Оригинальное музыкальное сопровождение для киртана под песню Джона Харрисона🙏
https://www.youtube.com/shorts/dNu2VEzkg8Q
Вопрос: "Одновременно с наступлением" Золотого Века", происходит всё большая и большая деградация в обществе, два таких противоположных процесса протекают вместе. В какой момент эта деградация может остановиться и чем закончиться?"
Ответ(А. Кубельский):
Да, действительно сейчас идут одновременно два противоположных процесса: с одной стороны - усиление" Кали-Юги" и соответственно деградации людей;
с другой стороны - всё больше появляется островков" Золотого Века", всё больше и больше людей интересуется духовностью, древними духовными знаниями, знаниями Вед, чистым образом жизни, жизнью в благости и т.д...
Эти признаки деградации всё больше и больше сейчас очевидны. Ещё 30 лет назад ничего подобного не было: порно-сайты в огромном количестве, сайты проституток и содержанок в интернете, легализованы однополые браки, легализация наркотиков в некоторых местах - всё это явные признаки "Кали-Юги", явная деградация. Это конечно будет вести к деградации цивилизации, к процессу её вымирания, по крайней мере потому, что люди просто перестанут рожать детей.
И с другой стороны да, мы видим что у определённой части населения, всё большей и большей её части всё больший интерес к Ведам, к духовности, к чистому образу жизни и т.д...
Вот так это и будет происходить, два этих процесса будут идти одновременно и чем же это всё закончится? Мы не знаем как это точно будет происходить, но несомненно, что "Золотой Век" будет всё больше и больше вступать в свои права постепенно, а "Кали-Юга" будет слабеть.
Шрила Прабхупада однажды сказал интересную фразу, он сказал что:"Придёт время, когда все преданные Бога соберутся в одной стране, а все демоны или последователи" Кали-Юги" соберутся в другой и даже между ними будет война". Посмотрим, так это будет или не так, но по крайней мере что мы можем делать, это мы и делаем: распространять духовное знание, распространять принципы чистой жизни, распространять принципы жизни в благости - это наш вклад в то, чтобы "Золотой Век" наступил скорее и чтобы "Кали-Юга" скорее прекратилась.
Вопрос: Верховный наслаждающийся это Бог. Наша природа наслаждать его. Какие у нас отношения в обители Бога? Мы там счастливы и наслаждаем его своим служением? То есть мы там не наслаждаемся, мы счастливы от служения, а если появляется желание наслаждаться отдельно, то попадаем в материальный мир?
Ответ: (А. Кубельский)
В обитель Бога попадают только те, кто достиг духовной чистоты, кто способен совершать чистое, преданное служение Всевышнему с любовью.
Да, их истинное желание доставлять наслаждение Всевышнему.
Давайте поймём, что это не является каким-то самоограничением или аскезой, потому что это естественное положение, когда мы служим Всевышнему, тогда все наши желания исполняются автоматически. И только когда у нас появляется это странное желание наслаждаться отдельно, тогда мы попадаем а материальный мир.
Материальный мир - это такой большой игровой зал, где мы можем поиграть в игру "Я Бог" и представить, что здесь все создано для нашего наслаждения. Осознание того, что это все иллюзия, вызывает страдания. То есть, когда мы пытаемся жить в материальном мире для своего собственного наслаждения, это вызывает конфликты с другими людьми, неудовлетворённость, поэтому наша жизнь связана с какими-то страданиями.
Жизнь в духовном мире полна совершенства и удовлетворения.
Вопрос: Можно ли человеку, практикующему духовную жизнь, для снятия усталости, перенапряжения и для успокоения ума, иногда слушать любимую ранее рок-музыку?
Обоснуйте пожалуйста ответ.
Ответ: (А.Кубельский)
Сама по себе формулировка "можно или нельзя" носит некий религиозный оттенок, когда мы видим путь позволений и запретов и, не дай Бог, выйдем за красные флажки.
Это может быть неплохо на физическом уровне, но духовная жизнь заключается не в системе запретов. Лучше идти путем радости, которая есть истинный духовный путь.
