7582
رسانه‌ی تخصصی #زنان 👈🏻 اطلاع رسانی 👈🏻 آگاهی بخشی 👈🏻 توانمندسازی
🔻پایان پرونده قتل خبرنگار ایرنا با اجرای حکم قصاص همسرش
🔹حکم قصاص نفس قاتل «منصوره قدیری‌جاوید» خبرنگار و پژوهشگر ایرنا پس از تایید در دیوان عالی کشور و طی تشریفات قانونی اجرا شد.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
بیست‌ودومین نشست گروه جامعه پژوهی انجمن علمی مطالعات صلح ایران
🔻عنوان:
صلح و زنان خانه‌دار
🔹سخنرانان:
دکتر روژان حسام قاضی
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی
راضیه مکوندی
کارشناسی ارشد مطالعات زنان و خانواده
🔹مدیر نشست: دکتر کیانا کامیابی
پژوهشگر حوزه جامعه‌شناسی‌سیاسی
🔸یکشنبه ساعت ۱۸۰۰ مورخه ۱۰ آبان ۱۴۰۵
ورود برای عموم آزاد و رایگان
🔸لینک حضور
https://meet.google.com/spc-oxmf-ryb
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻گزارش«شرق» از فعالیت یک سایت همسریابی که سازوکاری هم برای ثبت‌نام کودکان زیر ۱۸ سال به عنوان کاندیدای ازدواج فراهم کرده است
پلتفرمی که کودک‌همسری را ممکن میکند
✍️نسترن فرخه
🔹مدیر اجرائی سایت آدم و حوا: ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی سن ازدواج را برای زنان از ۱۳ سال و برای مردان از ۱۵ سال گذاشته است. از نظر حقوقی ما تکلیف داریم عضویت را بپذیریم و نمی‌توانیم مانع ثبت‌نام کسی شویم که طبق قانون در آن بازه سنی قرار دارد
🔹سایت همسریابی «آدم و حوا» که خود را مجموعه‌‌ای واسطه‌گر برای ازدواج معرفی و در قالب یک سایت اینترنتی فعالیت میکند، سازوکاری برای کودک‌همسری فراهم کرده است. بر اساس بررسی‌های انجام‌شده از این سایت، کودکان ۱۳، ۱۴ ساله هم می‌توانند به‌طور مستقیم یا از سوی والدین خود به عنوان گزینه‌های ازدواج ثبت‌نام کنند.
🔻بیشتر بخوانید در
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1068749
#مطالعات_زنان
#کودک_همسری
@womenstudies
جامعه‌شناسان با اشاره به انباشت بحران‌ها در جامعه و بن‌بست تخیل سیاسی می‌گویند
🔻 ایران در آستانه شکنندگی اجتماعی
🔷 انباشت بحران‌های اقتصادی، فرسایش پیوندهای اجتماعی و دشوارشدن تصور آینده‌ای متفاوت، جامعه ایران را با چالش‌هایی فراتر از یک بحران مقطعی روبه‌رو کرده است؛ این وضعیت، به گفته «علی یوسفی»، جامعه‌شناس، نشانه‌های افزایش شکنندگی اجتماعی را به همراه داشته و از نگاه «فاطمه صادقی»، پژوهشگر اجتماعی و سیاسی، با بحران تخیل سیاسی پیوند خورده است.
🔷صادقی بر ضرورت بازاندیشی در «امکان» خروج از وضعیت موجود و گشودن افق‌های تازه تأکید کرد.
https://payamema.ir/payam/170354/
#مطالعات_زنان
@womenstudies
#زنان در صفحه اول روزنامه های امروز
#سه شنبه_۲۱_مهر_ماه_۱۴۰۵
#13October
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻 نشست معرفی کتاب:
بارداری در بطن نابرابری
🔹 با حضور:
دکتر شیرین احمدنیا
رئیس انجمن جامعه شناسی ایران، دانشیار جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی.
دکتر شیوا علینقیان
دکترای انسان شناسی، پژوهشگر حوزه جنسیت.
الناز ذهبی
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی، پژوهشگر حوزه زنان
🔹دبیر نشست:
دکتر نیره داودی، عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی مشهد.
🔸 شنبه ۲۵ مهر ماه ۱۴۰۵
🕖 ساعت ۱۸ الی ۲۰
🔗لینک حضور در نشست:
https://meet.google.com/kxw-ytqj-ydr
#مطالعات_زنان
#نشست
@womenstudies
🔻زنان و مردانی ایرانی ۲۴ ساعت را چگونه می‌گذرانند؟ زنان بیشتر کار می‌کنند یا مردان؟ بررسی زومان در داده‌های مرکز آمار می‌گوید که پاسخ غافلگیر کننده است.
