14271
قناة دعوية على منهج اهل السنة والجماعة تعلموا العلم فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد،، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة. @Ss1aa1_bot
♨️♨️#أشد الناس ندماً في الآخرة
هم المهدِرون لأعمارهم
حتى وإن دخلوا الجنة !!
فبين الدرجة والدرجة في الجنة قراءة آية،
وبينهما كذلك خمسمائة عام !!
💦💦يقول أحدهم: رأيت صديقاً لا يوقف تحريك شفتيه ونحن جلوس نتكلم، لا يكاد يوقفهما عن التسبيح حتى انفضّ المجلس،
فقمت وبي من الحسرة على نفسي ما الله به عليم !
الأنفاس الذاكرة تورث الغُرف العاطرة ، ومهمل الحسنات يُحرم عالي الدرجات .. الأعمار تُحسب بالأنفاس ، والجنة غراسها ذكر لا يتعدى طرْفة العين !!!
فسبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر..
*** قصة صاحب النقب *
*من روائع الإخلاص وإخفاء العمل عن الناس*
*كان مسلمة بن عبد الملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمة للروم،
*ولكن القلعة إستعصت على جيش المسلمين لارتفاع أسوارها ولإغلاق جميع المنافذ إليها،
الأمر الذي ساعد جنود الروم، فأخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها، فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين .
* وفي الليل قام أحد جنود المسلمين بفكرة عظيمة، إذ أنه تخفى بمفرده إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب
* حتى استطاع أن يُحدث به نقباً
** ثم رجع دون أن يُخبر أحداً* .
- وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم، فدخل هذا البطل من النقب
* وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة،
* وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .
* وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش، ونادى بأعلى صوته :
*مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه*
*فلم يخرج أحد*
* فعاد وقالها مرة أخرى :
من أحدث النقب فليخرج ..
*فلم يخرج أحد*
* ثم وقف من الغد وأعاد ما قاله بالأمس،
*فلم يخرج أحد*
* وفي اليوم الثالث، وقف وقال :
*أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني أي وقت يشاء من ليل أو نهار*
- وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته، دخل عليه رجلٌ ملثم، فقال مسلمة :
هل أنت صاحب النقب؟!
* فقال الرجل :
إنَّ صاحب النقب يريد أن يبر قسم أميره ولكن لديه ثلاثة شروط حتى يلبيَ الطلب .
* فقال مسلمة : وماهي؟!
* قال الرجل :
1- أنْ لا تسأل عن اسمه
2- ولا أن يكشف عن وجهه
3- ولا أن تأمر له بعطاء
فقال مسلمة : له ماطلب .
عندها قال الرجل : أنا صاحب النقب .
ثم عاد أدراجه مسرعاً واختفى بين خيام الجيش
فوقف مسلمة والدموع تملأ عينيه فقال :
*{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}*
فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده :
*اللهم احشرني مع صاحب النقب* .
عيون الأخبار لابن قتيبة (741)
إنْ لم يكن للهِ فعلك خالصًا
فكلّ بنـاءٍ قد بنيْتَ خـرابُ
اجعلوا بينكم وبين الله خبيئة عملٍ صالح تنفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون .
ماذا قال الله عز وجل عن النجوى ؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلا تَتَنَاجَوْا بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
تلاوة ممتعة للشيخ مشاري العفاسي من سورة المجادلة 2⤵️⤵️⤵️
#سورة_المجادلة
الصدقة؟ ذلك العمل الجليل.. وذلك الذخر الغالي!
فهل فكرت أخي أن تكون من أهلها؟! وهل تفكرت يوماً في ثوابها وأثرها العجيب؟!
قال أبو ذر الفغاري رضي الله عنه: ( الصلاة عماد الإسلام، والجهاد سنام العمل، والصدقة شيء عجيب! والصدقة شيء عجيب! والصدقة شيء عجيب! ).
الصدقة! كنزٌ لا تصل إليه الأيدي.. وذُخرٌ لا تخاف عليه حوادث الأيام!
قال ابن مسعود رضي الله عنه: ( إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة! ).
