50483
کانال رسمی سایت خبری-تحلیلی کلمه در تلگرام. www.kaleme.com ارتباط با کانال کلمه @kaleme_admin 📷 اینستاگرام: instagram.com/kalemeh/
🔴 رستگاری در خیابان؛ خشونت یک‌طرفه
خاطراتی از حضور اعتراضی ایثارگران جنگ در کمپین رفع حصر
۲۵ بهمن ۱۴۰۳
گفتمان «ایران شهروند مدار» علیه خشونت ساختاری
خشونت تنها در اعتراض و کشتن معترضان در خیابان رویت پذیر نمی شود بلکه ساختاری، چندلایه و پیچیده است. در هر زمانی و هر مکانی، امکان بروز و حیات دارد. قتل دانشجوی دانشگاه تهران، توسط زورگیرها تنها یک نما از خشونت ساختاری است.
خودکشی های فله ای در سالهای اخیر، قربانیان فقر و نداری، بیماران جان داده از کمبود دارو یا گرانی درمان، پدران و مادران قربانی سفره های خالی، کشته های جاده های مرگ، قربانیانی که در سیل و زلزله به خاطر مدیریت غلط بحران یا خانه های لرزان جان میدهند، زنان قربانی خشونت خانوادگی به دلیل قانونهای مردسالار عقب مانده و بسیاری از شهروندان دیگر، معلول خشونت ساختاری اند.
بزرگترین قربانی این خشونت ساختاری، نسل‌هایی اند که در صورت سیاست درست، به جای پسرفت، باید شکوفا می‌شدند اما سوخته شدند. خشونت ساختاری، فراگیر، مسری و پیشرونده است و جنبش های سیاسی اجتماعی نه با «معلول» که باید با «علت» مبارزه کنند تا از تعداد قربانیان از طریق خشکاندن منابع تغذیه کننده خشونت بکاهند. برای همین، خشونت را نه موردی که ساختاری باید دید و نفی خشونت، کافی نیست، ترسیم چشم انداز آینده علیه ساختارهای خشونت ضروری است.
ایران شهروندمدار، گفتمانی است که « خشونت ساختاری» را هدف قرار می‌دهد چون هم در پی تبیین الگوی شهروند صاحب حق و مسئولیت است و هم در پی رام کردن نهاد سرکش قدرت در برابر اراده ملت است. از خانه تا خیابان، از جاده تا بیمارستان، از زندان تا بیرون زندان، خشونت ساختاری را باید هدف گرفت. نهاد سرکش قدرت اگر دموکراتیک نشود و تحت اراده شهروند عامل، قرار نگیرد خود بزرگترین عامل خشونت است. پس، فقط در اعتراض‌های خیابانی نیست که حاکم چهره خشونت طلبش را به رخ می‌کشد، این چهره کریه خشونت طلب، در جای جای شهر، در زندگی روزمره حضور دارد اما بسیاری از قربانیانش صدا ندارند و اگر امیر محمد خالقی فر، دانشجو نبود صدای مظلومیت او برای همیشه خاموش میشد. گفتمان ایران شهروندمدار، صدای همه قربانیان خشونت ساختاری چندلایه است، صدای بی صدایان است. نه به دیکتاتوری نه به خشونت ساختاری است.
@paarandiran
https://www.instagram.com/paarandiran
/channel/paarandiran/168
▫️حکومت، ناتوان و ورشکسته است. اعتراض بازنشستگان یکی از جلوه‌های استمرار حکومت استبداد و ناکارآمدی است. داروی این سرطان نه سیاست‌های کلی نظام است که آقای پزشکیان خود را مامور اجرای آن می‌داند، و نه وفاقی که هر چه است ملی نیست و اثر تعیین‌کننده‌ای در وضع وخیم کشور نداشته است.
✍️ اردشیر امیرارجمند
شبکه ایکس
@kaleme
تحلیل و بررسی فراخوان اعتراضی ۲۵ بهمن
با حضور:
محمود دردکشان
ناصر دانشفر
علیرضا رجایی
تقی رحمانی
اردشیر امیرارجمند
دانش سرارودی
عبدالله مومنی
دوشنبه ۶ اسفند، ساعت ۲۱:۳۰ ایران
کلاب «برای فردای ایران»
لینک جلسه:
https://www.clubhouse.com/invite/1djuKeJjz3e2vOgWL3XQZrnLO4azHlVaO1v:ee8TK_u8pw73WLBhonDcFL_gcANo1Z0pueGLyQtBeow
@bfi1400
🔴 در برابر این ملت کرنش قهرمانانه کنید
✍️ پروانه سلحشوری
🔺۲۵ بهمن ۱۴۰۳، آغازی دوباره بود بر استفاده از خیابان برای مطرح کردن مطالبات مردم. تفاوت فراخوان دعوت به پایان دادن حصر در این بود مطالبه گران جانبازان و ایثارگران جنگ بودند.
🔺شاید در تصور خود ما هم نبود که نظام برای فراخوان جانبازان و ایثارگران که سمبل آنان رحیم قمیشی، ناصر دانشفر، دانش سرارودی، محمود دردکشان و …بودند چنین قشونی را بسیج کند. این عزیزان را بازداشت کند. ون‌های وحشت را از مردم معترض که همواره هر خشونتی را به نام شهدا و جانبازان رقم میزند از آنها پرکند. سردار ارشد سپاه سردار بختیار را بازداشت کرده است. سردار بختیار حلقه واسط جنبش سبز به جنبش مهسا است.
🔺در اینجا است که میبینیم جنبش‌ها در ایران هرگز از بین نرفته‌‌اند بلکه ملتی بدون آموزش فرصت خریده‌است تا از زمان برای گذار بدون خشونت فراهم شود. جنبش مهسا جنبش جوانانی بود که زندگی آنها مصادره شده بود و شده است. در جنبش مهسا هم ترس فرو ریخت آنجا که دیگر تهدید به تجاوز امری آشکار شده بود و باز نه جوانان و نوجوانان کوتاه آمدند و نه تجاوز مایه شرمساری آنان شد.
🔺جنبش سبز در کنار جنبش مهسا و سایر جنبش های اخیر مردم ایران سرزنده، بدون خشونت، امیدوار و پویاست. این بار در برابر ملت ایران نه تنها نرمش قهرمانانه بلکه کرنش قهرمانانه لازم است.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
🔴 فردا دوباره به زندان می‌روم
✍️ مهدی محمودیان
▫️نزدیک به یک سال در کنار خانواده، دوستان و مردم بودم؛ فرصتی برای گفت‌وگو، نوشتن، تلاش و ایستادن کنار کسانی که در این سرزمین رنج می‌کشند. اما حالا دوباره باید به همان دیوارهای بلند، درهای بسته و روزهایی که از پس هم می‌گذرند، بازگردم؛ درست همانجایی که بیش از یک سوم جوانیم را در آن گذرانده‌ام.