Что касается того, слушать рок-музыку или нет, оцените сами, какое влияние она на Вас оказывает. Если это никак не препятствует Вашему духовному продвижению, почему бы и нет. А если повергает Вас в какие-то другие спец сферы, уводит от духовности, то вероятно, не стоит. Но это Ваше решение. Наша свобода выбора и наш разум с нами всегда и разум всегда будет говорить, что нам делать, а чего делать не следует.
Ещё один важный принцип, что не нужно слишком нагружать свой ум запретами, иначе он начинает бунтовать. Есть стих в писаниях, в котором говорится, что обуздывать ум нужно подобно тому, как мы объезжаем дикую лошадь - иногда натягивать поводья, иногда отпускать. Так, потихоньку, дикая лошадь нашего ума начинает нас слушаться. Если мы все время только натягиваем поводья , все запрещая, то лошадь взбунтуется.
Таких примеров мы много видели в нашей духовной жизни, когда люди жалуются "Завели в какую-то секту, запрещают всё", а ведь никто ничего не запрещал, это наш ум говорил нам, что это нельзя, то нельзя. Можно всё, вопрос только в том, что благоприятно, а что нет.
Вот так нужно относиться к духовной практике и к духовной жизни.
Вопрос:"Сможет ли душа, найти ответы на те вопросы, которые она не получила находясь в теле. Будет ли это актуально для Духовного Мира, или все тайны нашего Материального Мира так и останутся тайнами?"
Ответ(А. Кубельский):
Смотря о каких вопросах идёт речь. Если о каких то деталях устройства Материального Мира, об устройстве атома, законах " квантовой физики" и т.д...,то вряд ли это будет интересовать Душу, находящуюся в Духовном Мире. Это элементы, фактически устройства иллюзорного мира и несомненно, чистую Душу это не очень интересует.
Но главное, несомненно, Душа достигшая совершенства поймёт. Она поймёт иллюзорность, преходящий характер Материального Мира, никчёмность и бесполезность материальных наслаждений и высший приоритет духовных целей, духовных ценностей, сладость Божественной любви. Вот это есть то, что Душа поймёт и вечно будет осознавать находясь в реальности Духовного Мира.
Вопрос: Почему человек создан всеядным? Существуют же травоядные животные, которые просто не могут питаться мясом.
Ответ(А. Кубельский):
Для того, чтобы у человека была свобода выбора. Это назначение человеческой формы жизни - дать душе, максимальную свободу выбора: между добром и злом, между духовностью и материализмом, между продвижением вверх и падением вниз. В теле человека есть все возможности: жить нравственно или заниматься развратом, жить честно или обманывать, быть мошенником. Так же и здесь, мы можем есть и мясную пищу, и вегетарианскую. Мясная пища означает совершение убийства, означает грех, означает тяжёлую карму. Пища вегетарианская означает лёгкую карму, означает возможность для духовного развития, потому, что если человек ест мясо, его духовный прогресс в высшей степени затруднён. Мясо очень не благоприятно влияет на наше сознание.
Итак, для человека лучше быть вегетарианцем, но выбор остаётся за ним. На самом деле, если мы изучим строение тела человека, то увидим, что оно практически по всем параметрам соответствует животным - вегетарианцам. Взять хотя бы строение зубов, у человека нет клыков как у хищных животных, таких как львы или тигры. Строение его желудка, кишечника, напоминает животных - вегетарианцев, все эти сравнения приводятся в книгах, посвящённых вегетарианству.
Т.е. человек, он в принципе предназначен быть вегетарианцем, но он так же может есть мясную пищу, для чего? Чтобы дать возможность выбора, чтобы те, кто хотят питаться мясом, могли это делать.
Вопрос: "Внутренний диалог не даёт покоя, какие есть практики, помогающие в таких случаях?"
Ответ(А. Кубельский):
Как раз для этого предназначена практика классической йоги или "аштанга-йоги", восьми ступенчатой йоги. Мудрец Патанджали, автор "йога-сутр" так описывает цель йоги, известный афоризм:" Читта Вритти Ниродха", - это означает:" Целью йоги является успокоение" Читта Вритти" или колебаний ума". "Йога Читта Вритти Ниродха" - так гласит этот афоризм.
