1695
Ведическая культура объединяет людей разной веры и национальности. Наш канал посвящен развитию внутренней гармонии, чистоте мысли и умению жить без суеты.
Вопрос: “Я смотрю на всё с разных точек зрения, то с материалистической, то с эзотерической. Сегодня мне близко одно, завтра другое. Есть ли в ведической философии объяснение этому?”
Ответ (А. Кубельский):
“Да, это материальный ум. Он склонен все время менять точку зрения, принимать и отвергать. Пока у нас не разовьется настоящий разум, который позволит нам глубоко понимать мир, мы так и будем метаться в наших поисках.
Именно поэтому говорится, что ум не является инструментом постижения мира. Оно происходит через контакт с теми, кто обладает знанием: духовные учителя, священные писания. Чтобы принять от них знание, мы должны должны использовать разум, то есть занимать смиренное положение. Без смирения мы никогда не поймем истину.”
Вопрос: “Как в повседневной жизни проявляются истинное эго и ложное эго? И как их различать?”
Ответ (А. Кубельский):
“Эта способность различать приходит постепенно по мере нашего духовного развития. Ложное эго – это эго господина, наслаждающегося, контролера и даже благодетеля, который по своей милости помогает живым существам. Истинное эго – эго слуги Бога и живых существ. Слуги, который не претендует на то, чтобы быть великим, выдающимся, лучшим, главным. Он просто черпает счастье в этом служении.
Важно понимать, что в этом служении нет ничего унизительного. Наоборот, это самое высокое положение, потому что мы служим Всевышнему, владыке всего и благожелателю всех живых существ. Служа ему, мы поднимаемся на самое высокое положение, хотя и не считаем себя заслуживающими поклонения или почтения. Если мы живем так, то можно сказать, что у нас развивается истинное эго. Духовный путь и заключается в движении от ложного эго к истинному эго.”
https://www.youtube.com/watch?v=-Uts3vud3nQ
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=AGqgckZBXJU
Читать полностью…
Вопрос: “В духовном мире нет страданий?”
Ответ (А. Кубельский):
“Там нет страданий в материальном смысле: рождения, смерти, болезни, старости, разочарования. Там есть свои эмоции, такие как радости и печали. Это подробно описывается в трудах святых о духовной реальности. Но и радость, и печаль в духовном мире – это грани любви. Это как специи, которые делают эту любовь, пронизывающую все в материальном мире, более полной, интересной, увлекательной. Но это очень возвышенная тема. Чтобы ее понять, нужно иметь определенный духовный опыт и духовное понимание.”
https://www.youtube.com/watch?v=dfKbdtVoCj8
Читать полностью…
Вопрос: “Что плохого в том, чтобы хотеть наслаждаться самостоятельно, без Бога?”
Ответ (А. Кубельский):
“Наслаждаться отдельно – это неестественное, иллюзорное наслаждение. Наслаждение с привкусом страдания. Душа по своей природе – частичка Бога. И по-настоящему мы наслаждаемся только тогда, когда приносим наслаждение именно ему.
Если палец постарается наслаждаться отдельно, у него это не получится. У него нет особой возможности наслаждаться. Но если пальцы берут пищу и кладут ее в рот, то все тело получает питание, в том числе и палец.
Когда мы служим для наслаждения Бога, мы получаем намного более глубокое и естественное наслаждение, чем когда пытаемся наслаждаться отдельно.”
https://www.youtube.com/watch?v=GOs_l1M1vP0
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=uuxs2Y2EqHY
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=1OBllK-8O6s
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=bG0htBXF1ZQ
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=sWtaHE7TC0c
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=rlKmFVinws0
Читать полностью…
Вопрос: “Кришна – это воплощение Вишну или наоборот?”
Ответ (А. Кубельский):
“С точки зрения традиционных вайшнавов, Кришна – одно из воплощений Вишну. Но с точки зрения гаудия-вайшнавов (движение, начатое Шри Чайтаньей Махапрабху), это Кришна – источник Вишну, а Вишну – это экспансия, или воплощение Кришны. За этим стоит глубокая философия. Из всех форм Бога Кришна – наиболее возвышенный. С ним возможны наиболее глубокие, сокровенные, близкие взаимоотношения.
