیای خویشتن را میجویم؛ در آتشِ اشتیاق خورشید میسوزم، در آغوشِ ماهتاب آرام میگیرم،
و میانِ این دو بیکرانگی
خویشتنِ خویشم را به یاد میآورم.
هردم از خویشتن ام میپرسم
براستی که کیستم...؟!
@MasomehAbedini🦋
🩵
«بخشِ
عظیمی
از
سفر
تنها
رفتن
است»
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
مشارکت پویاتر از مشاهده ی خویش است و به فرد «احساس» متفاوتی می دهد. باید تلاش اصلی برپایهی مشارکت واقعی باشد و از مشارکت فریبنده و خیالی جلوگیری شود مشارکت حقیقی همان ویژگیهایی را دارد که در تعریف درست مشاهده ی خویش آمده است.
1⃣ .نقد و انتقاد در مشارکت جایی ندارد.
مشارکت در یک سری از حرکات جسمی، نسبت به مشاهده کردن آنها باعث میشود بهتر و بیشتر وارد آگاهی شوند، بنابراین هر نقد غیرارادی درباره ی آنها بیشتر به نظرش می آید. دلیل حذف نقد و انتقاد از این فرآیند مشهود است به محض آن که توجه فرد به نقد کردن جلب میشود درست به همان اندازه ای که بررسی میکند از پیشروی در فعالیت مشارکت باز میماند سپس ناپدید میشود و از بین می رود.
2⃣ تعلیم و آموزش در مشارکت جایی ندارد.
تعلیم و پرورش انگیزه ای برای تغییر و بهبود است. فرض کنید فردی متوجه عادتی ناخوشایند و عجیب در راه رفتن خود یا در مسایلی دیگری می شود. نخستین انگیزه ی او اصلاح این فعالیت های فیزیکی و جایگزین کردن رفتارهای مناسب است. همینطور در مورد حالات چهره، لحن و نوع حرف زدن چنین است اما فرد چطور می تواند در فعالیت های مکانیکی دستگاهی مشارکت کند، در حالی که ممکن است به هر دلیلی ناگهان آن فعالیتها تغییر کنند؟ در حقیقت این دستگاه بهتر از شما می داند که باید چطور کار کند و معمولاً تغییراتی که به نظر خوب و مفید می رسند، همواره عادتهای زبان آور دیگری بدون آگاهی فرد جایگزین میشود. بنابراین رفتارهای مکانیکی باید همواره در یک توازن و یکپارچگی باشند و هیچ تغییری در عادتهای رفتاری آن نباید ایجاد شود در عین حال تغییراتی سازگار با آنها ، اما ناگاهانه در جای دیگری نیز نباید شکل بگیرد در هر صورت هدف بهبود و اصلاح نیست، بلکه مشارکت ،است همچنین مشارکت در فعالیتهای مکانیکی این دستگاه که به طور معمول انجام میشود.
📚 نسخه اوراژ
✍️ سی. دالی کینگ صفحهی ۲۲۰
〰〰〰〰〰〰〰〰
🌟
#اوراژ
#راه_چهارم
@MasomehAbedini🦋
برای داشتن یک زندگی مطلوب در جامعه و خانوادهای پر از تنوع افکار و اختلاف نظرها، نیاز به خودآگاهی و ذهنی باز داریم به هنگام مواجهه با چالشها، باید به این نکته توجه کنیم که آیا نسبت به نظرات مخالفِ با نظر و باوردخودمان گارد میگیریم یا اینکه با احترام میپذیریم. احترام به تفاوتها و درک واقعیتهای موجود در دیگران بدون پیشداوری، در جهت بهینهسازی زندگی و آرامش جهان پیرامون حایز اهمیت است. برای کاهش تعارضات، باید دیگران را همانطور که هستند بپذیریم و رفتارشان را بر اساس پیشفرضها ارزیابی نکنیم. همچنین، آگاهی از تجربیات و باورهای دیگران و احترام به آنها، حتی در صورت عدم توافق، ضروری است.در نهایت، زندگی در جامعهای با افکار متفاوت میتواند فرصتی برای رشد معنوی باشد. اگر به این حقیقت پی ببریم که همه ما به یک حقیقت واحد متصل هستیم و اختلافات تنها سطحی هستند، میتوانیم با نگرشی ژرف و مهرورزانه به یکدیگر نگاه کنیم. این نگرش میتواند منجر به تجربه زیستی مسالمتآمیزی در کنار یکدیگر منجر شود. برای اینکه بتوانیم مخالفان را ، مخالفتها را ،تاب بیاوریم نخست میبایست راههای ارتباط و دوستی با آنها را بیابیم تا بدین طریق بتوانیم در ساحت اندیشه و ارتباطات هم تاثیرگذار باشیم هم تاثیر پذیر...
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
.