أخي المسلم: فضل الصدقة عظيم.. وخيرها واصل لأصحابها في الدنيا والآخرة.. ولا تنسى أن ما يصلك من خير الصدقة؛ أكثر مما يصل من تصدقت عليه! فلا تظنن أن المسكين هو المنتفع بالصدقة وحده، فإنّ من ظنّ ذلك فهو جاهل بثواب الصدقة العظيم..
قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( اثنان من الشيطان، واثنان من الله تعالى، ثم قرأ هذه الآية: الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً يعني: يأمركم بالطاعة والصدقة؛ لتنالوا مغفرته وفضله وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ يعني: واسع الفضل، عليم بثواب من يتصدق ).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: { الساعي على الأرملة والمسكين؛ كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار! } [رواه البخاري ومسلم].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أفضل الأعمال أن تُدخل على أخيك المؤمن سروراً، أوتقضي عنه ديناً، أو تطعمه خبزاً } [رواه البيهقي في الشعب وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج/ صحيح الجامع:1096].
أخي المسلم: إن الصدقة إذا كانت لله تعالى؛ فلا تستحقرنّ شيئاً منها.. فإن الله كريم.. يضاعف الحسنات.. فلا تنسى وأنت تتصدق أنك تتعامل مع الله تعالى.. المتفرّد بالأمر!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما تصدق أحد بصدقة من طيّب، ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة، فتربُو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل! كما يُربِّي أحدكم فَلُوّه أو فصيله } [رواه البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم].
قال ابن مسعود رضي الله عنه: ( إن رجلاً عَبَدَ الله سبعين سنة، ثم أصاب فاحشة، فأحبط عمله، ثم مر بمسكين فتصدق عليه برغيف، فغفر الله له ذنبه، ورد عليه عمل السبعين سنة! ).
ويقال: إن الحسن مرّ به نخاس ومعه جارية، فقال للنخاس: ( أترضى في ثمنها الدرهم والدرهمين؟! ) قال: لا! قال: ( فاذهب فإن الله عز وجل رضى في الحور العين بالفلس واللقمة! ).
فتصدّق أخي المسلم.. وثق بموعود الله تعالى.. فإنه لا يخلف الميعاد.. واعلم أنك ما من شيء تُخرجه لله تعالى؛ إلا وجدته أمامك مدّخراً.. فتصدق.. وأنفق،، وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : { اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة } [رواه البخاري ومسلم].
قال يحيى بن معاذ: ( ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا إلا من الصدقة! ).
فأيقظ همتك أخي.. واطرد الشحّ والحرص من قلبك وابذل المعروف للمحتاج؛ فإنك لا تدري متى ترحل من الدنيا؟! فهل يسرّك أن ترحل بغير زاد؟!! فإنّ قليلاً تقدّمه اليوم؛ خير لك من كثير تخلفه! فقدّم لنفسك في كأس قبل الممات.. وكثرة الحسرات!
قال تعالى {وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ} {وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (10) (11) سورة المنافقون
فكم من أناس رحلوا من الدنيا بغير زاد! بعد أن تركوا الأموال.. وودّعوا النعيم! رحلوا بالحسرات.. ولزمتهم التبعات! فلا المال ليوم معادهم قدّموه.. ولا رحلوا به؛ بل لأهل الميراث تركوه!! فكأنك غداً خبرٌ من الأخبار.. وسَمَرٌ من الأسمار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ما تصدق أحد بصدقة من طيّب، ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة، فتربُو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل كما يُربِّي أحدكم فَلُوّه أو فصيلة)
لا تحتقرن القليل.. فهو كثير عندهم
بادر الآن
#يارب.. أنتَ الذي #سبّحَ لك سوادُ الليل، وضوءُ النهار، ونورُ القمر، وشُعاعُ الشمس،
وخريرُ الماء، وحَفيفُ الشجر
يا #جابرَ كلّ كسير، ويا #مؤنسَ كلّ وحيد، ويا #صاحبَ كلّ غريب، يا قريباً غيرَ بعيد
يا غالباً غيرَ مغلوب، يا سامعَ #النجوى، ويا منتهى كلّ شكوى
أطعناكَ فشكرتنا، وعصيناك فأمهلتنا
#اللهم فاغفر زلّتنا وامحو حوبتنا و #استر_عيوبنا واجمع على #الهدى شؤوننا..
