"ርዕሰ አንቀጽ”
"…የኦሮሙማው ኃይል በበጀት እና በቅንጅት ለዐማራ ሕዝብ በሃይማኖት ሰበብ የጥፋት ካርታ ስቦ የኢድን በአል በመፈክር፣ በግርግር ቀውጢ ፈጥሮ ሊውል አስቦ ተንቀሳቅሶ ነበር። በተለይ የኦሮሞ አክቲቪስቶች ሰፍ ብለው ደም ጠምቷቸውም ነበር።
"…የዐማራ አምላክ ጣልቃ ገባ። ገባና የኦሮሞ አክቲቪስቶች አሁን በራሳቸው የቤት ጣጣ ተወጥረው ኀዘን ተቀምጠዋል። ኦሮሞ አይከፋፈልም ብሎ ተነሥቶ ዐማራን ለመከፋፈል መነሣት የጤና ችግር፣ የክትባት ጉድለት መኖሩን ያሳያል። ጠላቴ ነው ብለህ ጉድጓድ ለጎረቤትህ አትቆፍር፣ ከቆፈርክም አታርቀው፣ ምክንያቱም የሚገባበት አይታወቅም እና ይላሉ ተራቾች።
• ዐማራ ግን ድንቅ አምላክ ነው ያለው። ይገርማል።
• ድርጅቱ ዘመዴ ነኝ አሸበርቲው ከራየን ወንዝ ማዶ…!
"…ለዚህም ሕዝብ የተመሸገ የናስ ቅጥር አደርግሃለሁ፤ ይዋጉሃል እኔ ግን ለማዳን ከአንተ ጋር ነኝና አያሸንፉህም። ከክፉ ሰዎችም እጅ እታደግሃለሁ፥ ከጨካኞችም ጡጫ እቤዥሃለሁ። ኤር 15፥ 20-21
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
"…አቶ በቴ ኡርጌሳን በኮሬ ነጌኛ ያስበላው ይሄኛው ንግግሩ ይመስለኛል። የሚገርመው ነገር ከኦሮሞ ፖለቲከኞች ውስጥ በተረጋጋ መልኩ ፀረ ኢትዮጵያ አቋሙንም ቢሆን በንግግር ብቻ በመግለጽ የትም ቦታ ሄዶ በድፍረት ሲናገር፣ ሲያስረዳ ያየሁት ይሄን ሰው ነው። አይሽለጠለጥም።
"…የዚህ የኦሮሞ ነፃ አውጪ ግንባር ከፍተኛ አመራር ግድያው ያው በሌሎች ኢትዮጵያውያን ላይ በኮሬ ነጌኛ ሲፈጸም የከረመው ፍፁም አረመኔያዊ ወንጀል ነው።
"…ከተኛበት ሆቴል ቀስቅሶ አውጥቶ፣ በጥይት ደብድቦ ገድሎ፣ አስከሬኑ ከወደቀበት እንዳይነሣ ከልክሎ አግዶ፣ እንዲህ አድርጎ መበቀል ምን አይነት እርካታ ቢሰጣቸው ነው?
"…የብልጽግና መልአከ ሞት የሚምረው የለም። ደጋፊው ብትሆን፣ ገረድ አሽከሩ፣ ተቃዋሚው ብትሆን አጨብጫቢው፣ ምኑም ውስጥ የለሁም ብትል እንኳ አይምርህም። የኀዘን ድንኳን በሁሉ ቤት ሳይገባ አይቀርም።
"…የአራት ልጆች አባት የሆነው አቶ በቴ ከሞቱ አሟሟቱ ቢያሳዝነኝም በሌላ በኩል ደግሞ አገዛዙ ምን አስቦ እንደፈጸመው ራሱ ቢያውቅም በዛሬው ዕለት ሊቆሰቁስና ሊያራግበው አስቦ የነበረው ፀረ ዐማራ ፋኖ ቅስቀሳ፣ ትንኮሳም በሰውየው ግድያ ምክንያት ሳይደረግ ቀርቷል። የትግሬና የኦሮሞ አክቲቪስቶች ዛሬ በበአሉ ዐማራን ከመሳደብ ታግተው በዚህ ሰው የግፍ አሟሟት ላይ ተጠምደው ውለዋል። የፈጣሪ ሥራ መቼም ረቂቅ ነው። እንደ ሀጫሉም፣ እንደ ጃዋርም ለዐማራ ሞትና መፈናቀል ምክንያት አልሆነም ሟቹ። ነፍስ ይማር…!
"…የአንዳንድ ሰው ሞት ሀገር ያሳርፋል። ከሞት፣ ከስድብ ይታደጋል። ለምንም ምክንያት ይግደሉት የሟች ቤተሰብ ይጎዳል፣ ያዝናል፣ ልጆች ያለ ወላጅ ይቀራሉ። ይሄ ያሳዝናል። ነገር ግን አቶ በቴ እንደ ሀጫሉ ሞት ሚልዮኖችን አላፈናቀለም። ሺዎችን ደመ ከልብ አላደረገም። ዛሬ በኢድ ቀን ዐማራ እንኳ አልተሰደበም።
ምን እናድርግህ ብለውት ነው?
"…ይሄ ሶዬ ማንነበር ስሙ ጋሽ ኮሮና ዳዊት ነው አይደል…? አይደለም ማን ነበረ? ማንነበረ? ደሳለኝ የሜዳ አህያ…ኡፍ አይደለም… ማንነበር ስሙ እእ አገኘሁት ናትናኤል መኮንን ጋሽ አንደግምም ወይ? ነው አይደል? ኧረ እሱ ቀይ ወደል ነው። ደግሞም ጴንጤ መሰለኝ። ባለ ጊዜ… ኧረ የዚን ሰው ስሙን ረሳሁት። ይሄ እንኳን በቅድስት ቤተ ክርስቲያን በእምዬ ተዋሕዶ እና በዐማራ ላይ ሲያላግጥ የነበረው? ይሄ እቴ ሸንኮሬ ማስቲካ የሆነ ሶዬ ምን ሆኖ ነው? ምን አድርገውት ነው…? ረበሸን እኮ…? 😂
👆ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ …እኛ ስለሆን ለእኛ መስገድ አለባችሁ። በኢትዮጵያ ሙስሊሙ 90 ከመቶ ስለሆነ ሀገር በኦሮሞ እስላም ነው መመራት ያለበት። እናንት የኦሮሞ ዋቄፈታና ክርስቲያኖች ሀብታችሁ የአረቄና የጠላ ኮዳ ነው። እሱን ይዛችሁ ወልቅ በሉ። አቢይ ከሰለመ ሰለመ፣ ካልሰለመ ለኦሮሞ እስላም ቦታ ለቅቆ መሄድ አለበት እያሉ የኦሮሞ ክርስቲያኖችንና ዋቄፈታዎችን እያሳበዱአቸው ነው። ተጫጫስ በለው። ጽንፈኛ ሆይ ፈጣሪ እሳት ይልቀቅብህ።
"…ኮምቦልቻ ይሁን ደሴ አላወቅኩም ብቻ ከደረሰኝ አንድ ቪድዮ በቀር አቢይ አሕመድ ለዛሬ የዐማራ ፋኖን ለማስወገዝ ብሎ የፈጠረው ሴራ በውድ የዐማራ ሙስሊም ፋኖዎች ጥበብ፣ እና ጀብዱ ከሽፏል። የአዲስ አበባው በዝናብ ምክንያት ከሽፏል። የሃይማኖት ካርድ ከባድ ቢሆንም ዐማራ ግን ሁሉን እንደ አመጣጡ በጥበብ ያሸንፋል። የዐማራም የኢትዮጵያም ጠላቶች በሙሉ አፈር ከደቼ ይግጣሉ።
• ድል ለዐማራ ፋኖ…!
• ድል ለተገፋው ለዐማራ ሕዝብ…!
"…በድጋሚ ለዐማራ ፋኖዎች በሙሉ ኢድ ሙባረክ ለማለት እፈልጋለሁ። ዐማራንና የዐማራን ትግል መደገፌን በድጋሚ አረጋግጣለሁ። አርብ አርብ ማታ ለሙስሊም ዐማሮች የቲክቶክ ቤቴን ከፍቼ እሰጣቸዋለሁ። ሚልዮኖች የዐማራን ሙስሊም ወንድም እህቶች ድምጽ በእኔ ቤት ይሰሙታል።
• ድርጅቱ ዘመዴ ነኝ አሸበርቲው ከራየን ወንዝ ማዶ…!
"…መጣሁ ይህቺን ጅሀድ መሰል የኦሮሙማውን መግለጫ ነው ማላገጫ እያዳመጥኩ ስለሆነ ነው የዘገየሁት። 10 ደቂቃ ስጡኝ።
• ለፋኖ ሙስሊሞች በድጋሚ ኢድ ሙባረክ…!