«حل شدهگی...»
٭ برای اینکه با ایگوی تنبلی مقابله کنیم ( درخودمان حل کنیم)، لازم است از بهکار بردن فعلهای دستوری و امری پرهیز کنیم و هر کاری را که میخواهیم با امر و دستور از دیگران بخواهیم برایمان انجام دهند، خودمان بلافاصله انجام دهیم.
٭ برای اینکه با ایگوی خشم مقابله کنیم، لازم است مراقب تُن صدایمان باشیم و هنگام صحبت کردن از تُن صدای بالا و تند پرهیز کنیم.
٭ برای اینکه با ایگوی غرورِ کاذب مقابله کنیم، لازم است مراقب مقاومت و مخالفت خود باشیم؛ زیرا این دو از عناصرِ قمری، ( اعمال تکانشی و ناخودآگاهانه) محسوب میشوند. در مقابل، همکاری را که یک عنصر شمسی ( عمل از روی خرد و آگاهی و انعکاسِ آگاهانه) است، سرلوحهٔ اعمال و رفتار خود قرار دهیم.
٭ برای اینکه با ایگوی اهمالکاری مقابله کنیم، لازم است از به تعویق انداختن کارها و موکول کردن آنها به زمانی نامعلوم پرهیز کنیم و بهجای تسلیم شدن در برابر تمایل به تأخیر، هر کاری را در زمان مناسب خود آغاز کنیم و تا حد امکان به انجام برسانیم.
٭ برای اینکه با ایگوی شهوت مقابله کنیم، لازم است مراقب تمایلات و کششهای نفسانیِ زودگذر خود باشیم و اجازه ندهیم امیال و خواستههای لحظهای بیش از اندازه بر آگاهی و ارادهمان غلبه کنند. لازم است با حفظ خویشتنداری، اعتدال و احترام به خودمان به بدن ذهنِ خود و همچنین بدن ذهنِ دیگری آگاهانه رفتار کنیم، و انرژیِ توجه خود را در مسیرهای سازنده، متمرکز و هدفمند به کار بگیریم آنگاه ارتعاشِ این انرژی روحِ ما را به ژرفاها، به ماوراء، به نیرویِ قصد، و محرکاتِ سازندهی عشق ، آنچه که فراتر از صرفا «بدن ذهن »است میبرد.
«پی نوشت؛ مقابله کردن به مثابهی حل کردن، رشد دادن استفاده شده است. مقصود از مقابله کردن ، سرکوب و جنگیدن نیست.»
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
══ 💜 ══ ❥
💟 سابـلیمـینــال،
👈 تحول واقعی از درون
❖ SubliMinal•Halekhoob
▪️▪️
.
بسیار خاموش بودی و سخن نگفتی و چون بگفتی، سنگ مَنجَنیق بود که در آبگینهخانه انداختی...
#ابوالفضل_بیهقی
@MasomehAbedini🦋
مولفههای اساسی عشق سالم
۳. پذیرش یکدیگر
پذیرش نیز مانند احترام است. در حالت پذیرش، برای تغییر فرد مقابل تلاشی صورت نمیگیرد. با این حال، پذیرش فرد مقابل به معنای پذیرش رفتارهای ناسالمی نیست که مخرب رابطهی عاشقانه است. رابطهی عاشقانه مانند صمیمیت، رابطهای متقابل و دوجانبه است نه یک طرفه. در رابطهی سالم و عاشقانه، فرد به گونهای با طرف مقابل رفتار میکند که دوست دارد با او رفتار شود. پذیرش دیگری، همانند"احترام"، نیازمند پذیرش خویشتن است. بدین ترتیب پذیرش به دست آوردنی نیست بلکه یک حالت غیرشرطی دارد. با این حال اگر اعتماد شکسته شود و صداقت از میان رود ممکن است پذیرش فرد مقابل نیز از رابطه رخت ببندد.
به نقل از دنیس ا. باگاروزی، تکنیکهای افزایش صمیمیت در زوج درمانی
#عشق_سالم
@MasomehAbedini🦋
برای ترکِ عادتهای ناسالم ما چه کاری میتوانیم انجام دهیم چگونه از بین ببریم!؟
برای ترکِ عادتهای ناسالم ابتدا بایستی درک کنیم که عادتهایِ سالم و همگون چیست. تفکیک سازی این دو با همدیگر و جایگزین کردن به چند روش میتوانیم عمل کنیم.
نخستین روش،آهسته آهسته و به تدریج و مراقبه گون و با هوشیاری حواس و تمامیتِ حضور آن عادت را ترک میکنیم. تکرار و استمرار در این مرحله بسیار حایز اهمیت میباشد.
