-
اليمن أرض الملوك والحضارات العريقة أقدم مدن التاريخ ننقل لكم صور قديمة وحديثة ومعلومات متنوعة عن هذا البلد العربي الأصيل @yemeni_yemeni أجمل وأروع الصور وكل رائع عن اليمــن🌺
هناك في الريف تتفتح أمام عينيك لوحات خلابة
تنسجم بألوان #الطبيعة وتتراقص مع الرياح اللطيفة التي تلامس وجهك برقة وتغذي عينك وتنعش قلبك
انها الطبيعة ملاذ للروح والعين والقلب
الصوره من محافظة الجمال #ريمة
صوره من شراقي محافظة حجه #حجه_اليمن🇾🇪 💚
#شامخ_وهبان
لابد ان الوقوف على قمة ذاك الجبل سيكون ساحراً ورهيباً.
لقطة بديعة جمعت بين رمل ونخل وتراب وديار وسماء وجبل.
حصن السطان الواحدي - منطقة عزان - مديرية ميفعة - شبوة.
#هنا_اليمن
قمة جبل حصن حقيل
(كما تراها من مدينة حجة)
حصن جبل حقيل
عزلة حقيل مديرية ريف حجة
محافظة حجة #اليمن967
(البيوت الظاهرة في مقدمة الصورة جزء من منطقة صعصعه) توضيحا من الاستاذ أبوالحارث محمد سلبه حفظه الله
صورة المنشور بعدسة
الاستاذ عادل شلي حفظه الله
قرية البعابعة - الحيمة الداخلية - صنعاء
#هنا_اليمن
قال الأعشى يمدح ذا فايش اليحصبي :
ببعدان أو ريمان أو رأس سلبة
شفاء لمن يشكو السمايم بارد
وبالقصر من إرياب لو بتّ ليلة
لجاءك مثلوج من الماء جامد
الجو في إب تحديدًا بعدان قرية الرباط بني عواض
رهيب قوووووووي امانه الذي في الغربه مساكين
محرومين منه بس معوضين بيغرفو بالكريك فلوس
واحدة بواحدة 😂🤷🏻♂️
#باسل_الصايدي #مصور_الطبيعة 🇾🇪
قلعة استراتيجية في جبال مشألة يافع لها تاريخ قديم ويظهر فيها فن الحكمة الهندسية في بنائها الدائري ولها شكل جذاب ونادر وفيها مدخل رئيسي واحد وسلم داخلي مخفي بعكس النوب التي سلالمها خارجية وتعتبر مسكن تظم غرف وطوابق وتعتبر ايضاً معسكر حميري بشكل متطور جداً .. #اليمن_أرض_الحضارة 🇾🇪
#باسل_الصايدي #مصور_الطبيعة 🇾🇪
حوض شلال وادي أسس (تعز)
حوض مائي اشبه ببحيرة مغلفة بالجبال
من كل اتجاه وهو على ذلك كذلك
ففعلا الحوض المائي تحيط به الصخور العالية الزلقة شديدة الانحدار ولا يمكن الدخول الى حوض الشلال الا من منفذ صخري وحيد اشبه بالباب في التعليقات صورة للمدخل
حوض وشلال وادي أسس
عزلة الأيفوع مديرية المواسط محافظة تعز
التوضيح اعلاه
له الاستاذ هاشم بدر نعمان
صورة المنشور
له الاستاذ عبدالله الواسعي
ولهم الشكر جميعا
أربع تحف من روائع الدولة الرسولية في نيويورك!
.
كانت الوردة ذات الخمس بتلات شعار الدولة الرسولية في اليمن ، ونجدها في أكثر من أربعين تحفة أثرية فنية لا تزال حتى اليوم شاهدة على عظمة تلك الدولة التي وحدت اليمن وأطلقت أكبر عملية تنمية لم تشهدها اليمن بعد أفول نجم تلك الدولة.
في هذا المقال أعرض أربع تحف رسولية موجودة في متحف المتروبوليتان للفنون، نيويورك ، وهو واحد من أكبر متاحف العالم ، يحوي أكثر من ثلاثة ملايين قطعة أثرية من حضارات كوكب الأرض ، ويزوره سنوياً ما يزيد عن خمسة مليون زائر.
التحفة الأولى :
إناء وضوء معدني مزين بنقوش بالخط العربي من الخارج والداخل، صنع في تعز في عصر الملك المجاهد علي بن المؤيد داود (حكم 1321 – 1363 م) ، مصنوع من النحاس؛ محفور ومطعم بمركب فضي وأسود ، قطره العلوي أقل من نصف متر (46.5 سم) ، تصميمه بالغ الروعة ، من مجموعة جامع الآثار إدوارد سي مور 1891م ، تشكل النقوش الجريئة على الجدار والحافة الموضوع الزخرفي المركزي ، تتخللها رصائع تظهر أزهار اللوتس والشعار الرسولي ، وردية خماسية البتلات.