▫️زندانی شدن، برای من و بسیاری دیگر، نه یک اتفاق شخصی، که نتیجه‌ی ایستادگی در برابر هر شکلی از استبداد است. چه استبداد دینی که این سالها تجربه کرده‌ایم، و چه استبداد شاهانه که گذشتگانمان تجربه کردند و علیه آن شوریدند.
▫️ما به دموکراسی باور داریم؛ به اینکه هیچ قدرتی نباید از پاسخگویی فرار کند و هیچ اراده‌ای بالاتر از اراده‌ی مردم نباشد.
اگر فکر می‌کنند زندان می‌تواند اندیشه و باورمان را متوقف کند، اگر گمان می‌کنند دیوارها می‌توانند حقیقت را در خود حبس کنند، سخت در اشتباه‌اند. من می‌روم، اما اندیشه و مسیری که انتخاب کرده‌ام، در درون و بیرون از این دیوارها ادامه خواهد داشت. هیچ دیواری نمی‌تواند مطالبه‌ی آزادی و کرامت انسانی را متوقف کند. به امید روزی که این دیوارها فروبریزد.
@kaleme
🔴 حصر چهارده‌ساله، نمادی از مقاومت ناموجه بخشی از حاکمیت در برابر حل مسائل کشور است
گزیده‌ای از بیانیه حزب اتحاد ملت ایران اسلامی شعبه اصفهان درباره رخدادهای ۲۵ بهمن‌ماه
اکبر دانش سرارودی به سی‌سی‌یو منتقل شد
🔴 طیبه حسن‌لو: تصادف ساختگی است، مهاجمان به همسرم را شناختم و عکس گرفتم
کلمه - طیبه حسن‌لو، همسر اکبر دانش سرارودی از برگزارکنندگان کارزار رفع حصر می‌گوید عاملان تصادف ساختگی با همسرش را شناخته است: «یکی از آنها قبلا برای بازداشت به خانه ما آمده بود. پلیس دیر آمد؛ وقتی رسید هم به ما توجهی نکرد ولی با آنها خوش و بش کرد و تلفن همراهم که با آن از مهاجمان به همسرم عکس گرفتم ضبط شد».
بنا بر گزارش‌ها آقای دانش سرارودی به بخش CCU بیمارستان شهید صدوقی اصفهان، تحت نظر نیروهای امنیتی منتقل شد. این تصادف را دو سرنشین یک خودروی سمند سفیدرنگ رقم زده‌اند و پس از هجوم به خودروی اکبر دانش سرارودی، گوشی حاوی عکس‌های ثبت شده از تصادف را با خود برده‌اند.
آقای سرارودی را ابتدا به بیمارستان کاشانی بردند، اما به دلیل تشدید شرایط قلبی، به بیمارستان شهید صدوقی انتقال یافت. او از رزمندگان و جانبازان جنگ و از برگزارکنندگان کارزار رفع حصر است که ساعاتی پیش از آغاز تجمع ۲۵ بهمن، هدف حمله قرار گرفت.
📎صدای طیبه حسن‌لو، همسر دانش سرارودی
@kaleme
🔴 هنگامه‌ی مواجهه‌ی قدرت با آزادگی
✍️ مجتبی بدیعی
🔺حکومت برای تخریب بازرگان و منتظری از هیچ تهمت و انگ‌زنی دریغ نکرد، اما این دو، همچون سروهای آزاده، استوار ماندند و از مسیر اصلاح‌طلبی خارج نشدند. آنان نه خشونت‌طلب بودند و نه وابسته به قدرت‌های بیگانه؛ بلکه اصلاح‌گرانی واقعی و وطن‌دوست بودند که خیرخواهی را وظیفه‌ی شهروندی خود می‌دانستند. اما در قضاوت ماندگار تاریخ ؛ امروز آنان ماندگار ماندند که در کنار حقیقت ایستادند.
🔺جرم میر حسین موسوی چیست؟ چهارده سال حصرِ بی‌محاکمه‌ی او و همسر آزاده‌اش زهرا رهنورد، نشان ازاستیصال حاکمیت از محاکمه‌ی علنی او دارد. میر حسین موسوی از نسل پاکان و آزادگان، از تداوم مدیریتی که کشور را به پرتگاه می‌برد، احساس خطر کرد و برای نجات میهن، به میدان آمد. اما انتخاباتی که او در آن حضور داشت، بیش از هر زمان دیگری مهندسی شده بود؛ سرنوشت آن را نه رأی مردم، که اراده‌ی نهادهای امنیتی تعیین کرد. جرم او این بود که تسلیم این مهندسی نشد، و آن را مشروع ندانست. گذشت زمان نه چندان طولانی ، درستی قضاوت او را مُهر تأیید زد..
🔺آیا با سرکوب جنبش سبز، کشور در مسیر درست قرار گرفت؟ جنبش سبز، به بهای سرکوبی عظیم خاموش شد؛ اما آیا حکومت، به مسیر اصلاح و حکمرانی درست بازگشت؟ پاسخ روشن است: نه! اگر چنین بود، سرکوب‌های سالهای ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱را نمی داشتیم…
📎متن کامل
@kaleme
🔴حصر ناپذیریِ ایده و راهبردِ سبز
✍️ ابوطالب آدینه‌وند
▫️اصل سرایت و تبادل قاعده ای گریزناپذیر است و رخداد جنبش سبز و مسیرِ مسری آن و نیز خطوط راهبردی که پیش پای ایرانیان نهاد به مثابه یک شبح، بر سیاست در ایران تاثیر گذارده و می گذارد تا جایی که رهبران آن جنبش، میرحسین و کروبی و رهنورد ۱۴ سال است که در حصر و زندان خانگی بوده و بسیاری از چهره های اثرگذار و تکامل دهندگان آن راهبرد، چون سعید مدنی، مصطفی تاجزاده، بهشتی شیرازی و قدیانی... پی در پی به زندان افتاده و هنوز در زندانند. اما جهان مواجِ ایده ها و راهبردها حصرناپذیرند و پویایی آنها قابل زنجیر نیست، بلکه مثل هوا، اتمسفر را تصرف می کند و اگر هم ضد انقیاد باشند که علاوه بر خصلت تولید اتمسفری پارادایمیک، خصلت رهایی بخشی و پیشروندگی نیز دارند که با نگرشی هگلی – البته نه لزوما خطی- می توان گفت به سمت آزادی، گشودگی و انبساط در حرکت هستند . چنانچه در تجربیات ملی و جهانی نیز چنین بوده است. حصر و زندان در تجربه های ملی و جهانی نیز محکوم به شکست بوده است و البته نشان از خویی بدوی و رویکردی از سرِ شکستِ گفتمانیِ نظام های اقتدارگرا هاست. اما در نگاهی تاریخی، ایده ها و راهبردها متوقف نشده و در صورت متناسب بودن با دوران، اغلب حاملان جدید یافته و قدرتمندتر از بندِ اقتدارگرایان، خود را در صُوَرِ حیاتی مختلف آزاد نموده و سرایت داده است.
