Васатыя – жизненный путь
Ислам – религия «золотой середины», «наилучшей меры», «истины» и «справедливости», то есть в совокупности всех этих качеств – религия васатыйи. Следовательно, мы обязаны сделать васатыю нашим жизненным путем.
Поскольку большинство сегодняшних проблем являются результатом отклонения от васатыйи, то нам следует активизироваться в этом направлении нашей работы. Наши ученые изучили способы решения проблем чрезмерности в религии – как в сторону халатности, так и в сторону фанатизма. Вот некоторые из них:
1. Организация всеми доступными способами широкого распространения учения васатыйи среди мусульман, людей сунны и общины. При этом необходимо учитывать возраст, уровень знаний людей и другие факторы. Мы должны признать, что наука о вероучении долгое время оставалась у нас без внимания. Даже в религиозных учебных заведениях только недавно стали уделять внимание этой важной науке.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Жизнь, осененная Куръаном
Несомненно, благородный Умар радияллаху анху крепко связанный с Куръаном и Сунной, обладающий прекрасной нравственностью, служащий образцом усердия и жертвенности на пути Всевышнего Аллаха, является величайшим наставником в получении знаний и мудрости. Когда благородный Умар скончался, Абдуллах бин Масъуд радияллаху анхума в скорби сказал: «С ним ушла одна девятая знаний».
Присутствующие рядом сахабы сказали, что среди них есть и другие знающие люди. Тогда Абдуллах бин Масъуд пояснил: «Я веду речь об Истинных знаниях – маърифат».
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«О Мои рабы! Нет страха вам сегодня, и вы не будете печалиться!»
Сура «Зухруф», аят 68
«О Мои рабы!» Разве есть более счастливый человек, чем тот, кого Аллах назвал «Мой раб»?!
«Нет страха вам сегодня…» В сегодняшний ужасающий и полный опасности и угроз для всех Судный день для вас нет никакой угрозы. Вы в безопасности. Ваше будущее будет наполнено счастьем и благоденствием.
«…и вы не будете печалиться!» Пусть ваши сердца не печалятся, думая о содеянных поступках. Поскольку в мирской жизни вы были богобоязненным.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Он - Тот, Который низвел спокойствие в сердца верующих, чтобы прибавили они в вере поверх своей веры!»
Сура «Фатх», аят 4
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Вакф и ибтида
Вакф (остановка в кираате) и ибтида (начинание кираата) считаются самыми важными правилами тартила – размеренного чтения, поэтому очень важно, чтобы читающий Куръан серьезно относился к этим правилам.
Рассмотрим некоторые определения о вакфе и ибтида.
Вопрос: Какая существует разница между вакф, катъ и сакта?
Ответ: Эти три правила являются правилами остановки во время чтения.
Вакф – это остановка во время чтения в конце слова с целью отдышаться.
Катъ – остановка с намерением завершить чтение, чтобы перейти к исполнению рукуъ или к другому подобному деянию.
Сакта – это кратковременная, так называемая, легкая остановка с остановкой также дыхания, на меньшее время, чем вакф.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«И сказал ваш Господь: «Молитесь Мне, внемлю вам.»
Сура «Гафир», 60
Молитва является исцелением многих заболеваний. Человек вообще по природе таков, что ему часто хочется найти определенное облегчение, изливая душу самому близкому, а иногда даже и вовсе незнакомому человеку.
Специалисты правильно считают, что это снимает стрессы, предупреждает нервные срывы и заболевания. Сокрытие же горя и печали чревато обострением недуга. А что если человек расскажет о своей боли Самому Всевышнему и попросит у Него помощи? В этом случае его сердце наполнит спокойствие, уйдет прочь ощущение страдания. Ибо выработанная им в себе вера подскажет, что Аллах всегда с ним и всегда поможет.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Так сказал я: «Просите прощения у Господа вашего, поистине, Он непременно Всепрощающий!»
Он пошлет на вас небо обильными дождями!»
Сура «Нух», аяты 10 - 11»
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Кладезь_мудрости
Один из праведных людей прошлого Сахл ибн Абдуллах сказал:
«Спасение в трех вещах: употреблять халалное, исполнять фарды и следовать Пророку алайхиссалам».