В Шримад-Бхагаватам, одном из главных ведических писаний, провозглашается: Кришнас ту бхагаван свайам. Это ключевой стих, который гласит, что именно Кришна – изначальная форма Бога, из которой исходят все остальные формы. Поэтому хотя в Индии можно встретить и ту, и другую точку зрения, мы как гаудия-вайшнавы, принимаем точку зрения Чайтаньи. Он описывает более высокие аспекты духовной реальности, недоступные для других направлений вайшнавизма.”
https://www.youtube.com/watch?v=RoV2xCOBPn0
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=b9zExSLS6O8
Читать полностью…
Вопрос: “Материалисты - это те, кто отрицает духовную природу человека?”
Ответ (А. Кубельский):
“Материалисты вообще отрицают духовную природу. Они видят только материальный пласт существования и не видят более высокие уровни реальности. Материализм сильно ограничивает наше видение. Материалист может быть успешным в материальных делах – зарабатывании денег, создании новых технологий, но его видение ограничено. Поэтому его жизненные цели тоже ограничены. Его счастье очень сильно ограничено только материальным счастьем. Как слепой человек, который никогда не видел солнца, красок, цветов. Так же человек, который отрицает духовную реальность и не делает усилий к тому, чтобы ее познать. Он видит только маленькую часть реальности, и в этом смысле он сильно обеднен.”
Вопрос: “Вожделение и жадность физически локализованы в такой структуре головного мозга, которая называется лимбическая система. А разум, соответственно, живёт в лобных долях головного мозга. Мозг принимает решения на 3 секунды быстрее, чем сознание, и если выбор мозга оказался неправильным, сознание рационализирует это. Как это объясняется в Ведах?”
Ответ (А. Кубельский):
“Я не специалист в области головного мозга, но в Ведах ему не придается особое значение. В понимании Вед, сознание находится не в мозге. Мозг – это скорее инструмент для контакта сознания с материальным миром. Через мозг сознание управляет телом, взаимодействует с миром. Само же сознание относится к тонкому телу. Ум, разум, ложно эго – это все тонкие материальные тела. Они не имеют отношения к грубому телу, они тоньше по своей природе.
Для познания природы ума, разума, природы сознания, намного больше даст освоение йоги. Когда мы серьезно занимаемся высшими ступенями йоги (концентрация, медитация), тогда мы начинаем понимать, как все работает и как этим правильно пользоваться.
Что касается научной литературы, то я не советовал бы тратить много времени на ее изучение. Она так или иначе представляет точку зрения ученых, которые несовершенны. И точки зрения науки постоянно меняются. Даже то, что сейчас считается общепринятым, необязательно является истиной. Намного более надежно обращаться к вечным источникам, таким как Веды. Они неизменны и уже тысячи лет дают нам истинные представления о мире.”
https://www.youtube.com/watch?v=-eltJL4eQVw
Читать полностью…
КРИШНАИТЫ - жертвы зомбирования или веселая секта? История движения Харе Кришна ИСККОН.
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=Dft0xe_M27A
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=H8EoSnCnJa0
Читать полностью…
Вопрос: "Люди произошли от обезьян?"
Ответ (А. Кубельский):
"Нет, люди не произошли от обезьян. Ведические писания объясняют, что все виды жизни возникают одновременно. Они возникают в момент творения Вселенной, и высшие творцы, которые творят все виды жизни под руководством Всевышнего, творят сразу все виды жизни. И птиц, и животных, и насекомых, и разные виды людей (кстати, людей в Ведах насчитывает 400 000 разновидностей, в соответствии с уровнями сознания), и так далее.
И это подтверждается тем, что мы видим. Согласитесь, мы никогда не видим, чтобы в природе один вид превращался в другой. Нигде, никогда, ни в каком зоопарке, обезьяна в человека еще не превратилась за все столетия наблюдения за ними.
Вся эта теория Дарвина, которая в своё время наделала такой переполох в научном мире, и считается сейчас официально принятой, на самом деле не имеет подтверждения. Это просто некая ментальная концепция, предположение. И за неё так схватилась наука материалистичная потому, что это объяснение творения без Бога. Но это весьма несовершенное объяснение, и главное, не имеющее реальных подтверждений.
Это очень интересная тема, можно даже проводить на эту тему большие семинары, перечислять все контраргументы против теории Дарвина, но сейчас мы просто скажем, что нет, люди не произошли от обезьян, все виды жизни происходят, в конечном итоге, от Бога."
Вопрос: “Мы попали в материальный мир, потому что захотели, или это тюрьма, где мы отбываем наказание за прегрешения?”