#مطالعات_زنان
#شکاف_جنسیتی
@womenstudies
🔻اعتماد گزارش داد: حمله به ورزش زنان/ ماجرای تعطیلی مسابقات موی تای زنان در قم چه بود؟
🔹️روز ۱۳ مهر مسابقات موی‌تای قهرمانی کشور انتخابی تیم ملی با عنوان جام کریمه اهل‌بیت(س) و گرامیداشت آقای شهید ایران با حضور بیش از ۲۳۰۰ ورزشکار از استان‌های مختلف کشور در قم آغاز شد.
🔹️با این وجود و در حالی که مسابقات زنان به مراحل پایانی خود نزدیک شده بود، روز چهارشنبه رقابت‌ها به دلیل تجمع عده‌ای مقابل سالن برگزاری مسابقات -سالن مجموعه ورزشی فرهنگی خانه مهندس- در اعتراض به مساله حجاب ورزشکاران زن لغو شد. این اتفاق در شرایطی رخ داد که بسیاری از ورزشکاران پس از حضور در دورهای ابتدایی خودشان را برای حضور در بخش‌های فینال آماده می‌کردند. تجمع‌کنندگان مقابل سالن برگزاری مسابقه خواستار تعطیلی رقابت‌ها شدند و در نهایت این رقابت‌ها به تعطیلی کشیده شد. همچنین سرنوشت مسابقات مردان که قرار بود پس از مسابقات زنان برگزار شود نامشخص باقی ماند.
🔹️در پی تعطیلی مسابقات جواد نصیری، رییس انجمن موی‌تای ایران، با ابراز تأسف از اتفاقات پیش‌آمده، بر ضرورت بررسی دقیق و مستند عوامل و انگیزه‌های موثر در این رخداد تأکید کرد و گفت ورزشکارانی که ماه‌ها برای حضور در یک رویداد ملی تلاش کرده‌اند، نباید قربانی حواشی و اختلافات شوند.
🔹️در بیانیه انجمن موی‌تای آمده است: در پی حوادث و اتفاقات پیش‌آمده در شهر مقدس قم که در نهایت به لغو مسابقات قهرمانی کشور موی‌تای، جام کریمه اهل‌بیت(س) و گرامیداشت آقای شهید ایران انجامید، مراتب تأسف خود را از این اتفاق اعلام می‌کنم و از تمامی ورزشکاران، مربیان، داوران، خانواده‌ها و به‌ویژه دختران عزیز ورزشکار که با انگیزه و آمادگی فراوان خود را برای حضور در این رقابت ملی آماده کرده بودند، صمیمانه پوزش می‌طلبم.
https://www.etemadonline.com/tiny/news-794490
#مطالعات_زنان
#ورزش_زنان
@womenstudies
🔻رویای یک بازار برای زنان سرپرست خانوار مناطق محروم، به ابعاد ایران
🔹توانمندسازی اقتصادی زنان سرپرست خانوار در مناطق محروم معمولا با حمایت‌های از قبل اعطای تسهیلات ارزان قیمت برای ایجاد کارگاه، تأمین ابزار و نهاده‌های تولید و در نهایت آموزش فرآیند تولید توسط نهادهای عمومی و دولتی عجین شده‌اند.
🔹اینجاست که پلتفرم‌های دیجیتال و خصوصا مارکت پلیس های آنلاین می‌توانند نقشی فراتر از یک کانال فروش داشته باشند.
🔹در حالت عادی پلتفرم مسولیت فراهم کردن ابزار را دارد ولی برای کسب و کار زنان سرپرست خانوار موضوع متفاوت است، باید در کنار دسترسی به بازار، خدمات آموزشی و کاربردی در نحوه تولید محتوا و معرفی محصول، تحلیل و توجه به پیام ها و رفتار مشتری، شناخت تقاضا، توسعه محصول بر أساس نیاز مشتری و توجه به الزامات لجستیک را در اختیار زن صاحب کسب و کار قرار داد.
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1133264
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻۳۷۵ هزار مادر روستایی دارای ۳ فرزند و بیشتر بیمه رایگان شدند
مدیرعامل صندوق بیمه اجتماعی کشاورزان، روستاییان و عشایر:
🔹۳۷۵ هزار مادر روستایی دارای سه فرزند و بیشتر، به‌صورت ۱۰۰ درصد رایگان بیمه شده‌اند.
🔹۵۲۰ هزار نفر در قالب خدمات حمایتی، شامل مددجویان بهزیستی و کمیته امداد، تحت پوشش بیمه قرار گرفته‌اند.
