1284
﷽ ۹۴/۱۲/۴تاریخ‌تأسیس ® بزرگترین کانال‌یارسول‌الله {السلام علیک یا رسول الله 💚ارتباط @Matin13579 ® جواب سوالات @Ya_nabiialah کدشامدکانال: {1-1-293794-61-4}
مراسم باشکوه مولودنامه حضرت پیامبر ﷺ و اجازه نامه ۴۰ طلبه، از طلاب مسجد محمد رسول الله ﷺ شهرک شاهد ارومیه ، زیر نظر ماموستا فرهاد آگشته،
Читать полностью…
💢 خشم، بزرگترین حیله شیطان است...
✅ شيطان لعین به حضرت یحیی علیه السلام گفت: بزرگترین حیله من خشم است ڪه بوسیله آن، مردم را در قید و بند می ڪشم و از راه بهشت باز می دارم.
↩️ هرگاه به فُضیل بن عیاض رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى گفته می شد ڪه، فلان شخص پشت سرت بد می گوید؛ می فرمود: قسم به خدا، ابلیس را از این ڪار وی ناراضی می ڪنم، سپس فرمود: پروردگارا، اگر او راست می گوید پس من را ببخش و اگر دروغ می گوید؛ او را ببخش.
📚 منبــع :
تنبیه المغترین امام عبدالوهاب شعرانی
🕊
🔺سخنرانی جذاب و دلنشین عالم بزرگوار اهل سنت و جماعت شیخ علی جفری درباره حُب و شناخت حضرت محمد رسول اللهﷺ👌
زیرنویس_فارسی
❤️ اعتقادنامۀ جامی
فی شریعته صلی الله علیه وسلم
شرع او ناسخ شریعتهاست
هر شریعت که غیر آنست هباست
گر فتد حکم شرع آن سرور
متفق با شریعت دیگر
نیست آن را متابعت اصلا
جز ازان رو که شرع اوست روا
💢 خوابیدن روی شڪم....
✍ خوابیدن بر روی شکم شرعا چه حکمی دارد؟
◾️در مذهب امام شافعی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى خوابیدن بر روی شکم مڪروه است؛ زیرا حضرت ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ روایت می ڪند ڪه حضرت پیامبر ﷺ فردی را دیدند ڪه بر شکم خوابیده بود، پس فرمودنــد:
این خوابیدنی است ڪه خداوند آن را دوست ندارد و این دراز ڪشیدن، مال اهل دوزخ است. بنابراین بر فرد مسلمان لازم است ڪه طبق سنت و با رعایت آداب بخوابد.
📚 منابــع :
✍ تـرمـذی 2768
✍ ابــوداود 5040
✍ ابـن ماجه 3724
✍ ابـن حبان 5549
✍ مسند احمد 7862 ــ 8041
✍ مــسند بزار 7982 ــ 7983
✍ مستدرڪ الصحیحین حاڪم 7781
✍ روناڪی رب العالمین هرتلـی
#لبیک‌یارسول‌اللهﷺ
#هم‌اینک
❤️جشن مولودی خوانی منطقه صومای روستای ممکان از توابع شهرستان ارومیه
📆1403/7/15
🔵 لفظ الجاهلية در قرآن کريم به 4 کلمه اضافه شده است :
❶ ﴿ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ
❷ ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ
❸ ﴿ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ
❹ ﴿ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ
1️⃣ فساد امت به سبب فساد قلب هاست
2️⃣ فساد امت به سبب فساد حکم است
3️⃣ فساد امت به سبب فساد زنان است
4️⃣ فساد امت به سبب تعصب قبيله ای وطائفه ای است
🔺 اين چهار مورد در هر امتی وخيم گردد منجر به ذلت و تفرقه و نابودی آن میشود .
