🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

03 October 2026 08:08

من روائع العلماء،،،

‏قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :

‏". أعلى أنواع ذِكر الله عزَّ وجل هو:

‏١_ الصلاة ،
‏٢_ ثم القراءة (القرآن الكريم...) ،
‏٣_ ثم الذكر المطلق ( الإستغفار ، الصلاة على الرسول ﷺ ، الحوقلة ، التسبيح ، التكبير ، التحميد ، التهليل... ) ."

‏[مجموع الفتاوى(121/19)]

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

01 October 2026 13:11

‏الذي أهلك الناسَ اليوم التنافسُ في الدنيا، وكونهم كأنهم خلقوا لها، لا أنها خلقت لهم ، فاشتغلوا بماخلق لهم ، عما خلقوا له ، وهذا من الانتكاس ،
‏نسأل اللّه العافية .

‏ابن عثيمين رحمه الله

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

27 September 2026 06:57

موعظة يحتاجها قلبي وقلبك ♥️ في كل يوم

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

26 September 2026 13:34

‏من روائع العلماء،،،

قال أبوسليمان الداراني :

"أهل الليل في ليلهم ألذّ من أهل اللهو في لهوهم ، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا"

وقال ابن المنكدر :

"ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث: قيام الليل ، ولقاء الاحباب ، والصلاة في الجماعة"

قال أحد العلماء : "إقبال الليل عند المحبين كقميص يوسف في أجفان يعقوب"

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

22 September 2026 16:27

خطأ شائع عند بعض الناس في المساجد وهو التشويش برفع الصوت

*قال ابن رجب رحمه الله: وما لا حاجة إلى الجهر فيه، فإن كان فيه أذى لغيره ممن يشتغل بالطاعات كمن يصلي لنفسه ويجهر بقراءته، حتى يغل من يقرأ إلى جانبه أن يصلي، فإنه منهي عنه.*

وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة على أصحابه وهم يصلون في المسجد ويجهرون بالقراءة، فقال:

*كلكم يناجي ربه، فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.*

وفي رواية: *فلا يؤذ بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة*.

خرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي من حديث أبي سعيد. انتهى.

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

19 September 2026 13:31

اللهم امين يارب العالمين

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

15 September 2026 18:24

لا تعتمد على أحد
سوى الفرد الصمد

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 September 2026 18:33

من روائع العلماء

قال ‏ابن تيمية رحمه الله :

تارك الصلاة شر من السارق والزاني وشارب الخمر وآكل الحشيشة.

‏مجموع الفتاوى 22-50

http://bit.ly/1UhTrDe

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

10 September 2026 23:05

تفاصيل وزن حبوب الخردل :

عدد الحبات : 913,000 حبة في الكيلو جرام الواحد .

وزن الحبة الواحدة : يعادل تقريباً جزءاً من ألف جزء من الجرام (أو نحو 0.001 إلى 0.003 جرام للحبة)

أهمية الذكر : ضرب المثل بحبة الخردل في الدقة والصغر جاء في النصوص الدينية كقوله تعالى: ﴿ وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها }

اللهم ارحم حالنا وضعغنا 💔

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

07 September 2026 20:17

سلسلة بلغو عني ولو آية

🌴🌴( 1136 )🌴🌴

👈 احذر ان تكون من هؤلاء ،،،


( صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأصحابِهِ، ثمَّ جلسَ في طائفةٍ منْهم،

فدخلَ رجلٌ، فقامَ يصلِّي، فجعلَ يرْكعُ وينقُرُ في سجودِهِ،

فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: أترونَ هذا،

مَن ماتَ على هذا ماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ، ينقُرُ صلاتَهُ كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ،

إنَّما مثلُ الَّذي يرْكعُ وينقرُ في سجودِهِ كالجائعِ لا يأْكلُ إلَّا التَّمرةَ والتَّمرتينِ، فَماذا تغنيانِ عنْهُ،

فأسبِغوا الوضوءَ، ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ، أتمُّوا الرُّكوعَ والسُّجود )

الراوي: أبو عبدالله الأشعري
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم: 665
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

06 September 2026 13:57

رحم الله العالم والمتعلم

مقطع تدمع له العين
وتقشعر له له الأبدان

ما شاء الله
اللهم زد وبارك

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

04 September 2026 21:06

درر جوزية

‏🔸️يقول ابن القيم

‏نقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً

‏📙 (طريق الهجرتين: 283)

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

30 August 2026 06:11

درر جوزية

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

‏فرِّغ خاطرك للهمِّ بما أُمِرت به،
‏ولا تشغله بما ضُمِن لك،

‏فإنَّ الرِّزق والأجل قرينان مضمونان،
‏فما دام الأجل باقيًا، كان الرِّزق آتيًا.