🔹تا پایان سال ۱۴۰۵، نیم میلیون زن روستایی تحت پوشش بیمه قرار می‌گیرند و ۱۳۰۰ میلیارد تومان بودجه ویژه برای این بخش تخصیص یافته است.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
#زنان در صفحه اول روزنامه های امروز
#چهارشنبه_۱۵_مهر_ماه_۱۴۰۵
#7October
#مطالعات_زنان
@womenstudies
گروه مطالعات زنان انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار میکند:
🔻سلسله‌نشست‌های «معرفی زنان تأثیرگذار در جامعه ایران»
زنان، کنشگران عرصه محیط زیست: موانع و چالش‌ها
🔹سخنران:
هایده شیرزادی
دکترای اکولوژی و فعال محیط زیست
🔹 عنوان سخنرانی:
«مطالبه‌گری در حوزه محیط زیست؛ تجربه کنشگری در شاخص پسماند»
🔸 دبیر نشست:
نرگس آذری
دانش‌آموخته جامعه‌شناسی سیاسی، سیاست‌پژوه و کنشگر حوزه پسماند
🔹 عنوان سخنرانی:
«معماری نوین مدیریت پسماند: بررسی جامعه‌شناختی نقش زنان در گذار به سوی مدیریت پایدار پسماند»
🔸 یکشنبه ۱۹ مهر ۱۴۰۵، ساعت ۱۷ تا ۱۹
(به‌صورت مجازی)
🔗لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/jqw-ndrb-kub
#مطالعات_زنان
@womenstudies
اعتماد: انقلاب زنان ایران در ناگویا
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻رونمایی از اولین راهنمای جامع مدیریت HPV و سرطان دهانه رحم در ایران
🔹راهنمای جامع پیشگیری و مدیریت HPV، ضایعات پیش‌بدخیم و سرطان دهانه رحم، با مشارکت داروسازی دکتر عبیدی و انجمن آنکولوژی زنان ایران رونمایی شد؛ راهنمایی که قرار است مسیر مشخص‌تری برای واکسیناسیون، غربالگری، تشخیص و درمان در اختیار کادر درمان قرار دهد.
🔹متخصصان حاضر در این نشست بر اهمیت واکسیناسیون در سنین پایین، غربالگری منظم و تشخیص زودهنگام تأکید کردند؛ اقداماتی که می‌توانند نقش مهمی در پیشگیری از ابتلا یا پیشرفت سرطان دهانه رحم داشته باشند.
🔹در عین حال، هزینه بالای غربالگری و دسترسی محدود به برخی خدمات پیشگیرانه همچنان از چالش‌های جدی سلامت زنان در ایران است.
🔹گزارش «شرق» از رونمایی این راهنمای جامع و آنچه متخصصان درباره HPV، واکسیناسیون و غربالگری می‌گویند را ببینید.
#مطالعات_زنان
#HPV
@womenstudies
🔻 سازمان ملل و بحران مسئولیت در سخنرانی میا موتلی
🔸 خلاصه‌ای از مقاله‌ی سازمان ملل و بحران مسئولیت در سخنرانی میا موتلی را در اینجا می‌خوانید.
🔹 میا آمور موتلی، نخست‌وزیر باربادوس، در مجمع عمومی سازمان ملل (۲۴ سپتامبر ۲۰۲۶) تأکید کرد که ناتوانی جهان در حل بحران‌های جهانی (مانند جنگ، بحران اقلیمی و هوش مصنوعی) ناشی از کمبود دانش نیست، بلکه ناشی از «شکست در تبدیل اصول به عمل» و یک «بحران مسئولیت‌پذیری» است.
🔹 ساختار نابرابر شورای امنیت: شورای امنیت با ۱۵ عضو (که ۵ عضو دائم و دارای حق وتو هستند) ساختاری عادلانه ندارد و قاره آفریقا با ۵۴ کشور (یک‌چهارم کشورهای جهان) فاقد هرگونه کرسی دائمی است. موتلی پیشنهاد کرد حق وتو در شرایط نسل‌کشی و جنایات جنگی نباید مانع اقدام فوری شورای امنیت شود.
🔹 میراث استعمار و برده‌داری: موتلی ریشه این نابرابری‌ها و ساختار قدرت را در همان ذهنیتی می‌داند که برده‌داری را بنیان گذاشت و توجیه کرد. او همچنین با استناد به سخنان تاریخی هایله سلاسی تأکید کرد تا زمانی که فلسفه برتری نژادی وجود دارد، جنگ و نابرابری ادامه خواهد داشت.
🔹 استعمار دانش و تحریف نقشه‌ها: نقشه‌های جغرافیایی (مانند پروجکشن مرکاتور) ابزاری برای کنترل سرزمین‌ها بوده‌اند که کشورهای نزدیک استوا (به‌ویژه آفریقا) را بسیار کوچک‌تر از اندازه واقعی نشان می‌دهند. قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل در سپتامبر ۲۰۲۶ (به ابتکار توگو) با هدف بازتعادل‌بخشی به بازنمایی جهانی و ترویج «عدالت شناختی» مطرح شد.
🔹 استقلال سیاسی در تضاد با وابستگی اقتصادی: فرانتس فانون و والتر رودنی استدلال می‌کنند که استقلال سیاسی لزوماً به معنای دگرگونی مناسبات اقتصادی نیست. کشورهای تازه‌استقلال‌یافته همچنان در موقعیت «هیزم‌شکن و آب‌کش» باقی مانده‌اند و ثروتشان به خارج منتقل می‌شود؛ بنابراین نیاز به «حاکمیت اقتصادی» است.