💟 ابن جوزی می فرماید : سخت ترین و شدیدترین مجازات ها برای شخص گناه کار ، عبارتند از :
❶ سلب و کشیده شدن ایمان از او است چرا که با هر معصیت نور ایمان و درخشندگیش در قلب کم شده تا اینکه بعضا ایمان بیرون خواهد شد
❷ لذت مناجات با خداوند از انسان گرفته می شود
❸ فراموش کردن قرآن
❹ سستی و اهمال در طلب آمرزش کردن از خداوند است
🔺 اما آسانترین و راحت ترین مجازاتِ گناه کار عبارتست از : اینکه مجازات آن را بر بدن و جسم خود در دنیا ببینید که این آسان ترین مجازات است
📚 ذمُّ الهوی ابن جوزی
💟 حضرت ابن مسعود رضی الله عنه بازاریانی را دید که با شنیدن اذان کالاهایشان را رها کرده و به نماز شتافتند ، پس فرمود : اینها ، همان کسانی هستند که الله درباره آن ها فرموده است :
🔺 رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللهِ
نور 37
" مردانی که هیچ تجارت و داد و ستدی آنان را از یاد الله باز نمی‌دارد "
📚 الدر المنثور امام سیوطی
عبدالله بن ابی سرح صحابی و فاتح شمال آفریقا از دست بیزانس
عبد الله بن سعد بن ابی سرح قریشی عامری، از بنی عامر بن لوی، از قریش است: فاتح آفریقا ، سوار کار بنی عامر است. از دلاوران صحابه است. قبل از فتح مکه اسلام آورد، و مسلمان گشت. او نویسنده وحی رسول خدا صلی الله علیه وسلم بود و دست راست عمرو بن عاص در فتح مصر بود.
و والی مصر در سال 25 هـ بعد عمرو بن عاص گشت، و 12 سال بر این پست باقی ماند. و در این سال ها بود که برای فتح آفریقا رفت که در لشکرش عبد الله بن عباس و عقبه بن نافع رضی الله عنهم نیز حضور داشتند. و عبد الله بن زبیر نیز به آنها پیوست.
سپس طرابلس و طنجه و کل آفریقا را فتح کرد. در جنگ دریایی #روم نیز ظفر یافت در معرکه ی #ذات_الصواری در سال 34 هـ . و به مشرق برگشت.
سپس در راه بین مصر و شام خبر از کشته شدن حضرت عثمان یافت و حضرت علی والی دیگری را برای مصر فرستاد (او قیس بن سعد بن عباده بود) و متوجه شام شد ،قصد معاویه را کرد و جنگی بین او و بین علی در صفین رخ داد. ابی سرح در عسقلان مرد که ایستاده و در نماز بود. او برادر رضاعی حضرت عثمان بن عفان رضی الله عنه بود
ستارگان درخشان پزشکی در جهان قرون وسطی فقط از تاریخ و تمدن اسلامی بودند
🖍ادامه......👇👇👇👇
⭕️ #جمعه_ده‌ری
🎤 #ماموستاجلال‌خورمهر
🔰 موضوع 👈 هفت گروهی که در روز قیامت رحمت خداوند شامل حال آنان میشود....
🗓۱۴۰۳/۰۷/۱۳
✅ تیزری از بزرگترین و منظم‌ترین اجتماعات مولودی پیامبر اسلامﷺ
🕌 کردستان / هورامان ـ سروآباد / خانقاه محمودآباد
سخنرانی ناب و زیبایی با موضوع🔻
ارزش و مقام والای حضرت رسول الله ﷺ
سخنران🎙شهید،ماموستا برهان عالی«رحمه الله»
اَلصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰه
اَلصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَحْمَةً لِلْعَالَمينَ
اَلصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا شَفيعَ الْمُذْنِبِينَ
#خطبه
📝#موضوع: لازم است پیامبر صلی الله علیه و سلم را بشناسیم و به دیگران هم بشناسانیم.
🎙ماموستا جلال خورمهر
⏰#زمان: 3 دقیقه
⭕️ برده‌رشه
🎤 حاجی ماموستاعارف‌دیهیم
🔰موضوع 👈 اخلاق حضرت پیامبر ﷺ
✳️چند نمونه از اخلاق زیبای حضرت رسول الله ﷺ
🍃🌸مقام و منزلت حضرت رسول الله ﷺ
🍃🌸آورده اند ڪه چون ڪافران عاجز ماندند از مثل این قرآن آوردن ، زبان طعن بر روی او ڪشیدند و حضرت مصطفی ﷺ را شاعر خواندند و ساحر و ڪذاب .