والنص المكتوب بحسب ما نقله موقع المتحف عن البروفيسور ن. مارتينوفيتش ، من الداخل: "المجد لسيّدنا السلطان والملك المجاهد والحكيم والحاكم والعزيز والمنتصر والفاتح وسيد الملوك والسلاطين وقاتل الكافرين والمشركين ، صانع الأرامل سيف الإسلام علي أمير المؤمنين". ومن الخارج: "عزّ سيدنا السلطان الملك المجاهد الحكيم الحاكم العظيم المنتصر الفاتح سيف الإسلام عليّ عَجَّلَ انتصاره".
عرض أول مرة في المتحف الذكي للفنون ، جامعة شيكاغو. معرض "الأزرق والأبيض: الخزف الصيني وتأثيره على العالم الغربي" ، 3 أكتوبر 1985م ، كما عرض في المتحف اليهودي ، نيويورك ،1 يناير 1997م.
التحفة الثانية :
صينية مصنوعة للسلطان الرسولي المؤيد داود بن يوسف (حكم 1297 – 1321 م) ، من النحاس ؛ محفورة ومطعمة بمركب فضي وأسود ، قطرها (71.1 سم) ، من مجموعة جامع الآثار إدوارد سي مور 1891م ، تتضمن الصينية اسم السلطان وألقابه في شريط كبير يحيط بميدالية مركزية مع اثني عشر علامة من الأبراج وتجسيدات لكواكب العصور الوسطى السبعة (الشمس ، القمر ، المريخ ، المشتري ، عطارد) وزحل والزهرة).
وفي ( كاربوني ، 1997): "هذه الصينية الكبيرة ، التي تستخدم لنقل الطعام ، هي واحدة من مجموعة تضم حوالي أربعين عملاً فنياً باقياً صنعها حرفيون مماليك خصيصاً لسلاطين اليمن الرسوليين. وبحسب نقش الثلث البارز ، فقد نُفِّذت الصينية للسلطان الرسولي المؤيد هزبر الدين داود بن يوسف ، وهو معاصر للسلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون. ينتج عن تقسيم زخرفة الدرج إلى أشرطة متحدة المركز واحدة من أكثر التراكيب تفصيلاً الموجودة على أشياء من هذا النوع. تحتوي الدائرة المركزية على تمثيلات للكواكب السبعة وعلامات الأبراج الاثني عشر. الشمس في المركز ، وزحل ، والزهرة ، والمريخ ، والمشتري ، والقمر ، وعطارد موضحة في اتجاه عقارب الساعة ، على الرغم من أنها ليست في ترتيبها الكلاسيكي. من ناحية أخرى ، فإن الإشارات الاثني عشر هي في تسلسلها التقليدي ، في اتجاه عقارب الساعة. ثلاث حليات كبيرة تقطع النقش الرئيسي. يظهر اثنان منهم ما يبدو أنه فارس يستخرج سهماً من جعبته ثم يطلقه على غزال ؛ في الثالثة ، يهاجم الفارس أسدًا برمحه. تقدم الأشكال الرباعية الصغيرة التي تظهر في الصورة الجانبية حول حافة الدرج صورة مملوكية شاملة: هناك وحيد القرن ، الأسد ، الظباء ، الفهد ، الكلب السلوقي ، الذئب ، الأرنب ، وحيد القرن ، الدب ، الفيل ، الحصان ، الوحش ، الغزال ، الغزلان ، وأبو الهول. يكتمل إطار هذه الحافة بمجموعة صغيرة من طيور السمان المنمقة. يشتمل الشريطان الأصغر بجوار الشريط الرئيسي مباشرة على كلمات تأبين مكتوبة بخط "كوفي معقود" متقن بالكاد يسهل قراءته. توجد وريدات خماسية البتلات داخل الدوائر التي تعترض النقوش داخل هذه العصابات الأصغر. كان التطعيم الفضي ضحلًا جدًا ، وبما أن الدرج كان يستخدم بشكل متكرر وصقله بشكل متكرر ، فقد اختفى التطعيم بالكامل تقريبًا ، بحيث لا يزال القار الأسود فقط مرئياً بشكل جزئي".