Ответ (А. Кубельский):
“Это одно и то же. Это желание и есть то прегрешение, из-за которого мы попали в эту тюрьму, чтобы избавиться от этого ложного желания. Оно греховно, потому что разрушает наши вечные отношения со Всевышним. Мы попадаем в круговорот рождения и смерти, страдаем, чтобы осознать ошибочность этого желания. Как бы ни складывалась наша жизнь, более или менее удачно, все равно это неестественное состояние. Этот опыт призван привести нас к пониманию того, что нам нужно уходить отсюда в нашу вечную духовную обитель.”
Вопрос: Почему всё же у Кришны такой цвет кожи? Был ли он таким у его земных родителей? Что об этом сказано в священном писании?
Ответ (А. Кубельский):
Любой вопрос по отношению к Богу не имеет смысла, потому что такие вопросы подразумевают, что есть некая причина, но у Бога нет причины по определению. Бог есть причина всех причин. Соответственно, для него причины нет, он такой, потому что ему хочется быть таким.
Как в математике: есть теорема, а есть аксиома, теорема выводится из аксиом, но аксиомы ниоткуда не выводятся, они изначальны. В любой логической системе должны быть какие-то аксиомы. Так и в этом мире, всему есть какая то причина и все эти причины исходят от причины всех причин (Бога).
Что касается его тела, оно описывается как цвет грозовой тучи – темно голубой, невероятно красивый, переливающийся цвет. Его аналогов нет в материальном мире, цвет облика Кришны можно видеть в медитации на высоких уровнях духовного развития. Этот цвет не унаследован от его родителей, это именно его цвет, он проявляется как его неотъемлемый атрибут.
Вопрос: “Можно ли получить плохую карму за убийство клещей?”
Ответ (А. Кубельский):
“Убийство любого живого существа – и клещей, и комаров, и тараканов – это всегда плохая карма. Карма за убийство тем тяжелее, чем более развито сознание этого существа. Поэтому считается, что самая тяжелая карма – за убийство людей и коров. В Ведах коровы считаются очень высокоразвитыми, благостными, добрыми живыми существами, которые постоянно служат другим.
Но убийство любого живого существа создает плохую карму, даже микробов, которых мы невольно убиваем, просто вдыхая воздух. Поэтому Веды рекомендуют совершать жертвоприношения даже тем, кто ведет очень чистую и благостную жизнь. В материальном мире все мы можем совершать грехи невольно.
В джайнизме даже принято носить марлевую повязку, чтоб случайно не вдохнуть насекомое. Но все равно они кого-то убивают. Поэтому нам просто необходимы религиозные действия, которые искупают нашу вину, а в идеале приводят к духовному продвижению и поднимают нас над уровнем хорошей и плохой кармы.
Вопрос: Кто же такой Кришна с точки зрения Вед?
Ответ (А. Кубельский):
Продолжение:
А теперь главная часть заданного вопроса, которая связана с деяниями Кришны на Земле, которые происходили 5000 лет тому назад. Сперва нужно объяснить сам феномен явления Бога в материальном мире, в том числе на Земле, совершенно непонятный и незнакомый для людей западной культуры.
В Ведах это один из ключевых элементов ведической системы, ведической теологии: Бог может являть себя в этом мире. В изначальном духовном облике, в том же облике, в котором он присутствует вечно в Духовном мире, иногда он появляется в разных вселенных этого мира, в том числе и на Земле. Почему Он это делает? В Бхагавад-гите приводится несколько причин. Кришна говорит там: “Когда на Земле религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я прихожу Сам. Для того, чтобы защитить праведников, уничтожить злодеев и восстановить принцип истинной религии, Я являюсь из века в век.” Очень известный стих Бхагавад-гиты (4.7-8).
Кроме этого, есть ещё одна причина, более сокровенная. Кришна приходит, чтобы доставить наслаждение Своим преданным Своими очень сладкими духовными деяниями, которые затем преданные много сотен и даже тысяч лет пересказывают, испытывая от этого духовное блаженство.
Вот поэтому Господь является в этом мире. И хотя для нас это непривычно, мы не можем утверждать, что Он не может явиться, потому что утверждать, что Бог чего-то не может, противоречит тому, что Он Бог, что Он Всемогущий. Поэтому иногда Господь приходит в этот мир, и писания описывают, что 5000 лет назад Кришна, в своей вечной форме, в которой находится на Голоке Вриндавана (высшей планете духовного мира), приходил на Землю и являл различные деяния. Эти деяния наиболее подробно описаны в “Махабхарате” и Шримад-Бхагаватам.