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, благодеяния устраняют злодеяния»
Сура «Худ», аят 114
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, Аллах не изменит то, что у людей, пока не изменят они сами то, что у них»
Сура «Раъд», аят 11
То есть если раб желает достигнуть какого-либо, то он должен объединить в себе качества, ведущие к этому благу, и прилагать усилия, чтобы достичь его. Только тогда Аллах изменит его дела в лучшую сторону. Также пока сам человек не провинится, Аллах не пожелает ему зла.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, этот Куръан наставляет на то, что наипрямейшее, и благовестит верующим,.. »
Сура «Исра», аят 9
Куръан наставляет людей всех времен и мест на путь благоденствия в обоих мирах. Направляет человека на самый что ни на есть прямой путь во всех сферах его жизни. Наставление на прямой, верный путь Священного Куръана - это самое прямое, правильное наставление в области акийды, вероисповедания, духовности, ценностей, морали и идеологии.
Священный Куръан указывает человеку самый прмой, верный путь к тому, каким должно быть его отношение касательно его самого, его Господа, других людей и различных созданий, которые окружают его.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Обращение лицом в сторону киблы
Совершение намаза повернувшись лицом в сторону киблы — Величественной Каъбы является фардом. Без этого намаз становится несостоятельным.
Передается от Анаса радияллаху анху:
«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:
— Кто совершает наш намаз, обращается лицом в сторону нашей киблы и употребляет (мясо) зарезанных нами животных, тот является мусульманином, ответственность за которого лежит на Аллахе и Его Посланнике. Так не вероломствуйте же завету с Аллахом!».
Пояснение: Лексически слово «кибла» означает «то, что находится напротив». В силу того, что в намазе совершающий его обращен лицом в сторону Каъбы, эта сторона называется «киблой».
Зимма означает «завет», «ответственность», «долг», «благополучие»
Слова Пророка саллаллаху алайхи васаллам «Кто совершает наш намаз» подразумевает человека, совершающего намазы, которых совершаем мы. .
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«И Он с вами, где бы вы ни были»
Сура «Хадид», аят 4
Слова Всевышнего Аллаха «И Он с вами, где бы вы ни были», следует понимать как «посредством Своих знаний и могуществом».
В отношении Всевышнего Аллаха не может быть даже речи о физическом теле в нашем понимании.
Значит, Всевышний Аллах Своими знанием и могуществом находится рядом со всеми Своими рабами, где бы они ни были.
Следовательно, рабы всегда должны быть осмотрительными, стараться совершать праведные деяния и избегать злодеяний.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«После затруднения непременно вскоре Аллах создаст облегчение!»
Сура «Талак», аят 7
Улемы приводят множество примеров в подтверждение фразы «После затруднения непременно вскоре Аллах создаст облегчение!». Во всех таких примерах речь идет о том, что вознесение мольбы Всевышнему Аллаху и проявление богобоязненности облегчают затруднения.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Действительно, был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример»
Сура «Ахзаб», аят 21
Да, источником прекрасного примера для мусульман является их любимый Пророк, Почтенный Мухаммад саллаллаху алайхи васаллам. В каждом слове, в каждом деле, во всем он является прекрасным примером для верующих.
Эх, вот если бы все могли осознать в полной мере суть этого примера! Изречения Посланника Аллаха, которые служат примером, это не просто речи, а вахий от Аллаха. Он саллаллаху алайхи васаллам совершал поступки в соответствии с повелениями Аллаха.
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Господь мой, удостой меня быть благодарным за Твои блага, которыми Ты облагодетельствовал меня и моих родителей»
Сура «Намл», аят 19
Выражать благодарность Дарующему блага тоже само по себе большое благо. Потому что посредством выражения благодарности поступление блага становится продолжительным.
Вместе с тем быть удостоенным совершать праведные деяния, которыми Аллах будет доволен, тоже большое благо.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, Мы послали тебя свидетелем, благовестником и предостерегающим!»
Сура «Фатх», аят 8
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Причины отдаления людей от фикха. Что нужно делать?
Необходимо научным путем и правильным образом наладить изучение науки фикх, плодотворное пользование великим научным наследием, оставленным нашими прошедшими великими факихами, и довести эти знания до мусульманских масс в духе времени, учитывая при всем этом названные здесь факторы, как и множество не названных. И тогда будет сделан большой шаг в деле прекращения разногласий по поводу фикха, иншааллах.
