Вопрос: Я вегетарианка, но моя семья (муж и дети) питаются животными. Как их мать, я готовлю еду из животных, но готовлю под звуки мантры, прошу прощения за то, что приходится готовить еду из животного. Совершаю ли я грех в это время, получаю ли плохую карму и можно ли готовить мясную пищу под мантру Харе Кришна?
Ответ (А. Кубельский)
Да, грех, конечно, совершается. Понятно, что это не такой большой грех, потому что это не ваше собственное желание, это просто ваше служение вашим родственникам. Но карма никуда не девается. Карма за убитое животное распределяется поровну между теми, кто его убил, кто заплатил, кто приготовил, кто съел. Все они эту карму делят между собой есть, поэтому лучше вам постараться свою семью перевести на вегетарианскую диету. Сейчас есть разные вегетарианские заменители мясных продуктов: вегетарианская колбаса, вегетарианские сосиски, вегетарианский гуляш… И по вкусу они почти не отличаются от мясных. Если вам удастся перевести вашу семью на такие вегетарианские, как будто бы мясные продукты, то это будет очень хорошо. Или в конце концов можно им сказать: «Ну все, я не готовлю больше мяса. Хотите есть мясо, ешьте в кафе и в столовых, а я вам буду готовить вкусную вегетарианскую пищу».
Я не знаю, к чему это приведет, не знаю вашу семейную ситуацию, конечно, не нужно идти на развод ради этого. Но как-то свои принципы нужно защищать. Иногда женщины просто продолжают готовить мясо по инерции, потому что она готовила всю жизнь. Но, может, ей уже не следует это делать, может быть, ваш муж и ваши дети согласятся на вегетарианскую пищу или сами для себя смогут готовить или покупать. Если бы я был женщиной, я не смог бы готовить для своего мужа мясную пищу. У меня это в голове не укладывается.
Что касается приготовления пищи под мантру Харе Кришна, наверное, можно. Говорится, что мантра всегда благоприятна в любой ситуации. Если она звучит, то приносит благо и нам, и даже тем, кто будет этой пищей питаться. Я не думаю, что это является оскорблением мантры. Хотя, конечно, лучше готовить под мантру вегетарианскую пищу.
Вопрос: Существует ли какой-то обряд, пост, аскеза, чтобы благодаря моим усилиям сознание мужа начало меняться?
Ответ (А. Кубельский)
С одной стороны, это было бы не совсем честно, если бы нашей волей, нашими усилиями мы могли бы изменить сознание другого человека. Душа обладает свободой выбора, и мы не можем, не должны, не имеем права посягать на свободу воли другого человека, даже если это наш родственник. У души есть выбор своей свободы. Ваш муж может выбирать то, что посчитает нужным.
Это типичная ситуация с теми, кто встает на духовный путь: им хочется сразу всех своих родственников, друзей, близких утащить вместе с собой на этот путь, потому что они видят, как это здорово. Это факт, это действительно здорово, но вам это открылось, а вашим родственникам и близким это, может быть, пока не открылось. У каждого – свой срок, свой путь, и не нужно так уж слишком сильно стремиться или переживать о том, что наши близкие не идут вместе с нами. В конце концов, эти отношения близости не такие уж долговременные, они всего лишь на одну жизнь или, как правило, на две-три жизни. Но из тысячи жизней, которые мы живем в материальном мире, все равно это временные отношения.
У нас есть наша вечная семья, у нас есть наши вечные родственники. И мы встретим нашу вечную семью, когда достигнем духовного совершенства, вернемся в вечную высшую духовную обитель. Вот там будут наши вечные родственники. А пока что не нужно слишком переживать и слишком стремиться к этому. Когда мы пытаемся любой ценой нашего мужа или нашу жену тащить вслед за нами, это только обычно создает напряжение в семейных отношениях.
Тем не менее, помогать, конечно, можно и нужно. И, прежде всего, молиться. По крайней мере, человек может получить милость, свобода воли у него останется, но какая-то милость может на него «пролиться», если будем искренне молиться за него. Можно повторять мантру, святые имена, это тоже работает, я знаю много примеров, когда вайшнавы просто повторяли лишний круг маха-мантры на чётках за кого-то из своих родственников, и зачастую это родственнику помогало. Так что это не значит, что вы не должны и не можете ничего делать. Я просто советую вам не быть слишком привязанной к этой идее, что ваш муж должен стать на духовный путь и разделить ваши духовные интересы. А помогать вы можете, и, несомненно, молитва, повторение мантры – это мощные инструменты.
Вопрос: Если Бог всемогущий, почему тогда Сам не отправит душу в духовный мир, а заставляет Своих слуг проповедовать сознание Бога и рисковать своими жизнями, идти на страшные страдания, ради того, чтобы души стали сознающими Бога?
Ответ (А. Кубельский)
Хороший вопрос. Отвечая на него, мы сможем понять великую красоту отношений Бога и его преданных. Давайте попробуем с этим разобраться.