“…ከፀሐይ መውጫ ጀምሮ እስከ መግቢያው ድረስ የእግዚአብሔር ስም ይመስገን።” መዝ 113፥3
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"…እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
መልካም…
"…ርዕሰ አንቀጹን አንብባችሁ ከፈጸማችሁ በቀጥታ ወደ እናንተ ሓሳብ ወደ ማድመጡ እናመራለን።
"…ሌላው ደግሞ ደስታዬን ወደር የለሽ የሚያደርግ ክስተትም እያየሁ ነው። እስከ ዛሬ ድረስ የዐማራን እስላሞች በሴራ ቦለጢቃ ጠልፈው ራሱን ዐማራውን ያሰድቡት የመበሩት የኦሮሞ እስላሞች ኪሳራ ላይ መውደቃቸውን ባየሁ ጊዜም ደስ አለኝ።
"…በኢትዮጵያ የአሸባሪነት ሕጋዊ ፈቃድ የተሰጠው ሙጂብ አሚኖም እንደለመደው የዐማራን እስላሞች ይዞ የዐማራ ፋኖን ለማሰደብ፣ ለማስወገዝ ቢንጠራወዝም ዐማሮቹ የሀጂ ሙፍቲህ ልጆች አከናንበው ሰደውታል። የኮመንት መስጫ ሳጥኖቹን ተመልከቱልኝ። ስልኩ የሙጂብ ነው። በቁጥሩ ደውዬ እንደ ኦሮሞ ሙስሊም ወንድም ዘክት አድርጌ ሳወራው ራሱ ወንድም "ዐማራው ባንኗል፣ ለውጠውታል" ነበር ያለኝ። 😂😂። ብራቮ ዐማራዬ። የአንድ ከፍት ጣራ ቀዳጅማ መጫወቻ አትሆናትም።
"…ሁሌ መሸወድ አለ ወይ…? ተንፒሱ እስቲ። የቲክቶክ መርሀ ግብራችን እስኪጀመር ተንፍሱ እስቲ…!✍✍✍ ጻፉ…
"ርዕሰ አንቀጽ"
"…አንድን ሰው አንድ ጊዜ በኃይለኛው ልትሸውደው፣ ልታታልለው ትችላለህ። ምን አስነክቶኝ ነው? በምን አፍዝዞኝ ነው? መተት፣ ድግምት፣ አስማት አስነክቶኝ ነው እንጂ እንዱህማ አድርጎ አይሸውደኝም፣ አያታልለኝም ነበር ብለህ እስክትቆጭ እስክትገረም ድረስ ልትሸወድ ትችላለህ። ይሄ ደግሞ ያለ ነው። ተፈጥሮአዊም ነው። ሳትተኛ ሳያሸልብህ በአደባባይ ከእጅህ ላይ ሰዓትህን፣ ከጣትህ ላይ ቀለበትህን፣ ከአንገትህ ላይ ሀብል ወርቅህን፣ የኪስ ቦርሳህን፣ ሞባይልህን ወስዶብህ ልትደነቅ ትችላለህ። ከመደነቅህ የተነሣ ያደነዘዘህን፣ አፍዞ የሰረቀህን ልትሸልመው ራሱ ሊዳዳህ ትችላለህ። እንደ መጀመሪያው ባይሆንም በድጋሚም ልትታለል ትችላለህ። ክፋቱ ይሄ መታለል መጭበርበር የሁል ጊዜ የዘወትር ሙያህ፣ ተግባርህ ከሆነ ግን አንተ ሃኪም ዘንድ መቅረብ፣ ጠበል ሄደህ መነከር ነው ያለብህ።
"…እንቅፋትም አንድጊዜ ሊመታህ ይችላል፣ ጥፍርን መንግሎ፣ በአናትህ ተክሎ፣ በአፍጢምህ ሊደፋህ፣ ጥርስህን ሊያስለቅምህ ሁላ ይችላል። ሌላም ጊዜ ተዘናግተህ ሊደግምህ ይችላል። እንቅፋቱ ግን ሁል ጊዜ በወጣህ በገባህ ቁጥር የሚያዳፋህ ከሆነ፣ በአፍጢምህም ተክሎ ጥርስህን የሚያስለቅምህ ከሆነ ግን ድንጋይ እንቅፋቱ ምንም ስህተት የለበትም። ራሱ ድንጋዩ ራስህ አንተው ነህ ማለት ነው። ለጠየቀህ ሁሉ ሁል ጊዜ እንቅፋት መትቶኝ ነው እያልክ ገጣባህን የምታሳይ ከሆነ እንቅፋቱ ራስህ ነው ማለት ነው። የምትወቅሰው፣ መታኝ አደናቀፈኝ እንቅፋት ሆነብኝ ብለህ የምትከሰው ግዑዝ ድንጋይ ወይም እንጨት ሆነ እንጂ አፍ እውጥቶ የሚናገር ቢሆን ራሱ እንቅፋቱ ነበር አንቀጽ ጠቅሶ ከስሶ ከርቸሌ ዘብጥያ የሚያስወረወርህ።
"…የሰው ልጅ አልፎ አልፎ፣ በአዳዲስ በእንግዳ ሰዎች ሊታለል ይችላል። በተለይ ሱፍ የለበሰ፣ ጥሩ ቁመና ያለው፣ የተማረ የሚመስል፣ ቆንጅዬ ሴት፣ ደንዳና የቤት እመቤት የምትመስል እነደ ቦርኮው፣ እንደ ደሀው፣ እንደ ጨርቃሙ ሰው ስለማይጠረጠሩ ለማታለል ምቹ አፈር ይሆናሉ። በአዳዲስ ዘዴ፣ ታክቲክ፣ ቴክኒክም ሰው ሊሰረቅ፣ ሊዘረፍ ይችላል። እንጂ ሁሌ ዘወትር መልኩን ግብሩንም በሚያውቁት ሌባ፣ ዘራፊ ሊዘረፍ አይችልም። አንድ ሌባ ሁል ጊዜ የሚሰርቅህ ከሆነ ሌባው ሌባ ሳይሆን መባል ያለበት ግብር፣ ታክስ፣ ቀረጥ ሰብሳቢ ነው መባል ያለበት። ስለትህን፣ አሥራትህን፣ ዘካህን እየሰጠኸው ነው እንጂ ዘረፈ ሰረቀኝ ብለህም ማውራት የለብህም። በተለያየ ታክቲክ የተለያዩ ሌቦች ሊሰርቁን የሚችሉት አንድ ጊዜ ብቻ ነው። እዚያው አውቶቡስ ውስጥ፣ እዚያው ሰፈር፣ በእዚያው መንገድ ላይ ያው የማውቀው ሌባ ሁሌ የሚሰርቀኝ ከሆነ ግን በቶሎ ሃኪም ሊያየኝ እንጂ ፖሊስ ጣቢያ መሄድ የለብኝም።
"…መሀይሙ አቢይ አህመድ፣ አጭቤው፣ ቀፍሎ አዳሪው፣ አውርቶ አደሩ አቢይ፣ የበሻሻው አራዳ ስንቴ ነው የሚዘርፍህ? የሚሸውድህ? እርግጥ ነው ሰውየው በመጀመሪያው ወራት አዳሜና ሄዋኔን አደንዝዞ፣ አፍዞ አስገብሯል። የ7 ተኛ ጨው ተማሪ በፌክ ዶክትሬት ፍሮፌሰሩን ሁሉ አፍ አስከፍቷል። አርቲስቱን፣ አክቲቪስቱን ሁሉ እግሩ ስር አሰግዷል። ጋዜጠኞችን ማርኳል። ጳጳስ፣ ፓትርያርክ፣ ቄስና ሼክ፣ ፓስተር ሁላ አልቀረውም ዋቴ ሲሠራው። ወንድ ሴት፣ ህፃናት አዛውንት፣ ወጣት የለም፣ አራዳ፣ ፋራ፣ ብልጥ፣ ሰገጤ የለም። ወዛደሩንም ወታደሩንም ሁሉንም እኩል ነው ያሟሟቸው። ሿሿ የሠራቸው። ኧረ ይሄ ሰው? የምንል ጥቂቶችንም ሆነ መንጋውን አፈር ከደቼ ያስጋጠን። ኢትዮጵያን፣ እናትን፣ ሚስትን፣ እግዚአብሔርን በአፉ ጠርቶ ነው ምድሩን ሁሉ ሽባ ያደረገው።
"…እሺ አንድ ቀን ተሸወድክ ምንም አይደል። አንድ ወርም ተሸወድክ፣ አንድ ዓመትም ጊዜ ሰጥተህ ተሸወድክ እንበል። ስድስት ዓመት ሙሉ ለመሸወድ መዘጋጀት፣ መፍቀድ ችግሩ የአቢይ፣ የብልጽግናም አይደለም። ችግሩ የራስህ ነው። ወይ ፈርተሃል፣ ቀዝነሃል፣ ተንበጫብጨሃል አልያም ለመታለል፣ ለመጭበርበር ፈቅደሃል። ወይም አንተ ራስህ ከእሱ የባስክ አጭበርባሪ፣ ቀጣፊ፣ ዋሾ፣ ሌባ፣ ዘራፊ፣ ቀማኛ፣ ነፍሰ ገዳይ፣ ሳዲስት፣ ውሸታም አስመሳይ ነህ። ሌባን ሌባ ቢሰርቀው ምን ይደንቀው ነገር ነህ። ለጨካኝ ደግሞ ጨካኝ ነው የሚታዘዝለት፣ ለሌባ ሌባ፣ ለዋሾ ውሸታም። ስለዚህ በአቢይ ምላስና አመራር እየተታለልክ ለመገዛት ፈቃደኛ ከሆንክ እሱ የሚከሰስበት አንዳችም ምክንያት የለም። ራስ ወዳድ ሰው አያሸንፍም።
"…በዘመነ ደርግ የግዳጅ ሰልፍ ነበር። ወያኔ ጫካ ሆና ሕዝቡ በግዳጅ ነው ደርግን ወጥቶ የደገፈው ብላ ዋይዋይ ትል ነበር። ደርግ ወርዶ እሷ ሥልጣን ላይ ስትወጣ በግዳጅ ብቻ አይደለም በአበል ሁላ ታሰልፈው ጀመር። ስዩም መስፍንማ ባድመን ለሻአቢያ አስረክቦ ሲያበቃ በገገማው መጥቶ ባድመ ለእኛ ስለተወሰነ ሕዝቤ ሆይ በጀማ ወጥተህ መስቀል አደባባይ ጨፍር ብሎ የቴሌቭዥን ቀጥታ ሥርጭት ሁላ አዘጋጅቶ እነ እማማ ዘቢደሩንና እነ እማማ ዙቤይዳን አስጨፈራቸው። ገገማ። ይኸው የህወሓት የወያኔ ኢህአዴግ ልጅ አጅሬ ብልጽግናም የሴፍቲኔት ጡረተኞችን እና እስላሞችን በሃይማኖት ሰብኮ ሰልፍ አስወጥቶ ድጋፍ አገኘሁ ብሎ ዓይኑን በጨው ታጥቦ አታሞ ሲያስደልቅ፣ ከበሮ ሲያስመታ እናያለን።
"…የሕዝብ ንቃተ ህሊና ጨምሯል ወይ? መልሱ አዎ ጨምሯል ነው። ተዲያ በነቃው ሰው ልክ ይሄን ከሃዲ ሀገር አፍራሽ ቡድን ሊዋጋው፣ ሊያወርደው፣ ሊቀይረው የቆረጠስ አለ ወይ? አሁንም መልሱ አዎ አለ ነው። ይሄ የቆረጠ የሚባለው ሰው ብዛቱ ሲታይም የተግባር ትግል ከጀመረው በቁጥር ደረጃ ሲታይ ግን በጣም ጥቂት ነው። ነገሩ፣ ሴራውን ያወቀ፣ የተረዳ፣ ነገር ግን ያልቆረጠ፣ ወደ ተግባራዊ ትግል ያልገባ፣ በቤቱ፣ በጓዳው፣ በቴሌግራም፣ በፌስቡክ ኮመንት ሥር ብቻ ዘራፍ እያለ የሚፎክረው፣ በየመጠጥ ቤቱ የሚፎገላው ግን 95% ቱ ሕዝብ ነው። ይሄ ቀጣፊ አገዛዝ እንዲህ እግር ተወርች የተያዘው፣ መተንፈሻ ያጣው በጣም ጥቂት ነገር ግን ቁርጠኛ በሆኑ ፋኖዎች ነው። ይሄ ይሰመርበት። በጣም ጥቂቶቹ ናቸው መሠረቱን እያናጉ ያሉት። እነዚህን የሚቀላቀል ሰው ሲጨምር ይፈርሳል።
"…ሴራዎቹም ተመሳሳይ ናቸው። በዘመነ ወያኔ ደሴ ላይ ሼኹን ገድሎ እስላሙን ሁሉ አሸባሪ ብሎ የረፈረፈው፣ ዘብጥያም ያስወረወረው አቢይ አሕመድ ነው። አቢይ አህመድ የስለላ ድርጅቱ ሓላፊ በነበረ ጊዜ ነው እስላሞች ፍዳ የበሉት። በሻሻ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ክርስቲያኖች ሲታረዱ በዚያ ሓላፊ የነበረው አቢይ አሕመድ ነው። አቢይ የሃይማኖት ካርድ ስቦ መምጣቱ አዲስ አይደለም። ኦርቶዶክስን እበቀላታለሁ ማለቱን በጆሮው ሰምቶ የነገረን ራሱ ፓስተር ቢኒያም ሽታዬ ነው። ዐማራንና ትግሬን ዱቄት ሳያደርግ፣ በየተራ ሳያወድማቸው እንደማይተኛ የታወቀ ነው።
"…የነቃው ሰው ይሄው ትናንት ታይቷል። መጀመሪያ ጎንደር ላይ፣ ቀጥሎ ጎጃም ላይ እስላሞችን ገድሎ እንደ ድሮው መስሎት በዚያው በድሮ አራድነት፣ ያውም የፊት ጥርሳቸው የወለቀ፣ የሸረፈ፣ እነዚያኑ እነ ሙጂብ አሚኖንና እነ አህመዲን ጀበልን ይዞ ነገሩን ማጮሁን ያፈረሰው ራሱ እስላሙ መሆኑን ስታይ የህዝቡ ንቃተ ህሊና መጨመሩ ይታይሃል። የኦሮሞና የስልጤ እስላሞች አራዳ፣ የዐማራ እስላሞችን ዥል አድርጎ እንደ ድሮው ጎንደር ሞጣ ብሎ መምጣቱ ዘንድሮ አላዋጣም። በኦሮሚያ ስለተጨፈጨፈው የዐማራ እስላም ትንፍሽ የማይለው የኦሮሞ እስላም ዛሬ የኦሮሞ መጅሊስ ቦታውን ሲይዝ ለዐማራ እስላም ተቆርቋሪ ሆኖ መቅረብ አስቂኝ ነው። ገገማ ፋርነት ነው።…👇 ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
“…አንተ፥ የሰው ልጅ ሆይ፥ ኵርንችትና እሾህ ከአንተ ጋር ቢኖሩም፥ አንተም በጊንጦች መካከል ብትቀመጥም፥ አትፍራቸው፥ ቃላቸውንም አትፍራ አንተ ቃላቸውን አትፍራ፥ ከፊታቸውም የተነሣ አትደንግጥ፤ እነርሱ ዓመፀኛ ቤት ናቸውና።” ሕዝ 2፥6
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
ትርጉም በዘመዴ ነው…!