🍃🌸رب العالمین ﷻبرای تسڪین دل او آیه نازل ڪرد ڪه :
ای محمد ! نباید ڪه سخن بیگانگان و دشمنان تو را ناراحت ڪند ، اگر ایشان تو را دروغگو می پندارند و نبوت تو را قبول ندارند ، تو را چه زیان و چه باڪ ؟
🍃🌸من ڪه خداوندم تو را گواهی می دهم ڪه " محمد رسول الله ﷺ" .
اگر آن ها به طعن به تو می گویند : فقیر و اجیر ، من می گویم " بشیر و نذیر " .
🍃🌸اگر آن ها می گویند : یتیم ، من می گویم " شفا و رحمت و نور است " .
ای محمدﷺ ! از گفتار دشمنان چرا ناراحت می شوی ؟
🍃🌸به این خوشحال باش ڪه همه عالم من را پرستش می ڪنند و من تو را ستایش می ڪنم " يَا أَيُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا " .
🍃🌸همه عالم حمد و ثنای من را می گویند و من حمد و ثنای تو را می گویم " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِی ۚ " .
🍃🌸همه عالم به دنبال رضای من هستند و من به دنبال رضای تو " وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ " .
همه عالم قسم به من یاد می ڪنند و من قسم به تو یاد می ڪنم ڪه " لَعَمْرُكَ " .
🍃🌸بر پیشانی عرش نوشته " محمد رسول اللهﷺ " ، بر ڪرسی عرش نوشته " محمد حبیب اللهﷺ " ، بر لوح عرش نوشته " محمد صفی الله ﷺ" ، بر لوای حمد نوشته " محمد خیرة الله ﷺ" .
📗منبــع :تفسیر ڪشف‌الاسرار تفسیر خواجه عبدالله انصاری رحمة الله علیه
✍️إمام سَهْلٌ بن عبدالله التُّسْتَرِيُّ رحمه الله فرموده اند:
🔹کسی که سخن بگوید در اموری که به او مربوط نیست، از صداقت محروم می گردد.
📚 غذاء الألباب ٧١/١
«اگر در زمان خودتان دیدید که صدای مفسدان بلند و صدای نیکوکاران خاموش شده است، تعجب نکنید که ابوجهل در کنار کعبه به زبان شیطان فریاد می زد. و اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در خانه الارقم مخفیانه سخنان خدا را زمزمه می کرد. نتیجه چیشد؟
اولی مرداری بو گرفته در دل بدر است.
دومی در سدرة المنتهی است که با پروردگارش سخن می گوید».
🕊
سوال⁉️ اگر موی بدن وناخن انسان ازچهل روز بگذرد واصلاح نشود حکمش چیه؟
حرامه یا مکروه؟
♥️امام نووی "رحمه الله" میفرمایند:
"وَیُکْرَهُ کَرٰاهَةً شـَدِیٖدَةً تَأخِیٖرُهٰا عَنْ أَرْبَعِیٖنَ یَوْماً لِلْحَدٖیثِ فِی الْمُسْلِمِ بِالنَّهْیِ عَنْ ذٰلِکَ"
به تأخیر انداختنِ اصلاح موهای شرمگاه،وسیبیل،وکوتاه نمودنِ ناخن ها،بیش از چهل روز کراهت شدیدی دارد،بخاطر حدیثی که در صحیح مسلم امده است،که از به تأخیر انداختنِ اصلاح مویِ شرمگاه،وسیبیل،وناخن نهی می نماید.