التحفة الثالثة
أسطرلاب السلطان الأشرف عمر بن المظفر يوسف (حكم 1295-1296م) ، مصنوع من النحاس ومطعم بالفضة ، قام ديفيد أ. كينج في (برلين 1981) بدراسة هذه القطعة البدعية وخلص إلى أنها : " مثال غير عادي موثق جيدًا. ينسبها نقشها إلى أمير اليمن الرسولي ، عمر بن يوسف ، وتؤرخه قبل سنوات قليلة من صعود عمر إلى العرش تحت اسم الحاكم الأشرف. من المعروف أن عمر قد جمع عددًا من الرسائل حول الموضوعات المتعلقة بالعلوم ، بما في ذلك نص حول صناعة الأسطرلاب ، والمزولات الشمسية ، والبوصلة المغناطيسية.
قرية حجر المحل (بيت سلامه)
عزلة الاهجر مديرية شبام كوكبان
محافظة المحويت
.
صورة المنشور
بعدسة المبدع Ramzi Alhakmy
مناظر طبيعية من وحي الريف اليمني
الصورة الجميلة لايراها إلا المميزون أنتم الأفضل والأجمل
الصورة من ريف مديرية #القبيطة
مناظر ساحرة من وحي الريف اليمني
أخذت المنطقة الرائعة أنفاسي بجمالها الطبيعي - من النباتات الخضراء الغزيرة إلى الجبال المهيبة، إنها فعلاً جنة على الأرض.
The stunning region took my breath away with its natural beauty – from lush greenery to majestic mountains,
it was a true paradise on Earth.
الصورة من مديرية الجعفرية محافظة ريمة
م/محمد سمير الاغبري
جمال المدرجات الزراعيه في شراقي محافظة #حجه_اليمن 🇾🇪🇾🇪
#بني_العوام_حجه_اليمن
#شامخ_وهبان
المبيض في الافق مدينة تعز
والدور المتدرجة قرية الميهال
مديرية مشرعة وحدنان (جبل صبر)
محافظة تعز #اليمن967
صورة المنشور بعدسة
المبدع عامر الصبري
حفظه الله
بَعْدَانُ
ــــــــــــــ
أرض الحصون والقلاع الحميرية، والتاريخ الممتد من الزمن البعيد بشواهده ومعالمه وآثاره، وبعدان حالياً مديرية في محافظة إب يحدها جغرافياً الشعر والسبرة والسدة ويريم والنادرة والمخادر وريف إب والمشنة وهذه المناطق هي أخصب المناطق في إب الخضراء، وبعدان هي الشامخة الشاهقة بجبال ريمان والمنار وحصن حب وبعدان بارتفاعها عن سطح البحر ب٣٥٠٠م تقريبا تعانق السحب وترتشف الأمزان وتهتز غصونها للنسائم العاطرة الباردة وهي أرض الخير الوفير بأراضيها الزراعية ومناظرها الخلابة وهوائها النقي...
تاريخياً بعدان اسم لملك حميري وهو بعدان بن جشم بن وائل بن الهميسع بن حمير ، وحصن حب كان مقاماً للملك الحميري يريم ذو رعين ويوجد فيه قبره كما تشير الكتب والمراجع التاريخية..
إزدحام الجمال في مديرية بعدان يعجز الكاتب عن التعبير فهي مديرية جمعت بين الأصالة والمعاصرة دورها عتيقة وقائمة ونمط معماري حديث يدهش الناظر وسدود وحواجز مائية هنا وهناك ومدرجات تحيط بالقرى من كل جانب وشلالات عذبه تغسل هموم القلب لكل زائر
ورد في معجم البلدان ج1ص452 أبيات للأعشى وهو يصف بعدان وإرياب التابعة لمديرية يريم ومما قاله :
ببعدان أو ريمان أو راس سلية
شفاء، لمن يشكو السمائم، بارد
وبالقصر من إرياب لو بتّ ليلة
لجاءك مثلوج، من الماء، جامد
#بعدان
#إب_الخضراء
#أبوراكان_المصري
في التعقيبات صور من مناطق متعددة ببعدان
قال الأعشى يمدح ذا فايش اليحصبي :
ببعدان أو ريمان أو رأس سلبة
شفاء لمن يشكو السمايم بارد
وبالقصر من إرياب لو بتّ ليلة
لجاءك مثلوج من الماء جامد
صورة... فائقة الدقة والوضوح
قرية... حصن لكمة الكروف
مديرية مناخة... محافظة صنعاء #اليمن
ليست جبال الانديز او جبال القوقاز ، إنها جبال شراقي حجة
تلتحف السماء وتفترش الضباب ، اربعة فصول في يوم واحد
لا تحتوي إحدى المخطوطات الموجودة في هذه الرسالة على الرسوم التوضيحية والجداول التي تتوافق مع هذا الأسطرلاب فحسب ، بل تحتوي أيضًا على شهادة من معلمي عمر تشهد على كفاءته كصانع لهذه الأجهزة وتصف العديد من أعماله ، واحد منها يمكن التعرف عليه مع هذه القطعة بالذات. هذه الأداة ذات أهمية لأنها الأسطرلاب الوحيد الباقي الذي ورد ذكره على وجه التحديد في نص من العصور الوسطى: مخطوطة في المكتبة الوطنية المصرية بالقاهرة لأطروحة حول بناء واستخدام الأسطرلاب كتبها السلطان الأشرف يختتمها بـ ملاحظات توصية من معلمي السلطان يصفون ويسجلون موافقتهم على ما لا يقل عن ستة أسطرلاب من صنع السلطان ، أحدها هو هذه الآلة".