• የኦሮሞ እስላሟ የምትለው…
"…የኦሮሞ ክርስትያኖችም ሆናችሁ የኦሮሞ ዋቄፈታዎች በኦሮሚያ ውስጥ ያላችሁ ንብረት ቢኖር የአረቄ ኮዳና የጠላ ኮዳ ብቻ ነው። በእሱ ማፈር አቅቷቹ ማለት ነው የኦሮምኛ ቋንቋው ቁቤው ብትሉ የሙስሊም ኦሮሞ ነው። ባንዲራውም ብትሉ የሙስሊም ኦሮሞ ነው። የአባ ገዳ በንዲራ ብትሉ የኦሮሞ ሙስሊም ነው። ዘንድሮ እንኳን የወጣው ቁቤ ቢሆን የኦሮሞ ሙስሊም ነው። እስቲ እናንተ የኦሮሞ ክርስቲያኖች እና የኦሮሞ ዋቄፈታዎች በኦሮሞ ምድር ምንድነው ያላቹ? እንኳን ነብዩ መሀመድን ለመሳደብ ይቅርና እንደኔ ዓይነቷን መሃይም እንኳን መስደብ አትችሉም። ምክንያቱም ሙስሊም ኦሮሞ ነው ከልሙጥ ባንዲራ ስር መስገድ ያላቀቃችሁ።
"…በዚህ ምክንያት የኦሮሞ ዋቄፈታና የኦሮሞ ክርስቲያኖች ልትሰግዱልን ይገባ ነበር። እናም የኦሮሞ ክርስቲያኖች ልታውቁ እና ልትረዱ ይገባል። አህመዲን ጀበል ያለውን አልሰማችሁም እናንተ በቁጥር 10 ፐርሰንት እኛ በቁጥር 90 ፐርሰንት ነን። እናም ከእኛ ጋር መኖር ካልፈለጋችሁ የአረቄና የጠላ ኮዳችሁን ይዛችሁ ከኛ መሃል ውጡ። ከእናንተ የተረፈን ነገር ቢኖር በኮሜንት ከመሳደቡ ውጪ ምንም አቅም የላችሁም። እናንተ አሁን ከእኛ ጋር ምትኖሩት እኛን ተደግፋችሁ ነው።
"…በጦርነትም ጊዜ እኛ ጦርነቱን እናውቅበታለን። በሰላሙም ጊዜ እንደዚያው። እናንተ ግን እኛን ተደግፋችሁ የምትኖሩት። ከዚህ በኋላ አብይም እስላም ሆኖ እኛን ይዞ ይቀጥላል፣ ወይም ደግሞ ሥልጣኑን ለሙስሊም ይለቃል። ለስንት ዘመን በክርስትያን ስንገዛ ኖረናል። ከዚህ በኋላ ግን አይታሰብም። እኛ ዘጠና ከመቶ በሀገሪቷ ውስጥ ሆነን አስር ከመቶ ክርስቲያን አያስተዳድረንም። ወይ ታብዳላችሁ አሊያም ሀገር ለቃችሁ ትወጣላችሁ ነው ምትለው።
• ኦሮሞዎች ግን ምን ተሰማችሁ…?
ፈሪዎች…!
"…የወሀቢይ እስላም ፈሪ ነው። ሴረኛ ነው። ገዳይ ነው። አራጅ ነው። አይጾምም፣ አይጸልይም። ዘራፊ ነው። ፅንፈኛ አክራሪ የኦሮሞ እስላም ፈጣሪም፣ ሃይማኖትም የለው። ዘማዊ፣ በፍቅረ ነዋይ የተለከፈ ነው።
"…ተመልከቱ እነዚህ ወጠጤ በኦሮሞ ስም ፓስተር የሆኑ ጀመሪ አነስተኛና ጠቃቅን የኦሮሞ ጴንጤዎች ሆን ብለው በዚህ ጾም የእስላሞቹን ነቢይ መሐመድን አንቋሸሹ፣ ሰደቡ፣ አራከሱ። ተሳዳቢዎቹ ኦሮሞ ነን ባይ ጴንጤዎች ናቸው። ማንኛው ወንድ ነኝ ያለ ወሀቢይ ይናገራቸው?
"…ማንኛው ስልጤ ሙጂብ አሚኖ፣ ማንኛው አቡበከር? አህመዲን ጀበል ይናገራቸው? ምክንያቱም የወሃቢይ እስላሙ ቀጣሪ ኦሮሙማው ነው። ሽመልስ አብዲሳ ነው። 30 መስጊድ አፍርሶ ትንፍሽ ብትል እለጠልጥህሃለሁ። ዝምበል ብሎ ቅዘን በቅዘን፣ ተቅማጥ የለቀቀባቸው ነው። ዝም ጭጭ። 😂
"…በዚህ ሀገር በኦሮሚያ የእስላምና የይሁዲ ስም በዝቷል ብሎ ገና መሀመድ፣ ሁሴን፣ ሲራጅ፣ ቶፊቅ ወዘተ በቶሎሳ፣ በጋቢሳ፣ በፈይሳ፣ በአዱኛ ትቀይራታለህ ብሎ ዝም ጭጭ ያደረጋቸው የሽመልስ አብዲሳ ልጆች ስለሆኑ ማን ይተንፍስ? ማን ይናገራቸው?
"…ቢጨንቃቸው (ከዚህ ልጥፍ በኋላ በቪድዮ አሳያችኋለሁ) የኦሮሞ እስላሞቹ የኦነግን ባንዲራ በ Live ማቃጠል ጀመሩ። ዋናው የእነ ሙጂብ እና የእነ አህመዲን ጀበል መጅሊስ ጭጭ ብሎ የአዲስ አበባው መጀሊስ ስማቸውን ሳይጠቅስ ዛሬ መግለጫ አወጣ። ፈሪ። ይሄኔ ዐማራ ወይ ትግሬ ቢሆን አይታችሁታል? ትግሬው ስታሊን ገብረ ሥላሴ ፅንፈኛ እስላሞችን ስለተቸ እኮ ነበር ከ TMH የተባረረው። ፈሪ ሁላ በሙጂብ አሚኖ ቦለጢቃ የሚቀየር የዐማራ ፋኖ ትግል የለም። የፖለቲካው ቅማንት፣ የፖለቲካው አገው ሸንጎ፣ የወሎ ከሚሴ ፅንፈኛ እስላም፣ አሸባሪ ሁላ አቢይ አሕመድን አያድነውም።
• የዐማራ እስላም ሁሉም ፋኖ ነው።
👆ከላይኛው የቀጠለ… ✍✍✍ "…ይልቅ ኦሮሙማው በጴንጤ ልጆቹ በእነ ከፍያለው ቱፋና በመሰሎች ነቢዩ መሀመድን ሰድበው ኦሮሞዎቹ መግለጫ በመግለጫ ሁላ ሆነዋል። ኦሮሙማው ከኦርቶዶክስ ቀጥሎ አሁን ጮቤ እየረገጠ የሚገኘውን ጴንጤ ያለ ማባያ ነው ቀርጥፎ የሚበላው። ከፍያለው መፈንከቱን የኦነግ አክቲቪስቶች ዘግበውታል። ህወሓት እያለች ባይሳካም በትግሬና በዐማራ መቀራረብ በሚመስል የአሉላና የስታሊን መንበጫበጭ ኢሬክሶች ተናደው ጨርቃቸውን ሊጥሉ ደርሰዋል። የሆነው ሆኖ ዐማራ ድብን አድርጎ ሴራውንና የሴራውን ሰንሰለት በጣጥሶ፣ ወጥመዱንም ሰባብሮ ያሸንፋል። ከእንግዲህ ዐማራን መምታት የመውጊያውን ብረት እንደመምታት ነው። ዐማራ ሚስማር ነው ይወጋሃል። አከተመ።
• ድል ለዐማራ ፋኖ…!
• ድል ለተገፋው ለዐማራው ሕዝብ…!