Почему Бог не возьмет и Сам не отправит душу в духовный мир? Потому что душа и свобода воли – это очень важно. Свобода воли – это принципиальное качество души, заложенное в неё момент его сотворения, и для Всевышнего очень важно, чтобы эта свобода воли не нарушалась. Только сама душа делает выбор, служить Богу или не служить, любить Его или не любить. Почему это так важно? Потому что отношения между Богом и душами – это отношения любви, а любовь по определению может быть только свободной. Там, где нет свободы, нет любви. Это очень важное понимание, что никогда никто не имеет права нарушать свободу воли души. Только когда в ее сердце появится желание встать на духовный путь, прийти к богу, тогда она сможет это сделать.
Для того, чтобы это желание возникло у души, нужны преданные Бога – вайшнавы, христиане, мусульмане, любые искренние души, которые сами служат Богу, они могут заложить в сердца других эту искру желания. Говорится, что Бог исполнен сострадания, но это сострадание Он вложил в сердца Своих преданных, и они являются инструментами Его сострадания в этом мире.
Поэтому преданные Бога идут по этому миру, обращаются к душам и напоминают им о Боге, о возможности чистой и светлой духовной жизни. И, как правило, это вызывает негативную реакцию. Их могут называть сектантами, их иногда могут сажать в тюрьму или даже убивать. Таких примеров, конечно, в истории человечества очень много. Почему Бог это допускает? Это возможность для этих душ, преданных, таким образом проявить свою любовь к Богу. Идея, что в жизни преданных не должно быть никаких несчастья и страданий, – материалистическая. Идея в том, что главное, чтобы у нас все было хорошо, чтобы никто нас не обижал, – материалистическая. Духовность заключается совсем не в этом. Духовность – это подвиг. Духовность – это любовь. Любовь означает способность совершить подвиг для того, кого я люблю. Вот так эти преданные совершают свои подвиги. Иисус Христос, Шрила Прабхупада, другие великие души приходят в этот мир, чтобы напоминать людям о Боге и об отношениях с Ним. Они могут попадать в какие-то очень некомфортные ситуации, таких примеров огромное количество. Но для них это радость, они делают это с любовью для Бога. Они не страдают. То есть тело, конечно, страдает, но душа их радуется, когда они могут совершить такой подвиг. Вот в этом удивительная красота преданных Бога и отношений Бога с ними.
Вопрос: Все учителя рекомендуют читать 16 кругов Харе Кришна мантры на четках. Если не получается читать так много, ничего плохого в этом нет?
Ответ (А. Кубельский)
Конечно, ничего плохого в этом нет. Мантра всегда благоприятна. Даже если вы один раз ее повторили, вы получили великое благо. А один круг – 108 раз на четках – это вообще замечательно. Повторяйте 2, 3 или 4 круга, сколько получается. Норму в 16 кругов дал Шрила Прабхупада, когда основывал свое Движение на Западе. Но вообще в Индии традиционно мантру повторяли гораздо больше. Духовный учитель Шрилы Прабхупады Бхактисиддханта Саравати Тхакур требовал своих учеников повторения 64 круга. Когда Прабхупада приехал на Запад, увидел состояние умов людей Запада, что они постоянно находятся в беспокойстве, постоянно куда-то бегут, не способны высидеть так долго на одном месте, он понял, что для них 16 кругов будет оптимальной нормой. И Прабхупада пообещал, что те, кто повторяют 16 кругов, достигнут в этой жизни совершенства, если будут делать это искренне. Но это не значит, что повторять меньше – это какой-то грех, это просто шаги к тому, чтобы когда-то выйти на 16 кругов, когда у вас появится такая возможность. Любые шаги на этом пути приносят нам вечное благо.
Вопрос: Почему вайшнавы, которые поклоняются Вишну, судя из названия считают все-таки Кришну Верховным Господом? Кришна – это же аватар Вишну? Или я что-то не до конца понимаю: почему поклоняемся Кришне, а не Вишну?
Ответ (А. Кубельский)
Вишну – это, скорее, категория, означающая «всевышний». Очень важный аспект ведической философии заключается в том, что у Бога есть много форм. И к категории Вишну относится огромное количество проявлений Бога. Есть, например, Кширодакашайи Вишну, Гарбходакашайи-Вишну, Каранодакашайи Вишну, есть Господь Нараяна, есть различные лила-аватары, проявления Бога в этом мире: Рама, Нрисимха, Вамана, Вараха и так далее. Что касается Кришны – это высшая форма Бога, которая находится на высшем уровне духовного мира, Голоке Вриндавана, где возможны самые глубокие, самые чистые, самые возвышенные отношения между Богом и индивидуальными душами. И так как с Кришной возможны самые сладкие, самые высшие взаимоотношения, его и считают Всевышним. Но он также относится к категории Вишну. Поэтому мы вайшнавы, но при этом мы поклоняемся, прежде всего, Кришне.
Но не все вайшнавы поклоняются Кришне. В Южной Индии вы найдете школы вайшнавов, которые поклоняются Господу Нараяне или, например, Рамачандре. Все вайшнавы поклоняются Всевышнему Господу, но при этом объектом их поклонения могут быть разные проявления Всевышнего.
Вопрос: Кто такие Ракшасы и Пишачи?
