book_den | Неотсортированное

Telegram-канал book_den - کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

7999

Подписаться на канал

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

📙نام کتاب : #ما_و_میراث_فلسفی_مان

📝 اثر: #محمدعابد_جابری

🔁 ترجمه: #سید_محمد_آل‌مهدی

📕#فلسفه_قرون_وسطی_و_شرق

📝 پژوهشگران حوزة اندیشه، در جهان عرب بی‌شمارند. از جملة آنها می‌توان «محمد عابد الجابری» را نام برد که خوانش نوینی به دین دارد و از جمله کتاب‌های ارزشمند او « سخن والتراث» ( کتاب حاضر) است. الجابری نیز مانند دیگر فیلسوفان، تأثیر فلسفة یونان را برفلسفة اسلامی اندک نمی‌شمارد. او در کتاب مفاهیم سنتی و مطالعات معاصر میراث فلسفی را به تیغ نقد سپرده است. البته هدف او از چنین نقدی، کنار گذاشتن آن میراث نیست، چرا که به باور او «میراث فلسفی جزئی از ماست و قرار نیست که آن را دور بریزیم»، بنابراین «آن را نقد می‌کنیم و از خود جدا می‌سازیم» تا دگرباره «به خود بازگردانیم» .

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

کتاب عقل سیاسی در اسلام
محمد عابد جابری
ارسالی کاربران گرامی
برای اولین بار

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

قاضی از قاتل انور السادت میپرسد چرا او را کشتی؟
قاتل جواب میدهد: ایشان یک سکولار است.
قاضی میگوید: آيا معنی سکولار را میدانید؟
قاتل میگوید: نه نمیدانم!

در ترور نافرجام نجیب محفوظ(برنده جایزه نوبل نویسنده مصری)
قاضی از تروریست میپرسد: چرا نجیب را با خنجر زدید؟
جانی میگوید: بدلیل نوشته های آن،خصوصا کتاب بچه های کوی ما.
قاضی میگوید: کتاب را خوانده ای؟
قاتل میگوید: خیر!

قاضی از قاتل فرج فوده، شاعر و نویسنده مصری میپرسد چرا او را کشتی؟
قاتل میگوید:او کافراست.
قاضی به قاتل میگوید: چطور به این نتیجه رسیدی؟
قاتل: از کتاب هایش.
قاضی میگوید: آیا کتابهایش را خوانده ای؟
قاتل جواب میدهد: خیر من اصلا سواد ندارم!

اینگونه جامعه ی بشری ما تاوان جهل عده ای را داد و هنوز هم می دهد ...

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

بررسی دموگرافیک اقلیت‌های مذهبی در ایران
نویسنده: مهدی امانی


➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

دلش خوش است که این شهر، شهر قرآنیست
و دین مردم این منطقه، مسلمانیست

توریست خیز ترین جای زمين، خاك ایران است
که میزبان پناهندگان افغانیست

نمازخانه فراوان، نماز خوان اندک
تعجب من از این داغهای پیشانی است

سرایدار اداره لیسانس تاریخ است
رئیس، دیپلمه از رشته های غیر انسانیست

برای اینکه به یک پست خوبتر برسی
ملاک ، حفظ دو تا سوره با روانخوانیست

و طرحهای زمین خورده علتش این است
که کار اکثر مسئول ها سخنرانیست

دوباره حاج فلانی به مکه خواهد رفت
علاج پول اضافیش ، مکه درمانیست

همیشه مثل گداها لباس می پوشد
برای اینکه بگوید که وضع بحرانیست

اگرچه خانه اش از بافتهای فرسودست
ولی برای حسینیه ساختن، بانیست

برای سنگ به شیطان زدن به مکه نرو
بزن به آینه با سنگ، سنگ مجانيست….

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

کتاب تاریخ روابط اسلام و اروپا؛ تاریخ سوءتفاهمات و پیشداوری ها از آغاز تا امروز
نویسنده: فرانکو کاردینی
مترجم:بهاالدین بازرگانی گیلانی
انتشارات:نشر علم

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

مجالس المومنین
کمیاب

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

کتاب جنبش های اسلامی معاصر؛ اسلام و دموکراسی
نویسنده: جان اسپوزیتو
مترجم: شجاع احمدوند
انتشارات: نشر نی

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

اریک هوفر ترجمه شهریار خواجیان. مرید راستین، تاملاتی درباره سرشت جنبش های توده وار. تهران، اختران، ۱۳۸۵