التحفة الرابعة
موقد محمول للشواء مصنوع من النحاس للسلطان الرسولي الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر (حكم 1250-1295) ، توفر المقابض ذات رأس الأسد مع الحلقات أوعية للمقابض لنقل الوحدة الساخنة ، بينما تعمل رؤوس التنين المواجهة على كل جانب كأقواس. تحدد الأسماء والتشريفات المذكورة في النقش الضخم ، الحاكم الثاني للسلالة الرسولية. يظهر شعاره الأسري ، وهو وردة ذات خمس بتلات على درع دائري ، بشكل بارز على جانبي كل قوس زاوية.
يذكر لنا إلين كيني في دراسة أجراها في العام 2011م أن "كل عنصر من عناصر الزاوية ، يتكون من تيجان مخروطية ، وقطع حواف ، وأرجل مفصلية بأقدام حوافر ، تم صبها بالكامل ثم ربطها باللوحات الجانبية. يمتد عبر هذه الألواح النقش الضخم ، على خلفية زخرفة نباتية متموجة. يظهر شعار الأسرة الحاكمة للسلاطين الرسوليين ، وهو وردة خماسية البتلات على درع دائري ، بشكل بارز على جانبي كل قوس زاوية. من الواضح أن الأسماء والتشريفات المذكورة في النقش تعود إلى السلطان الملك المظفر الحاكم الثاني للسلالة الرسولية وراعي العمارة والأدب غزير الإنتاج. في بداية عهده ، كان المظفر يوسف مشغولاً باستعادة السيطرة على صنعاء وتهامة ومناطق الجنوب ، وفي نهاية المطاف ، أدت سلسلة من التعيينات السياسية الاستراتيجية إلى فترة طويلة من السلام والازدهار لليمن".
سلام عليكم طبتم ،،
"عبدالله محسن"
#اثار_اليمن
صباح البَلَس الخُضاري من وادي بنا
قشطة بالعسل أم بَلَس خضاري؟
تين شوكي نادر بَرِّيٌ لا يوجد إلاّ في وادي بنا
وتحديداً في قرية نَمَلَة وجرف النّمِر!
حين تذوق البَلَس الخضاري ستظن أنه قشطة بالعسل!
صديقي الكريم النبيل فاجأني بهذه الهدية مقشّرةً مبرّدةً بأوانيها الأنيقة .. وقال: عليك بالخُضاري ويقصد البَلَس الأخضر!
كلمة البَلَس فصيحة وقد استخدمها أبو العلاء المعرّي في رسالة الغفران! قرأتها قبل عشرين سنة!
ترى الخُضاري فتظن أنه لم ينضج بعد!
وحين تذوقهُ يذوب في فمك حلاوةً مثل القشطة بالعسل! بالأحرى كأنه محشوٌ بالقشطة!
أفطرت على صوت علي الآنسي:
خطر غصن القنا وارد على الماء نزل وادي بنا .. ومَرّ جنبي! .. بل جاء إليّ معانقاً!
كنتُ طفلاً حين سمعت اسم قرية جرف النّمِر لأوّل مرة .. عشِقتُ الاسم وما زلت! تمنيتُني من جرف النّمِر .. يا للاسم!
بين نَمَلَة سليمان وجرف النّمر في وادي بنا ستغتذي بالسبايا وتسهر مع رقص النمارة وضوء عيونها.
خالد الرويشان
قمرٌ عملاق أم مصوّرٌ عملاق!
القمر العملاق يُقبّلُ هامةَ عدن!
هذه الصورة أخذت سنة كاملة من أيام وحياة الفنان المصوّر الشاب! كانت حُلْماً في رأسه وضوءًا في قلبه قبل أن تصبح تخطيطاً وتجارب مضنيةً ومواقع متعددةً وسَهَراً لذيذاً وانتظاراً مُرهقاً للقمر لحظةَ يتوقف عاشقاً وينزل متبتّلاً ويُقبّل هامةَ عدن وتحديداً قلعة صيرة التاريخية في كريتر عدن!
عاشقُ القمر وعاشقُ عدن الفنان منذر هاشم:
Munder Hashem