Так что в йоге есть очень мощные инструменты, специально для этой цели, что бы эти "Читта Вритти" или постоянно блуждающие волны ума успокоить и только в таком состоянии мы можем заняться само осознанием, постичь себя как вечную душу, постичь Высшую Душу и обрести счастье, блаженство и умиротворение. И из этих инструментов, главный инструмент - это Пранаяма и медитация.
Дело в том, что есть очень важное утверждение в йоге: "Ум путешествует на колеснице Праны или жизненного воздуха", поэтому если мы управляем Праной, а Пранаяма означает - управление Праной, то мы берём под контроль колесницу нашего ума.
Есть различные упражнения Пранаямы, которые специально успокаивают ум и когда ум успокаивается, тогда можно уже медитировать, т.е. сознательно управлять, направлять его на те объекты, на те цели, которые я хочу. Так что если Вы серьёзно займётесь практикой "аштанга-йоги" - это прежде всего асаны, Пранаяма и какая-то элементарная базовая медитация, то несомненно Ваш ум успокоится и Ваш внутренний диалог тоже умолкнет.
Вопрос: Как на человека влияет маха-мантра?
Ответ (А. Кубельский):
Маха-мантру еще называют великой песнью освобождения. Она хорошо действует на все сферы нашей жизни, особенно на душу. Главное – она очищает душу. Чайтанья Махапрабху говорил, что повторение мантры очищает зеркало нашего ума. Она очищает сознание от грязи, накопившейся там за множество рождений: от дурных привычек, от ненужных материальных привязанностей, от негативных самскар. Весь этот мусор, накопленный в нашем подсознании за миллионы лет – это то, что мешает нам бежать вприпрыжку по духовному пути, не позволяет сразу ощутить экстатическую любовь к Богу и погрузиться в счастье.
Маха-мантра очищает от этого мусора. Поначалу ее не так легко повторять. Ее легко петь в красивом киртане, а повторять трудно, потому что ум не находит там никакой новой информации или материального наслаждения. Поэтому ум обычно стремится убежать, когда мы повторяем мантру. Его нужно все время возвращать. С годами практики вкус начинает появляться. Когда мы немного очищаемся, то начинает пробиваться свет, и мы начинаем чувствовать радость, удовлетворение. С годами это ощущение растет и переходит в настоящее счастье и любовь. Любовь к Богу и есть главный результат повторения мантры.
Вопрос: “Может ли человек, который преподает не духовное знание, применять эти принципы отношений учителя и ученика?”
Ответ (А. Кубельский):
“Эти принципы работают везде. Чем более личностный контакт, чем более глубокие, любовные отношения между учителем и учеником, чем больше он его ценит, тем лучше ему будут передаваться знания. Это ключевая проблема современной системы образования. Образование становится все более безличностным. Учитель заменяется на интернет, компьютеры. Обучение становится механическим. А когда уходит личность, то уходит культура, теплота, нравственность.
Это все признаки Кали-юги – эпохи, в которой мы живем, эпохи духовной деградации. Но если мы пытаемся этому противостоять, то мы можем сохранить эту культуру. Даже в наше время есть школы, которые подчеркивают личностные, человеческие отношения между учителем и учеником. Например, гуманная педагогика Шалвы Амонашвили. Замечательный духовный человек, создатель целой школы, почти что духовной традиции в современной педагогике. Или школа Щетинина в Краснодарском края: там программу десятилетки ученики проходили за 3-4 года. И все благодаря тому, что они жили и трудились вместе, а не только обучались, а также имели глубокие духовные отношения с учителями. К сожалению, эту школу недавно закрыли.
Таким образом, любой учитель, который ценит свое знание и хочет позаботиться об учениках, должен развивать с ними максимально личностные отношения. И тогда успех преподавания будет намного больше.”
Вопрос: Мой разум говорит мне: "Я не могла сделать ТАК МНОГО зла за свою прошлую жизнь. В таком случае я должна была родиться или лягушкой, или гадюкой. Может это всё таки испытания?"
Мой разум меня запутывает или Веды что-то не договаривают про карму?