▫️جنبش سبز در همراهی با موجبیتی دورانی، ناشی از ضرورتهای عینی بر کژکاردیهایِ نهادهای قدرت اقتدارگرا تاخت و البته مسیر را برای فراروی از راهبرد رفرمیستی بی دست و پایِ پیشروندگی، نیز گشود. اما پای نهادن در راهبردی نو با مشخصاتی اجتماعی تر برای اصلاح طلبان بسان زایمانی سخت می نمود و در نتیجه فضا را دوباره به سمت بازگشت به عقب و تکیه بر وجوهی از راهبرد رفرمیستی در سالهای ۹۲ و ۹۴ بردند.
▫️در شرایطی که آن راهبرد در برابر حاکمیت اقتدارگرا به ویژه در مساله لوایح دو قلو، زمین گیر شده و ضمن دستاوردها، به انتهای انکشاف تاریخی خود رسیده بود. از این رو حاکمیت با تجربه ی پیشین به راحتی آن را مهار نمود و از خواسته های اصلی خود عقب راند. مع الاسف این عقب گرد راهبردی به سبب تشابه در برخی اهداف گریبان جنبش سبز را گرفت و به فرایند تکامل راهبردی جنبش سبز و اعتبار تاریخی آن خسارت زد به طوری که سرمایه آن به پای نرمالیزاسیون وضعیت افسار گسیخته ریخته شد. تا جایی که چرخش های مهم آن چون محوریت کنش در سپهر عمومی اجتماعی و عبور از سیاست ورزی درون تهیِ "خودی- غیرخودی" و فراگیری و شمولیت فراسیستمی آن درک نشد و درمحاق رفت و بلکه با مغالطه های فراوان در اذهان عمومی با اصلاح طلبیِ مرسوم منحل شده در سیاست جریان اصولگرای اعتدالی با نگاه اقتصادی نئولیبرال یکی گرفته شد. نگارنده بر آن نیست که سیر طی شده را قیچی کند و در دیدگاه خود از روی آن سیر بپرد و آن همگرایی حداکثری را دور زند، اما نمی توان بی تفاوت به نتایج پیش آمده در این سیر و منشاء آن، در آینده و سناریوهای پیش رو تامل نمود.
▫️راهبرد اصلاح طلبی می توانست/ می تواند در درون حکومت طی طریق کند و بر فرضِ ساختِ دوگانه قدرت از منظرگاه خود پای فشرد، اما به نظر می رسد صرفِ نیروی اجتماعی در پای آن به امحای سرمایه اجتماعی خود اصلاح طلبان نیز انجامید اما در عوض، نتایج آن فرض، تاکنون، میدانِ بازی برای ایفای نقشی رو به پیش برای دموکراسی سازی را نگشوده است. اکنون هم تغییرات اجتماعی به ویژه بعد از خیزش مهسا (زن- زندگی-آزادی) و هم تجربه ی چندین باره ی انحلال هر ایده دوگانه سازی بافت قدرت، در ذیل سیاست های کلی و یگانه ی منبعثِ از تمرکزی اقتدارگراتر، از تجربه دوم خرداد تاکنون، چنین مفروضاتی را به چالش کشیده و آزمون مفروضات در تجربه تاریخی نیز گواه بر همین موضوع است.
▫️اما جنبش سبز خود مسیر مستقلی بود که به قول آنتونیو نگری "خطوط جدید اتحاد" برساخته بود و " فضاهای جدید آزادی" را در چشم انداز داشت و نباید خط مشی و سرمایه آن در اصلاح طللبیِ بروکراتیک انحلال می یافت. این نکته از سرِ سخن بر سرِ عدم اشتراک در اهدافِ استراتژیها نیست بلکه محل نزاع تامل در این است که کدام یک از این راهبردها مسیر ما را برای دموکراسی سازی هموارتر می سازد. می‌دانیم و می بینیم که مثلا راهبرد و کنش اصلاح طلبی اکنون فاقد چشم انداز دموکراتیک گشته است. گرچه بخش دموکراسی خواهِ نیروهای اصلاح طلب در اکنون و آینده و طی فرایندی، التفاتی دوباره به این چشم انداز نموده و همراه دوباره این مسیر خواهند شد...
📎منبع و متن کامل
@kaleme
🔴 سالگرد حصر؛ چراغی که خاموش نشد
✍️ مهدی محمودیان
▫️بهمن ۸۹، روزی که صدای حق‌طلبی مردم را با دیوارهای حصر خاموش کردند. آن روز که میرحسین موسوی، مهدی کروبی و زهرا رهنورد را به جرم دفاع از حقیقت، آزادی و عزت مردم در خانه زندانی کردند، من در زندان رجایی‌شهر بودم. دیوارهای زندان مانع از دیدن ظلم آشکار نبود، اما آن روز نه تنها سه انسان آزاد در حصر رفتند، بلکه روح عدالت، آزادی و امید به آینده‌ای بهتر را نیز به زنجیر کشیدند.
▫️این سالها، کینه آقای علی خامنه‌ای نسبت به آن سه چهره مقاوم و به آرمانهای آزادی‌خواهانه مردم، سایه‌ای تاریک بر جان ایران انداخته است. در این سالها صدها جوان بی‌گناه به جرم دفاع از حق اعدام، کشته و یا مجروح شدند و هزاران نفر با با زندانهای طویل المدت روبرو شدند. مادرانی داغدار، پدرانی شکسته و نسلی زخمی از سرکوب، همه شاهدان تاریخی‌اند که هرگز فراموش نخواهند کرد.
▫️اما جنبش سبز، همان چراغی که در آن بهمن برافروخته شد، امروز شعله‌ای است که بیداری و آگاهی مردم را روشن کرده است. این آگاهی به بهای سنگین خون فرزندان این ملت و سالها رنج عزیزان در بند به دست آمد. اکنون مردم ایران با چشمانی بازتر و عزمی استوارتر از همیشه، به پاس این خون‌های ریخته شده و رنج‌های تحمیلی، بیش از هر زمانی به لزوم دمکراسی و تحقق حقوق بشر اگاهند.
▫️آرزوی آزادی برای محصورین، تنها آرزوی سه انسان نیست؛ آرزوی رهایی یک ملت از ظلم و تاریکی است. روز آزادی آنها باید مقدمه‌ای باشد برای روز آزادی ایران. تا روز آزادی ایران، ما ایستاده‌ایم و عهد بسته‌ایم که این مشعل بیداری را نسل به نسل در دستان مردم روشن نگه داریم.
@kaleme
🔴 انقلاب سلطه‌ستیز و سلطه انقلابی
✍️ جواد کاشی
جوهر اصیل انقلاب رفع سلطه است. وجه تاریک ماجرا پس از پیروزی رخ نشان می‌دهد. فرصتی پیدا میشود برای اعمال الگوی تازه‌ای از سلطه البته این بار به نام انقلاب. می‌توان این شکل تازه اعمال سلطه را سلطه انقلابی خواند. اما بانیان و فرزندان اصیل انقلاب، میراث داران جوهر سلطه ستیز انقلاب‌اند. آنها مانع تحقق این شکل تازه سلطه می‌شوند. پس چاره‌ای نمی‌ماند الا دروغ و تلبیس و تطمیع به میان آوردن و اگر نشد، قربانی کردن آنها.