🔹 تناقض جهان‌شمولی سازمان ملل: سازمان ملل در سال ۱۹۴۵ در جهانی تأسیس شد که یک‌سوم جمعیت آن زیر یوغ استعمار بودند. متفکرانی چون کریستینا شارپ و سیلویا وینتر نشان می‌دهند که نظم مدرن و مفهوم «انسانِ جهان‌شمول» خود محصولی نژادی و استعماری است. در نتیجه، این سازمان نیازمند بازاندیشی اساسی در معماری قدرت و نظم بین‌المللی خود است.
🔹 تناقض جهان‌شمولی سازمان ملل و فمینیسم سیاه: سازمان ملل در سال ۱۹۴۵ در جهانی تأسیس شد که یک‌سوم جمعیت آن زیر یوغ استعمار بودند. د با تکیه بر آرای فمینیسم سیاه (آثار کریستینا شارپ و سیلویا وینتر)، نظم مدرن و مفهوم «انسانِ جهان‌شمول» محصولی نژادی و استعماری دانسته می‌شود که همچنان بر تنِ زیسته‌شده‌ی تاریخ برده‌داری استوار است. صورت‌بندی موتلی از «بحران مسئولیت» در اینجا اهمیت ویژه‌ای پیدا میکند، زیرا ما را از زبان آشنای شکست نهادی فراتر می‌برد و به این پرسش می‌رساند که خودِ مسئولیت از چه موقعیت تاریخی‌ای و بر اساس کدام تصور از عدالت ساخته می‌شود. این امر همچنین مستلزم عبور از روایتی از استعمارزدایی است که تصور می کند مردمان سابقاً مستعمره‌شده با وارد شدن تدریجی به نهادهایی که پیش‌تر آنها را کنار گذاشته بودند و سپس صرفاً از طریق حضور خود در این نهادها می توانند آنها را متحول می‌کنند.
https://ir-women.com/22962
#مطالعات_زنان
@womenstudies
گروه جامعه شناسی خانواده و گروه مطالعات زنان انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کنند:
⚖️توانمندسازی زنان: سیاست، عدالت و عاملیت
🔻سخنرانان:
فهیمه نظری
دکترای جامعه‌شناسی و مدیر گروه جامعه شناسی خانواده انجمن جامعه‌شناسی ایران
میلاد نوروزی
دکترای جامعه‌شناسی و پژوهشگر مسائل اجتماعی
فائزه درخشانی
کنشگر اجتماعی در حوزه اقتصاد اجتماعی و حقوق اقتصادی زنان
فریده ملاعسگری
دانش آموخته جامعه‌شناسی و پژوهشگر مسائل زنان و خانواده
🔹دبیر نشست:
طاهره جورکش
دانش آموخته علوم اجتماعی، برنامه ریزی رفاه و دبیر گروه مطالعات زنان
🗓یکشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۵
ساعت ۱۷
🔸مکان: دانشکده علوم اجتماعی، سالن جلسات انجمن جامعه شناسی
🔗لینک جلسه جهت حضور:
meet.google.com/wpo-evbk-hug
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻مهاجرانی: منتظریم حدود ۳۰ درصد از اعضای مدیریتی را زنان تشکیل دهند
سخنگوی دولت در نشست خبری:
🔹نگاه دولت این است که ان‌شاءالله نیازی به دادن سهمیه برای استفاده از ظرفیت زنان نباشد، ولی طبیعتا چیزی که منتظرش هستیم این است که حدود ۳۰ درصد از اعضای مدیریتی را زنان تشکیل دهند.
🔹این را هم تأکید کنم که ما بیشترین تعداد حضور زنان در کابینه را در دولت چهاردهم شاهد بودیم و دو تا از اولین‌ها را هم داشتیم؛ معاون زنان که طبیعتا همیشه باید زن باشد، و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست که تا حالا چندین بار این تجربه را داشته‌ایم.
🔹وزیر راه و شهرسازی و همین‌طور سخنگوی دولت از اولین‌های دولت هستند و امیدوار هستیم که اولین‌های بیشتری را هم در ادامه راه تجربه کنیم.
#مطالعات_زنان
#شکاف_جنسیتی
@womenstudies
🔸به مناسبت ۱۱ اکتبر، روز جهانی دختر
🔻دخترانی که مادربزرگ شدند
✍️سمیرا فرهادی
🔷۱۱ اکتبر، روز جهانی دختر، فرصتی برای بازاندیشی در حقوق دختران، دسترسی برابر به آموزش، امنیت و حق انتخاب آینده است.