📚منبع: روضة الطالبین
🖍اعتقادنامۀ جامی رحمه الله
#اشارت‌به‌صراط
چون ز میزان و وزن آن برهند
بر جهنم پلی عجب بنهند
پلی آنسان که از قدم تا فرق
عابر آن بود در آتش غرق
تیز چون تیغ بلکه افزون هم
عرض آن موی بلکه از مو کم
هر که باشد ز مؤمن و کافر
بر سر پل کنند شان حاضر
هر که کافر بُوَد چو بنهد پای
قعر دوزخ شود مر او را جای
مؤمنان را ز حق رسد تأیید
لیک بر قدر قوت توحید
هر که را بر طریقت نبوی
خود نبوده‌ست غیر راست‌روی
دوزخ از نور او کند پرهیز
بگذرد همچو برق خاطف تیز
یا چو مرغ پران و باد وزان
یا چو چیز دیگر فروتر از آن
وان که ضعفی بُوَد در ایمانش
نبود زان گذشتن آسانش
بلکه در رنج آن گذرگه تنگ
باشد او را به قدر ضعف درنگ
لیک یابد خلاصی آخر کار
گرچه بیند مشقت بسیار
#لبیک‌یارسول‌اللهﷺ
#هم‌اینک
❤️سخنرانی ماموستا محمد روحانی در جشن مولودی خوانی منطقه صومای روستای ممکان از توابع شهرستان ارومیه
📆1403/7/15
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ
قرآن کریم سوره غاشیه آیه8.16
تلاوت استاد عبدالباسط کوردی رحمةالله علیه
جنگ ذات الصَواری (یا ذوالصواری)، نخستین نبرد بزرگ دریایی مسلمانان و رومیان در سال ۳۱ یا ۳۴ بود.صَواری جمع صاریه به معنای دکل است.
گفته شده است که سبب نام گذاری این جنگ به ذات‌الصواری آن است که در این جنگ، کشتی‌های جنگی بسیاری به کار گرفته شد که دارای دکل بود. مسلمانان مصر و شام با کشتی‌های خود از ساحل بندر عکّا حرکت کردند.مورخان در ذکر مکان جنگ اختلاف دارند؛ به روایتی این جنگ در دریا و نزدیک سواحل اسکندریه روی داده است.
امیر معاویه رضی الله عنه که در زمان خلافت حضرت عمر رضی الله عنه فقط حاکم دمشق و اردن بود، در ابتدای خلافت حضرت عثمان رضى‌الله‌عنه رفته‌رفته حاکم تمام شام شد.
وی برای خود نیروی دریایی تشکیل داد و از خلیفه حضرت عثمان رضى‌الله‌عنه اجازۀ حملۀ دریایی خواست، که حضرت عثمان رضى‌الله‌عنه پذیرفت.
معاویه دو جزیرۀ قبرس (قبرص) و رودس را به‌ترتیب، در سال‌های ۲۸ و ۵۳ هجری فتح کرد.
کنستانس دوم، فرمانروای روم‌شرقی (بیزانس)، که از فتوحات مسلمانان در دریای مدیترانه و سواحل افریقیه به تنگ آمده بود، با لشکری عظیم از راه دریا به سوی سرزمین مسلمانان حرکت کرد.گفته شده است که از آغاز نبرد مسلمانان با رومیان تا آنزمان، چنین نیرویی از رومیان بسیج نشده بود.
چون این خبر به حضرت عثمان رسید، به معاویه و عبداللّه بن سعد بن ابی‌سَرح، حاکم مصر (۲۵ـ۳۵)، دستور داد تا از طریق دریا با سپاه شام و مصر به مقابله دشمن بروند، همچنین به عمرو بن عاص دستور داد تا با مال و سلاح به عبداللّه کمک کند.در این جنگ، معاویه با همدستی ناوگان عبداللّه بن سعد به مقابله با دشمن برآمد.
مجموع کشتی‌های جنگی مسلمانان را از دویست تا پانصد نوشته‌اند.برخی از قبطیان مصر نیز همراه مسلمانان در این جنگ شرکت داشتند.
هنگام رویارویی مسلمانان و رومیان، وزش باد مخالفی که سه روز به طول انجامید سبب شد تا دو طرف لنگر بیندازند و تا آرام شدن دریا صبر کنند.پس از آن، مسلمانان برای رومیان پیغام فرستادند که یک شب میان دو طرف امان باشد و رومیان پذیرفتند.
#مسلمانان آن شب را تا صبح به نماز و دعا و خواندن قرآن گذراندند و #رومیان نیز به نواختن ناقوس و چنگ و طنبور پرداختند و در بوق‌ها می‌دمیدند و شراب می‌نوشیدند.
روز بعد، امیر معاویه رضی الله عنه و ابن ابی سرح کسی را نزد کنستانس فرستادند و پیشنهاد کردند جنگ در خشکی باشد، اما رومیان نپذیرفتند و خواهان نبرد در دریا بودند.