حصر پانزده ساله میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی تازه‌ترین مصداق این مدعاست.
می‌گویند انقلاب‌ها فرزندان خود را می‌خورند. این گفته گاهی درست از آب در نمی‌آید. فرزندان انقلاب اگر هوشمندانه مقاومت کنند بازی تازه‌ای آغاز میشود. میراث داران انقلاب سلطه ستیز، رویاروی سلطه انقلابی سینه سپر می‌کنند تا جایی که سلطه انقلابی از لباس تلبیس و ریای ارزش‌های انقلابی خلع شود. این اتفاقی است که پانزده سال است گریبان نظام را گرفته است. پانزده سال است نظام قادر به دفاع از موجودیت خود بر اساس ارزش‌های اخلاقی دوران انقلاب نیست. به همین جهت هم از درون هم از بیرون تحت فشار است. یکی از راه‌های موثر رفع این فشار کاستن از بار این رویارویی افشاگر است.
رفع حصر می‌تواند سرآغاز بازگشت به سرچشمه مسدود شده دوران انقلاب باشد. تنها به این شرط رفع حصر معنای سیاسی پیدا می‌کند. بخش مهمی از نسل جوان از اصل و اساس انقلاب و ادبیات انقلابی و همه چهره‌های وابسته به آن عبور کرده است. حق هم دارد. تنها اعمال سلطه را تجربه کرده و سلطه با هیچ نامی تحمل پذیر نمی‌شود. نظام جمهوری اسلامی برای برقراری پیوند با این نسل، باید از خود و بنیادهای خود تماماً عبور کند. این کاری است ناممکن. اما می‌تواند با ارجاع به بنیادهای خود، دو هدف را تامین کند. نخست برقراری پیوند دوباره با جوهر و میراث داران اصیل انقلاب. دوم دفاع از خود به مثابه یک هستی اخلاقی. آنگاه چه بسا جایی هم در دل‌های جوانان این سرزمین باز کند.
*کانال نویسنده
@kaleme
🔴 نقض آشکار حقوق اساسی ملت؛
اعتراض حزب توسعه ملی به برخورد با جمعی از ایثارگران و جانبازان
بنام خدا | اقدام گروهی از رزمندگان و ایثارگران جنگ تحمیلی برای برگزاری تجمع مسالمت آمیزسکوت در اعتراض به ادامه حصر ظالمانه و غیر قانونی آقایان مهندس میرحسین موسوی، مهدی کروبی و خانم زهرا رهنورد، با واکنش شدید حاکمیت و دستگیری گسترده معترضان روبرو شد. این حد از عدم تحمل و نارواداری نسبت به یک تجمع مسالمت آمیز علاوه بر نقض آشکار حقوق اساسی ملت مصرح در قانون اساسی بیانگر ضعف و عدم اعتماد به نفس است. همچنان که حصر غیر قانونی چهارده ساله محصوران و ادامه آن که به تصریح دوست و دشمن جز هزینه برای حاکمیت نتیجه دیگری در بر ندارد، خود نمونه‌ای روشن از ناتوانی حاکمیت در تصمیم بهنگام در جهت مصالح و منافع ملی در حوزه‌های مختلف است.
ما ضمن درخواست رفع حصر و آزادی هرچه سریعتر دستگیر شدگان متذکر می‌شویم این گونه اقدامات تأسف‌بار در ایام سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی از انحرافی عمیق از آرمانهای ملت در انقلاب حکایت دارد، از این رو حاکمیت را به تجدید نظر در شیوه حکمرانی و بازگشت به ارزش‌ها و آرمانهای انقلاب فرا میخوانیم.
حتی اگر چندان باوری به رعایت حقوق اساسی ملت وجود نداشته باشد این گونه برخوردها با معترضان مسالمت جو به ویژه در وضعیت نارضایتی گسترده اجتماعی بی بهره از درایت و مصلحت در کشورداری است. در شرایطی که ایران عزیز در همه حوزه‌ها گرفتار بحران و در معرض تهدیدهای آشکار خارجی است، کشور بیش از هر زمان دیگری نیازمند وحدت و انسجام ملی است.
🔖چنین گفت میرحسین
مجموعە گفتار‌ها و گفت‌وگوها، بیانیه‌ها و یادداشت‌های میرحسین موسوی
از بهمن ۱۳۸۷ تا حصر (بهمن ۱۳۸۹)
@kaleme
🔴 بازداشت سعید و سعیده منتظری
فرزندان آیتالله منتظری
سعید و سعیده منتظری فرزندان آیتالله منتظری هنگام پیوستن به تجمع رفع حصر بازداشت شدند. پیش‌تر رحیم قمیشی، اکبر دانش سرارودی، ناصر دانشفر، محمود دردکشان و فرزندش نیز بازداشت شدند. برخی دیگر از همراهان "کارزار رفع حصر" از جمله عبدالرحیم سلیمانی اردستانی نیز در خانه خود زندانی شده‌اند.
@kaleme
🔴 ادامه کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در ۳۷ زندان کشور
در هفته پنجاه و هفتم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، شماری از زندانیان زندان چوبیندر قزوین به این کارزار پیوسته و همراه با زندانیان ۳۷ زندان دیگر دست به اعتصاب غذا زده‌اند. در بیانیه‌ی این کارزار که با هدف «لغو مجازات اعدام و دفاع از حق حیات» راه‌اندازی شده آمده است:
▫️کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» پیش‌تر با انتصاب جعفر منتظری - دادستان سابق کل کشور - به ریاست دیوان عالی کشور، با توجه به سوابق او در حاکم‌کردن نهادهای امنیتی بر قوه قضائیه و نقض بیشتر استقلال دستگاه قضایی، احتمال «کانالیزه‌کردن پرونده‌های زندانیان» در دیوان و تعیین شعبات خاص برای تأیید احکام بی‌پایه و اساس دادگاه انقلاب را پیش‌بینی کرده بود. این انتصاب، ناکارآمدی این ارگان در تأمین دادرسی منصفانه را به‌طور کامل نمایان ساخت.
▫️اعضای این کارزار در دفاع از «حق دادخواهی»، به‌ویژه برای شهروندانی که عزیزانشان از «حق حیات» محروم شده‌اند، خواهان آزادی تمامی دادخواهان در بند، به‌ویژه خانم ناهید شیرپیشه - معلم دادخواه و مادر جان‌باخته زنده‌یاد پویا بختیاری، معترض آبان ۹۸ - هستند. متأسفانه او هفته گذشته در پی فشارهای زندان و نهادهای امنیتی دست به خودکشی زده است. بی‌تردید، روزی خواهد رسید که دادخواهی محقق شده و آمران و عاملان این جنایات محاکمه خواهند شد.