Ответ (А. Кубельский)
Эти виды жизни упоминаются в ведических писаниях. Это особая сверхчеловеческая, демоническая форма жизни в невежестве, но при этом очень могущественная. Сейчас ракшасов в этом мире мы не найдём, они ушли с физического плана, но в былые эпохи они присутствовали здесь. Ракшасы – это людоеды. Это мясоеды в самом невежественном максимальном варианте. Это очень жестокие живые существа, не знающие милости, жалости и сострадания. Они действуют только из эгоистических в максимальной степени соображений. Они всегда желают, чтобы все служили только им, и чтобы все было так, как они этого хотят. Классический пример – демон Равана. Равана был царём ракшасов в трета-югу (в эпоху Господа Рамачандры). Сюжет «Рамаяны» завязан вокруг битвы Господа Рамачандры и Раваны - царя ракшасов. Ракшасы – очень греховные живые существа. Но при этом они считаются формой жизни более могущественной, чем люди. Они владеют мистическими силами и обладают огромной физической силой. Обычным людям справиться с ними было невозможно. Господь Рамачандра был воплощением Всевышнего и уничтожил Равану – самого главного ракшаса и их (ракшасов) царя.
Что касается пишачей, то это тонкая форма жизни. Это похоже на то, что мы называем словами «привидение» или «дух». Это такие существа, которые из-за своей дурной кармы не могут получить новые физические тела, а вынуждены оставаться в тонком теле, теле, состоящем из ума и чувств. Это страдающие живые существа, потому что у этих душ в телах привидений остается множество желаний, но они не могут их исполнить. Им хочется есть, но они не могут есть, потому что у них нет ни зубов, ни желудка. Им хочется пить, но они не могут пить. Им хочется всех материальных наслаждений, но они не могут их получать, потому что они лишены возможностей материально наслаждаться. Пишачи могут оказывать влияние на человека. Они могут вселяться в тела людей или пытаться овладеть физическим телом какого-то человека для того, чтобы через него наслаждаться этим телом. Такие случаи одержимости мы встречаем иногда и в наше время.
Вопрос: Бывает ли скучно в духовном мире? Ведь души там занимаются одним и тем же целую вечность. Может быть, поэтому души оттуда уходят?
Ответ (А. Кубельский)
Нет, это не так конечно же. В духовном мире скучно не бывает. Скучно бывает только в материальном мире. В духовном мире все исполнено любви, творчества и многообразия. Там никогда ничто не повторяется. Там постоянно происходит что-то новое: появляются новые игры, новые отношения, новые проявления Любви. Эта Любовь растёт постоянно. Описывается, что в духовном мире Всевышний все больше и больше любит преданные ему души, а преданные всё больше и больше любят Его и друг друга. Поэтому оттуда, если и уходят души, то вовсе не из-за скуки, а просто потому, что у души есть свобода выбора. Иногда у них возникает желание воспользоваться этой свободой. Может быть, из любопытства, может быть, для чего-то ещё, но у них возникает желание попробовать пожить в материальном мире. В конечном итоге их пребывание в материальном мире только усиливает их Любовь к Богу. И все равно всё это работает на это вечное увеличение Любви, которая происходит в духовном мире.
Вопрос: Как доказать атеисту, что Бог есть и что нужно служить Ему?
Ответ (А. Кубельский)
Доказать это атеисту вы не сможете. Любые доказательства принимаются умом человека. Если он не склонен принимать, то он этого не примет. Как бы прекрасны и логичны ни были ваши доказательства, он всегда будет находить какие-то аргументы, всегда будет продолжать спорить с вами и не согласится. Если бы было какое-то безусловное логическое доказательство того, что Бог есть, что нужно Ему служить и мы могли бы любому человеку это доказать, тогда в мире бы не осталось бы атеистов. Тогда все бы стали людьми верующими и духовными. Но мы видим, что это не так. Поэтому таких доказательств, конечно же, нет.
Поскольку мы (верующие) открыты к этому пониманию, то мы можем рассматривать эти доказательства. Мы можем говорить о том, как мир разумно и совершенно устроен, что наверняка есть какой-то Разум, стоящий в основе этого мира – настолько в этом мире все совершенно и гармонично, особенно в природе. В человеческом обществе, увы, всё далеко не так. Но это уже сами люди испортили своей деятельностью. В природе все в высшей степени красиво и гармонично. Несомненно, это аргумент для человека, имеющего какое-то эстетическое чутьё, для человека разумного. Но кто-то с этим не согласится. Кто-то скажет, что произошел естественный отбор, или это результат большого взрыва. И вы его не переубедите. Поэтому не нужно беспокоиться о том, чтобы доказать всем и убедить всех. Нужно стремиться общаться с теми, кто открыт для такого рода обсуждения. Для них можно приводить множество аргументов. Мы их постоянно приводим в наших каналах, отвечая на вопросы, рассматривая такие аргументы и приводя факты. Мы не сможем убедить всех в нашей правоте. У каждой души есть свобода воли. Пользуясь ей, они могут построить абсолютно любые баррикады для того, чтобы мы не смогли им этого доказать.