🔷بااین‌حال، پرداختن به این مناسبت را نباید صرفاً به وضعیت دختران امروز محدود کرد. بخشی از فهم ما از کودکی و حقوق آن، در بازخوانی تجربهٔ نسل‌هایی نهفته است که پیش از ما زندگی کرده‌اند؛ زنانی که امروز آنان را با عنوان مادر و مادربزرگ می‌شناسیم، اما کمتر به یاد می‌آوریم که خود روزی دخترانی با نیازها، محدودیت‌ها و امکان‌های خاص زمانهٔ خویش بوده‌اند.
https://payamema.ir/payam/170353
#مطالعات_زنان
@womenstudies
پیام ما: ایران در آستانه شکنندگی اجتماعی
پیام ما: دخترانی که مادر بزرگ شدند
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻 قتل مریم یارمحمدی در قشم؛ برادر بازداشت شد
🔸روایت پلیس و منابع غیررسمی متفاوت است
🔹مریم یارمحمدی، زن ۲۸ ساله و مادر دو فرزند، بامداد دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۵ در قشم با ضربات چاقو کشته شد. فرمانده انتظامی قشم می‌گوید که برادر او کمتر از شش ساعت بعد دستگیر شد و به قتل خواهرش اعتراف کرد.
به گزارش رسانه‌ها، مریم اهل روستایی از توابع شهرستان دلفان در لرستان بود و او و همسرش حدود دو ماه پیش از قتل به قشم نقل مکان کرده بودند.
سرهنگ سیدعلی نصرتی، فرمانده انتظامی شهرستان قشم، این رویداد را «درگیری منجر به قتل» توصیف کرده و گفته است مقتول بر اثر اختلافات خانوادگی با برادرش درگیر شده و با ضربات چاقو مجروح شده است. به گفتهٔ او، مجروح توسط اورژانس به بیمارستان قشم منتقل شد، اما به دلیل شدت جراحات جان باخت. فرمانده انتظامی افزود :متهم پس از تشکیل پرونده مقدماتی به مرجع قضایی معرفی و با صدور قرار قانونی روانه زندان شد.
در مقابل، روایت منابع غیررسمی و برخی رسانه‌ها جزئیات متفاوتی را مطرح کرده‌اند. به نوشتهٔ ایران‌وایر، یک منبع آگاه مدعی شده است این زن‌کشی با انگیزهٔ «ناموسی» و با دخالت مستقیم یکی از برادران و همراهی همسر مقتول رخ داده است. بر اساس همین گزارش، همسر مقتول متهم است که با برادر او هماهنگی کرده و فرزندانشان را پیش از وقوع حادثه از خانه خارج کرده است.
همچنین این منبع گزارش کرده است که برخی از نزدیکان مقتول در تجمع مقابل بیمارستان اعلام کرده‌اند شکایتی ندارند. در همین حال پلیس از بازداشت متهم و طی شدن فرآیند قضایی خبر داده است، و به همین دلیل، وضعیت قطعی پرونده و ابعاد حقوقی آن پس از این اظهارات روشن نیست.
تا زمان تهیه این گزارش، مقام‌های قضایی و انتظامی دربارهٔ نقش احتمالی همسر مقتول یا انگیزهٔ دقیق قتل اظهارنظر رسمی نکرده‌اند و بازداشت فردی غیر از برادر مقتول نیز گزارش نشده است.
🔹اختلافات خانوادگی یا زن کشی
وقوع این حادثه بار دیگر ابعاد آسیب‌شناسانه، حقوقی و اجتماعی قتل‌های موسوم به «ناموسی» یا خانوادگی و خشونت‌های خانگی علیه زنان در ایران را برجسته می‌سازد. در ادبیات انتظامی و رسمی ایران، غالباً از تعبیر کلی «اختلافات خانوادگی» برای توصیف فجایعی از این دست استفاده می‌شود؛ عبارتی که به باور حقوقدانان ممکن است ابعاد انگیزشی، زمینه‌های مردسالارانه یا تعصبات طایفه‌ای پرونده را تحت‌الشعاع قرار دهد.
از سوی دیگر، در پرونده‌های قتل خانوادگی توسط برادر یا شوهر، اعلام احتمالی «عدم شکایت» یا «رضایت» از سوی اولیای دم، جنبه خصوصی جرم را منتفی کرده و پرونده را به جنبه عمومی (ماده ۶۱۲ قانون مجازات اسلامی) تقلیل می‌دهد که میزان بازدارندگی مجازات‌ها را به‌شدت کاهش می‌دهد.