▫️این کارزار تمامی احکام اعدام، صرف‌نظر از اتهامات منتسب به محکومان را قویاً محکوم می‌کند و برای پیشگیری و لغو مجازات اعدام در ایران از هیچ تلاشی فروگذار نخواهد بود. از این رو، از همه مدافعان حقوق بشر، فعالان سیاسی، مدنی، صنفی و وجدان‌های بیدار در ایران و سراسر جهان دعوت می‌کند تا برای لغو اعدام در ایران، همراه و متحد شوند و صدای زندانیان محکوم به اعدام باشند.
کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در ۳۷ زندان زیر، اعتصاب غذا خواهد داشت:
▫️زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان اراک، زندان خرم‌آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائم‌شهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان،زندان کامیاران، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان چوبیندر قزوین
@kaleme
🔴 مقایسه‌ای با زمان جنگ
✍️ حسین باستانی
در زمان جنگ ایران و عراق، البته خاموشی برق و کمبود‌سوخت، پدیده‌های رایجی بودند. ولی آیا کسانی که زمان جنگ را به یاد می‌آورند، چنین خاطره‌ای دارند که حتی در پایتخت «ادارات دولتی، آموزشگاه‌ها، مدارس و دانشگاه‌ها» مکررا به علت «کمبود سوخت» -و نه مثلا به علت بمباران- تعطیل باشند؟ آیا حتی درسال‌های به‌شدت بحرانی اواخر جنگ، کشور به چنین وضعیتی رسیده بود؟
چرا باید شرایط موجود، از زمانی که نیرگاه‌های ایران هدف حملات ویرانگر -و مستمر- ارتش عراق بودند، جریان صدور نفت از خلیج فارس مختل شده بود و بودجه کشور درگیر جنگی تمام عیار بود هم بحرانی تر شده باشد؟ مهم‌تر آنکه بحران جاری، مشخصا تا کجا قرار است پیش برود؟
*کانال نویسنده
@kaleme
🔴 آن روز را می‌بینم…
روایتی از اعتراف به جنایت آبان خونین در بازجویی‌ها | این نواختن سمفونی وحشتناک اعدام در زندان‌ها دیگر اثر ندارد
🔴 استبدادی که درستکاری مردم را به فساد می‌کشاند
✍ مرضیه حاجی هاشمی
🗒 با نگاهی جامعه شناختی که بی هیچ ارزش گذاری، واقعیت اجتماعی را واحد تحلیل و ارزیابی خود از جامعه قرار می‌دهد، می‌توان اذعان داشت، یک گذار فرهنگی- اجتماعی از جنبه باورهای دینی در جامعه رخ داده است. عوامل متعددی در این گذار نقش دارند؛ اما با توجه به اینکه جامعه، تحت حاکمیت قوانینی اداره میشود که لااقل دینی خوانده می‌شوند، نقش این مدیریت و قوانین مورد توجه بیشتر قرار می‌گیرد.
▫️«کانت» صرف نظر از اینکه از جنبه فردی بر این باور است، اگر کسی «قوانین موضوعه وحیانی» و «قواعد دعا و مناجات» را مقدم بر «خصلت‌های خداپسندانه» بداند و آن را شرط ضروری دین تلقی کند و از این طریق به دنبال کسب رضایت خدا باشد، در حال بت پرستی است و به دین حقیقی پشت کرده است، به لحاظ اجتماعی نیز معتقد است، بندگی خدا یک امر کاملاً آزاد و اخلاقی است و اگر به جای آزادی، انسان‌ها را در یک جامعه به زیر یوغ قوانین موضوعه دینی ببری، «برای انسان آگاه، یوغ سنگین و غیر قابل تحملی خواهد بود».
▫️کانت در مورد طرد شدن دین، چنین نتیجه‌گیری می‌کند: روحانیت در چنین نظام بت‌پرستی (به جای خداپرستی) در حالی که به جای اصول اخلاقی، تنها دستورها و احکام موضوعه، قواعد ایمانی و تشریفات دینی را در جامعه جایگزین نموده، «تقریباً تمام اخلاق و دیانت را به کلی طرد کرده است» و به زعم او حتی ایمان دینداران نیز «همواره یک ایمان بت‌پرستی است که از طریق تشریفات دینی بر عوام حکومت می‌کند».
▫️وی حتی این وضعیت طرد دین و دینداری جامعه را به ساختار استبدادی نیز مرتبط می‌سازد و اذعان می‌کند، در این وضعیت حتی اگر در نام هم مردم سالاری، حاکم باشد؛ ولی خود زاینده ساختار استبدادی است؛ زیرا «هرجا مقررات اعتقادی در میان قوانین ساختاری، جایی برای خود باز کند، یک روحانی حاکم میشود که معتقد است، می‌تواند، عقل و در نهایت خود کتاب مقدس را حذف کند؛ زیرا او به عنوان تنها مرجع حافظ دین و مفسر اراده خداوند، معتقد است، می‌تواند، احکام اعتقادی را به صورت انحصاری هدایت کند و با برخورداری از قدرت روحانیت از مشورت مردم بی‌نیاز است»، استبدادی که «با عادت به ریاکاری، صداقت و درستکاری مردم را به فساد می‌کشاند».
*کانال نویسنده
@kaleme
▫️جناب دکتر پزشکیان که هم نهج‌البلاغه بر زبان دارید و هم سخن رهبری را فصل‌الخطاب می‌دانید( که البته خطای آشکار و ضد قرآن و نهج‌البلاغه است و فقط قانون و مردم فصل‌الخطاب هستند ) ! این سخنان رهبری با قرآن و نهج‌البلاغه منطبق است و بنابراین در درستی و اتقان آن باهم اختلافی نداریم. آگاهی مردم تنها و تنها با آزادی بیان محقق میشود. اما آیا در جامعه ما آزادی بیان وجود دارد. اعتراض حق مردم است. چرا تجمع مردم در ۲۵ بهمن را سرکوب کردید؟! چرا عده زیادی از انسان‌های شریف را بازداشت کردید؟ ! چرا دو شخصیت فداکار جناب قمیشی و سرارودی در زندان هستند؟! آیا جناب تاجزاده عزیز غیر از حقگویی و روشنگری جرمی دارد؟ و چرا همین اکنون که این سطور را می‌نگارم اینترنت بنده قطع است و از دیگران کمک می‌گیرم؟! نهج‌البلاغه بخوانید ! بسیار خوب است! اما اکنون وظیفه شما بیشتر عمل به نهج‌البلاغه است. لطفا پایبندی خود به نهج‌البلاغه را نشان دهید!
✍️ عبدالرحیم سلیمانی اردستانی
*کانال نویسنده
@kaleme
🎙مهدی محمودیان، کنش‌گر سیاسی: می‌پرسیم چرا به سوریه کمک نکردید؟ می‌گویند که می‌خواستیم کمک کنیم، کلیه امکانات هم آماده بود اما غرب، زمین و آسمان را بسته بود. غرب پیش از این نمی‌توانست زمین و آسمان را ببندد؟ زمانی که غرب دوست داشت ما برویم، رفتیم. زمانی که دوست نداشت، زمین و آسمان را بست و ما نتوانستیم پرنده هم آنجا بفرستیم، این را من نمی‌گویم، رهبری گفتند»...