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

هابیل و قابیل
------

گزاره‌های دینی آن قدر عقل‌گریز و خردستیز است که اگر یک قسمت را جور و توجیه کنیم، قسمت‌های دیگر بازخرابتر می‌شود.
امروز داستان هابیل و قابیل را مطالعه می‌کردم، جالب بود. جدا از نفس خلقت حضرت آدم از خاک به معنای نخستین انسان، طبق باور ادیان آسمانی، هابیل و قابیل نخستین دامدار و کشاورز روی زمین هستند. خداوند از هردو برادر قربانی طلب می‌کند، این که از چه طریقی، شاید از طریق پدرش که گفته می‌شود پیامبر بوده‌است.
بعد هابیل، از میان رمه‌اش یک گوسفند خوب را قربانی می‌کند و قابیل غله‌جات می‌دهد. خدا قربانی هابیل را می‌پذیرد، اما از قابیل را نه. شاید به دلیل کم ارزش بودن آن. تازه این که قربانی را به چه کسی داده بودند، نیز معلوم نیست، چون غیر از خود شان کسی دیگر نبود.
بعد قابیل به برادرش حسد می‌ورزد و بر سر او کوفتی شده وی را می‌کشد، اما دفن کردنش را بلد نبوده‌است و جناب کلاغ تشریف می‌آورد یاد می‌دهد.
جالب این که حضرت باری‌تعالی این قسمت داستان از یادش رفت که قابیل را کشاورز معرفی کرد؛ کسی که بذر افشانده، آن را زیر خاک می‌کند و زمین را شخم می‌زند، اما بلد نیست که جسد برادر را زیر خاک دفن کند.
بعد حضرت خدا نمی‌گوید چرا پدرش یاد نداد. اگر او زنده نبود، چه کسی پیام خدا را به هردو برادر منتقل کرد؟

اما علم باستان‌شناسی و مردم‌شناسی اثبات کرده‌است که انسان‌های نخستین، غارنشین بودند و صدها سال طول کشید تا به تدریج کشاورزی و دامداری را یاد گرفته ده‌نشین شوند.

محمد حسین فیاض

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻤﯿﺮﻡ ﻫﯿﭻ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩ... ﻧﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺨﺎﻃﺮﻡ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﻣﯿﺸﻮﺩ؛ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺣﺮﻓﯽ ﺯﺩﻩ ميشود ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﻄﯽ ﺑﻪ ﺍﺳﻤﻢ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ...! ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻮﻫﺎﯼ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﮐﻤﯽ ﺳﭙﯿﺪﺗﺮ ﻣﯿﺸﻮﺩ؛ ﻭ ﭘﺪﺭﻡ ﮐﻤﯽ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﺗﺮ ..! ﺍﻗﻮﺍﻣﻤﺎﻥ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ..! ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﺎﮐﺴﭙﺎﺭﯼ ﻣﻮﻗﻊ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮐﺒﺎﺏ ﺁﺭﺍﻡ ﺁﺭﺍﻡ ﺧﻨﺪﻩ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﺸﻮﺩ ...! هه... ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺗﻨﻬﺎ ﮔﻮﺭﮐﻨﯽ ﺭﺍ ﺧﺴﺘﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ... ﻭ ﻣﺪﺍﺣﯽ ﮐﻪ ﺍﻟﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﯽ ﻫﺎﯼ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﻡ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ...!!

ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ميمانم ﻭ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﺳﺮﺩ ﻭ ﺗﺎﺭﯾﮏ ﻭ ﻏﻢ ﻫﻤﯿﺸﮕﯽ ﺍﻡ ﮐﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﻢ ميماند!!

#حسین_پناهی

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

سایت باستانی الحجر در العلای عربستان

شگفتی و‌ عظمت این مقبره های باستان واقعا ستودنی است.

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

📖علوم غیبی و اسرار آن
نویسنده: موریس مترلینگ
مترجم: ذبیح الله منصوری

کتاب علوم غیبی و اسرار آن نوشته موریس مترلینگ یکی از کتابهای خواندنی برای کسانی که اهل تفکرند است. راز بزرگ یا راز رازها به تعبیر موریس مترلینگ، راز شناسائی خداوند یا خالق جهان هستی است، که در رهگذر آن مسائلی چون پیدایش جهان، انسان و… مطرح می شود. مترلینگ برای گشودن این راز، به جستجوئی ژرف در مذاهب غیر الهی (هندوئیسم، مذاهب مصر باستان، کلده و آشور، ایران باستان و…) می پردازد و علوم غیبی را از دیدگاه آنان مورد بررسی قرار می دهد. علوم غیبی یا پنهانی یا علوم ما بعدالطبیعه به معرفتهایی گفته می شود که مسائلی نظیر ذات خداوند، جهان پس از مرگ، ارواح و بقای آن، شعور باطن، ارتباط با ارواح و… را مورد بحث و گفتگو قرار می دهد. بخشی از این کتاب به هندوستان قدیم اختصاص داده شده است. هند شناسی، به تعبیری که در اروپا نامیده می شود، یعنی مطالعه درباره تاریخ و زبان و مذهب و ادیان قدیم هندوستان، یک علم تازه می باشد و با اینکه مهد آن هندوستان بوده ولی در اروپا زودتر از هندوستان به وجود آمده است.

📚✏️

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

💢یک دقیقه مطالعه

🔆دکتر تقی کیمیایی‌اسدی

✳️در روانشناسی اجتماعیِ جوامعِ بیمار، پدیده‌ی سپرِ بلا یا scapegoat وجود داشته و دارد. هروقت حاکمان قادر به حل‌و‌فصل امور نبودند یا اپیدمی‌ای ظاهر می‌شد، یک نفر و یا یک اقلیت از اجتماع را مقصر جلوه داده و‌ مردم به آن‌ها حمله کرده و اغلب آن‌ها را می‌کشتند. برای مثال در طاعون سیاهِ اروپا کلیسا، یهودیان را مقصر دانسته و صدها هزار نفر از آن‌ها را کشتند و اموال آن‌ها را به نفع کلیسا توقیف کردند. اعدام دو نفری که قانونی سکه خریده بودند دقیقن در راستای همین بیماری رژیم ملاهااست.بی کفایتی ها وندانم کاری های احمقانه در مدیریت کشور را به‌گردن چند نفری انداخته و دچار توهم می‌شوند که مشکل با اعدام حل می‌شود.

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

صوفیسم و تائوئیسم
نویسنده: دکتر توشیهیکو ایزوتسو
مترجم: دکتر محمد جواد گوهری

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

۹۹۱- تاریخ تشیع در اندلس، از فتح تا پایان امویان
متن عربی
چاپ قاهره

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

تاریخ بنی‌کعب و ماجرای شیخ خزعل.
علیرضا صداوی. ویراسته ع. مطلق.
تهران: موسسه فرهنگی، انتشاراتی آفرینه، 1379.

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

تاریخ طبیعی دین
نوشته : دیوید هیوم
ترجمه : حمید عنایت

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

انسان‌ها در مواجهه با سوالات هستی چند گرایش را در پیش می‌گیرند:

1. گرایش دانشمندان: به دنبال علت می‌گردند
2. گرایش فیلسوفان: به دنبال دلیل می‌گردند
3. گرایش مومنان: به دنبال چیزی نمی‌گردند بلکه سوال را حذف می‌کنند و می‌گویند حتما حکمتی داشته
4. گرایش نواندیشان دینی: این افراد گاهی خود را روشن‌فکر دینی هم می‌نامند که یک ترکیب متناقض است و همان نواندیش دینی نام مناسبی برای آنهاست. این گروه با استفاده از یافته‌های دانشمندان و فیلسوفان کوشش می‌کنند گرایش مومنانه خود را مخفی کنند و رنگ و لعاب دو گرایش اول و دوم را به ایمان خود بزنند.

به نظر شما کدام گروه به پیشرفت تمدن بشری خدمت بیشتری کرده‌اند؟


یحیا نوری

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

"سینوهه" شبی را به مستی کنار نیل به خواب می‌رود و صبح روز بعد یکی از برده‌های مصر که گوش‌ها و بینی‌اش به نشانه بردگی بریده بودند را بالای سر خود می‌بیند، در ابتدا می‌ترسد، اما وقتی به بی‌آزار بودن آن برده پی می‌برد، با او هم کلام می‌شود...
برده از سینوهه خواهش می‌کند او را سر قبر یکی از اشراف ظالم و معروف مصر ببرد و چون سینوهه باسواد بود، جملاتی را که خدایان روی قبر آن شخص ظالم نوشته‌اند برای او بخواند. سینوهه از برده سوال می‌کند که چرا می‌خواهد سرنوشت قبر این شخص را بداند؟
برده می‌گوید: سال‌ها قبل من انسان خوشبخت و آزادی بودم، همسر زیبا و دختر جوانی داشتم ، مزرعه پربرکت اما کوچک من در کنار زمین‌های بیکران یکی از اشراف بود. روزی صاحب این قبر با پرداخت رشوه به ماموران فرعون زمین‌های مرا به‌نام خودش ثبت کرد و مقابل چشمانم به دخترم تجاوز کرد و بعد از اینکه گوش‌های مرا برید و مرا برای کار اجباری به معدن فرستاد...
سال‌های سال از دختر و همسرم بهره‌برداری کرد و آنها را به‌عنوان خدمتکار فروخت و الان از سرنوشت آنها اطلاعی ندارم، اکنون از کار معدن رها شده‌ام، شنیده‌ام آن شخص مرده است و برای همین آمده‌ام ببینم خدایان روی قبر او چه نوشته‌اند...
سینوهه با برده به قبرستان می‌رود و قبر نوشته آن مرد را اینگونه می‌خواند: " او انسان درستکاری بود و در زندگی‌اش به مستمندان کمک می‌کرد و ناموس مردم در کنار او آرامش داشت.او زمین‌های خود را به فقرا می‌بخشید و هرگاه کسی مالی را مفقود می‌نمود، او از مال خودش ضرر آن شخص را جبران می‌کرد و او اکنون نزد خدای بزرگ مصر(آمون) است و به سعادت ابدی رسیده است...
در این هنگام، برده شروع به گریه می‌کند و می‌گوید:" آیا او آنقدر انسان درستکار و شریفی بود و من نمی‌دانستم؟ درود خدایان بر او باد ای خدای بزرگ ای آمون مرا به‌خاطر افکار پلیدی که در مورد این مرد داشتم ببخش...
سینوهه با تعجب از برده می‌پرسد که چرا علیرغم این همه ظلم و ستمی که بر تو روا شده، باز هم فکر می‌کنی که او انسان خوب و درستکاری بوده است؟ و برده این جمله تاریخی را می‌گوید که : " وقتی خدایان بر قبر او اینگونه نوشته‌اند، من حقیر چگونه می‌توانم خلاف این را بگویم؟"
و سینوهه بعدها در یادداشت‌هایش وقتی به این داستان اشاره می‌کند ، می‌نویسد: " آنجا بود که پی بردم حماقت نوع بشر انتها ندارد و در هر دوره می‌توان از نادانی و خرافه پرستی مردم استفاده کرد."

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

مجالس المومنین. ج ۲
کمیاب

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

پیرامون برخی تشابهات بین پیر روشان (بایزید انصاری)و عقاید اسماعیلیه
دکتر پیکار

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

عوالم خیال: ابن عربی و مسئله اختلاف ادیان. ويليام چيتيک. ترجمه قاسم کاکایی. تهران: هرمس؛ مرکز بین المللی گفتگوی تمدنها، 1384.

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

در صحبت پیران
حوزه عرفانی تبریز
نوشته : صمد موحد

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

جدا از داستان پر چالش توفان نوح، کشتی ساختن و سوار کردن یک جفت حیوانات خشکی کرهٔ زمین، این سخن جالب است که حضرت نوح توانست حیوانات را قناعت بدهد که سوار کشتی شوند و «مثل بچه آدم» با هم دوست باشند، اما به قول مفسرین، ۹۵۰ سال زحمت کشید، بزرگوار جز چند نفر بیشتر را قناعت داده نتوانست تا سوار کشتی شوند. باز خدا وقتی این موجود را که آفرید، گفت: فتبارک الله احسن الخالقین!

محمد حسین فیاض

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

نوروز، آغاز تجدید حیات طبیعت و فرصتی برای تأمل در چرخه وجود است. بیایید این سال نو را با نگاهی نو به خود و دنیای اطراف آغاز کنیم. هر روز را به عنوان ورق جدیدی در کتاب زندگی‌مان بنویسیم و با امید، شجاعت و عشق، فصل‌های جدیدی از آگاهی و رشد را رقم بزنیم. سال نو مبارک!

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

نگهبان دروازه
ارتباط با ارواح
پاتریشیا هایز

ترجمۀ فریده مهدوی دامغانی

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

در جهان هیچ چیز به اندازه‌ی حقوق دیگران مقدس نیست.

خیرخواهی در اخلاق مفهومی "زائد" است.

کسی که اقدام به خیرخواهی نمی‌کند، اما حقوق دیگران را هم نقض نمی‌کند می‌تواند انسان درستکاری باشد و اگر هم چنین باشد فقیری وجود نخواهد داشت تا نیاز به نیکوکاری و خیرخواهی دیگران داشته باشد
اما کسی که تمام عمر خود را به نیکوکاری گذرانده و فقط حقوق یک نفر را ضایع کرده باشد،
"این مورد تضییعِ حق را نمی‌تواند با تمام نیکوکاری‌های خود جبران کند."

👤امانوئل کانت


➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

✳️از منظر دانش ژنتیک نژاد خالص وجود ندارد.

➕ @Book_den

Читать полностью…

کتابخانه ادیان و مذاهب جهان℡

صوفیسم و تائوئیسم
توشیهیکو ایزوتسو


➕ @Book_den

Читать полностью…
Подписаться на канал