• ድርጅቱ ዘመዴ ነኝ አሸበርቲው ከራየን ወንዝ ማዶ።
"ርዕሰ አንቀጽ"
"…እቡይ አመድ መሩ የኦሮሞ ብልፅግና በኢትዮጵያ ላይ ለማምጣት አቅዶ ወደ ተግባር የገባበት የእልቂት ቦለጢቃ በዐማራ ፋኖ በድንገት መነሣት እክል ገጥሞት እንቅፋትም ፈጥሮበት ሩጫው ተገትቶ ቅርቃር ውስጥ ገብቶ፣ መውጫ ቀዳዳም አጥቶ በሞትና በህይወት ውስጥ እየቃተተ፣ እያቃሰተ፣ እያጣጣረ መሆኑ የሚታይ ሃቅ ነው። ትግሬን በሚልዮን ሃም ያደረገው ኦሮሙማ፣ ዐማራን በመላ ኢትዮጵያ በተለይ በኦሮሚያ መብላት ከጀመረ ቢቆይም የኦሮሚያው ዐማራ ሥጋ አላረካው ቢል እዚያው በቀየው ሄጄ ልብላው በማለት ከቀዬ መንደሩ ዘልቆ ገብቶ ለመብላት አሰፍስፎ እንደነበርም ይታወቃል። ዐማራም አበዛኸው እንደ ትግሬም ሆነ ከክልሉ ውጪ እንዳሉት ዐማሮች በብላሽ ዝም ብዬማ አልበላልህም በማለት ሄጵ ብሎ ተነሥቶ ጥቂቶች ጫካ ገብተው መክተው የሾለውን የኦሮሙማ ጥርስ ሰባብረው፣ ጥፍሩን ቆራርጠው ለሃጫም የራበው ጅብ አስመስለው አሳርፈውታል።
"…በዐማራ ክፍለ ሀገር ዐማራውን ለማንበርከክ ያልተሞከረ ሙከራ አልነበረም። በጎንደር ዐማራን ከቅማንት፣ ዐማራን ከትግሬ በበፀገዴ በወልቃይት፣ ጎጃምን ዐማራን ከአገው ሸንጎ ተዋሕዶን በቅባት ሃይማኖት፣ ወሎን በራያ ዐማራ ከትግሬ ከኦሮሞ፣ እስልምናን ከኦርቶዶክስ ተዋሕዶ፣ ኦሮሞን ከዐማራ፣ በሸዋ ኦሮሞን ከዐማራ እርስ በእርስም ጎጃም ከጎንደር፣ ወሎ ከሸዋ ብቻ ያልተደረገ፣ ያልተሞከረ ነገር የለም። በተለይ በጎንደር እና በጎጃም ጉዳዩ ሲጠነክርባቸው የሃይማኖት ካርድ በመሳብ እስላምን ከክርስቲያን ለማባላት ያልተፈጠረ፣ ያልተሞከረ ነገር የለም። የጎንደር እስላም፣ የጎጃም የሞጣ መስጊድ የቅርብ ጊዜ ትዝታ ነው። አቢይ አሕመድን በእኩለ ሌሊት አስነሥቶ ትዊት ያስደረገ ሁላ ጭምር ነው። አንዋር መስጊድ፣ በመላ ኢትዮጵያ እስላሞችን ዋይ ዋይ ያስባለ፣ እነ ቱርክና ግብፅ ሳይቀር መግለጫ እስከማውጣት ድረስ ያስደረሰ ሴራ ነበር።
"…በተለይ ጎንደር እና ጎጃም ላይ የተመዘዘው ካርድ አደገኛነቱ አስፈሪ ነበር። ብዙ ሚልዮን ብሮች የተሰበሰቡበት፣ ጩኸት ረባሽ፣ እንቅልፍ ነሺ ሆኖ እንዲታይ የተሠራበትም ነበር። ነገር ግን በኢትዮጵያውያን ብልሃት፣ በዐማራ ከፍታ የኦሮሙማም አዝግ ሴራ ከሸፈ፣ አፈሩ፣ አንገታቸውንም አቀረቀሩ። የዐማራ ትግል ጋመ። በወራት ያልቃል የተባለውም ኦፕሬሽን ዐማት ሞልቶትም ሊሳካለት አልተቻለውም። ስለዚህ እቡይ አመድ ሌላ ያንኑ የሃይማኖት አደገኛ ካርድ መሳብ አስፈልጎት ሰሞኑን ጎጃም ላይ በተከታታይ በሚያስደነግጥ መልኩ ሴራውን እየተበተበ ይገኛል። ነገርየው ጊዜአዊ ድጋፍ፣ ግርግር ሊፈጥረለት ይችል ይሆናል። ዐማራን ቅንጣት ታህል የሚያመጣበት ነገርም የለም። ምክንያቱ ደግሞ የመኖርና ያለመኖር የህልውና ትግል ውስጥ የገባ ዐማራ እንዲህ አይነት ተራ ነገር ግን እጅግ አደገኛ የሆነ የፖለቲካ ሴራ እንቅፋት ፈጥሮበት ይቆማል ማለት አይደለም። ኦሮሙማው የጀመረው በሃይማኖት የመጫወት ቦለጢቃ እሳቱ አንዴ ከተነሣ መቆሚያ ጥግ ድንበር አይኖረውም። እናም መፍራት ያለበት መኖር የሚመኝ ሌላው አካል፣ የበለፀገው በልጻጊና የብልፅግናው ደጋፊ እንጂ ዐማራው እንደሁ ምኑም አይደል አይሞቀው፣ አይበርደው።
"…ለአንድ ዐማራ ትግሬዋ ህወሓት ብትመጣ ገዳዩ ናት። ኦሮሙማው ቢመጣ አራጁ ነው። ሱዳን ገዳዩ ናት፣ ለኦሮሞም፣ ለትግሬም ተገርጄ፣ ባሪያ፣ አሽከር ሆኜ፣ ብቻ ሰላሜን ይስጡኝ እንጂ በሰላም ልኑር፣ እንፈለጉ ይግዙ፣ ይዝረፉ፣ ብቻ ሰላሜን ይስጡኝ ብሎ ድንጋይ ተሸክሞ ቢገረድ እንኳ ከመግደል፣ ከመደምሰስ፣ ከማጥፋት፣ ከመጨፍጨፍ አያመልጥም። የፈለገ ቅልስልስ አድርባይ ቢሆን ዐማራው ከመሞት በቀር ምርጫ አይሰጡትም። ከአናሳነት የሚመጣ በሽታ እረፍት አይሰጣቸውም። እናም ገና ያልባነነ፣ ባንኖም ደግሞ ያልቆረጠ፣ ያልወሰነ፣ መሃል ሰፋሪ ዐማራ የትዬለሌ ቢሆንም ጉዳዩ ገብቷቸው፣ በጊዜም ነቅተው ሁሉን ትተው የዐማራን ዘር ሕልውና ለማስቀጠል በረሃ የወረዱ ጥቂቶች አሉ። እነዚያ ጥቂቶች ናቸው አሁን በሀገሪቷም ሆነ በዓለምአቀፉ መድረክ የማይገመት ተአምር እየሠሩ ያሉት። አስባችሁታል ሁሉም ዐማራ ቆርጦ ቢነሣና ቢያመር ምን ሊከሰት እንደሚችል…?
"…ለዚህ ነው ሠራዊቱ ዐማራ ምድር ገብቶ እምጷ ቀሊጦ ሆኖ የተቸገረው እቡይ አመድ የመጨረሻ ያለውን የሃይማኖት የትንኮሳ ካርድ በስልጤዎቹ በኩል እየለኮሰ ያለው። ልብ ብላችሁ ተከተሉኝ። አቢይ አሕመድ እስላም ነው። ሌሎቹ ጴንጤዎች ናቸው። አሽከሩን ደመቀ መኮንን አንሥቶ፣ ሌላኛውን ሻንጣ ተሸካሚ አሽከሩን ተመስገን ጥሩነህን ወደ አጠገቡ አምጥቶ ራሱን "የግራኝ አህመድ ዘር ነኝ፣ የግራኝ አህመድ ወታደር ዘር ነኝ" የሚለውን ፀረ ሴማውያን ሬድዋን ሁሴንን በደኅንነት ክፍሉ ላይ ሾመው። ብልጽግና አመራሩ የፌክ ጴንጤው ነገር ግን ጽንፈኛ እስላሙ አቢይ አህመድ የሚመራው ሲሆን አደም ፋራህ ምክትሉ ነው። ሬድዋን ደኅንነቱን ሲይዝ ሁሉም ነገር ቦታ ቦታ ያዘላቸው ማለት ነው።
"…የዐማራ ክልሉን መካች የዐማራ ጠበቃ የዐማራውን ፋኖ በፓርላማም፣ በሕዝቡ ልቦናም ውስጥ አሸባሪ ለማስባል ያልቆፈረው ድንጋይ፣ ያልቧጠጠው ተራራም አልነበረም። ቢወጣ፣ ቢወርድ ፋኖን አሸባሪ ሊያሰኘው የሚችል አንዳችም ወንጀል ማግኘት አልተቻለውም። ፋኖ እንደ ኦነግ ሽሜ ባንክ አይዘርፍም። ንብረት አይዘርፍም። ፋኖ ጦርነት ሲኖር ወታደር ነው ይዋጋል፣ በሰላሙ ጊዜ ገበሬ ነው ያርሳል። አስተማሪው ያስተምራል፣ ይመራመራል። በማኅበረሰብ ችግር አፈታት ዙሪያ አበክሮ ይሠራል። ፋኖ አማኝ ነው ክርስቲያኑ ዳዊቱን፣ ውዳሴ ማርያሙን ደግሞ ያስቀድሳል፣ ሙስሊሙ ስግደቱን ይሰግዳል፣ ቁራኑን ይቀራል፣ ፋኖ በአጠቃላይ የሞራል ለእልናው ከፍታው እንዳይወርድ ሆኖ የተሰቀለ በመሆኑ ያስደምማል። እናም ፋኖን ማንበርከክ አይደለም ማስወቀስ አልተቻለም። የፋኖን ስም ላማጠልሸት፣ መከላከያውም ሆነ ብአዴን የውሸት፣ ፌክ ፋኖ አሰልጥነው በዘረፋ ቢያሰማሩም ሕዝቡ በፋኖ ላይ ከማማረር ይልቅ "አሄሄ ይሕቺ ሥራ የማን እንደሆነች መች አጣናት? እያለ ነቄ መሆኑም አበሳጭቷቸዋል። እናም ሌላ ዘዴ መከሩ። መከሩናም እነ ሬዲዋን ሁሴን ከእነ ጌታቸው ጉዲና ጋር ተመሳጥረው አሁን በጎጃም፣ ቀጥሎ በጎንደር፣ ከዚያ በወሎ እስላሞችን በመግደል አብዮት ማስነሣት ብለው ተነሡ። ሥራም ጀመሩ።
"…ተከተሉኝማ… አቢይ አህመድ አዳነች አቤቤን ይዞ ሩዋንዳ ነው ያለው። የዛሬ 30 ዓመት የነበረውን የዘር ጭፍጨፋ ለመዘከር ነው ሩዋንዳ የተገኙት። አቢይ እና አዳነች በሩዋንዳ መገኘት ብቻ ሳይሆን በኪጋሌ መንገድ ላይ የእግር ጉዞ እና ሶምሶማ ሩጫም ሲሮጡም እንዲታይ ተደርጓል። አሽከር ጎጋ ዐማራ ሚስቱን ከጎኑ አድርጎ በኦሮሚኛ ከአዳነች ጋር እያወሩ ማስተላለፍ የፈለጉት መልእክት ምንድነው ብለን መጠየቅ ግድ ይለናል? ታስታውሱ እንደሆን አቢይ አመድ ከዚህ በፊት አምቦ ስብሰባ ላይ ኦሮሞዎቹን ሰብስቦ "ሙሴ ፈርኦንን ሕዝቤን ልቀቅ አለው። ከዚያ ሕዝቡን ለቀቀለት። ከለቀቀላቸው በኋላ ግን ፈርኦን ወደ ቀልቡ ሲመለስ ምን ሆኜ ነው የለቀኳቸው ብሎ ሕዝቡን ለመመለስ ሙሴን ተከተለው። ከዚያ ሰምጦ ቀረ። እኛም ኦሮሞዎቹ የምንለው እንደዚያ ነው። ሕዝባችንን ልቀቁ። ጎጃምን፣ ጎንደርን፣ በትግሬም ያለውን፣ ወልቂጤን፣ ሙሉ ሸዋን፣ አሶሳን፣ ሙሉ ወሎን፣ አፋርን፣ ድሬደዋ፣ ሀረርጌን፣ ደቡብን፣ ጋምቤላን እና አዲስ አበባን ልቀቁ ነው እያልን ያልነው። ነገር ግን እኛ መሬታችንና ሕዝባችንን ለማስለቀቅ የምንሄድበትን መንገድ ተረድቶ፣ ተከታትሎም…👇ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
መልካም…
"…የሚጠበቀው፣ የሚፈለገው የአመስጋኞች ቁጥር ሞልቷል። ከምስጋናው ቀጥሎ የሚጠበቀው ርዕሰ አንቀጻችን ነው።
"…የዛሬው ርዕሰ አንቀጼም ብዙዎች ወዳጅ የሚጠሉኝ ሁሉ የሚጠብቁት ርዕሰ አንቀጽ ነው። ርዕሰ አንቀጹንም በአጭሩ ነው ዛሬ የምጽፋው።
"…አላችሁ አይደል…?
6 ጥይት ለምን…?
"…አቶ በቴ የተገደለው በ6 ጥይት ነው። አቢይ አህመድ ደግሞ 6 ቁጥርን አበክሮ ነው የሚወዳት። የዚህን ሰው ሞት ምን አልባት ሰሞኑን የኦሮሞ ሙስሊሞች የኦሮሞ ክርስቲያኖችና የኦሮሞ ዋቄፈታዎችን ዝቅ ከፍ እያደረጉና ሀገርም ባንዲራም እደሌላቸው፣ ፀባይ ካላሳመሩ የጠጅና የኮዳ ቅላቸውን አንጠልጥለው ኦሮሚያን ለቅቀው ሊያስወጧቸው እንደሚችሉ ሲናገሩም ሰምታችኋል።
"…አቢይም የመጨረሻ ዘመኑን እስላሞቹን ያዋጡኛል ከእነሱጋ ሆኜ እቀጥላለሁ ብሎ እስላም ኦሮሞዎቹን ተማምኖባቸው ሮመዳንን አብሯቸው እየጾመ፣ አብሯቸው ሲያፈጥር እንደከረመም የተያ ሀቅ ነው። ታዲያ የኦሮሞ እስላሞችን ሀሳብ ከፍ ለማድረግ እና ልባቸውን በደስታ ለማሞቅ በተቃራኒው የክርስቲያኑና ዋቄፈታ ኦሮሞዎችን ቲክቶከሮቹ እንዳሉት ከአረቄ እና ጠላ መለኪያ እና ጣሳ ውጪ የላችሁም ያሏቸውን አቢይ ገድሎ እያሳየላቸው ይሆን?