🎙عباس نبوی، نماینده ولی‌فقیه: «پشت صحنه پیغام‌هایی از فرانسه و لبنان و… رسید و فریب‌مان دادند. همانطور که آقای پزشکیان گفتند فریب خوردیم و سر یک دو راهی ماندیم».
📎منبع و ویدئوی کامل مناظره
@kaleme
🔴 گزارش یک شاهد عینی
از تجمع ۲۵ بهمن ۱۴۰۳
✍️ مرتضی خاکسار
🔺حدودا ۱۱:۴۵ بود که به خیابان ۱۶ آذر رسیدم. تصویر آشنای مأمورانی با صورت‌هایی پوشانده که خیابان را بند آورده بودند، دوباره پیش چشمم بود. تلاقی این تصویر با خرس‌های ولنتاینی که در دست نوجوانان و تازه جوان‌ها به چشم می‌خورد، حالتی بعضا مضحک به هیمنه‌ی میرغضب‌ها بخشیده بود. سعی می‌کردم نگاهشان نکنم و راه خودم را بروم. برایشان پاسخی آماده کرده بودم: آمده‌ام از نشر آ. کتاب بخرم.
با ذکر همین توضیح از خیل مأموران ضد شورش و هم‌قطارانِ لباس شخصی‌شان گذشتم. به خیابان انقلاب رسیدم و ناگهان تصویری عجیب‌تر دربرابر چشمانم رخ نمود. صدها موتورسوار، صدها دوربین برای تصویربرداری از چهره‌ی معترضین، ده‌ها ون و صدها -اگر نگوییم هزار- نیروی پیدا و پنهانِ سرکوب! مگر برای سرکوب چند نفرآمده بودند؟ نکند به راستی خبری شده باشد! مسیرم را ادامه دادم تا به سردر دانشگاه رسیدم. صدها سرباز و انواع نیروی سرکوب ایستاده بودند. برای اولین بار نیروی سرکوبِ زن می‌دیدم. به تصور سالیان گذشته، گمان می‌کردم به دنبال جوان‌ترها می‌گردند، اما چنین نبود. از یکی‌شان شنیدم به رفیقش می‌گفت: حواست به این سن بالاها باشه. سریع گوشی‌شون رو بگیر!
🔺میرغضب‌هایی که حالا به شکار جانبازان جنگ هشت ساله آمده بودند و از ابراز آن هم شرمی نداشتند. ساعتی بعد در چهارراه ولی‌عصر مرد میان‌سالی را دیدم؛ رنجور و بهت‌آلود، با پیراهن سبز فسفری گوشه‌ای ایستاده بود. معلوم بود روحش از تجمع امروز خبر ندارد. رو به من و جمعی دیگر گفت: آقا! امروز خبریه؟ من رو انداختند تو ون. می‌گم: چرا؟ می‌گه: لباست سبزه. گفتم: آقا! من سیاسی نیستم. ولم کن. من جانبازم، ترکش تو بدنمه. این رو که گفتم بدتر کتکم زد. گوشی‌ام رو گرفت، چک کرد. دید چیزی نیست، با ون آورد اینجا پیاده‌ام کرد.
🔺این تصویر شرم‌آورترین تصویری است که من در تمام این سالها از سرکوبگران جمهوری اسلامی دیده‌ام. پیش‌تر در اعتراضات ۱۴۰۱ این‌قدر دیده بودم که یکی از هواداران دستگاه ولایت در پاسخ به جوانی که می‌گفت «پدر من برای این مملکت جنگیده»، گفت «کثافت کردم به آن جنگی که پدر تو رفته»، اما بواقع نمی‌دانستم آقایان آنقدر ترقی کرده‌اند که جانبازی را به دلیل جانبازی‌اش کتک می‌زنند و ناز شست می‌گیرند! باری، جلوی سردر دانشگاه نتوانستم بایستم. آنجا جز پلیس و لباس شخصی کسی نبود. خود به تنهایی ایستاده بودند و معلوم نبود مخاطب نمایش ارعابشان کیست. رو چرخاندم و جمعیتی چند صد نفری را روبروی سردر دانشگاه تهران دیدم. چهره‌هایی با احساسی آشنا را می‌توانستی از میانشان شناسایی کنی. دسته‌ای از مرغان هم‌آواز را پیدا کرده بودم. آنجا احساس امنیت بیشتری می‌کردم. به میانشان رفتم. پلیس مدام تکرار می‌کرد: وا نایستید آقا. برید اون ور! جمعیت نیز می‌رفت و باز می‌گشت. صدایی از کسی برنمی‌خاست.
🔺در همان حوالی قدم می‌زدیم و در جای خود جابجا می‌شدیم. در آن نقطه‌ی به خصوص شاید ۲۰ نفر لباس شخصی دوربین به دست ایستاده بودند و از چهره‌مان عکس و فیلم می‌گرفتند. هر از چندگاهی نیز تعدادی از مأموران سرکوب به میان جمعیت می‌ریختند، چند نفر را با ضرب و شتم به داخل ون می‌بردند و گوشی‌های موبایلشان را ضبط می‌کردند. ناگهان دستی آمد، لباس زن جوانی را که درست پیش از من حرکت می‌کرد، از پشت کشید و به داخل ون برد. جمعیت هیاهو کرد، اما با عربده کشی و بازداشت تعداد بیشتری از معترضین، دوباره مجبور به سکوت شد…
📎متن کامل
@kaleme
◾️فراخوان تجمع در برابر دانشگاه تهران در اعتراض به حصر خانگی میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی، با فضای امنیتی شدید و حضور سنگین نیروهای امنیتی و بازداشت معترضان مواجه شده است. بازداشت کسانی که برای برگزاری تجمع فراخوان دادند، از روز گذشته آغاز شد و چندین نفر هم امروز در جریان این تجمع بازداشت شده‌اند. رادیو فردا با اردشیر امیرارجمند، مشاور میرحسین موسوی گفتگو کرده و از او پرسیده که بعد از ۱۴ سال چرا همچنان حصر خانگی پابرجاست و دلیل این همه حساسیت حکومت به مطالبه رفع حصر چیست؟
@kaleme
🔴 چند نکته از سخنان میرحسین موسوی
✍️ علیرضا کفایی
میرحسین موسوی، در مجموعه بیانیه‌ها و سخنرانی‌های خود، به نکات اشاره کرده که بازتاب‌دهنده انتقادات شدید او به عملکرد حکومت، نظام اقتصادی و اجتماعی کشور است. در ادامه، برخی از مهم‌ترین محورهای مطرح‌شده در سخنان او بررسی شده است.