دوم روش؛ جایگزینیِ یک عادتِ سالم با آن عادتِ ناسالم و مخرب میتواند بسیار کمککننده و کارآمد باشد. به این صورت به بخشی از کارکرد ذهن و مغز فرمانِ معکوس میدهیم که اگرچه دشوار اما این جایگزینی را بپذیرد؛ به طور مثال در توالیِ چند روزه بطور مثال دوهفته به صورتی کاملا هوشیارانه یک تکنیک را با تکنیکِ شرطی شده جایگزین میکنیم
سومین روش؛ و در عین حال دشوارترینِ روشها این است به یکباره و بدونِ هیچگونه تصمیمِ از پیش تعیین شدهای در ارادهای قوی و آگاهانه بدونِ هیچگونه پیش فرض و تصمیمگیری آن عادت ترک و رها شود
و دیگر هیچگاه به سمتِ آن عادت مخرب ( که محصولِ گذشتهی ما است) بازنگردیم.
#معصومه_عابدینی🦋
@MasomehAbedini
══ 🧡 ══ ❥
✴️ شڪــوه ثــروت
👈 رمز و رازهای موفقیـت
❖ Shokoh_Servat
▪️▪️
درود بانوی گرامی میشه
یک نمونه از خودفریبی را مثال بزنید؟!
درود، هنگامیکه از رویایی با سایههای خودمان، حال خوب با بد چندان تفاوتی ندارند، و یا از حقیقتِ وجودمان در فرار هستیم میتوان گفت که مشغول خودفریبی هستیم، خودفریبی از منظرِ روانشناختی و در حوزهی شناخت_خودشناسی، توجیهکردن رفتارهای اشتباه مان است؛ حتی وقتیکه میدانیم عملی از ما سرزده درست نبوده اما برای توجیه آن هر بهانهای منطقی میسازیم تا از مواجهه با احساسِ گناه و یا مسئوولیت پذیری پرهیز کنیم. بواقع ما اغلب میخواهیم «همیشه خوب» باشیم تا راستین و حقیقی، این مقوله نوعی خودفریبی است.
#معصومه_عابدینی 🦋
@MasomehAbedini
«بالاترین مرتبه روشنبینی - یعنی بینش معنوی - بسیار نادر است. روشنبین معمولی فقط با جنبهها و لایههای معمولی ماده اختری سروکار دارد.
بینایی معنوی فقط برای کسانی حاصل میشود که پاک، فداکار و راسخ باشند. این بینایی را میتوان با توسعه ویژه اندام خاصی در بدن که تنها از طریق آن چنین بینایی امکانپذیر است، و تنها پس از انضباط، آموزش طولانی و والاترین نوعدوستی به دست آورد. سایر روشنبینیها گذرا، ناکافی و ناقص هستند و همانطور که هستند، فقط با ماده و توهم سروکار دارند. ویژگی ناقص و ناکافی آن از این واقعیت ناشی میشود که به ندرت هیچ روشنبینی قدرت دیدن بیش از یکی از درجات پایینتر ماده اختری را در هر زمان دارد.»
دبلیو، کیو، جاج
@MasomehAbedini
مولفههای اساسی عشق سالم
۱. شناخت درست و عمیق از یکدیگر
برای عشق ورزیدن به یک نفر، باید طرف مقابل به خوبی شناخته شود.
عشق سالم نتیجه شناخت فرد در تمام ابعاد نهگانه صمیمیت است.در عشق سالم ، فرد را بهخاطر خودش میشناسند و دوست دارند نه بهخاطر آنچه دارد(ویژگیهای جسمانی ،ثروت و دارایی فردی). در عشق سالم، یک فرد با تمام نقصها و عیبهایش دوست داشته میشود و بهخاطر آن چیزی که ممکن است در آینده به آن تبدیل شود، مورد لطف و محبت قرار نمیگیرد. فرد به خاطر خودش در حال حاضر دوست داشته میشود نه به خاطر اینکه در آینده میتواند تغییر کند.
به نقل از دنیس ا. باگاروزی، تکنیکهای افزایش صمیمیت در زوج درمانی
#عشق_سالم
@MasomehAbedini🦋
میل ما به شک کردن ممکن است درست به همین شدت به وسیله این احساس درونی تضعیف شود که رسوم اجتماعی حتما پایه واساس درستی دارند، حتی اگر دقیقا ندانیم این پایه و اساس چیست، زیرا بسیاری از مردم مدتی طولانی به آن ها پایبند بوده اند.
نامعقول به نظر میرسد که جامعه ما به شدت در عقایدش دچار اشتباه باشد و فقط ما از این امر آگاه باشیم. ما شک های خود را فرو می خوریم و ازگلّه پیروی می کنیم زیرا نمی توانیم خود را پیشگام درک حقیقتی دشواری بدانیم که پیش از این ناشناخته بوده است.
👤#آلن_دوباتن
📚#تسلی_بخشی_های_فلسفه
🟧 #بریده_کتاب