فقدان لوایح جامعی مانند «حمایت از زنان در برابر خشونت» و کمبود زیرساخت‌های مداخله در بحران در کنار آسیب‌های ناشی از جابه‌جایی جغرافیایی و گسست شبکه‌های حمایتی، از دیگر عواملی است که آسیب‌پذیری قربانیان را در برابر خشونت‌های خانگی افزایش می‌دهد./ کانون زنان ایرانی
🔸توضیح کانون زنان:در برخی گزارش‌های رسانه‌ای، نام خانوادگی مقتول به صورت «یاراحمدی» و «یارمحمدی» درج شده است.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻یک همکاری زنانه؛ صندوق‌های پس‌انداز خرد زنان به کاری جمعی تبدیل شده است
✍️سارا سبزی
🔹«بعضی از خانواده‌ها مخالفت‌هایی داشتند و می‌گفتند چرا زن باید بیرون از خانه باشد، اما نتیجه کار را که دیدند، موافقت کردند.»؛ ناز بی بی جوان هم حدود دو سال پیش با بنیاد آشنا شد و حالا هفت ماه است که در صندوق‌های پس‌انداز آن مشارکت میکند؛ کمک‌هایی که از ماهیانه صد هزار تومان شروع می‌شود. او در همین مدت دیده است که دوستانش برای خودشان وسایل دوخت‌ودوز و نیازهای ضروری خانه‌هایشان را خریده‌اند و اقساطشان را به صندوق برگردانده‌اند تا این چرخه ادامه داشته باشد.
🔹 ناز بی‌بی هم خیاطی میکند؛ سوزن‌دوزی و لباس سنتی بلوچی و پیراهن‌های زنانه و روکش قرآن و کوسن و حالا مطمئن است که «وقتی مشکلات پیش آمد، زن‌ها هم باید دست به کار شوند؛ چون خیلی از مردان شهرک به شهرهای دیگر مهاجرت کرده‌اند و شرایط طوری نیست که بار اقتصاد خانواده فقط روی دوش آنها باشد.»
متن کامل این گزارش را از اینجا بخوانید.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻️۱۸ میلیون نفر در کشور هنوز ازدواج نکرده‌اند
مدیرکل دفتر برنامه‌ریزی وزارت ورزش و جوانان:
🔹️️حدود ۱۸ میلیون نفر از جمعیت کشور را دختران و پسرانی تشکیل می‌دهند که تاکنون ازدواج نکرده‌اند که از این تعداد، حدود ۱۰ میلیون نفر مرد و ۸ میلیون نفر زن هستند.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
گروه جامعه شناسی مسائل و آسیب های اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری موسسه رحمان تقدیم می کند:
🔻ویژه نامه صوتی
مهریه در تقاطع جنسیت و حقوق
🔹گفتار اول: از خطای قیاس تا همراهی جنسیتی: مهریه و رنج های ناهم سنخ
سخنران: ندا گلبهاری
دکتری جامعه شناسی مسائل اجتماعی و پژوهشگر حوزه جنسیت
در این گفتار می شنویم:
⬅️رنج های ناهم سنخ و خطای قیاس
⬅️تمایز بین فشار نقش و محرومیت ساختاری
⬅️پیامدهای احتمالی عدم جایگزینی متناسب ساز و کار مهریه برای خانواده
⬅️تحلیل مقاومت در برابر مطالبات برابری خواهانه
⬅️از مقاومت تا همراهی جنسیتی
دریافت فایل صوتی سخنرانی
🔹گفتار دوم: نهاد مهریه در حصار قانون و جامعه
سخنران: کامبیز نوروزی
حقوقدان
در این گفتار می شنویم:
⬅️وضعیت کنونی نهاد مهریه در حقوق خانواده
⬅️چگونه مهریه تبدیل به بحران شد؟
⬅️عدم تناسب ساخت حقوقی با تحولات اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی
⬅️ساز و کار عرف برای جبران موقعیت حقوقی زنان
⬅️راهکارهای قانونی و حقوقی برای تعدیل بحران مهریه
⬅️قانونگذاری جدید و تشدید تضاد در خانواده
دریافت فایل صوتی سخنرانی
#مطالعات_زنان
#مهریه
@womenstudies
🔻زنان، تحصیل، تخصص و آزادفکری
✍دکتر مریم نصر
آلیسون مری جاگر، متولد ۱۹۴۹ و از نسل اول فیلسوفان فمینیست، در کتاب سرود خواندن در آتش یادداشتی دارد با عنوان «آزادفکری؟».
آنجا از مسیر خودش در فلسفه نوشته؛ از اینکه چگونه زنی تحصیل‌کرده و علاقه‌مند به اندیشهٔ رها از محدودیت‌ها، قدم‌به‌قدم متوجه شد فکر کردن جدا از موقعیت و وضعیت ما نیست.
از مدرسه شروع میکند و اینکه چگونه مطالبات متناقض زنان تحصیل‌کرده آن نسل را محاصره کرده بود. جاگر می‌گوید در دوره مدرسه به انحای مختلف این پیام را دریافت می‌کرد که «باهوش باش، اما نه بیش از حد». حتی مادرش برایش می‌خوانده:
«خوب باش، ای دوشیزه شیرین، و بگذار هر که می‌خواهد، باهوش باشد.»