فساد گسترده در ساختار حکومتی
موسوی از تسلط نهادهای نظامی و امنیتی بر منابع مالی کشور انتقاد کرده و مدعی شده که "بیت‌المال در معرض یغمای یغماگران قدیس‌مآب" قرار دارد. او این وضعیت را عاملی برای گسترش فساد و بی‌عدالتی دانسته است.
نقض حقوق شهروندی و برخوردهای امنیتی
او به برخوردهای امنیتی شدید علیه مخالفان، روزنامه‌نگاران و فعالان سیاسی اعتراض کرده و دستگاه قضایی را متهم به اجرای دادرسی‌های غیرعادلانه کرده است. موسوی تأکید دارد که بسیاری از بازداشت‌شدگان به وکیل دسترسی ندارند و در شرایط نامناسب نگهداری می‌شوند.
تقلب گسترده در انتخابات
وی در مواضع خود به وقوع "تقلب سازمان‌یافته" در انتخابات اشاره کرده و اعلام داشته که در برابر این بی‌عدالتی سکوت نخواهد کرد. موسوی در بیانیه‌های خود هشدار داده که حقوق مردم نباید پایمال شود و برای احقاق آن از تمامی راه‌های قانونی استفاده خواهد شد.
عدم تسلیم در برابر فشارها
در یکی از صریح‌ترین بیانیه‌های خود، موسوی اعلام کرده که "هرگز تسلیم این صحنه‌آرایی خطرناک نخواهم شد" و نتیجه انتخابات را "شعبده‌بازی" خوانده است. این موضع‌گیری نشان‌دهنده مقاومت او در برابر روندهای سیاسی ناعادلانه است.
نقد نقش نظامیان در اقتصاد کشور
موسوی بارها از گسترش فعالیت‌های اقتصادی نیروهای نظامی و انتظامی انتقاد کرده و آن را تهدیدی برای اقتصاد و امنیت کشور دانسته است. او معتقد است که این حضور نظامیان در بخش‌های اقتصادی باعث ایجاد انحصار و رانت شده و امکان رقابت عادلانه را از بین می‌برد.
محکومیت اعدام‌های دسته‌جمعی و حمایت از دانشجویان و معترضان
او نسبت به صدور و اجرای احکام اعدام برای مخالفان سیاسی واکنش نشان داده و این اقدامات را محکوم کرده است. موسوی تأکید کرده که چنین اقداماتی باعث تشدید فضای رادیکال در جامعه خواهد شد. موسوی در بیانیه‌های خود به سرکوب دانشجویان و بازداشت‌شدگان کهریزک اشاره کرده و تأکید داشته که چنین برخوردهایی، خشونت و نارضایتی عمومی را افزایش خواهد داد. او از حق اعتراض مسالمت‌آمیز دفاع کرده و خواستار پاسخگویی مسئولان شده است.
انتقاد از سیاست‌های اقتصادی و رسانه‌ای دولت
وی سیاست‌های اقتصادی دولت را "افسانه‌سازی و خلق توطئه" توصیف کرده و نسبت به کنترل رسانه‌ها و سانسور انتقادات هشدار داده است. موسوی بر این باور است که بستن فضای رسانه‌ای و جلوگیری از انتشار اطلاعات صحیح، مانعی برای رشد و آگاهی جامعه خواهد بود.
هشدار درباره سرکوب اعتراضات مردمی
او بارها هشدار داده که سرکوب اعتراضات مردمی می‌تواند پیامدهای خطرناکی برای کشور داشته باشد. به اعتقاد موسوی، اگر مردم احساس کنند که صدای آنها شنیده نمی‌شود، این مسئله می‌تواند زمینه‌ساز افزایش ناآرامی‌های اجتماعی شود.
بیانیه‌های موسوی تصویری از انتقادات شدید و مواضع تند او در قبال مسائل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی کشور ارائه می‌دهد. سخنان او نشان‌دهنده اعتراض گسترده نسبت به روندهای جاری در کشور و مطالبه شفافیت، عدالت و رعایت حقوق مردم است.
@kaleme
▫️تصویری از دیدار رزمنده و جانباز جنگ، سردار محمد باقر بختیار (از بازداشت شدگان امروز) با مرحوم آیتالله منتظری
✍️ مجتبی لطفی: تعدادی از بازداشت شدگان تجمع امروز در مقابل دانشگاه تهران که در پی فراخوان جمعی از جانبازان و خانواده شهدا و ایثارگران برای اعتراض به حصر ۱۵ ساله سران جنبش سبز تجمع کرده بودند، آزاد شدند. در میان آنان سعید و سعیده منتظری از فرزندان آیت الله منتظری، محمود و جواد دردکشان و حسین لقمانیان دیده می‌شوند.
تعدادی هنوز در بازداشت به‌سر می‌برند که امید است با توجه به اینکه مطابق قانون اساسی اتهامی متوجه آنان نیست، و اقدام به بازداشت غیرقانونی می‌باشد، نسبت به آزادی آنان نیز اقدام شود. در میان بازداشت‌شدگان آزاد نشده، محمدباقر بختیار از فرماندهان سپاه و دوران جنگ دیده میشود.
*کانال نویسنده
@kaleme
با سلام به همه دوستان و همرزمان آقا رحیم. انتظار داشتم که بعد از ۲۴ ساعت از بازداشت مظلومانه ایشان ، به سنت اسلامی و احترام به ارزش‌ها و قانون از او خبری میشد! حال آنکه تا کنون هیچ خبری حتی از محل او نداریم و هیچگونه تماسی برقرار نشده.
✍️معصومه حق‌بین
همسر رحیم بسیار دلسوز و عزیزم
و خواهر شهید مهدی حق‌بین
@kaleme
◾️بخش زیادی از بازداشتی‌ها به محوطه ساختمان پلیس پیشگیری خیابان شهدای ژاندارمری منتقل شدند. در سالروز حصر رهبران جنبش سبز (۲۵بهمن)، از ساعت ۱۱:۳۰ تا حدود ۱۵:۰۰، خودروهای پلیس وارد محوطه می شدند، افرادی را که از خیابان های اطراف بازداشت کرده، پیاده می کردند و می رفتند. بیشتر بازداشت شدگان را کهنه‌سربازان، جانبازان، آزادگان و خانواده‌های شهدای جنگ تشکیل می دادند. حدود ۲۵۰ نفر در سرمای زمستان چند ساعت بعد و پس از ثبت اطلاعات، ضبط تلفن‌های همراه و بازجویی، با اتهام تجمع و تبانی و نافرمانی مدنی،در انتظار تماس برای پیگیری پرونده آزاد شدند.
✍️ بهمن احمدی امویی
شبکه ایکس
@kaleme
🔴 تجمع رفع حصر؛ روایت شاهدان از بازداشت‌های امروز
به گفته برخی شاهدان عینی، تا ظهر امروز بیش از ۴۰۰ نفر در تجمع رفع حصر دستگیر شده و به مقر نیروی انتظامی در نزدیک میدان انقلاب منتقل شده‌اند. برخی از بازداشت‌شدگان پس از بازجویی آزاد شده‌اند. رسانه‌ها از بازداشت حسین لقمانیان نماینده دوره ششم مجلس و جانباز جنگ مقابل درب دانشگاه تهران به همراه برادرش خبر داده‌اند. حسین لقمانیان بعد از اعتراضات ۸۸ بارها بازداشت شد و در شرایط بسیار سختی در زندان همدان محکومیت خود را گذراند.