"…ጀዋርም የሰጠው የኀዘን መግለጫም ስታይ ልክ ዶር አምባቸው በተገደለ ጊዜ "ገዳይ እንዴት በበቴ ላይ ይጨክናል? ምናምን በሚል አቢይና ጃዋር የጠየቁትን ለስላሳ ጥያቄ ነበር ዛሬም የጠየቀው። ይሄ የጀዋርም የሚያቀው ነገር እንዳለ የሚያሳብቅ ይመስለኛል። ሀጫሉም እንዲሁ ክርስቲያን ኦሮሞ ነበር። የሰላም ሚንስትሩ አቶ ታዬም እንዲሁ ክርስቲያን ኦሮሞ ነው። ይሄ ነገር ቀስ እያሉ ክርስቲያን እና ዋቄፈታ ኦሮሞዎችን አገት ሊያስደፉ እዳይሆን? ድሮኑንም ለግዜዉ የገታው የእምነት ጦርነቱ ቢነሳ ኦርቶዶክሱ ሲሰባሰብ የድሮን ነገር ቆሟል ብለው ስላስነገሩ ሰውም አይጠራጠርም ከዚያ ክርስቲያኑ የሆነ ቦታ ግር ሲል በአንዴ ብዙ ኦርቶዶክስን በመጨፍጨፍ ክርስቲያኑን በየቦታው ሊያስጨርስ እና አንገቱን ሊያስደፋም ይመስላል።
• 6 ጥይት 666 ???
"…የዛሬ 30 ዓመት በአፍሪካዊቷ ሀገር በሩዋንዳ ሦስት ወር ሙሉ የፈጀ የዘር ጭፍጨፋ ተካሂዶ 800,000 ሺህ ቱትሲዎችን ሲገደሉ ጭፍጨፋው ከመካሄዱ በፊት የነበረውን የቅድመ ዘር ጭፍጨፋ የማስጠንቀቂያ ደወል እና ውትወታ ልዕለ ኃያሏ ሀገር አሜሪካም ሆነች አውሮጳውያኑ፣ የተባበሩት መንግሥታትም ጭምር መረጃው ነበራቸው። ያውቁም ነበር። በወቅቱም የአሜሪካ ፕሬዘዳንት የነበሩት አሁን በ30ኛው የሩዋንዳ የዘር ፍጅት መታሰቢያ በዓል ላይ ከኢትዮጵያው ዘር ጨፍጫፊ ከአቢይ አሕመድ ጋር በክብር እንግድነት በኪጋሊ የተገኙት የቀድሞው የአሜሪካ ፕሬዘዳንት ቢል ክሊንተን ነበሩ።
"…የሩዋንዳ ቅኝ ገዢ የነበረችው አውሮጳዊቷ ሀገር ቤልጅየም በሁቱና በቱትሲ ነገዶች መካከል በፈጠረችው የዘር መድሎ ምክንያት፣ ጥላቻው፣ የጥላቻው ስብከት አድጎ፣ አድጎ ፍሬ አፍርቶ፣ በመታወቂያ ላይ ሳይቀር ብሔር፣ ዘር ተጠቅሶ ተጽፎ፣ በጭፍጨፋው ወቅት በመልክ ቱትሲ የማይመስለው መታወቂያው እየታየ፣ ከቀበሌ መዝገብ ላይ እየወጣ ጭምር ነበር ተጨፍጭፈው የታረዱት።
"…በኢትዮጵያም ይሄ የዘር ማጥፋት ደወል ከተደወለ ቆየ። ወያኔ ተጨፍጫፊውን ዘር ስም አውጥታ ሁሉም ብሔር እንዲጠላው ሰብካለች። ገድላውም አሳይታቸዋለች። ከወያኔ በኋላ ወያኔ ያሳደገችው አቢይ አሕመድ አስቀጥሎታል። "ከፍተኛ ኦሮሞ ጠል ኃይል አለ" እያለ በፓርላማ ሰብኳል። ዐማራን ትግሬም፣ ኦሮሞም፣ ጉምዝም፣ ሱማሌም፣ ሲዳማና ስልጤም እንዲያርደው አስደርጓል። ይሄ ሁሉ ሲሆን አሜሪካም፣ አውሮጳም፣ የተባበሩት መንግሥታትም ሁላቸውም ያውቃሉ። እንደ ሩዋንዳ ባይሆንም ቀስ በቀስ ሚልዮኖች እያለቁ መሆኑንም ይመለከታሉ። ነገር ግን አቢይን ከማበረታት በቀር የወሰዱት እርምጃ የለም።
"…ይሄን የአቢይንና የክሊንተንን ፎቶ ካየሁ በኋላ በቅርቡ የሆነ ነገርማ ሳይኖር አይቀርም የሚል ስጋት እንዲሰማኝ ሆኗል። አቢይ ሩዋንዳ ደርሶ መጣ። በኦሮምያ ሕዝቡ በገፍ እየሰለጠነ ነው። እነ ዳንኤል ክብረት ከፌስ ቡክ ቢርቁም ወደ ትዊተር እና ወደ ሚድያ ተመልሰው ወጡ። በጎንደር፣ በወሎ፣ በጎጃም ሙስሊሞችን ለማስነሳት እየተሞከረ ነው። እነ አርበኛ ዘመነ ካሴም የገፍ ሥልጠና መግለጫ አወጡ። መጅሊሱ ከጂሀድ የማይተናነስ መግለጫ ዐውጥቷል። አሜሪካ መጨረሻ ላይ ተጸጽቻለሁ ብላ የጥፋተኝነት ስሜት ተሰምቷት ምንም መዓድን የሌላትን ሀገር ሩዋንዳን በካሳ አጥለቅልቀው ከአውሮጳ ሀገር የተሻለ ለኑሮ አመቺ እንዳደረጓት ኢትዮጵያንም እንደዚያ እናደርጋታለን ቢሉ ጅብ ከሄደ ውሻ ጮኸ ነው የሚሆነው። የሆነ ነገርማ ይሸታል። ብቻ የዘር ጦርነት ከተጀመረ ፖል ካጋሜ (የሩዋንዳው መሪ) እነ አብይን ደግፎ እንቅስቃሴ ከጀመረም ከባድ ነው። ተሰሚነቱም ትልቅ ነው።
"…እኔ ወለጋ ሄጄ ብሞት ለኦሮሞ ጥሩ አይደለም። እኔ ግን ከኦሮሚያ ውጪ ሌላ ቦታ ሄጄ ብሞት ለኦሮሞ ነፃነት ጥሩ ነው የሚል ደደብ መሪ ይዘን ምን እንደተደገሰልን ለማየት አለመሞከር አደጋ ነው። ለምሳሌ ኮሬ ነጌኛ ዛሬ አንድ የኦነግ ባለሥልጣን አልጋ ከያዘበት ሆቴል አውጥቶ በግፍ ገድሎታል። ከዛሬው ግድያ በፊት በተደጋጋሚ ቀጥቅጠው፣ ቀጥቅጠው ሆስፒታል ገብቶ እየዳነ፣ አስረው በ100 ሺ ብር እየተፈታ፣ ከንግግር በቀር ሌላ የኃይል እርምጃን የማይደግፍን፣ ፀረ ኢትዮጵያ አቋም ቢኖረውም በውይይት የሚያምንን ሰው በአሰቃቂ ሁኔታ መግደል ወዴት እንደምናመራ አመላካች ነው። ሟች አቶ በቴ የተገደሉት በ6 ጥይት መሆኑ ተሰምቷል። ገዳዩም "የኮሬ ነጌኛ" ዋና አስፈጻሚ ኮማንደር መሐመድ ሱፊያ የተባለው ሰው እነደሆነ ተጠቅሶ ፎቶው ተበትኗል።
"…የሸገር ከተማ ኦሮሞ በሙሉ ሥልጠና ወስዶ ተቀምጧል። በራያና በወልቃይት ትግሬ ከዐማራ አፋጠዋል። በዐማራ ክልል መከላከያው ከፋኖ ጋር ጦርነት ላይ ነው። ግድያ፣ አፈና፣ የቤት ፈረሳው፣ መፈናቀሉ። የቅርስ ማውደሙ በሙሉ አሰቃቂ ነው። ባንኮች ብድር መስጠት አቁመዋል። ባለ ሀብቶች ሀገር ለቀው እየወጡ ነው። ብቻ ይሄ ልቡሰ ሥጋ ጋኔል የሆነ ሰውዬ የደገሰልንን ለራሱ እንዲያደርገው ፈጣሪ ይርዳን። በኦሮሚያ የጴንጤ ፓስተሮቹ ነቢዩ መሀመድን እየሰደቡ ውዝግብ ተፈጥሯል። የኦሮሞ እስላሞች ተሳዳቢዎቹን በጅምላ ፈርጀው ክርስቲያኖች በሚል ነው ሌብል ያደረጉት። እናም ለኦርቶዶክሳውያን የደገሱት ነገር እንዳለ ያሳብቃል።
"…በዘመነ ትራንፕ ይመስለኛል በዓለም ላይ ድራሻቸው ከሚጠፉ 10 ሀገሮች መካከል ሶሪያ፣ አፍጋኒስታን፣ ኢትዮጲያ እያለ የሚቀጥል ወሬ የሰማሁ ይመስለኛል። እናም በዚያ ዕቅድ መሠረት አሁን አፍራሾቹ አፍራሽ ያገኙም ይመስላሉ። ይሄ በኦሮሙማ ማሊያ በላያችን ላይ የተከመረው አካል ሀገራችንን ድራሿን ሊያጠፏት እየተሟሟተ መሆኑ ይታየኛል። ሕዝቡ ለማኅይም አራዳ መሳይ ሰገጤዎቹ ሴራና ዱላም እስከአሁን አልተበገረም። እንዲያውም አገዛዙን ይለምጠው ይዟል። የኢትዮጵያም ሕዝብ እንደ ሊቢያ፣ ሶሪያና እንደ አፍጋኒስታን ምናምን በቀላሉ እንዲጫረስ አስበው ኢንቨስት ቢያደርጉበትም ሕዝቢ ግን ከፈጣሪ ጋር እየታገላቸው። ነው። እስከ አሁን ጣላቶች በመሩት መንገድ አልሄደላቸውም። የአባቶች ጸሎት አውሬውን አስሮ ፈጥሮ ይዞታል።
• አክሽፈው ጌታ ሆይ…!