از یک سو، مدرسه استانداردهای بالایی طلب می‌کرد و ما را به رفتن به دانشگاه تشویق می‌کرد و برجسته‌ترین دستاوردهای دختران را بر روی تابلوهای افتخار در سالن بزرگ مدرسه ثبت می‌کرد. از سوی دیگر، هیچ‌وقت برایم روشن نبود که قرار است از این آموزش و تحصیلات دقیقاً چگونه استفاده کنیم. این تصور برایم ایجاد شده بود که دانشگاه جایی است که آدم در آن با پسران جالب‌تری آشنا می‌شود و شاید حتی با مردی ازدواج میکند. مدرک دانشگاهی «چیزی برای روز مبادا» بود؛ چیزی که اگر آن‌قدر خوش‌شانس نبودیم که ازدواج کنیم، یا اگر شوهرمان می‌مرد (طلاق هنوز تا حد زیادی رسوایی محسوب می‌شد) به ما امکان می‌داد از طریق تدریس در مدرسه هزینه زندگی خودمان را تأمین کنیم.می‌نویسد در مدرسه خواندن مقدار زیادی لاتین در کنار درس‌های تدبیر منزل، آداب معاشرت زنانه و آموزش راه رفتن خانمانه، بیشتر گیجش می‌کرد؛ به‌خصوص که از کارهای خانه خوشش نمی‌آمد و به فلسفه و «اندیشه آزاد» علاقه داشت.
برخی از زنان با فعالان مرد دانشگاهی رابطه داشتند و از نقشی که به آنها واگذار شده بود بسیار سرخورده بودند... کار با دستگاه‌های تکثیر، انجام کارهای دفتری و رفت‌وآمدهای خُرد، و فراهم کردن پاداش‌های جنسی برای قهرمانان مرد.
همیشه احساس می‌کردم نه به اندازه کافی با بچه‌ها وقت می‌گذرانم، نه برای کلاس‌ها به اندازه کافی آماده می‌شوم و نه انرژی کافی برای فعالیت اجتماعی می‌گذارم. نوشتن فلسفه بیش از همه برایم خودخواهانه به نظر می‌رسید و معمولاً پیش از طلوع آفتاب از خواب بیدار می‌شدم تا این کار را انجام دهم. بدون تردید، فیلسوف و مادری با اعتمادبه‌نفس بیشتر می‌توانست این مسئولیت‌های رقیب را با اضطراب بسیار کمتری از آنچه من داشتم، متعادل کند؛ اما الزامات کار دانشگاهی تمام‌وقت با انتظارات رایج درباره مادری ناسازگار بوده و هست.نهایتاً، همین تجربه زیسته در موقعیت اجتماعی یک زن، تجربه مادری، و سال‌ها تحصیل و کار در رشته‌ای منحصرا مردانه، نگاه او را به آزادفکری ی تغییر می‌دهد.
تجربه‌های من به‌عنوان یک زن در رشته‌ای که تقریباً به‌طور کامل در اختیار مردان بود، به من نشان داد که هیچ فیلسوفی واقعاً «فکری آزاد» نیست؛ دست‌کم نه به این معنا که کاملاً از دغدغه‌ها و پیش‌داوری‌های زمان و مکان خاص خود رها باشد.اما جاگر از اینجا به نفی فلسفه یا آزادفکری نمی‌رسد. می‌گوید فلسفه همچنان یکی از شکل‌های آزاداندیشی است؛ یا دست‌کم می‌تواند چنین باشد. مسئله این است که آزاداندیشی را نباید مساوی با فراتر رفتن کامل از موقعیت خودمان بدانیم. چنین چیزی نه ممکن است و نه مطلوب.
🔻گواهینامه زنان؛ حق تردد یا هزینه معیشت؟
🔹اظهارات اخیر در مجلس شورای اسلامی مبنی بر «دست‌چندمی‌بودن» صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان و تعلیق آن به بهانه «شرایط خاص و اولویت‌های دیگر»، بازتابی از یک نگاه تقلیل‌گرایانه در سیاست‌گذاری عمومی است. تقلیل مطالبه ساماندهی تردد زنان به یک موضوع حاشیه‌ای، ناشی از نادیده‌گرفتن واقعیت‌های ملموس زیست روزمره و چرخ‌دنده‌های خرد اقتصاد جامعه است.
🔹طبق اصول ۲۸ و ۴۳ قانون اساسی، دولت مکلف به ایجاد شرایط مساوی برای اشتغال و تأمین امکانات کار برای شهروندان است. در شرایطی که تورم، خرید خودرو را برای بخش بزرگی از جامعه دشوار کرده و حمل‌ونقل عمومی نیز با فرسودگی و کمبود ظرفیت مواجه است، موتورسیکلت نه یک وسیله تفریحی، بلکه «ابزار حیاتی معیشت» است. بسیاری از زنان شاغل، سرپرستان خانوار و فعالان مشاغل خرد، برای کاهش هزینه‌های تردد یا اشتغال در اقتصاد پلتفرمی و زنجیره توزیع، به این وسیله وابسته‌اند. محروم‌کردن نیمی از جمعیت از دریافت پروانه رسمی، عملا دست‌اندازی در مسیر استقلال اقتصادی خانوارهاست.