Ответ (А.Кубельский):
Так говорит Ваш ум, но если Вы получаете определенные реакции, значит заслужили это. Закон кармы абсолютно справедлив, потому что поддерживается абсолютной волей абсолютного совершенного Судьи и Творца. Это мы можем ошибаться, земной суд может ошибаться, но Суд небесный не ошибается никогда.
Все, что к нам приходит, мы заслужили за десятки и сотни жизней. В этом помогают хорошие регрессии. В них Вы увидите свои действия в прошлой жизни, которые привели к тому, что с Вами происходит в этой жизни. Кроме того, хороший астролог может увидеть в гороскопе Ваши определенные действия, повлиявшие на события.
Ум не принимает, возмущается, отвергает, но разум, принимающий концепцию Абсолюта, понимает, что все происходящее справедливо. Не только справедливо, но и благостно, потому что это уроки. Когда мы карму воспринимаем не просто как слепое наказание, а как возможность научиться, измениться, принять безусловную Любовь, тогда мы можем все принимать с благодарностью. Принятие своей кармы с благодарностью и есть продвижением по духовному пути.
Больше того, это способ избавиться от кармы. Когда уроки выучены, когда мы начинаем вести себя иначе, духовно, смиренно, терпеливо, радостно, благодарно, тогда и карма уходит, страданий больше нет.
Есть хорошая поговорка, которая объясняет эти разные уровни действия кармы:
"Всевышний говорит с нами шепотом любви. Если мы не слышим Его, то Он говорит с нами голосом священных писаний. А если мы не слышим голос, то Он кричит нам через рупор страданий".
Если мы начнем слышать Его голос напрямую, через сердце, читая священные писания, слушая духовных учителей, тогда необходимость в страданиях исчезнет.
Вопрос: Можно ли повторять маха-мантру про себя во время работы или домашних дел?
Ответ (А. Кубельский):
Да, маха-мантру можно повторять всегда и везде без каких-либо ограничений, даже в туалете. Однажды Шри Чайтанья ходил в туалет и почему-то прикусил язык. Потом мальчик Гопал спросил:
– О Чайтанья, почему ты прикусил язык?
Чайтанья ответил:
– Мой язык такой негодяй, он постоянно повторяет маха-мантру, даже в туалете, и я прикусил его, чтобы не совершать оскорбления.
– Но мой Господь, – сказал Гопал, – а если бы ты умер в туалете? Мантру надо повторять всегда и везде.
– О Гопал, ты мой гуру! – ответил Чайтанья.
Он специально подстроил эту историю, чтобы показать нам, что для повторения мантры нет ограничений. А тот мальчик вошел в историю как Гопал-гуру.
Поэтому повторять мантру всегда благоприятно, но если мы серьезно занимаемся духовной практикой, то нужно определенное количество кругов повторять максимально внимательно, утром, в специально отведенном месте, ничем другим при этом не занимаясь. Такое повторение приносит максимальный эффект.
Если повторение мантры всегда и везде войдет у нас в привычку, это будет очень хорошо. К этому призывают священные писания и духовные учителя. Аналогичное есть и в Евангелие. Апостол Павел писал, что молиться нужно непрерывно. Серьёзные христианские монахи, которые практикуют Иисусову молитву, также следуют этому принципу. Они повторяют ее всегда и везде, занимаясь любой работой.
Я рекомендую вам одну замечательную книгу, «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». Она была написана в конце 19 века кем-то из православных старцев. Эта книга стала в свое время вдохновила меня на повторение маха-мантры. Там описана жизнь одного странника, который постоянно повторяет Иисусову молитву и испытывает от этого величайшее блаженство. И в любых условиях тепло и хорошо, потому что святое имя звучит у него в сердце.
Есть еще одна удивительная история про одного святого вайшнава, жившего в 20 веке. Он был знаменит тем, что повторял мантру круглые сутки. Однажды он заболел и стал кашлять и хрипеть. Тогда пришел доктор и захотел послушать его легкие. Он приложил стетоскоп к его груди и с удивлением услышал «Харе Кришна». Мантра постоянно звучала в сердце этого вайшнава.