نقل است که کشتی‌های رومیان حامل شیشه‌های نفت و وسایل آتش‌زنه بود.جنگ با پرتاب تیر و سنگ آغاز شد و به‌تدریج شدت یافت.بنابر گزارش مورخان مسلمان، مسلمانان با روشی خاص هر کشتی خود را به یک کشتی رومی می‌بستند و به جنگ تن به تن می‌پرداختند.
تعداد کشته‌های دو طرف بسیار زیاد بود، آب اجساد را به ساحل آورد و تلی از اجساد به‌وجود آمد
در این جنگ، کنستانس زخم‌هایی برداشت که تا مدت‌ها درمان نشد؛ ازاین‌رو، و نیز به‌سبب کثرت کشتگان و زخمیان، قسطنطین هزیمت یافت و روانۀ سیسیل گردید و از رومیان جز اندکی نجات نیافتند و مسلمانان پیروز شدند.
این جنگ ، که در آن نیروی دریایی روم (بیزانس) به‌کلی درهم شکست، چندان اهمیت داشت که فیلیپ حِتّی، مورخ معاصر عرب، آن را با نبرد یَرموک مقایسه کرده است.
📚منابع:
✍️مسعودی، تنبیه، ج۱، ص۱۵۸.
✍️ابن‌خلدون،تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۵۷۵.
✍️خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفةبن خیاط، ج۱، ص۹۸
✍️طبری،تاریخ طبری، تاریخ (بیروت)، ج۴، ص۲۸۸
✍️ابومحمد احمد ابن‌اعثم کوفی، کتاب الفتوح، ج۲، ص۳۵۵
✍️ابن‌اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۳، ص۱۱۸
«مسلمانان کسانی بودند که به نوشته های تکه پاره و از نظر محتوى اكثراً نامفهوم دانشمندان قدیم یونان، روشنی و نظم بخشیدند»
این قضاوت و به اصطلاح «تشکر» یک نفر از دانشمندان تاریخ پزشکی بنام نوی برگر Neuberger میباشد:
او مینویسد: «بعکس روش منجمد وخشک (مکانیکی) رم شرقی که بطور اختصار از نوشته های دیگران تکه هائی جمع میکردند بدون تفاهم و رابطه کنار همدیگر گذاشته، بکتابی مخلوط و درهم و برهم در میآوردند، مسلمانان واقعا کتابهائی گرد آورده اند که در مطلب خود محیط میباشند و تماماً تحت اسلوبی معین است، بطوریکه همه بخشهای تخصصی کتاب در زمینه اصلی مانند عناصری مختلف هستند که در حقیقت واحد زنده ئی را با ربطی طبیعی تشکیل میدهند. اینان طرق مختلفی را برای رسیدن به مقاصد علمی دریافته اند و با زبان زنده مادریشان نه یک زبان مرده محلی - اصطلاحات متقن علمی همگانی اقامه کردند.»
با توجه به اینها بود که #اروپا در آنزمان، حق تقدم #دانشمندان_اسلامی را میشناخته و از ایشان #معلومات_پزشکی کسب میکرده است، بیش از آنچه از کتابهای گمراه کننده و نامنظم و ناآشکار #یونانیان میتوانست کسب کند!
چه کتابی برای آموختن بهتر از کتابهای تمریناتی دانشجویان اسلامی بود که بطرز سؤال وجواب وسیله کسانی مانند #حنين_بن_اسحاق و #ثابت_بن_قره و صدها نفر دیگر نوشته شده بود؟
چه کتابی بهتر از آثار #ایساغوجی «مدخلیی» #حنین و یا طرح #ابن_رضوان میتواند محصل را با مبانی مفصل جالینوسی که همچون فیل ماقبل تاریخ، بصدها تکه شده است آشنا کند؟
چه چیزی بهتر از جدولهای #ابن_جزله میتوانست نقش حافظه پزشک گردد که در آنها بیماریها را با ترتیب خاصی یادداشت نموده همانطور که ستاره ها را در جدول ستاره شناسی رسم میکنند»؟
باین ترتیب پزشک امکان آن را دارد که با یک چشم انداختن در یکی از صفحات آن کتاب بیماری، علت آن، علائم بیماری، پیشگوئی در مورد بیماری و طرز معالجه برای ثروتمندان و افراد فقیر هر کدام جداگانه را ملاحظه کند و باین ترتیب در این کتاب، مجموعاً سیصد و پنجاه و دو مرض یادداشت شده اند.