А в целом, мусульмане должны по мере своих возможностей усердно работать над повышением своего религиозного образования. Ученые должны стремиться основательно овладевать знаниями, вместо того, чтобы ввергать людей в противоречия, они обязаны печься о том, чтобы выводить мусульман из состояния взаимных разногласий.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
3 намерения, которых нужно избегать при чтении Куръана
Чтобы установить с Куръаном плодотворные отношения, его необходимо читать с одним единственным намерением: получить руководство от своего Господа, приблизиться к Нему и искать Его довольства. То, что вы получаете от Куръана, зависит от того, зачем вы к нему обратились. Ваш ният (намерение) имеет решающее значение. Конечно, Куръан пришел, чтобы вести нас, но можно сбиться с пути, читая его, если приблизиться к нему с нечистыми целями и неправильными мотивами. Вот, что сказано в Священном Куръане о притче, содержащейся в Его Писании:
Перевод смысла аята: «Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев» (Бакара, аят 26).
Куръан – это слово Аллаха; поэтому он требует такой же чистоты намерения, как и любое поклонение и служение Ему.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Джумуъа
«О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Мой ученик привел меня в Ислам…»
«Фатиха», которую ежедневно читают мусульмане во время совершения каждого намаза и повторяют содержащийся в ней священный аят: «Веди нас путем прямым, путем тех, которых Ты облагодетельствовал…» каждый раз напоминает мне, что Аллах субханаху ва таъала оказал мне великую милость, приведя меня в лоно истинной религии – Ислама… – так начала Умм Сулейман свой рассказ во время нашей беседы с ней, добавив: «Несмотря на то, что нелегко изложить на бумаге все подробности истории принятия мною Ислама, я все-таки попытаюсь сделать это, иншаАллах, в надежде, что это поможет людям лучше понять, что такое Ислам.
Я родилась и выросла в семье, члены которой придерживались христианства, и когда мы были маленькими, мы ходили в католическую церковь, известную своим строгим соблюдением установленных Библией правил,
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Что предпочтительней – произносить «аминь» про себя или вслух?
Мы не преувеличим, если скажем, что рассматриваемый вопрос является одним из самых популярных вопросов в разногласиях внутри мусульман. Конечно, у нас вопрос не ставился именно в такой формулировке. А вопрос был поставлен так: «Произносится ли в намазах «аминь» вслух или не произносится?» В действительности, все наши ученые-основатели мазхабов, наши муджтахиды были единодушны во мнении: «Произнесение в намазе «аминь» после суры «Фатиха» является сунной». Однако в вопросе о том, что лучше – произносить «аминь» про себя или вслух, они пошли двумя путями.
Некоторые из них, в том числе улемы шафиъитского и ханбалитского мазхабов отмечали, что предпочтительно произносить «аминь» вслух.
Другая группа наших улемов, в частности ученые мазхабов Ханафийа и Маликийа, отмечали, что предпочтительно произносить «аминь» про себя.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Джумуъа
«Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
О твердом следовании книге и сунне. Часть 1
В этой главе речь пойдет о твердом следовании Куръану и сунне Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, о недопущении каких-либо отклонений от них. Данный вопрос включен в эту книгу в качестве отдельной главы в связи с тем, что он является неотъемлемой частью Ислама и иймана.
Как и ранее, в начале главы автор приводит аяты Куръана, относящиеся к данному вопросу:
Аллах джалла шаънуху сказал:
«И держитесь [крепко] за вервь Аллаха [все] вместе и не разделяйтесь!».
Упоминаемая в этом аяте «вервь Аллаха» — это Куръан и шариат. Всевышний Аллах велит мусульманам крепко держаться за Его Книгу и шариат Аллаха, не допускать противоречий между собой, распадаясь на различные группировки. Автор рахматуллахи алайхи приводит этот аят потому, что он выражает саму суть данной главы.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Правила буквы «Роо»
Вопрос: В каких случаях для «роо» действует правило тафхим (низкое, огрубленное произнесение)?
Ответ: Буква «роо» произносится с тафхимом в следующих случаях:
• Если «роо» огласовано заммой.
• Если буква «роо» огласована фатхой.
• Если «роо» с сукуном следует после заммы.
• Если «роо» с сукуном следует после фатхи.
• Если «роо» с сукуном следует после подлинной касры, а после него следует одна из букв истиъла в одном слове.