🔹از منظر حقوقی، توصیه به اینکه «زنان فعلا سوار موتور نشوند تا روزی که قانون تصویب شود»، رویکردی منفعلانه است که از حل مسئله ناتوان است. یکی از منشأهای اصلی این ابهام، نحوه تنظیم تبصره ماده ۲۰ قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی و استفاده از تعبیر «مردان» است؛ تعبیری که هرچند برخی آن را محدودکننده می‌دانند، اما با توجه به اصل اباحه، ضرورت تعیین تکلیف صریح و روشن وضعیت قانونی زنان را دوچندان کرده است.
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1132797
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻طحان نظیف: فردی که توانایی مالی دارد مکلف به پرداخت مهریه است
سخنگوی شورای نگهبان:
🔹️ اگر فردی تمکن و توانایی مالی دارد موظف به پرداخت تعهد خود است
🔹️ در صورت تمرد، ابزار حبس مجاز می‌باشد؛ اما اگر فردی به واقع دچار اعسار و عدم تمکن مالی است نباید زندانی شود.
🔹️ایرادات شورای نگهبان به مصوبات مجلس در این حوزه، در جهت تشخیص درست اعسار، جلوگیری از اجحاف و حفظ این مرز شرعی بوده است.
#مطالعات_زنان
#مهریه
@womenstudies
#زنان در صفحه اول روزنامه های امروز
#دوشنبه_۱۳_مهر_ماه_۱۴۰۵
#5October
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻فراخوان ارسال مقاله به نشریه بین‌المللی حقوق بشر دانشگاه مفید
🔹 حقوق‌بشر در جهان امروز از چنان اهمیتی برخوردار است که از آن به بنیان حیات و هم‌زیستی بشر یاد می‌کنند. بی‌تردید همۀ انسان‌ها خواهان آنند که در دنیایی توسعه یافته همراه با امنیّت، معنویّت، حقوق و اخلاق زندگی کنند؛ دنیایی فارغ از خشونت، تبعیض و نابرابری، ستم و استبداد. دنیایی پر از دادگری، صلح، آزادی و بردباری. حقوق‌بشر باید به تأمین چنین دنیایی برای همۀ بشریّت بیاندیشد.
دوفصلنامۀ بین‌المللی حقوق‌بشر به عنوان اولین دوفصلنامۀ علمی و تنها نشریۀ بین‌المللی ایران در این زمینه، برای تحقق نظری این اهداف، از اساتید و پژوهشگرانِ علاقه‌مند به حوزه‌های موضوعی زیر دعوت میکند در تداوم این مسیر همیار آن باشند.
🔹 حوزه‌های موضوعی دوفصلنامه بین‌المللی حقوق بشر:
مبانـی نظـری حقــوق‌بشــر
حقوق‌بشر بین‌المللی و تطبیقی
دموکراسی و عدالت اجتماعـی
مسئولیت کیفـری و حقوق‌بشـر
حقوق‌بشـر و نسبیـت فرهنگی
اخــلاق زیستـی و حقوق‌بشــر
مبانــی فلسفـی حقوق‌بشــر
حـق تعیين سرنوشـت
حقـوق بشـردوستانــه
حکمرانــی مطلـوب
حقـوق‌بشـر در اسـلام
حقــوق همبستگــی
حقـــوق اقلیــت‌ها
حقــوق شهرونـــدی
حقــوق زنــــان
کرامــت انسانــی
حقــوق کـــودک
دادرســی عادلانــه
عدالـت جنسیتـی
ارسال مقالات و اطلاعات تکمیلی در:
HUMANRIGHTS.MOFIDU.AC.IR
#مطالعات_زنان
@womenstudies
گزارش «شرق» از تلاش شرکت‌های هواپیمایی برای بقا و صدور یک بخش‌نامه سختگیرانه که صنعت هوایی را زیر فشار مضاعف گذاشته است
🔻بازنشستگی اجباری زنان در ایرلاین‌ها
🔹️این روزها سازمان هواپیمایی کشوری با ایجاد یک محدودیت پرسش‌برانگیز برای شرکت‌های هواپیمایی، بسیاری از ایرلاین‌های کوچک را زمین‌گیر کرده است؛ آن هم در حالی که صنعت هوایی کشور تنگنای تحریمی بی‌سابقه‌ای را تجربه میکند.
🔹️ماه‌ها آسمان کشور به‌دلیل دو جنگ در فاصله یک سال بسته بوده است و ۲۷ فرودگاه و تجهیزات راداری و ناوبری و ابنیه و حدود صد ناوگان هواپیما در جنگ آسیب دیده و ایرلاین‌های کشور را به تلاش برای بقا واداشته است.
🔹️اعمال محدودیت‌های سختگیرانه و کاهش چشمگیر درآمد ایرلاین‌های کشور و از سویی دستور ممنوعیت تعدیل نیرو سبب شده است ایرلاین‌ها برای بقا اقدام به بازنشستگی اجباری زنان شاغل خود کنند.
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1132073
#مطالعات_زنان
@womenstudies