یا چه چیز مفیدتر از جدولهای #ابن_بطلان درباره مفید و مضر بودن تأثیرات آب وهوا مواد غذائی (ذوق زدگی) و (غمزدگی) حرکت و استراحت ,خواب و بیداری و طرق دفع مضرات ناشی از آنان وجود داشت؟ ابن بطلان در بغداد طبابت میکرد و در همین زمان نیز با هم
ابن رضوان در قاهره مدرسی معتبر در علوم پزشکی و رئیس جامعه پزشکان بود. بین این دو بوسیله مکاتبات تند وتیز و پرحرارت، عمیقاً رابطه وجود داشت در ،اصل تمایل شدید ابن رضوان بآثار یونانیان قدیم، مسبب اولیه دعوای کتبی جالب این دو خروس جنگی در پزشکی شده بود.
#علی_بن_العباس_اهوازی با الکتاب «الملکی» بزرگترین هدایا را تا آنزمان، به جهان پزشکی کرده است. یونان قدیم هرگز نظیر آنرا هم بوجود نیاورد. اکنون بمقلدی که به تبعیت از آن کتاب چیزی شبیه آن ارائه دهد، احتیاجی نیست.
حال در اروپا شخصی بنام #ابوالقاسم_الزهراوی (۹۳۹-۱۰۱۳ میلادی)
یکی از جراحان معروف اسلامی در دربارالحاکم ثانی، (حاکم معروف اسپانیا در شهر (قرطبه) کتابی مفصل مینویسد و اضافه بر معلومات زمان تجربیات خود را نیز در آن بکار میبرد و نام این کتاب التصريف Allg. Richtlinien der Heilwissenschaft میباشد.
بخش سوم این کتاب بعدها پایه #جراحی سراسر اروپا میگردد و بعنوان بخشی مستقل که بر اساس علم تشریح Anatomie بنا گردیده، برعلیه تمام تحریمها و تحقیرات خرافاتیی مسیحیان اروپائی، قد علم کرده و جای خود را در میان بخشهای دیگر طب باز میکند.
همچنین #ابن_زهر (۱۰۹۱-۱۱۶۲ میلادی) در ایالت اندلس که خود از خانواده ئی پزشک ساکن اشبیلیه بود و شجره نامه خود را تا موطن اصلی عربی اش ارائه میدهد مشهورترین آثارش را بنام «#التيسير» مینویسد.یک کتاب دستی پزشکی که در آن اکثر مهمترین دانشمندان علم تشریح را معرفی میکند و داستانهای جالبی، از بیماری بیماران پزشکان معروفی که در بیمارستانها کار میکردند، تعریف میکند.
در بین پزشکان ،اسلامی ابن زهر نیز مانند #زکریای_رازی از نظر دقت در تفکیک علم طب از فلسفه و ایدئولوژی و داشتن روش نگاه و فکر کردن بدون پیشداوری و وابستگی که در نتیجه شناخت صحیح بیماری و نتیجه گیری علمی را سبب شود به بقراط نزدیک تر
است.
ولی تمام این آثار عالی پزشکان و حتی «کتاب الملکی» و همچنین بزرگترین آثار یونان و دانشمندان اسکندریه در مقابل کتاب «#قانون» #ابن_سينا بی رنگ و رو میشوند. تأثیر عظیمی که این کتاب صدها سال در شرق و غرب باقی گذاشت در طول تاریخ علم طب بی نظیر است.
📚منبع: فرهنگ اسلام در اروپا ، زیگزید هونکه ص ۱۴۴ به بعد
💐 اعمال ما چگونه ثبت می شود⁉️
🌸 إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ 🌸 مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ 🌸
" هنگامی ڪه دو فرشته فراگیرنده بر جانب راست و چپ نشسته اند و اعمالش را فرا می گیرند هیچ سخنی را بر زبان نمی آورد مگر اینکه نزدش مراقبی حاضر و آماده نوشتن است "
✍ ق 17 ــ 18
🔵حضرت رســــول الله ﷺ فرمودنــــد : خداوند از وسوسه‌های امتم و آن چه در دل هايشان می‌گذرد ، تا زمانی ڪه آن ها را عملی نڪرده اند و يا بر زبان جاری نساخته اند ، صرف نظر نموده است.
📚 بـــخاری
🔴حضرت رســــول الله ﷺ فرمودنــــد : ملائڪه ی سمتِ چپ هنگامی ڪه انسانِ مسلمان ، دچار خطا یا گناهی می شود شـش ساعت از نوشتن دست بر می دارد اگر در این مدت شخص توبه ڪرده و از خداوند طلب آمرزش ڪند آن را نمی نویسد و اگر توبه و استغـفار نڪرد یڪ گناه را برایش می نویسد .
📚 طبــرانــی 7765 ــ سلسله صحیحه 1209
خطبه نماز جمعه
🕌مسجد محمد رسول الله (ﷺ)
( شهرستان ارومیه )
🗓 13 مهر 1403
🎙خطیب : ماموستا فرهاد آگشته
موضوع : شبنمی از اقیانوس بیکران اخلاق عظیم حضرت رسول الله (ﷺ)
#لبیک_یارسول_اللهﷺ
❤️ـ حضرت پیامبر (صلی الله علیه وآله وصحبه وسلم) رحمت است برای جهانیان
💚ـ وظیفه من و تو در قبال حضرت رسول الله(صلی الله علیه وآله وصحبه وسلم)
💧واعظ: حاج ماموستاعبدالله خضری حفظه الله(دربکه پیرانشهر)
🔹حکم برگزاری مولودی وبیان اختلاف در روز ولادت و وفات حضرت رسول اللەﷺ
🎙شیخ محمد حسن ددو حفظە اللە تعالی
💫 زیر نویس فارسی
📚فتاوی الازهر
⭕️ تازآباد
🎤 #ماموستامادح‌محمودی
🔰 موضوع 👈 بحثی کوتاه و مختصر در مورد محبت و تبعیت از حضرت پیامبر ﷺ
🌈 کانال رسمی " ملحم ده نگ
مولودی‌خوانی بسیاردلنشین توسط امام جمعه
محترم روستای زولاوبهیک درشهرک ملحم
مسجد امام محمد غزالی رحمه الله شهرک ملحم از توابع شهرستان سلماس
📆1403/7/5
❤️ امام سیوطی (رحمه الله تعالی) فرمودند : «إنَّ وِلاَدَتَهُ ﷺأعظَمُ النِّعَمِ، وَوَفَاتَه أعظَمُ المَصَائِبِ لَنَا، وَالشَّرِيعَةُ حَثَّت عَلىَ إظهَارِ شُكرِ النِّعَمِ، وَالصَّبرِ وَالسُّكُونِ عِندَ المَصَائِبِ، وَقَد أمَرَ الشَّرعُ بِالعَقِيقَةِ عِندَ الوِلاَدَةِ، وَهِيَ إظهَارُ شُكرٍ وَفَرِحٍ بِالمَولُودِ، وَلَم يَأمُر عِندَ المَوتِ بِذِبحِ عَقِيقَةٍ. بَل نَهَى عَن النِّيَاحَةِ وَإظهَارِ الجَزعِ، فَدَلَّت قَوَاعِدُ الشَّرِيعَةِ عَلىَ أنَّهُ يَحسُنُ فِي هَذَا الشَّهرِ إظهَارُ الفَرحِ بِوِلاَدَتِه ﷺدُونَ إظهَارِ الحُزنِ فِيهِ بِوَفَاتِهِ.»
📘 [سيوطي، الحاوی للفتاوی (ج1ص226)]
🖍ترجمه(ولادت حضرت پیامبرﷺاز بزرگترین نعمتها وفوتش از بزرگترین مصیبتها می باشد. وشریعت ما را برای اظهار شکر تشویق کرده وبه صبر هنگام مصیبت دعوت کرده است. همچنین شرع امر کرده که وقت ولادت عقیقه کنیم ولی برای عقیقه وقت موت دستوری نداده است. وبلکه از نوحه خوانی واظهار ناراحتی نهی کرده است. پس قواعد شریعت دلالت کرده که اظهار شادی برای تولدش در این ماه صحیح بوده ولی اظهار ناراحتی به وفاتش صحیح نیست.)