• Если «роо» с сукуном следует после арид-касры.
В указанных выше случаях «роо» подвергается тафхиму как при васле, так и при вакфе.
Если «роо» с сукуном следует после любой другой буквы с сукуном, за исключением буквы «йаа», а предшествующая той букве с сукуном буква огласована заммой или фатхой, то «роо» произносится с тафхимом только при вакфе. А при васле зависит от хараката (огласовки) «роо». Если «роо» огласовано заммой или фатхой, произносится с тафхимом, если с касрой, то произносится с таркиком.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Джумуъа
«Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Ислам и представители других религий. Часть 2
«Знайте, кто поступил несправедливо с иноверцем, с кем заключен договор или ущемил его (права), или возложил на него сверх его силы, или отнял у него что-то без его согласия, то я – тяжущийся с ним в Судный день».
Передал имам Абу Давуд.
Можно ли дать еще больше гарантий для иноверца, живущего в Исламском государстве?
Дополнительно приведем и реальные исторические данные.
После переселения в Медину Пророк саллаллаху алайхи васаллам обустроил там жизнь на основе договора, заключенного с местными иудеями, в котором были определены основы мирного сосуществования и сотрудничества во имя интересов общества. Сам он лично поддерживал добрые отношения с представителями других религий. В частности, обменивался с ними подарками.
Известны факты ношения им одеяния, подаренного иноверцами.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Правила буквы «Роо»
Вопрос: Какие существуют правила для буквы «роо»?
Ответ: Для буквы «роо» существуют три правила: тафхим (произнесение огрублено низким голосом), таркик (утончение, мягкое произнесение), а также случаи, когда допустимы оба варианта.
Вопрос: В каких случаях при чтении буквы «роо» действует правило таркик (мягкое произнесение)?
Ответ: Буква «роо» произносится с таркиком в следующих случаях:
• Если буква «роо» огласована касрой.
• Если после подлинной касры следует сукунный «роо», а за ним не следует буква истиъла.
• Если «роо» с сукуном следует в конце слова, а перед ним расположена буква «йаа» с сукуном.
• Если «роо» находится в конце слова с сукуном, а предыдущая буква также с сукуном (за исключением буквы «йаа» с сукуном или «йаа», перед которой следует буква с касрой).
• Если «роо» с сукуном находится в конце слова, а перед ней следует подлинная (аслий) касра, а также в состоянии вакфа (остановки на этой букве).
• Если «роо» с сукуном находится в конце слова, а перед ней следует подлинная (аслий) касра, и следующее слово начинается с буквы истиъла.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
О достоинствах перенесения болезни и проявлении терпения во время болезни
Передается от Абу Хурайры радияллаху анху:
«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:
«Какое бы несчастье ни постигло мусульманина, будь то изнурение, болезнь, заботы, печаль, страдание, горести или даже вонзание занозы, поистине, Аллах совершает ими каффарат его грехов».
Передали два шейха.
Пояснение: Прежде всего, следует отметить, что благородные хадисы, приводимые в этом разделе, входят в число религиозных указаний, которые мусульмане должны соблюдать. Здесь нет личного опыта или чего-либо подобного тому.
Тем, что в начале «Книги исцеления» приводится хадис о проявлении терпения во время болезни, в первую очередь, подчеркивается необходимость проявлять терпение. При любой болезни одним из важных аспектов поведения для больного является терпение. Если быть нетерпеливым, болезнь усилится еще больше, выздоровление затянется, а также возникнут другие неудобства.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Интеграция религии и мирской жизни
Пятой заслугой Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам перед человечеством является слияние религии и мирской жизни, объединение разрозненных рядов в обществе, а также торговых общин.
Интеграция религии и мирской жизни, объединение разрозненных рядов и торговых общин
Древние религии, в частности христианство, разделило жизнь человека на две сферы: религиозную и мирскую. Тем самым оно разделило мир на два лагеря: религиозных и светских людей. При этом эти две категории людей не просто отделились друг от друга, но между ними также существовала серьезная преграда. Обе стороны находились между собой в постоянном противоречии. Каждая из них придерживалась убеждения в том, что между религией и мирской жизнью существуют непреодолимые противоречия.
Если человек намеревался выбрать одну из них, он обязательно должен был отречься от второй и поневоле вступить с ней в конфликт.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт