Вышел большой материал посвященный беглому композитору-абьюзеру. Там, в частности, подсветили то, что свои многолетние издевательства над девушками он обосновывал интерсекциональной теорией, а также ссылками на Делеза, Батая, Барта, вот это вот все.
«Кирилл был большим фанатом де Сада и обожал на него ссылаться. Помимо маркиза он очень много транслировал Делеза и Батая, — рассказывает Полина Коробкова. — Он говорил, что обособлен от любых институций и навязанных ими правил. Он называл себя противостоящим всему миру. Вообще все его мысли вертелись вокруг следующей конструкции: если вы хотите быть свободными, то должны быть со мной, а если вы не со мной, то вы фашисты.
...
От современных левых идей Кирилл взял в первую очередь концепцию привилегий и активно использовал ее для морального унижения своих партнерш. Ксению Ч. он обвинял в том, что та являлась коренной москвичкой, а значит, «более привилегированной». В отношении Полины Коробковой он выстроил целую систему. «Наш с ним конфликт в диалоге начался с того, что он заявил, мол, у меня более сильный дискурс, потому что я более рациональна и успешна, что было, кстати, правдой, — рассказывает она. — В Германии у него не было ничего, его никто не знал, он не зарабатывал здесь ни копейки и жил за мой счет.
...
Идея о том, что любой разговор с ним уничтожает его и подавляет его возможность существовать, была для Широкова одной из ключевых. При всей его любви к пространным монологам он отрицал важность словесного общения. По мнению Дмитрия Б., он почерпнул эту идею из фильма Годара «Прощай, речь», хотя, возможно, мог заимствовать и у философа Ролана Барта, который в одной из своих работ писал, что «язык как языковое представление не реакционный и не прогрессивный, а попросту фашистский, потому что фашизм — это не запрет на то, чтобы говорить, а принуждение к высказыванию».
Дорогие девушки! Помните: интерсекциональная теория - это 🚩, франкфуртская школа - это 🚩🚩, постструктурализм - это 🚩🚩🚩. Выбирайте лучше гопников, спортсменов, скинхедов, либертарианцев. Мы вас не обидим.
Наткнулся на ролик Ирины Якутенко, которая доказывает, что пропаганда эффективно работает (я считаю, что ровно наоборот). "Я биолог, сейчас расскажу вам как научная наука навсегда прояснила этот вопрос". Такие ностальгические вайбы отечественного просвещенчества начала десятых.
Первым делом Якутенко рассказывает про эксперимент американского психолога Музафера Шерифа - Робберс Кейв. Тот сделал летний лагерь для мальчиков, поделил их на две команды и заставил играть в некооперативные игры. И - вуаля - мальчики из разных команд вскоре начали реально бить друг другу лица. Вывод: нам, людишкам, только повод дай. С 1953-го года Робберс Кейв кочует по учебникам социальной психологии. Но вот какое дело: есть такая австралийская журналистка Джина Перри. Первым делом она прославилась своей книгой про знаменитый эксперимент Милгрема, где показала, что Милгрем подгонял данные под желаемый результат (я об этом рассказывал в этом видео). Но есть у Перри еще одна книга. Да-да, как раз про Робберс Кейв.
Там все было еще хуже. Шериф, вместе с помощниками, провоцировал конфликты между мальчиками. Робберс Кейв - это вообще была вторая попытка. Первой же был лагерь Мидл Гроув. Там "исследовали" громили палатки детей и выкидывали их вещи, стремясь свалить это на другую команду. Самое смешное, что пацаны спалили тему и отказались плясать под дудку "ученых". Поэтому потребовалась вторая попытка, где "ученые" действовали более аккуратно, но по сути так же. В общем, научная наука в полный рост. Книжка Перри вышла 2018 году, есть интервью с ней на сайте Американской психологической ассоциации. Но Робберс Кейв так и кочует по учебникам и роликам на ютубе.
Когда вы слышите про "психологические эксперименты" - стоит помнить про Милгрема и Шерифа. Или про Зимбардо - про разоблачения его "стэнфордского тюремного эксперимента", наверняка, многие в курсе. Но почему так получается? Вкратце: есть идеализированное представление о науке. Дескать, ученые производят гипотезы, проверяют их экспериментами и всегда готовы опровергнуть. Ну, вся эта фальсифицируемость им. Поппера. Однако был у Поппера оппонент по фамилии Кун. Тот твердил, что наука действует в рамках больших парадигм. При смене парадигм - там да, новые гипотезы, проверки, фальсифицируемость. Но научные революции дело редкое, в основном ученые действуют в рамках привычных парадигм с готовыми теориями, объясняющими все как надо - такая обыденная наука это нечто вроде решения головоломок с заведомо известным результатом. А данные, противоречащие господствующей теории, если их не критическая масса, просто игнорируются.
Так вот, после ВМВ в американской психологии сформировалась такая парадигма, которая зиждется на примерно следующей аксиоме: человек - злобная, но послушная скотина, готовая в любой момент поделиться на ин/аутгруппу и зиговать вприсядку по приказу авторитета. Милгрем, Шериф, Зимбардо - представители этой парадигмы, которые строили свои эксперименты с готовым результатом в уме. Если вы возьмете "Эффект Люцифера" Зимбардо, он там в самом начале пишет "мы, группа психологов, хотели создать научный базис для наших представлений о правильной пенитенциарной системе". То есть, представления заранее были - оставалось только нужный результат эксперимента подогнать (путем подлога, если нужно). "Третья волна", на которую также ссылается Якутенко - из той же серии.
Почему сформировалась такая парадигма - вопрос открытый. Думаю, к этому имела отношение большая травма 20го века. Милгрем был евреем, который стремился "объяснить" Холокост. Шериф, родившийся в Турции, тоже повидал некоторое дерьмо. Как бы то ни было, в рамках этой парадигмы стадно-авторитарная сторона людской природы мягко говоря преувеличена. Занятно, что Якутенко сама говорит: пропаганда питается нашим страхом. Так вот эта парадигма "социальной психологии" тоже им питается: страхом, что стоит нам лишь отвернуться, как все вокруг уже зигуют во имя "третьей волны". И как раз этот страх может привести нас к тоталитаризму быстрее, чем что бы то ни было.
На фейсбуке наткнулся на занятный пост человека, который переплыл Днестр и уплыл из Украины в Молдову, чтобы не попасть под мобилизацию. Там же у него хроники этой самой мобилизации, которая нынче является одним большим информационным слепым пятном. Быть отказником в РФ - почетно (по крайней мере с точки зрения оппозиции и Запада), тогда как украинских отказников, похоже, презирают все на свете. Эти отказники, тем временем, замерзают насмерть в горах и тонут в реках, пытаясь выбраться из Украины в соседние страны. А если поймали - отвозят в военкомат, где избивают, тыкая в лицо пистолетом. Если ловят сразу десяток: выстраивают на плацу в том же военкомате, а затем какой-то поп читает им лекцию о том, как надо жить. Натурально, "разговоры о важном". Если есть нечто, что еще объединяет наши славянские народы - это любовь к попам и дурному вкусу.
Это напоминание, насколько неприглядно выглядит институт массовой армии даже в том государстве, на чьей стороне справедливость. Можно сколько угодно отправлять попов говорить о гражданском долге, но когда людей тащат на службу насильно, закрывая им выезд - это не армия граждан, это армия рабов. В чем ценность таких подневольных солдат тоже непонятно - их можно заставить чистить картошку или рыть окопы. Но что касается боя: подневольный солдат хорош лишь в формате войны XX века - когда он бежит на противника с бодрым криком "урааа", отсчитывая последние секунды своей жизни (но кажется украинцы, в отличие от россиян, стремятся уйти от этой военной доктрины). Там, где речь заходит о мало-мальски сложной военной специальности - там сразу же явит себя проблема низкой эффективности рабского труда.
Но даже если рекрутское рабство как-то практически оправдано - морального оправдания ему я все равно не вижу. Мне понятен и близок республиканский идеал - когда представители политического сообщества имеют также обязанности перед этим сообществом. Пользуешься политическим участием - защищай сообщество, когда надо. Однако все равно непонятно: в какой момент здесь появляется право принуждать к такой защите? По логике тот, кто защищать отказывается, должен просто своего политического участия лишаться. И речь здесь не о лишении гражданства как такового - непонятно, почему можно лишить человека права распоряжаться собственностью или общаться с близкими. Но, скажем, лишать пассивного избирательного права и закрывать путь на госслужбу - это кажется вполне справедливым. В общем, как у батьки Хайнлайна: кто с жуками не воюет - тот и не избирается. Можно расширить подход: не только внешний враг, но внутренняя тирания. Бегство от нее также можно расценивать как отказ от политического участия. Но тащить кого-то силком на борьбу - этому обоснования я не вижу.
«бармалеи/партизаны» — авторский канал о том, что роднит «заснеженную Россию» с «пустынями ближневосточных деспотий, удушающей жарой латиноамериканских хунт и бетонными коробками Восточного блока».
В этом канале команда независимых журналистов рассказывает, как диктаторы ХХ века развязывали войны, преследовали инакомыслящих и ограничивали свободы граждан — а люди в этих условиях выживали, сопротивлялись и побеждали.
Подписывайтесь на канал «бармалеи/партизаны», чтобы не забывать — большинство диктатур уходит в прошлое, даже когда тираны и деспоты пытаются этому противостоять
#промо
Да, а если кому-то таки нужны сторис про игры, детей, бухло и спорт, то подписывайтесь на запрещенное экстремистское это самое - https://www.instagram.com/michaelpojarsky/
Читать полностью…У Зволинского перечислены разные аргументы в пользу базового безусловного дохода (ББД). Отнюдь не все из них хорошие. Скажем, первый - про технологическую безработицу и замещение людей роботами. Почему этого никогда не будет можно почитать, к примеру, в статье Юры Кузнецова.
Но смотрю самым острым вопросом был и остается вопрос "Что будут делать люди, получая ББД?" Вопрос этот разбивается о пессимистический взгляд на человеческую природу: мол, оставшись без финансового кнута люди будут лежать на диване. Вот и Речкалов пишет, что, дескать, видел этих получателей пособий во французских общежитиях и сквотах - лежат, траву курят, аниме смотрят, ничего не делают. Так оно и есть, конечно. Но тут, что называется, проблема выборки. Люди, которые попадают на дно, иногда попадают туда в силу случайного стечения обстоятельств. Но часто - сами стараются туда попасть. А порою там целые династии так устроены: дед лежал на диване и отец лежал, только без аниме. Поэтому ориентировать на эту публику - примерно как прийти в наркологичку, посмотреть на конченых алкашей и заключить, что любой пьющий человек выглядит именно так. Хотя вокруг полно пьющих людей, не попадающих в наркологичку.
Европейские и американские общежития, нищие районы и гетто - это не следствие ББД, а как раз следствие современной социалки, которая пытается выгонять людей на работу конструируя "систему стимулов" - получается не очень. Думаю в любом обществе всегда будет процент людей, которые лежат на диване. Вопрос: что с ними делать? Мой вариант: ничего. Просто дать им хлеба и зрелищ (БДД и аниме) обойдется обществу дешевле попыток загнать их на биржу труда.
Но дело даже не в этом. А в том, что вовсе не всех людей развращают "бесплатные деньги". По части ББД есть ряд экспериментов разного масштаба, которые проводились как в развитых странах, так и странах третьего мира. Все они показывают примерно одно и то же: получая ББД, люди не бросают массово работу. Количество рабочих часов немного снижается, но в основном за счет того, что люди становятся более привередливыми в плане выбора работы (периоды выбора становятся дольше). "Бесплатные деньги" тратят в основном не на бухло, а на образование (это, кстати, к вопросу о том, нужно ли обществу "бесплатное образование" или лучше дать деньгами). Подробнее об этом я рассказывал на видео (со старой камерой и светящимися ушами). Здесь, впрочем, все равно можно сказать, что эксперименты конечны (хотя некоторые длились много лет): люди знают, что деньги закончатся, потому и продолжают работать. И какой эффект будет иметь бесконечный ББД?
И тут на самом деле можно обойтись без экспериментов. Вокруг достаточно людей, которые получают своего рода "частный ББД": имеют наследство в каком-то виде или квартиры под сдачу. Есть какой-то процент богатых наследников, которые бездумно тратят деньги (чаще они очень богатые), но в целом люди не бросают работу, когда они могут сдавать бабушкину квартиру или получать деньги с вклада в банке. Просто рассматривают это как дополнительный доход и финансовую подушку безопасности. Такая подушка просто позволяет свободнее распоряжаться своим временем и выбирать себе работу по душе. Тогда какие основания считать, будто ББД (который, напомню, не золотые горы, а минималка) люди будут воспринимать как-то иначе и разом все прилягут на диван?
Надоели этатистские СМИ? Тошнит от государства, которое относится к тебе как к ребёнку и пытается внушить тебе, что без него ты беспомощен? 😐
Наш канал это лукошко русскоязычного анкапа. 😏
В частности, на нашем канале вы найдёте:
🗽 обзор президентских выборов
🎧 наш подкаст
🪖 публикации о частных военных компаниях
🩹 частная медицина
🏠 частное строительство жилья
🔤рыночные реформы для России
📈 оборонная экономика
🧰 профсоюзы против рабочих
📖 эксклюзивные обзоры книг, как правило, не знакомых русскоязычной аудитории.
💥Подписывайся 💥
#промо
Посмотрел интервью со смотрящим за электронным голосованием по России. Хороший, никем особо не замеченный документ эпохи. Полтора часа плотного (не знаю как это еще назвать) айтишного пиздежа. Блокчейн, криптография, апи, исходный код и т.д. и т.п. Все в пользу того, что ДЭГ работает честно. Не согласны? Смотрите исходный код (точнее, его вам не дадут, но смотрите хэш и документацию).
Однако главным образом все это убеждает в том, что новые технологии - не всегда хорошо. Кажется, единственная страна, у которой что-то удалось с цифровизацией демократии - это Эстония. Остальные же предпочитают действовать по старинке: бумажки и урны, подсчеты ручками, наблюдение глазками. И это правильно. Если было бы принято камешки цветные бросать в ящик, как в античных полисах - надо было бы поступать так. Приезжать на участок на такси заказанном на смартфоне, чтобы бросить цветной камешек. Одна электронная система может быть гораздо удобнее громоздкой инфраструктуры обычных выборов. Однако вся эта цифровизация очень легко становится дымовой завесой и способом наводить тень на плетень. А некоторые еще удивлялись, почему я в одном своем старом видео использовал слова "технократия" и "автократия" в качестве синонимов.
Но представим на секундочку, что это все вовсе не брехня для прикрытия примитивных фальсификаций, а нечто реальное. Почему цифровизация демократии все равно вредна, даже если она является честной и работающей? Ботан на видео говорит вроде бы правильную вещь: выборы - это про недоверие. Вся система институтов зиждется на том, что мы не доверяем друг другу. Почему бы тогда проблему недоверия не решать математикой (блокчейн, криптография, хэш, апи и т.д. и т.п.)? Пожалуй, математика в этом плане может быть надежнее привычных способов т.к. она сокращает роль человеческого фактора, который обычно слабое звено. Но погодите, а точно ли выборы - это только про недоверие? Действительно, все эти люди - чиновники, политики, наблюдатели, журналисты и т.д. - собираются с одной целью. Схватить друг друга за руку. Тем не менее, собравшись, они делают некое общее дело - ну, получается, то самое, республиканское. В результате мы имеем важнейший социальный ритуал, где задействованы тысячи, а то и сотни тысяч активных граждан. Питают его недоверие и конкуренция, но на выходе получается работа на общее благо.
Так вот, при цифровизации никакой совместной работы сотен тысяч граждан нет. Есть только черный ящик, для обслуживания которого требуется лишь небольшое количество специалистов. Даже если ящик выдает честные ответы - самое ценное тут все равно выкинули за борт. И даже если "каждый может смотреть открытый код" - проблема остается. Выборы с камешками и бумажками хороши тем, что при желании любая домохозяйка может записаться в наблюдатели. Сиди, считай бумажки, ничего сложного. Низкий порог входа. А теперь он высокий - продерись еще через ваши апи и блокчейны. В итоге происходит тотальное отчуждение людей от выборов. Причем не только участников и наблюдателей. Раньше избирателю надо было отрывать зад, чтобы сходить на выборный участок - это подавало хоть какой-то сигнал в его мозг о важности происходящего. Но цифровизация также дает чудесную возможность голосовать на смартфоне, что делает участие в политическом процессе неотличимым от заказа яндекс.еды. Чем уже окончательно убивает понимание того, что политика - это совместное действие, а не просто потребительский выбор.
Вроде бы в античности считали, что гуманитарное образование самое важное т.к. оно воспитывает свободного гражданина, тогда как инженерным наукам можно обучить и раба. Так вот, цифровизация демократии - это, походу, обиженные инженеры решили отыграться. Нет уж, занимайтесь свои делами: сервисы доставки еды, игры в танчики, вот это все. Руки прочь от наших бумажек, камешков и прочих гуманитарных древностей.
Количество вакансий с упоминанием GPT или ChatGPT, выросло в 21 раз с ноября 2022 года*.
Думаете, весь этот шум вокруг нейросетей скоро утихнет? Нет, этот тренд будет только набирать обороты — говорят эксперты из мира IT.
Хотите знать, как нейросети могут вам пригодиться уже сейчас? Пройдите тест и выясните, как вы можете построить карьеру и прокачать ее с помощью этого инструмента. А еще получите бесплатный мини-курс, на котором научитесь писать запросы к нейросетям так, чтобы получать результаты.
25 сентября в 19:00 мск в прямом эфире можно будет задать вопросы экспертам по нейросетям. Приходите — это бесплатно. Регистрируйтесь на «Нейроликбез» и забирайте подарки: https://go.skillfactory.ru/&erid=Kra23uBQW
*по данным LinkedIn
Реклама ООО "Скилфэктори", ИНН 9702009530
#промо
Наткнулся на очередное нытье Захара Прилепина о том, что российская молодежь утонула в омуте либеральной пропаганды и поэтому не хочет идти в окоп. Виноваты, разумеется, либеральные деятели. Антон Долин и Оксимирон учили новое поколение либерализму. Поэтому помирать за родину идут в основном старшие поколения. Опять это подспудное убеждение, будто бы культура - это нечто такое, что спускается сверху вниз, от деятелей к массам. Да еще и работает директивно: если петь про родину - будут любить родину, если про жопу - то жопу. В действительности никакая мало-мальски толковая культура никого директивно ничему не учит - это лишь вызывает отторжение. Да и в целом влияние пропаганды на людей сильно переоценено. Людей в первую очередь формирует их собственный субъективный опыт, который уже затем накладывается нечто извне, порождая причудливые сочетания.
Взять нашу настоящую патриотическую литературу. Это, разумеется, не Прилепин (которого, небось, в основном либеральная интеллигенция читала). А книжки про попаданцев - самая народная ресентиментная залупа. Так вот, интересно, что у авторов этой макулатуры есть два возрастных пика. Первый - начало шестидесятых, второй - начало семидесятых. Первым в 91 году было 30 лет. Это возраст, в котором из состояния молодого нищеброда переходишь в состояние нормального человека. Когда количество накопленного рабочего и прочего опыта, наконец-то, конвертируется в качество жизни. Но их счетчик просто обнулили в 91-ом, пришлось начинать все заново и встраиваться в рыночек. Обидно? Обидно. Поэтому... "простой инженер Писькин попадает в тело комара, который должен предупредить товарища Сталина обо всем, успеет ли он укусить Вождя в жопу, пока до того не добрались враги?" Второй пик - люди, которые в 91-ом заканчивали ВУЗ. И тут им тоже прилетело - они-то думали, что инженер или математик почетные профессии, а оказалось надо было идти в бандиты и коммерсы. Лети комарик, товарищ Сталин ждет...
Надо отметить, что никакой особой идеологизированностью эта публика не отличалась. Совок, своим расхождением между пропагандой и реальностью, породил лишь самого циничного человека на планете. Просто этот человек считал, что у него есть проторенные дорожки к благополучию. Но эти дорожки вдруг исчезли. Сегодня этим потерянным людям 50-60 лет. У них ожирение, алкоголизм, геморрой и грыжи. В общем, для окопа так себе. Зато есть самое главное - обида за просранную жизнь. Вот на эту обиду и ложится пропаганда - просто она вещает на той же волне, попадает в резонанс. У нас некоторые смеются над вечным путинским "нас обманули западные партнеры". Но в действительности это и есть самая эффективная часть пропаганды. "Нас обманули, кинули" - девиз всех ресентиментных дедов, к которым обращается власть.
А что молодые поколения? А молодые поколения просто имеют иной опыт. Люди росли в жирные нулевые годы, когда господствующей идеологией была постмодернистская деполитизация ("сурковщина"). Экономический рост давал все возможности. Но постепенно эти возможности начали сокращаться, что совпало со внешнеполитическими поползновениями и "вставанием с колен". Человек существо простое - рефлексы формируются как у собаки Павлова. У старых поколений разочарование в жизни рефлекторно ассоциировалось с либеральной риторикой, звучавшей в 90ые из каждого утюга. А у поколений новых наоборот - крушение надежд совпало с усилением патриотической истерии. И там, и там не стоит искать особой идеологии или влияния культуры - для объяснения хватит и личного опыта. Средний ресентиментный дед мог бы легко понять среднего молодого либерала - достаточно представить, что пережитое им в 91-ом тот переживал в 2014-ом. И личный опыт дело такое - не перешибешь ни Прилепиным, ни Оксимироном.
Был в США когда-то певец по имени Элвис Пресли. И была тогда в США практика военного призыва, причем еще довольно безумно устроенная, по жребию. Призвать могли рандомно мужчину от 18 до 26. Пресли попал под призыв 1957-ом - было ему 22 и он уже был мировой звездой. Вроде как ему удалось отсрочить призыв, чтобы закончить съемки в фильме "Кинг Креол", но в 1958-ом он отправился на службу. Ему предлагали вариант службы в оркестре, когда вся служба заключалась бы в необходимости приезжать на выступления, но Элвис решил, что это будет позорище и отправился рядовым в танковые войска. Сначала служил в Техасе - тогда у него умерла мать, он съездил на похороны, но затем вернулся в часть. После его отправили в танковый батальон в Германию. Там условия были более вольготные - по крайней мере, у Элвиса был домик за пределами части, где он закатывал вечеринки. Отслужил он положенные два года, демобилизовался в звании сержанта. Понятное дело, что хоть он и старался служить на общих основаниях, все это сопровождалось кучей фотографий, стало как пиар кампанией как самого Элвиса, так и армии США. Войны тогда не было, но было понимание, что она может начаться в любой момент. Собственно, через несколько лет Вьетнамская и началась.
В общем, как бывает, когда служба в армии - это пускай и не особенно желанное, но почетное занятие. Но в нынешней России армия - это средство наказания, буквально дисциплинарный институт по Фуко, нечто вроде тюрьмы, только без суда и приговора. Екатерина Мизулина на днях показала мастер-класс по такому позиционированию армии. Сначала пригрозила нелояльному блогеру Милохину призывом, а затем отпраздновала победу, когда тот сбежал в Дубай. От такого прямолинейного позиционирования отечественного армейского института в качестве дубины для наказания нелояльных обалдели даже некоторые Z-блогеры.
Но вот о чем им бы лучше подумать. Несмотря на то, что сегодня наша Родина в сплошной опасности от хохлов, марсиан и натовцев, у нас почему-то нет своего Элвиса, который бы пошел служить добровольцем (понятное дело, что у нас и просто своего Элвиса нет, но можно было бы надуть какую-то лягушку через соломинку). Вся наша лоялистская культурка - будь то щекастые рэперы, мефедроновые попсовики или абстинентные писатели - делают все что угодно, только не это. Выпускают заявления, пишут в телеграм-каналы, собирают донаты на коптеры, ездят с выступлениями на фронт. Но нет кажется вообще ни одного, кто бы отложил инструмент и сказал: "я вот пошел рядовым в обычный штурмовой отряд". А ведь какая была бы пиар-кампания. Но видимо нет желающих. Сплошное "ой, мы здесь больше пользы принесем". Наверное, Андрей Хлывнюк из украинского "Бумбокса" бы тоже принес больше пользы своей стороне, если бы ездил с концертами по Европе и собирал донаты, но тот взял и записался в ТРО простым солдатом. Интересно, о чем же это говорит? 🤔
Сообщают, что у здания СВР поставили памятник Дзержинскому. Общественность охает и ахает. Понимаю. Но давайте лучше взглянем на красочную биографию Феликса Эдмундовича:
- Родился в дворянской польской семье, предки участвовали в польском восстании 1863 года. То есть, по нынешнем меркам из семьи иноагентов-бандеровцев или типа того.
- Пока учился в гимназии, вступил в экстремистскую социал-демократическую организацию, изучал экстремистскую идеологию "марксизм".
- Вел экстремистскую пропаганду среди ремесленников, рабочих и прочего глубинного народа. Был задержан имперским ЦПЭ и отправлен в тюрьму.
- Вышел, попал в ссылку, снова занялся пропагандой экстремистской деятельности.
- 1900 участвовал в съезде запрещенной экстремистской организации "Социал-демократия Королевства Польского и Литвы".
- 1905 возглавил несанкционированную первомайскую демонстрацию, снова арестован имперским ЦПЭ.
- с 1906 функционер нежелательной экстремистской организации "РСДРП" в т.ч. казначей ("финансирование экстремистской деятельности")
- В партии активно топил за террористические методы прихода к власти, против тактики мирного протеста.
- В октябре 1917 был активным участником террористической атаки на Временное правительство, руководил террористическим захватом Главного почтамта и телеграфа.
Понятно, что заказчики памятника чтят вовсе не этого Феликса Эдмундовича, экстремиста-иноагента, а Феликса Эдмундовича после 1917 года, который давил рабочие протесты и стачки. Какую-либо идеологию здесь искать бессмысленно. Там действует лишь один нарратив - нарратив поклонения начальству. Просто бывает так, что вчера был экстремист-иноагент, а сегодня уже начальство. Но всем остальным стоит помнить, что символы и памятники живут своей жизнью. И трактовать их можно совсем не так, как задумывали заказчики.
Почему идея единой валюты БРИКС это чушь?
Какова связь между инфляцией в 16 веке и преследованиями за колдовство?
Что такое "японизация" Китая?
На деле, всё это имеет отношение к нашей бытовой повседневности.
Канал «Свинское чаепитие» (название с большим смыслом!) — уютный проводник в сложный мир экономических процессов. Здесь действительно стараются рассказывать об экономике простым языком. 🐷
#промо
Все заметили бурный рост Телеграма в 2023 году?
Сюда приходит все больше новых людей, которые хотят хотят развивать свои каналы и зарабатывать деньги, продавая рекламу или свои услуги (от психолога до юриста).
👉🏻 Но проблема в том, что никто толком не знает, где брать клиентов, как набрать подписчиков на свой канал и о чем вообще писать.
Чтобы освоить все эти навыки, читайте канал @camilla_business.
Камилла – маркетолог и предприниматель с 8-летним опытом. В своём канале она рассказывает, как выстроить очередь из клиентов и дорого продавать свои услуги через Телеграм и другие площадки.
Несколько полезных постов на её канале:
11 способов набрать подписчиков в свой телеграм канал
Воронка продаж в телеграме
5 фатальных ошибок в продажах
Какую профессию выбрать в 2023 году?
Переходите и подписывайтесь: @camilla_business
🎁 Не забудьте забрать в закрепе подарок – 50 видео разборов экспертов, где Камилла подробно рассказывает, как продвигать любой бизнес в Телеграме
#промо
Ставка ЦБ 12%, рубль слабый, рынок перегрет.
Что это значит и как инвестору извлечь из этого выгоду?
Быстрее и понятнее всех об этом уже пишут в телеграм-канале «РынкиДеньгиВласть».
РДВ – это один из первых каналов про ценные бумаги и экономику. А главное – самый осведомленный и влиятельный. Поговаривают, что его редакция получает инсайды из самых верхних эшелонов российской деловой и политической элиты.
Многие успешные инвесторы в Россию основываются именно на аналитике РДВ. И вы можете использовать информацию канала, чтобы быстрее большинства инвесторов, брокеров и банков замечать приближение важных экономический событий и правильно реагировать на них.
Подписывайтесь на «РынкиДеньгиВласть»
#промо
Чудесная история про американскую полицию. Жил-был шизофреник 32 лет по имени Тони Тимпа. Жил дома, с мамой, как и большинство таких больных в США - систему психиатрических больниц там развалили еще 40 лет тому назад. Злоупотреблял бухлом и веществами, ездил в рехаб, но судимостей при этом не имел. Как-то раз с ним случился приступ, он убежал, а мать набрала 911. Доблестные копы нашли шизофреника и, следуя своей доброй традиции, положили его лицом в траву и присели сверху (с нарушением собственных же полицейских инструкций). Сидели так, с шутками и прибаутками, почти 15 минут. Пока шизофреник не помер. Дальше самое угарное.
- В заключении написали "умер от сердечного приступа на фоне употребления кокаина". Мать погибшего это не устроило - она потребовала показать ей видеозапись с регистратора. Копы ответили - не положено. При этом еще и рассказывали разные противоречивые версии произошедшего.
- Мать обратилась в суд. Прошло три года. И суд заставил копов показать запись. Посмотрев ее, мать обалдела и начала добиваться наказания копов. Те отбились при помощи qualified immunity (это такая мерзкая американская норма, сильно затрудняющая преследование полицейских в суде).
- Затем, спустя семь лет, дело дошло до федерального Верховного суда. Тот встал на сторону матери, и копов все-таки принялись судить.
- В итоге одного из четырех (самого старшего) присяжные оправдали полностью. Троих признали виновными, но двое снова съехали на qualified immunity. То есть, по факту козлом отпущения стал один. Семье присудили 1 млн. $.
Если кому важно: погибший был белый словно снег. Можно представить себе, сколько таких случаев там остается безнаказанными, когда у жертв нет родных, готовых семь лет к ряду долбить лбом судебную стену, пробиваясь через qualified immunity и прочую местную мусорскую специфику. В общем, американские антиполицейские протесты - они совсем не на ровном месте. И это там далеко не только проблема черных, латиносов и прочего "гетто". А вот местные консерваторы, защищающие такой "закон и порядок" с тегом bluelivesmatter наперевес - это просто самые куколды из куколдов. Могли бы просто выходить с плакатами "да-да, посиди на мне, папочка".
Большинство русскоязычных телеграм-каналов о политике в Германии являются скучной и наглой пропагандой. Они пишут, в основном, о мейнстримной политике. И никто не пишет о том, что дух Маркса уже бродит по Германии, а его лицо появляется на банках пива и кредитных картах. О том, как жёстко полиция проводит рейды против немецких скинов и о том, как левая депутат бундестага встаёт на защиту прав российских отказников.
Как на самом деле сегодня выглядит германский мир читайте в одноимённом канале: @germania_magna
Автор канала – русскоязычный немец. Он рассказывает о безумных инициативах политиков правящей «Светофорной» коалиции, о том, как граждане рейха абьюзят механики государства и какие настроения сейчас в немецком обществе. Параллельно с этим, автор освещает политику в Австрии и Швейцарии. Также автор пишет статьи с размышлениями, к примеру, как сейчас живётся в Германии российским полит. активистам.
Подписывайтесь скорее, только проверенная информация со ссылками на источники: /channel/germania_magna.
#промо
Последние пару недель вовсю циркулировали слухи о том, что Рамзану Ахматовичу сильно нездоровится. В принципе ничего особенного - хоронят Кадырова по нескольку раз в год (особенно всякие ичкерийские блогеры). Но тут слухи были особенно упорные, Рамзан Ахматович аж записал два опровергающих видео. Не помогло. Зато вчера он выложил видео, где его 15-летний сын лупасит Никиту Журавеля (в СИЗО Грозного, где тот сидит по обвинению в сожжении Корана).
Самое интересное, что это не новость. Об избиении Журавеля было известно еще в середине августа, когда оно собственно и случилось. Тогда же еще Делимханов написал об этом одобрительный пост. Сейчас изменилось лишь то, что появилось видео. Тогда все по большей части молчали. Зато теперь пошла волна: возмущены военкоры, возмущены турбопатриоты, возмущены пропагандисты. Вся Z-тусовочка - от популярных телеблядей до движения "Общество.Хуй.Будущее" - пишет обращения в прокуратуру, Путину, Бастрыкину и на деревню дедушке. Ксения Собчак внезапно берет интервью у Кадырова (который внезапно сам позвонил) и мимоходом отмечает, что тот здоров и бодр. В общем, сплошное win-win для всех участников представления. Рамзан Ахматович - пресек слухи о своем нездоровье, Ксения Собчак - получила эксклюзив, военкоры и турбопатриоты - выступили в амплуа защитников законности и заступников русского народа. Всем хорошо. Ну, кроме Никиты Журавеля.
В связи с этим дежурное напоминание: Рамзан Ахматович - это не баг режима, а его фича. Автократу не нужна ваша "законность", не нужно "укрепление государственности". Автократу нужна власть. А для удержания власти нужно, чтобы бароны враждовали, боялись друг друга. Чем больше вражды и страха в элитах - тем ценнее личность верховного арбитра. И наоборот: если работают универсальные правила, то личность арбитра уже неважна. Так вот, роль Кадырова - быть тем, кто постоянно об этом напоминает. Буквально каждое его выступление переводится как "если не Путин, то кто?" Кто это в узде удержать может? Ну не прокуратура же с военкорами в самом деле. Вот и нынешнее шоу об этом.
В каналах горящих российских правачков расходится тема - дескать, 43% мигрантов при опросе заявили, что предпочитают шариат светским законам Российской Федерации. Насколько реален этот опрос - непонятно. Все ссылки ведут на всякие право-популистские помойки разной степени паршивости. Однако давайте объясню, почему это вполне может быть так.
Начнем издалека. Многие империи в истории утверждали, что несут некую цивилизаторскую миссию. Выражалось это в том, что они предоставляли покоренным народам доступ к своей универсальной правовой системе. Так Рим приносил с собою римское право, Халифат дополнял шариатским правом местные племенные адаты, британцы в Индии могли нести освобождение местным представителям низших каст (с той же целью те также переходили в ислам). В общем, имперское мессианство может иметь успех тогда, когда оно несет с собой правовую систему, которая оказывается более эффективной, справедливой, прозрачной и т.д., нежели местный аналог.
Теперь давайте задумаемся: какую правовую систему несет наш Третий Рим? Наши фундаментальные правовые принципы - это "не подмажешь - не поедешь", "закон что дышло" и тому подобное. Все остальное: Конституция, ГПК, УК, УПК и прочее - это такое бессмысленное и громоздкое приложение. Это и есть наши драгоценные "светские законы Российской Федерации". Всюду, куда приходит неороссийская империя, она несет с собою коррупцию, беспредел, кумовство и бардак. И, разумеется, все это зашкаливает в самом нашем хартлэнде. И все это под разглагольствования про законность, порядок и духовные ценности. В общем, натурально империя лицемерия.
Мигранты, в силу уязвимого правого статуса, сталкиваются с российской коррупцией в 10 раз чаще, чем местные. И прекрасно видят как это работает: знаешь людей, заплатишь - все будет, попробуешь "по закону" - тебе покажут такой беспредел, что закачаешься. А потом еще и лекцию прочитают о важности законности и порядка. Удивительно ли, что на этом фоне шариатская правовая система начинает казаться все более привлекательной? Оно может и дичь из раннего средневековья, но по крайней мере там понятные и прозрачные правила, которые соблюдаются, а не этот коррупционный хаос. И тут не нужно никакого религиозного фанатизма. Предпочитать архаичное, но работающее право светскому, но дисфункциональному - это разумный выбор.
По той же самой причине молодежь, особенно бедная, на Северном Кавказе ударяется в салафизм. Они же своими глазами видят как устроен "светский российский мир": как гоняют на "Порше" накокаиненные дети правильных отцов из республиканских администраций и кому в этой системе в итоге достается "по закону". По той же самой причине существуют в лагерях и тюрьмах так называемые "джамааты" (объединения зеков живущие по исламским правилам). Альтернатива - лагеря живущие по "правилам внутреннего распорядка" (красные), где просто царство бессистемного насилия, а хорошую жизнь гарантирует лишь стукачество, лизоблюдство и унижение.
По той же самой причине у наших правачков ничего не получается с попытками создания "русской диаспоры". Можно сколько угодно собирать бородатых дураков в "русские общины" - все это не взлетит, если вы не предлагаете главного бонуса. У вас нет своей правовой системы, которая бы работала, в отличие от "российских законов". Впрочем, у русских своя альтернативная система все же есть. Называется она АУЕ (точнее, так ее называют власти, а не сами носители). Система эта во многих отношениях хреновая - "устное право", которым крутит неподотчетная блатная элита. Но угадайте что? Даже это работает лучше российских "светских законов".
В общем, если кому-то не нравится салафизм, джамааты, АУЕ и прочие нехорошие экстремистские движения, то начинать с ними бороться нужно с сооовсем другого конца.
К вопросу о социалке: вот хорошее видео, рассказывающее как правильно абьюзить социалку в США. И что интересно: рассказ о том, как это делают наши с вами соотечественники (русские, украинцы и белорусы там рассматривают примерно как одна культурная общность). Порою встречается наивное русофобское мнение, будто на шее американских и европейских налогоплательщиков сидят только негры с арабами, а наши с вами соотечественники пашут как последние лохи. Неправда! Мы, орки, сильные, но хитрые. Умеем абьюзить западную социалку ничуть не хуже всяких негров. У того же автора, кстати, есть видео про хиллбилли с гор Аппалачи - это потомки старой эмиграции из Шотландии, очень бедные и бестолковые. Там же автор отмечает сходство нравов хиллбилли с нравами русско-украинской эмиграции. Неспроста у нас народ так любит всякую ирландско-шотландскую тематику - близка она загадочной восточно-славянской душе...
Так вот, схематоз там примерно такой. Приезжаете в США с семьей, становитесь резидентами. Оформляете нечто вроде недоразвода (там есть такое). Продолжаете жить вместе, но ваша сингл мазер уже получает бабло, фудстампы и оплату 80% жилья. Затем вы можете заболеть ужасной болезнью 21-го века - депрессией. Новоиспеченный инвалид может не работать и тоже получать бабло от государства. Тут семья уже выходит на плато дохода 4к зеленых денег в месяц. Почти без налогов. Плюс оплаченное жилье, медикейд, бесплатная школа и прочие плюшки. Дальше можно привезти тещу. Теща с ходу получает пособие и место в доме престарелых, а т.к. ей нужен уход она нанимает сиделку в лице... вас. Вы при этом получаете зарплату от государства. Через год теща вас увольняет, нанимает вашу жену - она теперь получает от государства. А вам сверху начинает капать пособие по безработице. При всем при этом еще можно работать обычную работу за серый кэш!
При ознакомлении с таким схемами у меня возникает две мысли. Первая: а ведь какой-то бюрократический надмозг сидел и продумывал эту систему социальной помощи. Реально сидел и думал: вот так мы сделаем правильные стимулы, которые будут подталкивать людей к работе, помогать нуждающимся, обеспечивать старых и больных. Наверняка эти социальные инженеры были очень умные, при галстуках и с докторскими степенями. Но в реальности вся продуманная схема летит к чертям - ушлые граждане тут же находят в ней миллион лазеек, полуграмотные мигранты срамят умных социальных инженеров. Жизнь vs. конструирование: 1:0.
Вторая мысль: как называть людей, которые проворачивают такие схемы? Можно по-разному. Например, бессовестными. Но уж точно не глупыми или безвольными. Напротив, такое объебывание общества требует смекалки, упорства, творческого подхода и самоорганизации. То есть, в данном случае мы имеем не просто бесполезную систему социальной помощи, а систему, которая направляет творческий потенциал людей в деструктивное русло (хотя он бы мог пойти на что-то нормальное - например, предпринимательство). В общем, хорошо как все продумали госэкономисты при галстуках.
Так и живут. Лишь бы не менять систему на ББД, который с одной стороны отказывается от подхода социальной инженерии, а с другой стороны не вынуждает людей расходовать свой творческий потенциал на обман системы.
Ничто так не способствует крушению веры в предпринимателей-атлантов, как наблюдение за Пашей Дуровым, который походу вообще ни в зуб ногой про устройство своей же собственной соцсети. Ну какие, блядь, сторис? Ну какие нахрен короткие видео? Инстаграмщики после роскомбана ломанутся в Телеграм с мешком денег и в поисках привычных форматов - такой, что ли, бизнес-план? Серьезно?
Ладно, вот вам сеанс бесплатного консалтинга. Телеграм - это не Инстаграм, не Фейсбук, не Твиттер. Телеграм - это Живой Журнал (ЖЖ). То есть, это социальная сеть заточенная под текст. Причем не только под короткий, как Твиттер, но и под длинный текст. Кто-то может сказать, что текст в прошлом, а будущее за короткими форматами для людей с СДВГ, но это глупости. Длинные тексты не уходят в прошлое, просто каждый формат находит свою нишу. Причем длинные тексты еще не нашли своего монополиста (длинные видео - ютуб, короткие видео - тикток, фотки - инстаграм, короткие тексты - твиттер). Есть всякие там медиумы и сабстаки. Но это такое. В общем, это та ниша, которую мог бы занять ТГ. Но есть проблемы.
Проблема первая. Телега - это закрытая частная соцсеть Дурова, которая не индексируется ничем (кроме тгстата, но кто ж его смотрит). Вы могли вбить запрос в гугл и получить в ответ на него пост в ЖЖ, но с телегой так нельзя. Тут черный ящик. А вот ютуб, твиттер и прочие - это совсем не черные ящики.
Проблема вторая. Настолько изолированной является телега как таковая, настолько же изолированными являются сами каналы в телеге. Читая канал, вы никогда не узнаете про другой канал, если только админ этого сам не захочет (или не будет дуровской рекламы). А знаете в чем сила ютуба? Не в том, что там видео быстро загружаются. В том, что там огромное коммьюнити, по которому вас за ручку водят алгоритмы. Поэтому вы можете начать вечером с поиска гайда по макраме, а закончить в шесть утра просмотром видео про японскую войну Гэмпэй. Система рекомендаций, которая бы связывала воедино весь этот ворох разных каналов - вот чего нет в телеге.
В результате телега монетизируется по самые гланды. Большинство админов здесь палец не подымут, чтобы упомянуть кого-то бесплатно. Здесь я, конечно, пилю сук, с которого сам получаю прибыль, но что поделать - истина дороже. Рынок рекламы здесь - это на 80% пирамида. Новые каналы закупают рекламу у старых, чтобы продавать затем следующим. И только 20% - это какие-то интересные проекты, реклама реальных товаров и услуг. Если у вас нет денег, внешних источников траффика и вы не херачите новости 24/7, то вам крайне трудно раскрутиться, даже если вы делаете годный контент. Еще одно следствие: существование всех этих скрытых сеточек, которые принадлежат хрен пойми кому, занимаются взаимным опылением и гоняют аудиторию между собой. Нормальная система рекомендаций прибила бы эту делянку. Чего тут жалеть непонятно. Для Дурова это все равно деньги, которые идут мимо него. А телега только очистится от инфомусора - впрочем, может этого Дуров и боится.
В общем, Телеграм стоило бы развивать в его уникальной нише - как соцсеть для текстов. Для этого нужно придумать как индексировать его содержимое в большом интернете, а также сделать систему рекомендаций каналов. Но о чем это я говорю? Тут даже вопрос с лимитом символов в посте не решен. Но зато теперь пилят сторис и короткие видео. Мышки, ну-ка станьте ежиками! Телега, ну-ка превратись в Инсту!
Короче, можете кидать мне свои бусты или как там это называется. Взамен я гарантирую, что на этом канале никогда не будет никаких сторис, коротких видео и тому подобной сранины. Комментов, кстати, тоже не будет никогда.
У Мэтта Зволински вышла новая книга о БОД — «Universal Basic Income: What Everyone Needs To Know» («Безусловный базовый доход: что нужно знать каждому»). В своём блоге Мэтт делится некоторыми подробностями о содержании книги и публикует текст одной из глав, а именно главы, посвященной основным аргументам в пользу базового дохода. Я подготовил перевод этого поста и главы — "Основные аргументы в пользу БОД".
Уже доступна электронная версия книги и я планирую переводить разделы о тех аспектах БОД, о которых мы в этом канале вообще не упоминали или мало освещали (благо книга написана в формате вопрос-ответ и можно выбирать для себя наиболее интересные главы и читать их в произвольном порядке). В частности, планируются к переводу фрагменты разделов о возможных опциях базового дохода (сумма трансфера, состав получателей, источники средств, частота переводов, замена социалки на БОД и т.п.), попытках его реального применения (Аляска, США 70-х, Канада, развивающиеся страны, эксперименты), проблемных вопросах (расходы, влияние на рынок труда, инфляцию, бедность, иммиграцию и т.п.) и политической осуществимости (поддержка БОД различными политическими течениями).
#Зволински #БОД
Тожеугнетенные
Есть розовая прогрессивная мечта, подразумевающая, будто бы идентичность - это личный выбор. Часто эта мечта разбивается, сталкиваясь с тем, что идентичность - это не только самоопределение, но и определение вас другими. Но есть еще одна проблема: идентичности неравнозначны. Зачастую они имеют за собой багаж, причем далеко не самых приятных вещей. Историю обид, опыт угнетения и тому подобное.
Возьмем гендерную идентичность. Фемповестка твердит, что женский гендер в патриархальном обществе - это попросту такая калечащая штука. Еще Мэри Уолстонкрафт писала, что пока в мужчинах воспитывают смелость, рациональность и прочие лучшие человеческие качества, в женщинах пестуют плаксивость и взбалмошность - то есть, нечто противоположное. Или, как описывала это Симона де Бовуар спустя полторы сотни лет: "второй пол", который определяется как тень первого, куда навешивают все негативные черты. Если проще: женщинам с детства вдалбливают всякое "будь девочкой: не бегай, не прыгай, не дерись", они сами в это верят и растут с многолетним багажом самоуничижения за плечами. В результате соревнование М и Ж в обществе выглядит как забег, у половины участников которого связаны ноги. И им требуются колоссальные усилия, чтобы эти путы как-то ослабить. Но это произошло - ослабить удалось. И тут к ним приходят мужчины и говорят: "Девчонки, вы молодцы! Теперь мы с вами, мы тоже женщины!" Возникает вопрос: а вы не охуели? Вы с детства пользовались мужскими привилегиями, вам не ездили по мозгам гендерным катком, но теперь вы вдруг решили... просто примазаться? Примерно из такой логики исходят ТЕРФ (трансфобные феминистки). Для прогрессивной публики они нынче хуже фашистов. Но логика вполне последовательная. Впрочем, мне лично кажется, что к трансам она не особенно применима т.к. там у людей skin in the game (они за свою идентичность страдать готовы). Зато вполне применима ко всяким там небинарным гендерным попрыгунчикам, убежденным, будто для попадания в стан угнетенных достаточно просто взять и напялить платье.
Так вот, с идентичностью национальной, я полагаю, есть нечто подобное. Недостаточно просто взять и назваться кем-то. Ведь во многих случаях такая идентичность сопряжена с личным опытом травли, угнетения и тому подобного. И вот смотрю я нынче на некоторых русских либералов, которые внезапно находят у себя удмуртско-тунгусскую бабушку и выписываются из русских. Интересно, а как на это смотрят аутентичные носители этих идентичностей? Нет ли у них вопросиков к тем, кто всю жизнь пользовался привилегиями титульной нации, а теперь вдруг решил соскочить в стан угнетенных? Ребята, вас не травили в школе за вашу фамилию, вас не называли косоглазыми чурками, не лишали родного языка (он вам никогда не был интересен), но... теперь вы ни в чем не виноваты и тоже пострадавшие от русского империализма, да?
В США когда-то, кажется, было нечто подобное. Когда окончательно отменили сегрегацию и начали вводить программы позитивной дискриминации, популяция черных резко выросла. За счет смешанных, которые до того записывались в белые, а теперь им стало выгоднее быть черными. Интересно, как смотрели "старые черные" на этих "новых черных", которые вдруг тоже начали требовать себе государственных благ в качестве компенсации угнетения?
Тем временем российские либертарианцы посрамили феминисток выбрав в руководство партии почти 50% женщин, безо всяких квот и прочей принудиловки. Также большинство руководства в России. Выходит эмигрантов тоже посрамили 😂
16 сентября 2023 года 65 делегатов из 31 региона России собрались в Москве (и частично онлайн) на VIII Съезд Либертарианской партии России, чтобы принять резолюцию по вопросу мира, избрать новые центральные органы ЛПР, внести текущие правки в партийный Устав и программные документы.
/channel/lpr_tg/5887
Происходящие события лишают нас уверенности в завтрашнем дне, поэтому они становятся главной причиной нарастания чувства тревоги в обществе, что становится одной из главных причин роста религиозных настроений. Автор канала "Crown of creation" убежден, что сегодня актуальность религии будет только нарастать. Канал ведет католик и социолог религии, который старается оценивать религию непредвзято и даже позволяет себе критику религиозной догматики.
Помимо, этого автор канала является дипломированным политологом и периодически дает скромную аналитику. На канале также есть интересные рецензии на произведения классику художественной литературы и философской мысли.
Подписывайтесь на @Crown_of_Creationn и вы узнаете, почему реальное христианство ушло от новозаветных идеалов, какую угрозу представляет эстетизм для политики, как понимают толерантность в традиции религиозного персонализма.
#промо
Хотите ещё один, очередной канал про маркетинг?
Конечно, не хотите.
Поэтому предлагаем канал партнера агентства Human Code, стратега с 10-летним стажем, магистра социологии и преподавателя, Романа Пустовойта.
Здесь вы не встретите никаких чеклистов (почти), десяти способов увеличить продажи и прочей набившей оскомину рекламной мишуры. Только реальный опыт, нестандартные мысли и что-то настоящее.
Подписывайтесь на канал 🎱 @decodinghuman,
и вы узнаете, чем отличается маркетинг цифр от маркетинга идей, что на самом деле является ценностью компании и даже послушаете душеспасительные беседы о стоицизме.
Для профессионалов, которые уже освоили азбуку маркетинга, для топ-менеджеров и владельцев бизнеса, которые хотят в ней разобраться. Ну и для людей, которым хочется узнать о маркетинге больше, чем о техниках продаж, и о брендинге — больше, чем об этикетке.
#промо
Замочная скважина
Вижу, что фемсообщество ныне крайне возмущено, что история с разоблаченным за абьюз и насилие композитором плохо расходится в СМИ. Пишут, мол, "Медуза" и другие либеральные слоны не спешат распространять "свидетельства восьми девушек и небинарных персон", хотя там пошли совсем уж жуткие подробности. В общем, как я и думал, похоже эпоха миту уходит в прошлое. Причин этому может быть много. Например, те многочисленные обвинения, которые перекочевали на страницы СМИ, а потом оказались враньем. Однако мне кажется есть одна, магистральная причина.
То фемсообщество, которое стало двигателем культуры миту, кажется, совсем не понимает какого рода контент они создавали и как именно он работал. Они думают, будто делали нечто социально значимое, и оно расходилось по причине своей значимости. Но вот смотрите, когда-то на российском ТВ была очень популярная программа "Окна" - там обсуждали кто кого трахнул, били лица. Затем был "Дом-2" и прочие аналоги - там обсуждали кто кого трахнул, били лица. Есть современные аналоги - "Пусть говорят" (если оно еще существует). Такой контент этот по сути своей крайне вирусный. Наш обезьяний мозг формировался эволюцией для анализа именно таких происшествий в окружающей стае. Поэтому копание в чужом грязном белье дает очень нехилое нейрохимическое подкрепление. Но, помимо химии, в наш мозг загружена еще и культура. И она твердит, что потреблять такое (по крайней мере культурным, образованным и т.д. людям) - это вообще фу.
Тут уже должно быть понятно, к чему я веду: условный подкаст "Ученицы" и стены митушных разоблачений в прессе - это примерно то же самое, только для культурной, интеллигентной и прогрессивной публики. Эта публика могла бы смотреть обычное трэш-ТВ, но приходилось бы испытывать муки совести и ощущать себя сельским быдлом. А здесь сразу получаешь этакий карт-бланш. Мол, ты потребляешь не трэш-контент, а нечто социально значимое. Не дрочишь на истории из чужой жизни, подглядывая в замочную скважину, а борешься с насилием, патриархатом и прочими плохими вещами. В общем, "Ученицы" и прочее - это такой "Дом-2" для продвинутых и взыскательных. Оговорюсь, что это не отменяет общественной пользы таких вещей. Разворошить все эти отвратные ЛЭШи и прочие гадюшники - дело богоугодное. Попортить нервы мудакам тоже (хотя часто портят и невиновным). Просто надо понимать, как это работает и почему привлекает внимание. Это все про обезьяний мозг и подрочить в замочную скважину.
Но есть проблема. С одной стороны такой формат вечен, но конкретные его воплощения имеют короткий срок жизни. Мозговая химия требует постоянного увеличения доз. Здесь либо должно быть нагнетание: софт порно должно превращаться в хард и так далее. Либо как-то меняться: то же самое, только вид сбоку - и уже свежо. Сотый выпуск программы "Окна" не вызывает ажиотажа как первый, а на десятом году смотреть "Дом-2" интересно только самым отбитым фанатам. Так и здесь. Шестьсот тридцать седьмая по счету митушная история не вызывает ажиотажа. Новый сезон "Учениц" вряд ли будет популярен как первый. Просто потому что публике уже наскучило дрочить в эту замочную скважину. И больше всего фрустрации это вызывает у тех, кто двигал такие истории - они уже успели осознать себя инквизиторами в сияющих доспехах, хотя по сути были лишь продавцами порно.
Говорят в городе-герое Севастополе нашелся какой-то кощунник, который пнул ногой портреты святых великомучеников Пригожина и Уткина, а также задел ногой российский флаг. После доноса бдительной общественности кощунник был пойман и уже прошел через популярную нынче процедуру видеопокаяния. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела, назначении четвертования или типа того.
Российский Крым вообще потоком поставляет такие видео с извинениями. Кто-то на видео сказал про Украину что-то позитивное, кто-то сплясал под Верку Сердючку, кто-то спел "Червону калину" в инстаграмме. В общем, полнится предателями земля крымская ("ждунами" их там называют или как-то так). Но бдит местный "народный смерш" - пишут, пишут и пишут куда следует. И никто не уйдет от возмездия.
Так вот, что интересно: все, кто на таких видео попадается - обычно весьма молоды. Нынешнему преступнику и кощуннику - 21 год. То есть, на момент торжественного воссоединения с Россией было ему 12 лет. Большая часть сознательной жизни прошла в России. Получается проукраинские симпатии почему-то демонстрируют люди, которые росли и формировались в России. Люди, которые учились по российским учебникам. Люди, которых в школах и университетах опыляли российской пропагандой. Рассказывали им про зверства бендерофашистов в Великую Отечественную, про издевательства правосеков над нашими мальчиками-беркутами на Майдане и т.д. и т.п.
Верно и обратное: радикально пророссийски настроенные граждане - это часто ветераны, пенсионеры, скуфы и прочие уважаемые пожилые люди. То есть, люди чья молодость и зрелость прошла в украинском государстве. Они смотрели украинское ТВ (российское тоже было, но тем не менее), учились по украинским учебникам. Их опыляла украинская государственная пропаганда (ну, насколько она вообще была). И Верку Сердючку они еще молодую и красивую помнят.
Объяснений этому феномену может быть много. Но главное - это плохие новости для всех, кто убежден, будто пропаганда работает в неком директивном смысле. Будто можно взять правильные учебники, методички и телепередачи - и лепить из граждан то, что вам хочется. Ну вот получила Россия детей и подростков, лепила-лепила, а итог - "Слава Украине". Украина тоже когда-то 20 лет что-то лепила, а итог - "крымский смерш". То есть, результат усилий даже не нулевой - отрицательный.
Понятно, что на этот счет думает государство: если результата нет, то надо просто расширить, усилить, углубить и вложить бюджет. Надо нагнать в школы побольше ветеранов, вагнеров, попов, военкоров, православных публицистов и т.д. Вот тогда все обязательно заработает как задумано. Но мне кажется нет. Проблема в том, что оно вообще не так работает.
В российском оппозиционном движении очередная драма: нужно ли ходить на предстоящие "выборы"? Я так понял, разоблачить и отменить уже успели как тех, кто считает что нужно (легитимизируют режим, подыгрывают Кремлю), так и тех, кто считает что нет (деморализуют публику, отказываются от борьбы). Я думаю, что ходить на "выборы" нет никакого резона - никакой осмысленной борьбы тут уже нет. Стратегия типа "умного голосования" работает как таковая, но едва ли сработает сегодня, когда элиты перепуганы до усрачки и оттого едины как никогда. Влиять на власть демонстрируя электоральное недовольство тоже можно было вчера. Сегодня решения принимаются уже исходя из более глобальных соображений, нежели процент недовольных на участках. Времена задабривания и подкупа публики за счет нефтяных денег уходят в прошлое. Если стратегии низового мирного сопротивления толком не сработали вчера, то сегодня шансов на успех еще меньше. Честнее будет это просто признать.
Тем не менее остается одна причина сходить на "выборы". Очень простая - из вредности. У нас нынче идет адовый форс "электронного голосования". Из каждого утюга торчат предложения проголосовать электронно, крепостных бюдженщин массово загоняют в цифровое стойло. То есть, систему стремятся полностью перенести на виртуальные рельсы, чтобы рисовать нужный результат нажатием одной кнопки. Безо всякой бумажной суеты, которая требует координации школьных учителок, низовых чиновниц и прочих мелких бесов. Это, конечно, рано или поздно увенчается успехом. Но вопрос: стоит ли облегчать людям задачу? На поход до участка вы потратите N-ое количество килокалорий. Но выражение лиц теток из комиссии, у которых вы попросите бумажный бюллетень в последний день голосования (чтобы явно проголосовать не за того, за кого им надо) и которым затем придется делать все ручками - это может быть бесценно.
В инстаграме (в твиттере, наверняка, тоже, но я его, слава Богу, удалил) бывшие девушки отменяют какого-то российского эмигранта-композитора. Последние сполохи уходящей эпохи миту. В комплекте обвинений есть два серьезных эпизода: одну придушить пытался, со второй что-то тоже физическое делал. Но между этим перечисление страшных грехов, написанное на фемсленге с переходом на психотерапевтический: абьюзил, газлайтил, обесценивал и т.д. и т.п. Еще какие-то эпизоды нытья и шантажа суицидом (ну, своим в смысле). Переходя на человеческий язык, все это можно назвать "мудацким поведением". И там это поведение идет как бы вперемешку с реальным насилием. Получается примерно одно и то же.
Задумка здесь, конечно, понятна. Показать, что физическое насилие не появляется внезапно в вакууме, а является частью большого комплекта. И битью головой об стену обычно предшествует большая психологическая артподготовка, смысл которой в том, чтобы постепенно подвести жертву к этой новой норме и лишить воли к сопротивлению. Так-то так. Однако мне кажется, что такой подход все равно ошибочен.
Он очень напоминает мне "войну с наркотиками". Типичная риторика этой войны, которую двигают как американские консервы, так и доморощенные ройзманы: "любые наркотики - это катастрофа, не бывает ответственного потребления, один раз попробовал - отвалилась жопа". Есть борцы с алкоголем того же типа - все или ничего. Либо ты не пьешь ни капли, либо бомж обоссанный в канаве валяешься. Понятно, что все опровергает реальность. Кто-то покурил травы - жопа не отвалилась. Он думает, что про все остальное такая же брехня. Но есть героин с амфетамином, где уже совсем иные риски. Поэтому риторика, которая мажет все одной красной и задает пуританский идеал 100% трезвости - реально вредительская.
И вот здесь нечто подобное. Разоблачая газлайтинг и насилие в одном предложении - вы не с мудацким поведением боретесь, а скорее просто нормализуете насилие. Подспудно здесь задается тот же недостижимый пуританский идеал. Людей, которые никогда и ни при каких обстоятельствах не ведут себя как мудаки на свете крайне мало. Практически даже нет. Мудаки - это неприятно, но обыденно. Те, кто бьет головой об стену - нет. Поэтому проповедь 100% трезвой святости снова расшибается о несовершенную реальность. Потянув с собой и ту задачу, которую действительно можно было решать: как отличить неприятное и аморальное от по-настоящему опасного. Кажется, поэтому эпоха миту и уходит в прошлое. Публика теперь лишь пожимает плечами: "Опять они за свое".