‏الفوائد : ص( ٥٧ )

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

30 August 2026 06:08

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(  1135   )🌴🌴


إلى كل زوجة 👈 زوجك هو جنتك ونارك ...

عن الحُصين بن محصن أن عمته أتت النبي ﷺ في حاجة، فلما فرغت قال لها:

> «أذاتُ زوجٍ أنتِ؟»
قالت: نعم.
قال: «كيف أنتِ له؟»
قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه.
فقال ﷺ: «فانظري أين أنتِ منه، فإنما هو جنتُكِ ونارُكِ».

رواه الإمام أحمد (19003)، والنسائي في السنن الكبرى (8913)، وغيرهما.

صحة الحديث

الحديث صحيح؛ فقد صححه الحاكم، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 2612، وقال الألباني: إسناده صحيح.

ومعنى «جنتك ونارك»: أن قيام المرأة بحق زوجها وطاعته في المعروف وحسن معاشرته من أسباب دخولها الجنة، والعكس إذا ظلمته أو عصته في المعروف وأضاعت حقه قد يكون سببًا للعقوبة.

والعبارة «فانظري أين أنتِ منه» قوية جدًا في معناها، والمقصود أن تنظر المرأة في حالها مع زوجها: هل تؤدي حقه أم تضيع منه شيئًا؟

قال ﷺ للمرأة:

> «فانظري أين أنتِ منه، فإنما هو جنتكِ وناركِ».

ما معنى «فانظري أين أنتِ منه»؟

أي: فتفقدي نفسك في معاملتك لزوجك، وانظري هل أنتِ محسنة في حقه، قائمة بما أوجب الله عليك تجاهه، أم مقصرة.

ولهذا لما سألها النبي ﷺ:

> «كيف أنتِ له؟»

قالت:

> «ما آلوه إلا ما عجزت عنه»

أي: لا أقصر في حقه إلا فيما أعجز عنه.

فأخبرها النبي ﷺ أن شأن الزوج بالنسبة إليها عظيم، فقال:

> «فإنما هو جنتك ونارك».

أي أن قيامها بحق زوجها وطاعته في المعروف وحسن عشرتها له من أسباب دخولها الجنة، والتفريط في حقه والتعدي عليه من أسباب استحقاق العقوبة.

وفي المقابل، الزوج نفسه مأمور بشدة بالإحسان إليها، قال ﷺ:

> «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي».

فالإسلام جعل الزواج حقوقًا وواجبات متبادلة، وليس حقًا لطرف واحد.

واللافت في الحديث أن النبي ﷺ لم يقل لها: «أطيعيه» فقط، وإنما قال: «فانظري أين أنت منه»؛ وكأنها دعوة صريحة للمرأة أن تراجع حسابها بنفسها في علاقتها بزوجها.

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

25 August 2026 11:01

من أقوال السلف الصالح

قال الفضيل بن عياض رحمه الله:

لا تكونوا كالمنخل يخرج الدقيق الطيب ويمسك النخالة.

تخرجون الحكمة من أفواهكم، ويبقى الغل فى صدوركم .

صفوة الصفوة (١ / ٤٥٧).

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

01 October 2026 15:30

لكل إمرأة مسلمة بعض ما يعانيه الزوج لأجلك 🌹

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

29 September 2026 18:29

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(  1139   )🌴🌴

قال صلى الله عليه وسلم :

"يكونُ خَلْفٌ من بعدِ ستِّينَ سَنةً، أَضاعوا الصلاةَ، واتَّبَعوا الشَّهواتِ، فسوف يَلقَوْنَ غَيًّا،

ثُم يكونُ خَلْفٌ يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لا يَعْدو تَراقيَهم،

ويَقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجرٌ" )

قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ: ما هؤلاء الثَّلاثةُ؟ فقال: "المُنافقُ كافرٌ به، والفاجرُ يتأكَّلُ به، والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به".