"ርዕሰ አንቀጽ"
"…የተከበሩ አቶ ክርስቲያን ታደለ እና አቶ ዮሐንስ ቧያለው በፌደራሉ ፍርድ ቤት ቀርበው በችሎቱ ላይ የኦሮሙማው አረመኔ መንግሥት ዐማራ በመሆናቸው ብቻ ያደረሰባቸውን ፀያፍ ነውርና ግፍ አጋለጡ። የሕዝብ እንደራሴዎች ሆነው ሳለ ሕግ የማያውቀው ኦሮሙማው ከሕግ አግባብ ውጪ አዋሽ አርባ ወስዶ ለተለያዩ በሽታዎች እንዳጋለጣቸው፣ በአስከሬን መካከል እንዳስቀመጣቸው፣ ሽንታም ዐማራ፣ የሚያድንህን እናያለን ብሎ እንዳሰቃያቸው፣ እንደዘረፋቸው ሁላ አጋለጡ። የፍርድ ቤት ውሎው ለመላው ዓለም ተበተነ። የኦሮሙማው መንግሥት ተረበሸ። ተረበሸና አዲስ አጀንዳ ማቅረብ ፈለገ።
"…ኮሬ ነጌኛው በቀጥታ ወደ ሥራ ገባ። ደሴና ኮምቦልቻ ላይ ቢሮ ከፍቶ በዐማራ ክልል የሽብር ጥቃት በመፈጸም የዐማራን አእምሮ በመስረቅ በአንድ ድንጋይ ብዙ ወፎች መምታት ፈለገ። ለጊዜው የአቶ ክርስቲያን ታደለን አቤቱታ ለማዳፈን ቢሆንም በዚያውም በዛሬው የኢድ በአል ላይ እስላሞች በሙሉ የዐማራን ፋኖ እንዲያወግዙለት ነበር አቅዶ ወደ ሥራ የገባው። በዚሁ መሠረት ሰዓት እላፊ በታወጀባት፣ መከላከያ ሠራዊቱ በሚርመሰመስባት ባህርዳር ከተማ አንድ የሙስሊም ቤተሰብ መስጊድ በራፍ ረሸነ። ገደለ።
"…የሙስሊም ቤተሰቦቹን መረሸን ፖሊስ ሳይሰማው እነ ሙጂብ አሚኖ እንዲሰሙት ተደረገ። የኢትዮጵያ እስልምና ጉባኤ የሕዝብ ግኑኝነት ሓላፊ ተደርጎ የተሾመው ዐማራ ጠሉ ስልጤ አቶ ሙጂብ አሚኖም ወዲያው ወደ ሥራው ገባ። ስልጤው የደኅንነት ሚንስትር ሬድዋን ሁሴን በሚያፈስለት መረጃ መሠረት የዐማራ ፋኖ ላይ ክፍት አፉን መክፈት ጀመረ። አለው፣ አለው፣ አለውና ሲደክመው ተኛ። ዐማሮቹ አስተኙት።
"…ለወትሮው የኦሮሞ እና የስልጤ ወሓቢስቶቹ የዐማራን እስላም የሚጠቀሙትእንደ መናጆ ነበር። ዘረኝነት ጥንብ ነው፣ ኢስላም ነው አንድ የሚያደርገን በሚል ሰብከው የዐማራ እስላሞችን መጠቀሚያ አድርገው ይጫወቱባቸው ነበር። የዐማራን እስላሞች የኦሮሞ እስላሞች መጫወቻ ነበር የሚያደርጓቸው። አህመዲን ጀበልን በዑስታዝነት፣ የእስልምና ሃይማኖትን እንደሚያስከብር መምህር ነበር የሚያዩት። ከኦሮሞ እስላሞች ይልቅ የዐማራ እስላሞች ለአህመዲን ጀበል እና ለሙጂብ አሚኖ አክብሮት፣ ፍቅርም ነበራቸው። እነ ሙጂብ ፌስቡክ ላይ ቢፖስቱ ሼር አድራጊው፣ ኮማቹ፣ ላይክ ለጋሹ የዐማራ ሙስሊሞች ነበሩ።
"…ነገር ግን በኦሮሚያ ያ ሁሉ 4ሺ እስላም በገጀራ፣ በጥይት ተጨፍጭፎ፣ ከአንድ ቤተሰብ 21 እስላሞች በኦሮሚያ ታርደው፣ ወላሂ ወላሂ ከዛሬ ጀምሮ ዐማራ አልሆንም ያለች የዐማራ ሙስሊም ህጻን አይሻ አህመድ ተገድላ፣ ታርዳ፣ ደብረ ብርሃን፣ ደሴና ሀርቡ በወለጋ እስላም ስደተኞች ተሞልቶ እያዩ፣ በአዲስ አበባ በሸገር ከተማ 30 በላይ መስጊድ ፈርሶ እያዩ፣ ሽመልስ አብዲሳ በዚህ ሀገር የአረቦች ስም በዝቷል ብሎ በድፍረት ሲናገር እያዩ አልተነፍስ ቢሉ ጊዜ የዐማራ እስላሞች ባነኑ። ነቁ። ከእነ ሙጂብ አሚኖና አህመዲን ጀበል እስራትም ተላቀቁ።
"…አዲስ አበባ ዙሪያ ቤቱም፣ ትዳሩንም ኦሮሞዎቹ ያፈረሱበት የዐማራ እስላም ጫካ ገባ፣ ፈነነ፣ ፋኖ ሆነ። ከወለጋ ዘሩ ተጨፍጭፎበት ሀገር የለህም የተባለው እስላም ከክርስቲያን ወንድሞቹ ጋር ነፍጥ አንሥቶ ፋኖ ሆነ። ይሄ ነው ኦሮሙማዎቹን ያስደነገጠው። ይሄ ነው ኦሮሙማውን ያስደነበረው። የዐማራን እስላም በዐማራ ክርስቲያን ተበድለሃል፣ ተጨቁነሃል እያሉ እየሰበኩ፣ እያቀዣበሩት ሁሌ መኖር ነበር ምኞታቸው። እነ አህመዲን ጀበል በዐማራ እስላሞች ስጦታ፣ መዋጮ ነበር ሀብታም የሆኑት። አሁን ግን ወፍ የለም።
"…የዛሬ ዓመትና ሁለት ሦስት ዓመት በሞጣ፣ በጎንደር፣ በባሕርዳር የኦሮሞው መጅሊስ በሚፈጥረው ሴራና ተንኮል የዐማራ እስላሞች ከኦሮሞዎቹ በላይ ዐማራው ወንድማቸውን ይዘልፉ፣ ይሰድቡ ነበር። ያንቋሽሹ ነበር። ክርስቲያን ወንድሞች በትእግስት፣ በፍቅር ይዘዋቸው፣ የኦሮሙማው ተንኮል እስኪገለጥላቸው ድረስ በትእግስት ይጠባበቁ ነበር። ሙጂብ አሚኖ በጠራው የዐማራ ፋኖን ማውገዣ መድረክ ላይ ከፊት የሚሠለፉት ራሳቸው የዐማራ ሙስሊሞች ነበሩ። የሼሩ፣ የላይኩ፣ የኮመንቱም ቀንደኛ ተሰላፊዎች የዐማራ ሙስሊሞች ነበሩ። በተለይም የወሎ ሙስሊሞች ይገርሙ ነበር። ከወለጋ አርደው ባዶ እጁን ያስወጡት የወሎ ዐማራ በሙጂብ አሚኖና በአህመዲን ጀበል ሲነዳ እንደማየት የሚያሳዝን ነገር የለም ነበር።
"…የሆነው ሆኖ ሀጂ ሙፍቲ በእነ ሙጂብ ተዋረዱ፣ ተሰደቡ፣ ጫታም፣ ሰካራም ተብለው ተሰደቡ፣ ወሀቢዮቹ ነባሩን መስጊድ ለመቆጣጠር የኦሮሞ ፖሊሶችን ተጠቀሙ። መስጊድ ውስጥ ከነጫማቸው ገብተው ሼሆችን ደበደቡ፣ ወገሩ፣ አዋረዱ፣ ሰደቡ። ሀጂ ሙፍቲን አዋርደው አባርረው ኢብራሂም ቱፋን በኦነግ ፈረስ ላይ አስቀምጠው አነገሡ። መጅሊሱም ኦሮሞ ሆነ። ፀረ ዐማራ ሆነ። ለዚህ ነው በወለጋ ስለሚያልቀው እስላም ሳይተነፍስ እነ አህመዲን ጀበል በሚቆጣጠሩት መጅሊስ በኩል በዐማራ ክልል ፖሊስ ገዳዮቹን መርምሮ ሳይጨርስ መጅሊሱ ፋኖን ከስሶ መግለጫ ያወጣው።
• ሴራው ከምን ደረሰ…?
"…ሴራውን የዐማራ እስላሞች አከሸፉት። ገዳዩ አንተው ነህ ብለው የኦሮሚያውን መጅሊስ መንግሥት ከሰሱት። የራሱን በጉያው፣ የሰዉን በአህያው ሊጭን የተነሳውን የሼህ ኢብራሂምን ጅሀድ መሰል ዐዋጅ ጠጠው አሉት። በዘርኝነት የታወረውን ዐማራ ጠል መጅሊስ ጆሮ ዳባ ልበስ አሉት። የዐማራ እስላሞች ታይቶ በማይታወቅ መልኩ በአንድነት ቆሙ። የእነ ሙጂብ አሚኖ ፌስቡክ በሙስሊም ፋኖና ፋኒቶች ተቃውሞ ተሞላ። ሼር ኢንጂሩ፣ ኮመንት ኢንጂሩ፣ ላይክ ኢንጂሩ ሆነ። እኔ ሙስሊም የዐማራ ፋኖ ነኝ የሚል መፈክር የኢንተርኔቱን ዓለም ሞላው። አጥለቀለቀውም። ኦሮሙማው አበደ። አንገቱንም ደፋ። ሙጂብ አሚኖ ከመደንገጡ የተነሣ የተለያዩ ፎቶዎችን ቢለጥፍም ከዐማራ ሙስሊሞች አባ ከና የሚለው ጠፋ። አላህ ጠባቂዬ ነው ይል የነበረው ሽጉጥ ይዞ መስጊድ ሰጋጁ ሙጂብ አሚኖም ከመቅዘኑ የተነሣ በጋርድ ነው የምታጀበው ብሎ ፎቶ መልቀቅ አበዛ።
"…የሆነው ሆኖ ለዐማራ የታዘዘው ሴራ ኦሮሚያ ላይ እየፈነዳ ነው። የኦሮሞ ፓስተሮች ነቢዩ መሀመድን ሞልጨው ሰድበው እነ ሙጂብ፣ እነ አህመዲን፣ እነ ሀጂ ኢብራሂም ቱፋ አልተነፈሱም። የወለጋ ጴንጤና የአሩሲ እስላም ኦሮሞ ጦርነት ጀምረዋል። የኦሮሞ እስላሞቹ ኦሮሚያ የእስላም ናት፣ ኦነግ የእስላም ነው። ቁቤ የእስላም ነው፣ የኦሮሚያም፣ የኦነግም ባንዲራ የኦሮሞ እስላም ነው። የኦሮሞ ክርስቲያኖች በኦሮሚያ ምንም ድርሻ የላችሁም። ከልሙጡ ባንዲራ ያላቀቅናችሁ …👇 ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
መልካም…
"…አንድ ሺህ አመስጋኙ ሞልቷል። አመስጋኙ በፍጥነት ከሞላ ርዕሰ አንቀጹ ይፈጥናል። አመስጋኙ ከዘገየ ርዕሰ አንቀጹም ይዘገያል። ርዕሰ አንቀጹ በአመስጋኞች ፍጥነት ላይ ነው የሚወሰነው። ቶሎ አመስግኑ በቶሎ ወደ ቀጣይ መርሀ ግብራችን እንገባለን።
"…የዛሬው ርዕሰ አንቀጻችን በዐማራ የእስልምና እምነት ተከታዮች ድል ላይ መጻፍ አማረኝ። አማረኝና ጻፍ ጻፍ አሰኘኝ። በእነ ሙጂብ አሚኖና በኦሮሞው ጽንፈኛ የወሃቢይ እስላሞች የዛሬው ኪሳራ ላይ ጻፍ ጻፍ አለኝ። እናም ልጽፍ ነኝ።
"…ለሙስሊም ጓደኞቼ በሙሉ በሐረርጌኛ ኢድ ሙባረክ መልካም በአል ብያለሁ። ልጽፍ ነኝ። እናንተ ለማንበብ፣ አንብቦም አስተያየት ለመስጠት ዝግጁ ናችሁ ወይ…?
"…ማክሰኞም አይደል…? ያው እንደፈረደብኝ የቲክቶክ መንደሬን ቀውጢ ላደርገው ደግሞ ልመጣ ነኝ…?