@kaleme
🔴 با مردم یا علیه مردم؟
✍️ مجتبی لطفی
در پی تجمع در سر دانشگاه تهران و حضور جمعی از جانبازان و خانواده شهدا در اعتراض به ادامه حصر سران جنبش سبز، و بازداشت گسترده حاضران، سعید منتظری و همچنین سعیده منتظری خواهر شهید محمد منتظری از فرزندان مرحوم آیتالله العظمی منتظری دستگیر شدند. سعید منتظری فرزند رزمنده و جانباز ۵۰ درصد است که از ناحیه چشم و گوش ایثارگر شده است.
ناظران بازداشت رزمندگان و جانبازان و خانواده شهدا را که در اعتراض به حصر غیر قانونی ۱۵ ساله حاکمیت دستگیر شده‌اند، نشان از ناتاب‌آوری حکومت دانسته که تحمل اعتراض آرام مخالفان را ندارد. و این در حالی است که مدافعان و حلقه سخت حکومت برای هر نوع تجمع و حتی فحاشی و حکم اعدام و زدن و شکستن آزادند و آتش به اختیار هستند. و این است عدالت ادعا شده؟! مشخص نیست دولت پزشکیان کجای کار است؟ با مردم یا علیه مردم؟ از اینکه به دلیل مشکلات جسمی نتوانستم در جمع همرزمان دوران جنگ و خانواده شهدا حاضر شوم شرمنده‌ام.
*کانال نویسنده
@kaleme
🔴 بیانیه اعتراضی حزب مجمع ایثارگران درباره موج تازه بازداشت معترضان به حصر غیرقانونی
بسم الله الرحمن الرحیم
امروز ۲۵ بهمن ماه سالگرد آغاز حصر غیرقانونی جناب مهندس میرحسین موسوی و همسر اندیشمندش سرکار خانم دکتر زهرا رهنورد و نیز حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ مهدی کروبی است. از شروع این حصر ظالمانه، بیش از ۱۴ سال گذشته است در حالی که هیچ مجوز قانونی برای این اقدام وجود ندارد و هیچ محکمه و دادگاهی برای این عزیزان، چنین مجازاتی را تعیین نکرده است. انتظار داشتیم با گذشت این همه زمان و با هدف جلوگیری از ظلم آشکاری که به این چهره های باسابقه انقلاب و کشور میشود، امسال کاری بایسته صورت بگیرد و در دولتی که شعارش را ایجاد وفاق ملی انتخاب کرده است، از این عزیزان رفع حصر صورت بگیرد و به این اقدام غیرقانونی پایان داده شود. متاسفانه این اتفاق نیفتاد و در عمل شاهدیم که تصمیم گیرندگان از موضع لجبازی خود عدول نکرده و همچنان به مطالبه وسیع اقشاری از مردم و نیروهای سیاسی دلسوز کشور بی اعتنایی می کنند.
آنچه نگرانی ما را تشدید کرده است دستگیری تعدادی از نیروهای معترض و منتقد و ایثارگری است که به روند ظالمانه حصر معترضند و از مدتی قبل برای برگزاری یک تجمع اعتراضی خبررسانی کرده اند. دستگیری عزیزانی مانند آزاده سرافراز دکتر رحیم قمیشی، ایثارگر فداکار ناصر دانشفر، رزمنده اندیشمند اکبر دانش سرارودی در شرایطی صورت گرفت که آنان تنها از جمعی محدود، دعوت به یک تجمع اعتراضی سکوت در مقابل دانشگاه تهران کرده بودند و قصد داشتند بدون سردادن شعار و بدون انجام سخنرانی و تهییج دیگران، صدای اعتراض جمعی از ایثارگران و رزمندگان و السابقون انقلاب را نسبت به ادامه حصر بلند کنند تا شاید گوشی این فریاد را بشنود و کاری برای رفع این ظلم درازدامن انجام دهد.
اینان به چه جرمی بازداشت شده اند؟ مگر برگزاری تجمع و گردهمایی حق قانونی مردم و نیروهای سیاسی نیست؟ مگر برای برگزاری این تجمع، به نهادهای قانونی کشور اعلام رسمی نکردند؟ مگر تجمعی خلاف شئونات اسلام انجام گرفت که با عاملان آن برخورد شود؟ حرف این افراد مطالبه اکثریت مردم در اجرای قانون است و چرا باید درخواست اجرای قانون اساسی و تامین حقوق مردم و جلوگیری از ظلم به چند چهره شاخص سیاسی جرم تلقی شود؟ در شرایطی که برخی افراد تندرو افراطی جنگ طلب ضد وفاق در طی چند هفته گذشته بارها و بارها بدون اخذ مجوز و حتی بدون اطلاع دادن به مقامات رسمی، تجمع خیابانی برگزار کرده و به افراد شاخص خدوم و دلسوز کشور حملات ناجوانمردانه انجام میدهند و تخم نفاق می پاشند و حتی بعد از آن هم هیچگونه برخوردی با آنان صورت نمی گیرد، چرا باید اعلام کنندگان یک تجمع سکوت اعتراضی، پیشاپیش دستگیر شوند و نه تنها حق برپایی تجمعات قانونی از آنان سلب شود بلکه خودشان هم به دیگر زندانیان سیاسی محبوس و محصور بپیوندند؟
«حزب مجمع ایثارگران» به عنوان نماینده و سخنگوی بخشی از خانواده بزرگ شهدا و رزمندگان و جانبازان و ایثارگران کشور و به عنوان یک حزب سیاسی اصلاح طلب اعلام می کند:
▫️اول- به قانون برگردید و به ظلم طولانی مدت حصر غیرقانونی آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و سرکار خانم رهنورد پایان دهید.
▫️دوم- به قانون برگردید و از محاکمه متهمان سیاسی در دادگاههای انقلاب به عنوان متهمان امنیتی دست بکشید و قانون جرم سیاسی را به درستی تدوین و اجرا کنید.
▫️سوم- به قانون برگردید و زندانیان سیاسی و عقیدتی و صنفی را که سالهای زیادی از عمر خود را بدون برخورداری از محاکمات قانونی در زندان به سر کرده اند، آزاد کنید.
▫️چهارم- به قانون برگردید و ایثارگران سرفراز و شجاع و دلسوز آقایان رحیم قمیشی، ناصر دانشور و اکبر دانش سرارودی را در اسرع وقت آزاد کنید.
امیدواریم مسئولان کشور به عقلانیت و اعتدال و انصاف روی آورند و بیش از این بر رنج مردم و دلسوزان جامعه و خیرخواهان کشور نیفزایند.
حزب مجمع ایثارگران
۲۵ بهمن ۱۴۰۳
@kaleme