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 11340
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه أحمد (11340) واللفظ له، وابن حبان (755)، والحاكم (3416)

🌹 شرح الحديث : أيَّدَ اللهُ تَعالى نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمُعجِزاتٍ تَدُلُّ على صِدقِ نُبوَّتِه وصِدقِ ما جاءَ به، ومِن ذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ عن أحوالٍ تَكونُ بَعدَ وفاتِه مِمَّا يَكونُ في أُمَّتِه مِن تَضييعٍ للصَّلَواتِ واتِّباعٍ للشَّهَواتِ،

ومِن ذلك ما جاءَ في هذا الحَديثِ أنَّه قال: يَكونُ خَلْفٌ. وهو كُلُّ مَن يَجيءُ بَعدَ مَن مَضى، إلَّا أنَّه بالتَّحريكِ في الخَيرِ، وبالتَّسكينِ في الشَّرِّ. يُقالُ: خَلَفُ صِدقٍ، وخَلْفُ سُوءٍ.

ومَعناهما جَميعًا القَرنُ مِنَ النَّاسِ، والمُرادُ هنا بالسُّكونِ. مِن بَعدِ سِتِّينَ سَنةً،

أي: في أوَّلِ خِلافةِ يَزيدَ بنِ مُعاويةَ؛ فإنَّ مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عنه توفِّيَ في أوَّلِ رَجَبٍ سَنةَ سِتِّينَ، وفي اليَومِ نَفسِه استُخلِف يَزيدُ،

ومِن ذلك الوقتِ كَثُرَ الفسادُ وسَفكُ الدِّماءِ وتَفرُّقُ الكَلِمةِ.

أضاعوا الصَّلاةَ، أي: ترَكوا الصَّلاةَ المَفروضةَ، وقيلَ: أخَّروها عن وَقتِها.

واتَّبَعوا الشَّهَواتِ، أي: المَعاصيَ وشُربَ الخَمرِ، فآثَروا شَهَواتِ أنفُسِهم على طاعةِ اللهِ. فسَوف يَلقَونَ غَيًّا، أي: خُسرانًا، وقيلَ: شَرًّا، وقيلَ: وادٍ في جَهَنَّمَ بَعيدُ القَعرِ خَبيثُ الطَّعمِ.

ثُمَّ يَكونُ خَلْفٌ يقرؤون القُرآنَ، لا يَعدو تراقيَهم، أي: لا يُجاوِزُ تراقيَهم، كما في بَعضِ الرِّواياتِ،

والتَّراقي: جَمعُ تَرقُوةٍ، وهيَ العِظامُ بَينَ ثُغرةِ النَّحرِ والعاتِقِ، والمَعنى: لا يَخلُصُ عن ألسِنَتِهم وآذانِهم إلى قُلوبِهم، أي: أنَّ قِراءَتَهم لا يَرفعُها اللهُ ولا يَقبَلُها، فكَأنَّها لَم تَتَجاوَزْ حُلوقَهم،

فلا يَحصُلُ لَهم غَيرُ القِراءةِ دونَ أجرٍ وثَوابٍ، أو أنَّها لا تَنفُذُ إلى قُلوبِهم فلا يَتَدَبَّرونَ فيها ولا يَتَأثَّرونَ بها.

ويَقرَأُ القُرآنَ ثَلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجِرٌ. قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ -وهو مِن رواةِ الحَديثِ مِنَ التَّابِعينَ-: ما هَؤُلاءِ الثَّلاثةُ؟

فقال: المُنافِقُ كافِرٌ به، أي: لا يُؤمِنُ بما في القُرآنِ،

والفاجِرُ يَتَأكَّلُ به، أي: يَجعَلُه مِهنةً يَتَعَيَّشُ بها ولا يَعمَلُ به،

والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به.

وفي الحَديثِ بَيانُ مُعجِزةٍ مِن مُعجِزاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفيه خُطورةُ إضاعةِ الصَّلَواتِ واتِّباعِ الشَّهَواتِ. وفيه خُطورةُ قِراءةِ القُرآنِ مَعَ عَدَمِ الإيمانِ به، أوِ التَّأكُّلِ به.