"…ያውም ምን በመሰለች የጨረጨሰች በጀርመን የብሪጅስቶን ጎማ እተረማመድኩ ሞጣ ድረስ እየነዳሁ ነው የምመጣው? ልመጣነኝ አልኳችሁ…!
• እየሄድነ…😁
👆ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ …ደስ የሚለው ግን በሞጣ መስጊድ የሴራ ቀጠሎ ወቅት የጮኸው፣ ነገሩ፣ ሴራው ሳይገባው ዋይ ዋይ ያለው፣ ከኦሮሞ በላይ በራሱ ላይ የጮኸው የዐማራ እስላም የትየለሌ ነበር። አሁን ግን ገራሚ ነው። በፊት ሙጂብ አሚኖን ተከትሎ ራሱን የሚሰድበው ዐማራ ስፍር ቁጥር አልነበረውም። አሁንስ? አሁንማ "እኔ ሙስሊም ፋኖ ነኝ" የሚል ዐማራ ነው የተፈጠረው። ገብተህ ኮመንቶቹን ተመልከት።
"…መፍትሄው እንዲህ መንቃት ነው። ሴራውን ሁሉ መበጣጠስ ነው። ፈጣን የሴራውን አፍራሽ መልስ መስጠት ነው። በአንድነት መነሣት። አለማላዘን፣ ዘጭ ብሎ እግር አንፈራጥጦ ተቀምጦ፣ ተወዝፎ አለማለቃቀስ፣ አለመንበጫበጭ፣ በአፍ እየፎከሩ በአካል እየቀዘኑ አለመኖር። መቁረጥ፣ ሀገር የአንድ ግለሰብ ወይም ቡድን መፈንጫ እንዳልሆነች ማሳየት። ሀገር ቀጣይ እንደሆነች ለማሳየት ደግሞ እንቅፋቱን ከፊትህ ገለል ማድረግ። ስትሄድ የመታህ ድንጋይ ስትመለስም እንቅፋት ሆኖ ከመታህ ስህተቱ የድንጋዩ ሳይሆን አንተ ራስህ ነህ ፍልጥ ባልጩት ድንጋይ ራሱ። በፋራ፣ በበሻሻ አራዳ ስትጭበረበር መኖርህን ስትደሰኩር መኖርህ አራዳ አያሰኝህም። እነርሱ ሥራ ላይ ናቸው። አንተ ዝምብለህ አውራ።
"…የኦሮሞ እስላሞች፣ የኦሮሞ ጴንጤዎች፣ የትግሬ ፓጋኖች፣ የደቡብም ጴንጤዎች ለዐማራው ያሰቡትን ሁከት፣ የደገሱለትን የጥፋት ድግስ፣ የቆፈሩለትን የሴራ ጉድጓድ መልሶ ራሳቸውን እንዲበላቸው መሥራት። አንደኛው ጉንጭህን ለሚመታህ የወሃቢ እስላም ጥርሱን ማንገጭላውን ማውለቅ። ማስነጠስ። ሊበታትንህ የሚመጣውን አንተም መበታተን። ዥል ነው ብለህ አለመናቅ። ፖለቲካው ላይ በንቃት መሳተፍ። ግሪሳ ሆኖ ለሚመጣ ግሪሳ ሆነህ ማስደነበር። ሊያርድህ፣ ሊጨፈጭፍህ የሚመጣውን አረመኔ በኅብረት መመከት፣ ከዚያም ማነከት።
• ድርጅቱ ዘመዴ ነኝ አሸበርቲው ከራየን ወንዝ ማዶ…!
መልካም…
"…ከምስጋናው ቀጥሎ አሁን ደግሞ በቀጥታ የምንሄደው ወደ ርዕሰ አንቀጻችን ነው። በዛሬው ርዕሰ አንቀጼ የዚህን ሳክሳም ፎጌክስ ፍገረህ ብላ አቀዣባሪ ይሄን ፌካፌካም ባላደራው፣ እንደ ማስተር አብነት አክት አድራጊ ቲያትረኛ የሀገር እንቅፋት ኦንጎልፋቶ የሆነ ሶዬ በተመለከተ ርዕሰ አንቀጽ ልጽፍ ነኝ። እናሳ ርዕሰ አንቀጹን ለማንበብ፣ አንብቦም የራሳችሁን ሓሳብ ለመስጠት ዝግጁ ናችሁ…?
"…ያዝ እንግዲህ…
"…ወለጋዎች ግን ከሌላው ጂንየስ ይመስሉኛል…😂 …ሌሎቹን ኦሮሞዎች የሚንቋቸው ለምን እንደሆነም አልገባኝም። የአሩሲ፣ የባሌና የጅማ እስላም ኦሮሞዎች ናቸው በወለጋ የወሎ እስላም ዐማሮችን ያረዷቸው ነው የሚሉት።
• እዚህ አካባቢ ነው ጨዋታው የደራው። ዐማራን ለምሳ ሲያስቡት እርስ በእርሳቸው ቁርስ ሊደራረጉ ነው መሰለኝ።
• እሳት ጌታ ሆይ እሳት አለ ኢዩ ጩፋ…🔥🔥🔥
"… የኦሮሞ ጴንጤ ፓስተሮች የእስልምና እምነት ተከታዮችን ነቢይ መሀመድን ሰድበው ምንም ባለመባላቸው የተናደደ የኦሮሞ አክቲቪስት ነው ነቢዬ ከኦነግ ኦሮሞነቴ አይበልጥብኝም። እንዳቃጠላችሁኝ አቃጥላችኋለሁ ብሎ ነው የኦነግን ባንዲራ እያነደደው ያለው።
"…በተለይ የወለጋ ኦሮሞዎች ለአሩሲ እስላሞች ያላቸው ጥላቻ ይገርማል። ወለጋዎቹ አሩሲዎቹን ኢጆሌ ጢሮፍቱ፣ (ግማታሞች) ሲሏቸው፣ አሩሲዎቹ ደግሞ ወለጋዎቹን እናንት ኢጆሌ ሚሺኖታ (የሚሽን፣ የጴንጤ ልጆች) ይሏቸዋል።
"…ለዐማራ ቅማንትን እና አገውን ሲያዘጋጁ ራሳቸው በዞን ተከፋፍለው ሊቧቀሱ ነው። ፈጣሪ እሳት ይልቀቅባቸው። ለወንድማቸው ያሰቡትን፣ ለጎረቤታቸው ያሰቡትን መቅሰፍት ከቤት ከደጃፋቸው ይስደድላቸው።
"…የዐማራ አምላክ ገና መች ሥራውን ጀመረና…? ሃኣ…! እሳትና ጭድ አምላኬ ሆይ…!
መልካም…
"…የብልፅግና አክራሪ የስልጤና የኦሮሞ የወሃቢይ እስላሞች በዐማራ ክልል ውስጥ የመዘዙት አደገኛ የሃይማኖት ካርድ እነርሱንስ ይምራል ወይ…? ልጁን አጋድሞ የሚያርድ ስልጤ የሚጠላውን ዐማራ ከኦሮሙማው አራጅ ቡድን ጋር ላለማረዱ ምን ማረጋገጫ ይኖራል…? አገዛዙ ተቦርቡሮ አልቋል። ይዤ ልሙት እያለ ነው ያለው።
"…ያን ሁሉ እስላም በኦሮሚያ ሲያረዱ ትንፍሽ ያላሉ ዛሬ ራሳቸው በአስቸኳይ ጊዜ ዐዋጅ ምክንያት ለመግሪብ ሶላት የወጡ ቤተሰቦችን ጨፍጭፎ ከዚያ እስላሞች ውጡና ቀውጡት ማለት ስንት ኪሎ ሰገጤነት ነው? ሙጂቦ አሚኖ ደና ኖ…?
"…እዚህ ላይ የወንድሜ መሐመድ ሀሰንን ጦማር ልዋስና ነገሬን ልቋጭ…
አብይ አህመድ :–
> መከላከያን ተጠቅሞ አልዳነም።
> አዴፓን ተጠቅሞ አልዳነም።
> አድማ ብተናና ሚሊሻን ተጠቅሞ አልዳነም።
> የቀይ ባህር በር ፖለቲካን ተጠቅሞ አልዳነም።
> የሱማሌላንድ የባህር በር ፖለቲካ አላዳነውም።
"…ዛሬ በኢስላም ስር መጣችሁ አይደል? ይሄም አብይ አህመድን አያድነውም!
• እስቲ ተንፒሱ…!
👆ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ …ነቅቶ ሊያስቆመን የሚሞክር ካለ የመሞቻ ጉድጓዱን እንደቆፈረ ይወቅ። ያለ ምህረት እንቀብረዋለን።
"…ኒውዮርክ ያለው የነፃነት ሃውልት የተተከለው እኮ አሜሪካ በውሰጧ ተዋግታ ስታሸንፍ ነው ሁሉንም እስቴቶች አንድ አድርጋ ከገዛች በኋላ ነው ሃውልቱን ያቆመችው። እኛም የነጻነት ሃውልታችንን የምናቆመው በመጨረሻ አምቦ ላይ ነው። አምቦ ላይ የነጻነት ሃውልታችንን እናቆማለን ነበር ያለው። ቪድዮውን ተመልሳችሁ እዩት። አሁን የሩዋንዳው ወክ እና ሶምሶማ ሩጫ በፈረሳይኛ መልእክታቸው "አዲስ አበባን በአዳነች አቤቤ በኩል መላ ኢትዮጵያን ደግሞ በእኔ በእቡይ አህመድ በኩል የምናስተላልፈውን መልእክት ስማ። ፈጽም። የኦሮሞን መሬት የያዝክ በሙሉ ልቀቅ። እምቢ ብለህ የእኛን መንገድ ለማደናቀፍ የምትሞክር ካልህ ድግሞ የዘር ጭፍጨፋ የተካሄደባት ሩዋንዳ ላይ እንዲህ ሳር ቅጠሉን እያይን ከነፋሻዉ አየር እየተቋደስን እየሮጥን እንደምታየን ነገ እኛም ኢትዮጲያ ላይ ተጨፈጨፍኩ ከምትለዉ በላይ ጨፍጭፈንህ፣ ዘርህንም አጥፍተን እንገላግልሃለን። ቢል ክሊንተን አሁን ወሳኝ ሰው ባይሆንም መመሪያ እና ምክር ለመስጠት ግን የሚያንስ አቅም አለው። እናም ስማን ነው መልእክቱ።
"…ከዘር እልቂት በኋላ የሚመጣው መታረቅ፣ እርቅ የሚሉት ሂደት ነው። መታረቅ አይቀርም። ስትታረቅ ግን ገዳይ በቁጥር፣ በኃይል፣ በሀብት በልጦ ነው። ከጭፍጨፋው የተረፉቱ ደግሞ በቁጥር ጥቂት ስለሚሆኑ መላ ኢትዮጵያውያን "ዘራችን አለቀ፣ ኦሮሞ ነው ያጠፋን ብሎ መናገር፣ ፊልም መሥራት፣ መጽሐፍ ማሳተም እንዳይኖር ሕግ አውጥተን፣ አፉንም አስይዘን በመጨረሻ ከባድ የዘር ጭፍጨፋ በተፈጸመባት ኢትዮጵያ ላይ ይቺን የሩዋንዳዋን ሩጫ እና ሶምሶማ የምንሮጣት እኛ ኦሮሞዎቹ ነን። ዛሬ ሩዋንዳ ላይ የተጎዳው በዘር ጭፍጨፋው ወቅት የተጎዳወረ ሕዝብ ምንም ማድረግ ስለማይችል ሁሉን በልቡ ውጦ እንደሚኖረው አንተም በእኛ ተጨፍጭፈህ መሬታችንን ከመለስክ በኋላ፣ ከእርቁ፣ ከሰላሙ በኋላ ምንም ማድረግ ስለማትችል ከእኛ ጋር በሰላም አፍህን ተለጉመክ ትኖራለህ ነው መልእክቱ። አለቀ።
"…እቡይ አመድ ይህን መልእክት ታች አውርዶ በመሥራት በአለ ሲመቱም ኦሮሞን እና የካድሬ ደጋፊዎቹን በማሳጣት አስፈሪ ሆኖ ለመታየት እና ለማስፈራራት ሞከረ። ጦሩንም ሰሞኑን በብዛት ወደ ዐማራ ክልል አስገባ። በውጤቱም ኢንጂሩ ሆነበት። ከዚያ በኋላ ነው እንግዲህ አሁን ምን አልባት ሰሞኑን ድርድር እርቅ የሚል ነገር ከመምጣቱ በፊት በእነ ሙጂብ አሚኖ በእነ አህመዲን ጀበል አማካኝንት በዐማራ ክልል እነ ሬድዋን ሁሴን፣ እነ ጌታቸው ጉዲና ባቀነባበሩት ሴራ ጎጃም ላይ እስላሞች እየተገደሉ በዐማራ አድማ ብተና እና በዐማራ ሚሊሻ በማሳጀብ አስከሬን አሸክሞ ምድር ቀውጢ እያደረገ ያለው። እንደ ህልማቸው ዐማራን በክልሉ ካለበት 40 እና 50 ሚልዮን ወደ 20 እና 2 ሺ ለማውረድ የሚላላጠው።
"…የዐማራ ሕዝብም ሆነ የኢትዮጵያ ሕዝብ በእነዚህ አረመኔዎች የታቀደላቸው እጅግ ብዙ ነገር ነበር። በቃዱት ዕቅድ ሁሉ ፈጣሪ እየገባ አከሸፈባቸው እንጂ ነገርየው በጣም አደገኛ አካሄድ ነበር የሚሄዱት። እነ እብይ አመድ በሴራቸው እስከ አሁን አንድም ያሸነፉት ነገር የለም። ታስታውሱ እንደሁ ባለፈው ዓመት ልክ በዚህ ወቅት የኢትዮጲያን ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን በእጁ እንደሚያስገባ 100% እርግጠኛ ሆኖ ከፌክ የጨረቃ ኦሮሞ ጳጳሳት ለእስላሞቹ መጅሊስ እንኳ ያላደረገውን ርዳታ አድርጎ፣ ያን ሁሉ ወታደርም አሰልፎ፣ በግልፅ በጉልበት እየጨፈጨፈ ለማንበርከክ የሄደበት ርቀት ይታወሳል። የኦሮሞ እስላሞች በገንዘብ፣ በፕሮፓጋንዳ ረድተውት፣ ጴንጤዎች አይዞህ በርታ ግፋበት ብለው ገፍተውትም አልሆንለት ብሎ ነው በሽንፈት የደመደመው። ቆይቶም ወደል ሕግ አፍራሽ የቤተ ክህነት ጨጎጊቶች በግልፅ እያገዙት፣ ድጅኖና ደማሚትም እያቀበሉት አልቻላትም። ነገም አይችላትም።
"…በዚህ ምድር ላይ ነጭ ከጥቁር ሊያጠፋው ሴራ ያሴረበት ሕዝብ በዚህ ምድር ላይ ቢኖር የዐማራ ሕዝብ አንዱና ዋነኛው ነው ቢባል ሐሰት አይሆንም። ደርግ በለው፣ ወያኔ በለው፣ ብልፅግና በለው፣ ጣልያን እንግሊዝ በለው ያልሞከረው፣ ያልጨፈጨፈው የለም። በረከት ከሰማይ ነውና ዘሩ እየተባረከ፣ ሞገስና ክብር እያገኘ ወደፊት ቀጠለ እንጂ ወደ ኋላ ያለ ግን የለም። በቅርቡ እንኳ ወያኔና ኦህዴድ ኦነግ ተጠቃቅሰው ወቀጡት፣ አረዱት፣ በማይካድራ፣ በጭና ጨፈጨፉት እሱ ግን የሞቱትን ቀብሮ ወይ ፍንክች ሥራውን ነው የቀጠለው። ጎንደር ላይ፣ ሞጣና ብቸና ላይ፣ ወሎ ደቡቡ ላይ በሃይማኖት ገቡበት በጥበብ ነው የመለሰው። ልዩ ኃይሉን አፈረሱበት ጭራሽ ፋኖ ሆኖ እሳት ሆኖ ወጣ ተገለጠ፣ ማዳበሪያ ከለከሉት፣ አዲስ አበባ አትገባም አሉት፣ ሆስፒታል ክሊኒክ፣ የውኃና የእህል ጋንና ወፍጮውን አወደሙበት፣ መድኃኒት ከለከሉት፣ መንገድና ቴሌኮም ዘጉበት፣ ትራንስፖርት አቆሙበት፣ ልጆቹን ከዩኒቨርሲቲም ከመጀመሪያና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች አራቁበት፣ ወደ አዲስ አበባ እንዳይገባ የኮቴ አግተው አንድ ሚልዮን ክፈል አሉት፣ በግሬደር ቆፍረው ቀበሩት፣ ቤቱን አፍርሰው አውላላ ሜዳ ላይ በተኑት። ዐማራ ግን ወይ ንቅንቅ።
"…አሁን የዐማራ እስላም ንቃ የሚባልበት ሰዓት አልፏል። የዐማራ እስላም ከወለጋ ከሰይፍ አምልጦ የመጣው ፋኖ ሆኖ ጫካ ከገባ ቆየ። ከፈነነ ቆየ። ለወለጋ የዐማራ እስላም ያላዘነ የስልጤና የኦሮሞ እስላም ለዐማራ እስላም የአዞ እንባ ለማንባት መንጫጫቱን ስትሰማ ፈገግ እያልክ ነቅተናል፣ ከነቃን አንገደድም ከማለት በቀር ምን ልትል ትችላለህ። ሽመልስ አብዲሳ በሸገር ከተማ 33 መስጊድ ሲያፈርስ አይቶ እንዳላየ፣ ሰምቶ እንዳልሰማ ዝም ጭጭ ሲል የከረመው አሽቄ ሁላ አሁን ከመሬት ተነሥቶ ለጎንደር እና ለጎጃም እስላም ቀውጢ ልፍጠር ቢል ይሄን ብላ ብሎ ጥንብ ማሳየት ብቻ ነው። ወሎ ፍጥጥ ብሏል። ጎጃምና ጎንደር ራሳቸው ገድለው እስላሞቹን ውጡና እየጮሃችሁ ሰልፍ አድርጋችሁ ቅበሩ ማለት ጣጣው ኋላ በራሱ በመንግሥት ላይ ነው። የሃይማኖት ጦርነት አንድ ጊዜ ከጠርሙሱ ወጥቶ ከፈሰሰ ማጣፊያ እንደሌለው ሊታወቅ ይገባል። በባህርዳር ለፍልሰታ ጾም ወደ ቅዳሴ እየሄዱ የነበሩ ምስኪኖች ረፍርፎ የገደለው መከላከያ አሁን በሰዓት እላፊ ሰበብ ባህርዳር ላይ ምስኪኖችን ገድሎ አስከሬን ተሸክማችሁ ተክቢር በሉ ማለት ሼም ነው። የሚያስቀው ከንቲባው በመስጊድ ተገኝቶ ሰበካ እንዲያደርግ መገደዱ ነው።
"… ዐማራ አሁን አስተማማኝ ክንድ አለው። በፕሮፓጋንዳውም የሚሸወድ የለም። ያውም በስልጤው ሙጂብ እና በጅማው ገተት አህመዲን ጀበል የሚሸወድ የለም። ዐማራ በየዘርፉ መካች ልጆች፣ በፖለቲካው ዘርፍ ንቁ ልጆች ተፈጥረውለታል። ፈዛዛ፣ ዳተኛ ዐማራ እየጠፋ ነው። ሁሉም ንቁ እየሆኑ ነው። የጠላትን ማንኛውንም ዓይነት የሴራ ዱላ መክቶ ጥላትን አፈር ከደቼ የሚያበላ ዐማራዊ ትውልድ ነው እየተፈጠረ ያለው። እነ አቢይ ዐማራ እንቅፋት ሆነባቸው እንጂ ዐማራ እንደ ትግሬ በግዜ ቢገብርላቸው ኖሮ ይሄኔ አፋር እና ሱማሌ ላይ መዓት አዝንበው፣ ደቡብንና ሐረርጌን ቆረጣጥመው በልተው ነበር። በእስልምና ስም፣ በሃይማኖት ስም ብልፅግና የሚስበው ካርድ መጨረሻው እንደማይታወቅ ከወዲሁ ሊያውቅ ይገባል። ዐማራም በዚያው ኃይልህ፣ በጥበብህ ቀጥል። ነገሩን በጥንቃቄ ያዘው። ይሄ ፈተና አሁንም ዐማራን የሚያጠነክር ስለሆነ ዐማሮች እንኳን ደስስ ያላችሁ።…👇ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
ርዕሰ አንቀጹ እስኪደርስ በዚህ አዝግሙልኝ…!
"…መጋቢት 28/2016 ዓም በግምት ከረፋዱ 4:30 ሲሆን የተፈጸመ ዘግናኝ ድርጊት ነው። በምስሉ ላይ የምትመለከቱት ግለሰብ ሀሺም ሺፋ ይባላል። ነዋሪነቱ አሁን በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ተብሎ በሚጠራው ኦሮሙማ ወለድ ክልል በስልጤ ዞን በምዕራብ አዘርነት በርበሬ ወረደ በሙጎ ከተማ ልዩ ስሙ ሀሊቾ ተብሎ በሚጠራ መንደር የሚኖር ግለሰብ ነው።
"…ይሄው ግለሰብ ከላይ በተጠቀሰው ቀን የወለደውን ''አምር ሀሺም ሺፋን" የተባለ 10 ዓመት ዕድሜ የሆነውን ሕፃን ልጁን ወደ መኖሪያ ቤቱ ጓሮ በመውሰድ ያለርህራሄ በመሬት አጋድሞ በቢላዋ አርደው። ልጁን ካረደ በኋላ ለጊዜው ከአካባቢው ለመሠወር ቢሞክርም የወረዳው ፖሊስ መረጃ እንደደረሰው የፖሊስ አባላትን በፍጥነት ቦታው በመላክ የሟቹን ህፃን ልጅ አስክሬን በማንሳት ለምርመራ ወደ ወራቤ ኮምፕርሄኔሲቭ ስፔሻላይዝድ ሆስፒታል በመላክ ተጠርጣሪውን ፍለጋ ጀመረ። በመጨረሻም ፖሊስ ሰውየው ከተደበቀበት አንቆ አውጥቶ ዘብጥያ አወረደው።
"…ምን ለማለት ፈልጌ ነው እንደሆነ ይገባችኋል። ሙጂብ አሚኖ፣ አንት ጣራ ቀዳጅ፣ አንት ሰላቢ የሰላቢ ልጅ፣ የድሮው ዐማራ የለም። ያ ምስኪኑ እንደ በግ የምትነዳው ዐማራ የለም በሉልኝ። አንት አራጅ አሳራጅ የሃይማኖት ካርዱ የሚበላው አንተኑ ነው በሉልኝ። ጌታቸው ጉዲናና ሬድዋን ሁሴን ቱርክ አታዋጣችሁም፣ ሴራው ከሻፊ ነው በሉልኝ። የራሱን ልጅ አጋድሞ ለማረድ የማይሰቅቀው ሌላ ነገር ዐማራ ላይ ቢያሴር አትደነቅ ለማለት ነው።
• ርዕሰ አንቀጹን እየጠበቃችሁ…!