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

26 September 2026 13:38

من أقوال السلف الصالح،،،

‏قال سفيان الثوري رحمه الله:

‏أكرموا الناس على قدر تقواهم،
‏وتذللوا عند أهل الطاعة،
‏وتعززوا عند أهل المعصية.

‏📙 الجرح والتعديل (١/ ٩٠).

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

22 September 2026 16:27

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(  1138 )🌴🌴

👈 بيان كثرة طرق الخير للمسلم،،،

فالحمد لله على نعمة الإسلام والسنة

قال صلى الله عليه وسلم :

( تبسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ

وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهيُكَ عنِ المنْكرِ صدقةٌ

وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لَكَ صدقةٌ

وبصرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لَكَ صدقةٌ

وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوْكَ والعظمَ عنِ الطَّريقِ لَكَ صدقةٌ

وإفراغُكَ من دلوِكَ في دلوِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ )

الراوي : أبو ذر الغفاري
المحدث :الألباني
المصدر :صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1956
خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1956) واللفظ له، وابن حبان (529)

🌹 شرح الحديث : صِناعةُ المعروفِ، ومساعدةُ النَّاسِ، والإحسانُ إليهم مِن أجَلِّ الأعمالِ الَّتي حَثَّ عليها الشَّرعُ الحنيفُ ورغَّب فيها؛ حيث بيَّن الشَّرعُ الحَنيفُ عِظَمَ جزاءِ ذلك وجَزيلَ ثوابِه. وفي هذا الحَديثِ بيانٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:

"تبسُّمُكَ في وجهِ أخيك لك صدَقةٌ"، أي: مَن تبَسَّمَ في وجهِ أخيه المُسلِم وجعَل وجهَه بَشُوشًا في وجهِ إخوانِه، كان له بكلِّ تبسُّمٍ كأجرِ صدَقةٍ،

"وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عنِ المُنكَرِ صدقةٌ"، أي: ومَن أمَر بمعروفٍ مِن الطَّاعاتِ والخيراتِ أو نهى عن مُنكَرٍ مِن المعاصي أو الشَّرِّ والأذَى، كان له كأجرِ صدقةٍ،

"وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أرشَد أحدًا ضالًّا لا يعرِفُ الطَّريقَ إلى الطَّريقِ الَّذي يُريدُه، كان له كأجرِ صدَقٍة،

"وبصَرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصَرِ لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أعان ضَريرَ البصَرِ أو الأعمى على بُلوغِ أمرِه ووصولِه مطلَبَه، كان له كأجرِ صدَقةٍ،

"وإماطتُك الحجَرَ والشَّوكَ والعَظْمَ عن الطَّريقِ لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أزاح الأذى عن طريقِ المُسلِمين، كان له كأجرِ صدَقةٍ، أيًّا كان ذلك الأَذى؛ حجَرًا أو عَظْمًا، أو غُصْنَ شَوكٍ، ونحو ذلك من الأذَى،

"وإفراغُك مِن دَلوِكَ في دَلْوِ أخيك لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أعان أخاه في السَّقْيِ، فأفرَغ مِن إنائِه في إناءِ أخيه، كان له كأجرِ صدَقةٍ، وعلى ذلك كلُّ إعانةٍ تُعِينُ بها المُسلِمين، أو تُساعِدُهم؛ ففي كلِّ مَعروفٍ صدقةٌ،

وفي كلِّ إحسانٍ صدَقةٌ، وفي كلِّ مساعدةٍ صدَقةٌ. وفي الحديثِ: بيانُ كَثرةِ طُرقِ الخَيرِ، وأنَّ الصَّدقةَ تكونُ مِن غيرِ المالِ.
   
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

19 September 2026 13:33

من روائع العلماء،،،

‏للماوردِي عبارة جميلة في الأخلاق الحسنة جاء فيها:

(إذَا حَسُنَتْ أخلاقُ الإنسَان كَثُرَ مُصَافوهُ، و قَلَّ مُعادُوهُ، فتَسَهَّلت عليهِ الأُمورُ الصُعابُ، ولانَت لهُ القُلُوبُ الغِضَابُ).

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

19 September 2026 13:31

درر جوزية،،،

‏قال ابن القيم رحمه الله:

‏"وأحبُّ خلقِه إليه، أكثرهم وأفضلهم له سؤالًا،
‏وهو يحب الملحين في الدعاء، وكلما ألح العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وأعطاه".

‏حادي الأرواح (١٨٢/١)

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 September 2026 18:34

درر جوزية،،،

الفَرْقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ والغُرُورِ

وَقَدْ تَبَيَّنَ الفَرْقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ والغُرُورِ،
وأنَّ حُسْنَ الظَّنِّ إنْ حَمَلَ عَلى العَمَلِ، وحَثَّ عَلَيْهِ، وساقَ إلَيْهِ، فَهو صَحِيحٌ، وإنْ دَعا إلى البِطالَةِ والِانْهِماكِ في المَعاصِي فَهو غُرُورٌ،

وحُسْنُ الظَّنِّ هو الرَّجاءُ، فَمَن كانَ رَجاؤُهُ هادِيًا لَهُ إلى الطّاعَةِ، زاجِرًا لَهُ عَنِ المَعْصِيَةِ، فَهو رَجاءٌ صَحِيحٌ، ومَن كانَتْ بِطالَتُهُ رَجاءً، ورَجاؤُهُ بِطالَةً وتَفْرِيطًا، فَهو المَغْرُورُ.


ابن القيم الجوزية

http://bit.ly/1UhTrDe

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 September 2026 18:15

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(    1137    )🌴🌴

قال صلى الله عليه وسلم :

( من علَّق تميمةً ، فقد أشرَك )

الراوي: عقبة بن عامر
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 492
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

🌹 شرح الحديث : كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على بِناءِ العَقيدةِ الصَّافيةِ في قُلوبِ المؤمِنينَ، وتَخليصِها مِن آثارِ الجاهِليَّةِ السَّيِّئةِ،

ومِن ذلكَ بِناءُ عَقيدةِ التَّوكُّلِ على اللهِ سُبْحانَه، وعَدمُ اعتِقادِ أنَّ النَّفعَ والضُّرَّ يُمكِنُ أنْ يَأتِيَ مِن غَيرِه؛ فكلُّ شَيءٍ في الكَونِ بقَدَرِ اللهِ تَعالَى.

وفِي هذَا الحدِيثِ يُخبِرُ عُقْبةُ بنُ عامرٍ الجُهَنيُّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ إليه مَجموعةٌ مِنَ الرِّجالِ يُبايِعونَه على الإسلامِ. والرَّهْطُ: ما دُونَ العَشَرةِ مِنَ الرِّجالِ. أو: مِن سَبعةٍ إلى عَشَرةٍ، أو: مِن العَشرةِ إلى الأَرْبعينَ.

فبايَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعةً منهم، وامتَنعَ عن مُبايَعةِ العاشرِ، فسَأَلَه أصْحابُه عن سبَبِ ذلكَ، فبيَّنَ لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّبَبَ؛

وهو: أنَّ الرَّجُلَ كان لابسًا تَميمةً، فلمَّا عَلِمَ الرَّجُلُ بذلكَ، وسَمِعَه مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ قطَعَ التَّميمةَ، فبايَعَهالنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَثُمَّ

قال: «مَن علَّقَ تَميمةً»؛ وهي تَعْويذةٌ تُعلَّقُ على الآدَميِّ مِن خَرَزاتٍ، أو قِلادةٍ، أو حِجارةٍ، أو وَرَقٍ مَكْتوبٍ، أو غَيرِ ذلكَ، وهذا كان مِن عاداتِ الجاهليَّةِ؛ يَعتقِدونَ فيها أنَّها تَقيهِم وتَحمِيهم مِنَ السُّوءِ والآفاتِ، وكانوا يُلبِسونَ الأطْفالَ والخَيلَ القلائدَ والخيوطَ الَّتي فيها الخَرَزُ والتَّمائمُ؛ لِتَدفَعَ عنهُمُ السُّوءَوالعَينَ بِزعْمِهم الباطِلِ، ثُمَّ اتَّسَعوا فيها حتَّى سَمَّوا بها كُلَّ عُوذةٍ، وَعلَّقُوها على الآدَمِيِّ، وَالبَهيمةِ، وغَيرِ ذَلِكَ، وكانوا فِي الجاهليَّةِ يَعتقِدونَ أنَّ ذلكَ يَدفَعُ الآفاتِ، ويَردُّ القَدَرَ؛

فنبَّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن فعَلَ ذلكَ بهذا الاعتِقادِ

«فقَدْ أشرَكَ»؛ أي: فعَلَ فِعْلَ أهْلِ الشِّركِ، وأشرَكَ بِاللهِ شِرْكًا أصغَرَ، إنِ اعتقَدَ أنَّها سَبَبٌ مُؤثِّرٌ في جلْبِ الخَيرِ أو دَفعِ الضُّرِّ، أو أنَّها سبَبٌ في ردِّ العَينِ.

أمَّا مَنِ اعتَقدَ فيها النَّفعَ، وأنَّها تَدفَعُ الضَّرَرَ بذاتِها مِن دونِ اللهِ جَازمًا بذلكَ؛ فهذا مِنَ الشِّركِ الأكبَرِ.

وفي الحَديثِ: التَّشديدُ في أمْرِ الإشْراكِ باللهِ باعتِقادِ النَّفعِ والضُّرِّ في أشْياءَ وأُمورٍ لَيسَتْ كذلكَ، والنَّهيُ عن كلِّ سبَبٍ يُؤدِّي إلى ذلكَ:

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

09 September 2026 20:30

صلى عليكَ اللهُ يا علمَ الهدى **
واستبشرتْ بقدومكَ الأيامُ

هتفتْ لكَ الأرواحُ من أشواقِها **
وازينتْ بحديثكَ الأقلامُ

اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

06 September 2026 14:47

هل كلمة بستاشيو أجمل من كلمة فستق؟

وهل كلمة استروبري أرق من كلمة فراوله؟

وهل تعدل مزاجك الكوفي أكثر من القهوه؟

حتماً لغتنا العربية أغنى وأجمل وأرق وأعذب لكن بعضنا جفاها وعق بها واستعذب العُجمة، على العربية والفصاحة والبلاغة !؟

لهفي عليك يا لغة القرآن 💔
من عنك يذود؟؟

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

04 September 2026 21:07

من روائع العلماء

‏- قال ابن الجوزي رحمه الله :

‏"ما رأيتُ شيئًا أذهبَ للهمِّ مثلَ تلاوةِ القرآن بتدبّر فإن القلب يحيا به حياةً لا تُشبهها حياةٌ أُخرى"

‏- صيد الخاطر ( 143) 📚

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

31 August 2026 16:44

فوائد وفرائد،،،

من الأشياء اللي شوهتها السوشل ميديا الحياة العاديه

خلتنا نحس ان اليوم الجميل لازم يكون مليان طلعات والاكل من المطاعم والملابس من اغلى البراندات والقهوه بكوفي

صارت الناس تتكلف عشان تصور بينما الواقع مرورك بيوم هادي وانت معافى

واهلك حولك بأمن وأمان نعمة تستحق الحمد والشكر والفرح كذلك .

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

30 August 2026 06:09

‏يقول احد الفقراء : ‏بكينا الدهر كله ، وعندما ابتسمنا ، التقطوا لنا صورة وكتبوا عليها : *السعادة لا تحتاج إلى المال*.

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

26 August 2026 16:54

الشيخ الداعية والمربي الفلسطيني عمر حسين خريس المعروف بـ «راعي التعريب في غامبيا»، فقد توفي رحمه الله.

تاريخ الوفاة: الخميس 19 فبراير 2026م، الموافق 2 رمضان 1447هـ.

مكان الوفاة: غامبيا.

العمر: نحو 75 عامًا.

تخرّج من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1976م.

أُرسل بعد تخرجه إلى غامبيا للدعوة والتعليم، وذكر عدد من المصادر أن الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله كان وراء إيفاده.

قضى أكثر من 50 عامًا في غامبيا، وأسهم بصورة كبيرة في نشر العربية والتعليم الإسلامي وإنشاء المدارس والمعاهد هناك.


رحمه الله رحمة واسعة، فقد كانت سيرته مؤثرة جدًا.

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

25 August 2026 10:59

من روائع العلماء

‏قال الشيخ السعدي رحمه اللّٰه:

‏من أزال الضّرر والمشقّة عن المسلم ، فإنّ اللّٰه يجلب له الخير ويدفع عنه الضّرر والمشاق ، جزاءًا وفاقًا ، سواء كان متعلّقًا بنفسه أو بغيره.

‏[بهجة قلوب الأبرار(صـ ٦٨)]

🌴 قناة بلغوا عني ولو آية 🌴