عن مالك بن دينار قال :
(( اتَّخِذ طاعةَ الله تجارة تأتك الأرباح من غير بضاعة ))
ضرورة الإذعان لتشريعات الله وقبولها حتى لو كرهتها النفس
يقول الله تعالى " وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ {البقرة: 216}.
وأمر المؤمن دائما بين الصبر والشكر، فعَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ. رواه مسلم.
**********
فيجب على المسلم أن يرضى بتشريعات الله وأحكامه وأن يجاهد النفس والشيطان ليقوم بها حتى لو كرهتها نفسه , وفيما يلي بعض الأمثلة :
******
تعدد الزوجات
يقول الله تعالى "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا " . ( النساء : 3
طلب الزوجة الطلاق من زوجها لزواجه بأخرى : إثم ومخالفة شرعية لأن فيه تحريم ما أحل الله وإعتراض على شرعه سبحانه وتعالى
فالله سبحانه شرع ذلك وأباحه للرجل رغم علمه سبحانه بغيرة النساء وأن هذا أمر فطري فيهن جميعا
***********************************
ضرب الزوج لزوجته الناشز
يقول الله تعالى " .... وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34)سورة النساء
فللرجل أن يؤدب زوجته عند نشوزها بالضرب ( بشروط وضوابط شرعية ) ولا يحل للزوجة أن ترفض ذلك أو تعترض لأنه تشريع الخالق الرحيم
*********************************
الجهاد
قال الله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) البقرة/216 .
هل كراهية الإنسان للجهاد في سبيل الله مبررا لإحجام المسلم عن الجهاد ؟! إذا فعل هذا فهو مرتكب لكبيرة الفرار من الزحف ! رغم صعوبة القتال وخطورته على النفس , وكراهية النفس له
**************
الصيام
يقول الله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) سورة البقرة
فمهما كانت صعوبة الصيام ودرجة المشقة التي يتحملها الصائم فيجب عليه التسليم لأمر الله والإلتزام الكامل لأنه تشريع الخالق الرحيم بعباده , ويعلم المسلم أن الأجر على قدر المشقة
**************************************
إقامة الحدود الشرعية
قال تعالى
﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّهِ﴾ [المائدة: 38].
﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ﴾[النور: 2].
﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾ [النور: 4]
" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) سورة البقرة
ليعلم المسلم أن الحدود الشرعية ليست للتعذيب والقسوة والتنكيل , إنما هي رحمة للعباد لتزول النوائب، وتنقطع الأطماع عن التظالم والعدوان، ويقتنع كل إنسان بما آتاه الله مالكه وخالقه، فلا يطمع في أخذ حق الآخرين، ومتى قضي على الجريمة أو ضاق نطاقها فإن الأمن يستقر، ويتوفر الرخاء، وتتسع الأرزاق ويصبح المجتمع هادئًا مستقرًا لا يعاني من قلاقل أو اضطرابات، فضلاً عن كون ذلك كله وقبل كل شيء هو امتثال لأمر الله عز وجل واحتكام إلى شرعه القويم.
*******************************
فيجب على المسلم أن يرضي بحكم الله ، ويذعن له ، ولا يرفضه ، ولا يعترض عليه حتى لو كرهته نفسه أو تحمل مشقة في سبيل تنفيذه لأن الله سبحانه لم يشرع لنا إلا ما فيه الخير سواء أعلمنا بالحكمة من التشريع أو لم يعلمنا بها فلابد أن تثق تماما أن الخير كله في أوامر الله وتشريعاته
الحياة فتن .. والثبات صعب ... فاسأل الله عزوجل الثبات من قلب صادق...
ُخمس مثبتات في عصر الفتن :-
١- القرآن الكريم (كذلك لنثبت به فؤادك) .
٢- قراءة السيرة وقصص الأنبياء (كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك) .
٣- العمل بالعلم (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا) .
٤- الدعاء (يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك) .
٥- الرفقه الصالحة(واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تريد زينه الحياة الدنيا).
#قال عليه الصلاة والسلام
لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الشرح
يبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ أنَّه لا يتحقَّقُ الإيمانُ الكامِل لأحدٍ مِن المُسلِمين، حتَّى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسِه مِن الطَّاعاتِ وأنواعِ الخَيراتِ في الدِّينِ والدُّنيا، ويكرَهَ له ما يكرَهُ لنفسِه، فإنْ رأى في أخيه المسلِمِ نقصًا في دِينه، اجتهَد في إصلاحِه.
ولا يكونُ المؤمنُ مؤمنًا حقًّا حتَّى يرضى للنَّاسِ ما يرضاه لنفسِه، وهذا إنَّما يأتي مِن كمالِ سلامةِ الصَّدرِ مِن الغِلِّ والغِشِّ والحسَدِ؛ فإنَّ الحسدَ يَقتضي أن يكرَهَ الحاسدُ أن يفُوقَه أحدٌ في خيرِ، أو يساويَه فيه؛ لأنَّه يحبُّ أن يمتازَ على النَّاسِ بفضائله، وينفرِدَ بها عنهم، والإيمانُ يقتضي خلافَ ذلك، وهو أنْ يَشرَكَه المؤمنون كلُّهم فيما أعطاه اللهُ مِن الخيرِ
موقع الدرر السنية
هنيئاً لمن حافظ على صلاة الضحى ،
وهنيئاً لمن لم يشغله عنها شاغل،
وهنيئاً لمن عمل بوصية رسول الله صل الله عليه وسلم التي ورد في شأنها
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :
" أوصاني خليلي بثلاثٍ : صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام "
( رواه البخاري ، الحديث رقم 1981 ، ص 319 ) .
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ {5}
وقوله { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة, لأن تقديم المعمول يفيد الحصر, وهو إثبات الحكم للمذكور, ونفيه عما عداه. فكأنه يقول: نعبدك, ولا نعبد غيرك, ونستعين بك, ولا نستعين بغيرك. وقدم العبادة على الاستعانة, من باب تقديم العام على الخاص, واهتماما بتقديم حقه تعالى على حق عبده. و { العبادة } اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال, والأقوال الظاهرة والباطنة. و { الاستعانة } هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية, والنجاة من جميع الشرور, فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما. وإنما تكون العبادة عبادة, إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودا بها وجه الله. فبهذين الأمرين تكون عبادة, وذكر { الاستعانة } بعد { العبادة } مع دخولها فيها, لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى. فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي. {5}
عندما تصل إلى حقيقة الإيمان وفهم سنن الله مع عباده، يبدأ قلبك بتذوق حلاوة الإيمان وينفتح عقلك ليبصر بنور الله حقائق الحياة فلا تروّعه نائبة ولاتجزعه مصيبة ولا تتكدّر صلته بالله ذهاب نعمة أو إقبال دنيا! و لا يتمنى مالم يعطه، ولا يحسد من أعُطي! إذ شهد بقلبه حكمة ربّه وودّه.
أمل أحمد طعمة
( إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (24) لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (26) وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (27))
🍁 قال الشيخ د. محمد بن هادي المدخلي:
.
«الصدق في الإسلام فضله عظيم وقد كثر في هذه الأيام وفشى الكذب -عافانا الله وإياكم منه- والكذب من أخبث الخصال وأقبحها، والصدق من أشرف الخصال وأعلاها».
.
🎙[«كلمة توجيهية دار الحديث العيون المغربية»( 09 ربيع الآخر 1439هـ)]
🌴 من نوادر الوقف والابتداء 🌴
صلى أعرابي مع قوم ، فقرأ الإمام: “قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن مَعِي”). (فوقف)
فقال الأعرابي : أهلكك الله وحدك ؛ ما ذنب الذين معك!
فقطع القوم الصلاة من شدة الضحك .
يستفاد من هذه القصة :
تعلم باب الوقف والابتداء من أحكام التجويد ؛لما يترتب عليه من أحكام .
#الشيخ محمد بن عمر بازمول
كشكول ٩١٩: جمال الضعف
جمال الضعف
يقول الأطباء أن تلون قزحية العين بغير الأسود سببه ضعف في الخلايا الصبغية، فالعيون الملونة التي يتعجب من حسنها بعض الناس هي عيون ضعيفة في خلاياها الصبغية.
غمازات الوجه في الخدود، هي ضعف في عضلات الوجه في ذلك المكان؛ فيحدث بسبب ذلك تلك الغمازات التي تعطي الوجه جاذبية وجمالاً فوق المعتاد بدونها.
والعين الذبلانة كما يقولون ناتجة عن ضعف في عضلات الجفون.
والمرأة تخضع لزوجها بالقول؛ فتسلك طريقها إلى قلبه.
ولذلك نهى الإسلام أن تكلم المرأة الأجنبي بضعف وخضوع بالقول: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} (الأحزاب: 32)، ومفهوم المخالفة أن كلام المرأة مع زوجها يكون بخضوع في القول.
والمرأة ذات الحظوة عند زوجها، والتي تصل إلى ما تريده منه، إنما تصل إليه بضعفها لا بقوتها.
وتتسلل عادة إلى قلبه بضعفها لا بقوتها ولا بشراستها.
ولذلك تمدح
- بصبرها،
- وسكوتها عن رد الإساءة،
- وعدم مهاجمتها لزوجها.
- تمدح بحيائها.
- وخوفها.
- وبخلها.
حتى قالوا عن هذه الصفات : أنها مدح في المرأة وذم في الرجل!
وكل ما تمدح فيه هو من ضعفها.
فجمالك أيتها المسلمة هو في الضعف والخضوع لزوجك، لا في سلاطتك ومواجهته بقوة، أو بصولة؛ قد تربحين بهذه الأخلاق جولة، لكن جزمًا ستخسرين جولات أخرى!
ولا في خضوعك وضعفك مع الأجانب، فإن هذا باب شر، عند من في قلبه مرض، ولا أحد يأمن على نفسه!
أخرج أحمد في مسنده تحت رقم: (9666)، وابن ماجه تحت رقم: (3678) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «اللهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ: الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ».
أخرج البخاري تحت رقم: (2896) عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: رَأَى سَعْدٌ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ».
والله من وراء القصد.
ماأحسن عبد الا وقع اجره على الله في الدنيا والآخرة راتب النابلسي ⤴️⤴️
Читать полностью…
المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة
قال ﷺ: (كل امرىء في ظل صدقته، حتى يُقضى بين الناس)
وصاحب الصدقة مبارك المال
قال ﷺ: (ما نقصت صدقة من مال).
ابدأ يومك بصدقة
واجعل من عطائك نصرة لمظلوم وإعفاف محتاج، فمن يجازي بالحسنة أضعافها سيهبك بركة الذي وهَبْته لغيرك.
بادر بخير
#يارب #دروب خضراء يسقيها #ودُّك ،
وخطى مسددةً بعونك ،
و #حياة هانئةً يملؤها #رضاك…
وإذا سألت #الله فاسأله
أن لا يمتحن #صبرك على أحب الأشياء إليك.
🌴 *فضـــــائل طيبــــة ..* 🌴
══••❖( 1 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ*
*المصدر: البخاري (6405)*
══••❖( 2 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قال : سُبحانَ اللهِ العظيمِ و بِحمْدِهِ ، غُرِسَتْ لهُ بِها نخلةٌ في الجنةِ*
*المصدر: صحيح الجامع (6429)*
══••❖( 3 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غُفِرَ لهما قبلَ أن يفترقا*
*المصدر: صحيح أبي داود (5212)*
══••❖( 4 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَن رَدَّ عِن عِرضِ أخِيهِ ، كان له حِجابًا من النارِ*
*المصدر: صحيح الجامع (6263)*
══••❖( 5 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*ما جلَسَ قومٌ يذكُرونَ اللهَ تَعَالَى ، إلَّا ناداهم منادٍ مِنْ السماءِ : قُومُوا مغفورًا لَكُمْ*
*المصدر: صحيح الجامع (5609)*
══••❖( 6 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*من أَكَلَ طعامًا فقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَني هذا ، ورَزقَنيهِ من غَيرِ حولٍ منِّي ، ولا قوَّةٍ ، غفرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ*
*المصدر: صحيح الترمذي (3458)*
══••❖( 7 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه*
*المصدر: صحيح مسلم (386)*
══••❖( 8 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ وللمؤمناتِ ، كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً*
*المصدر:صحيح الجامع (6026)*
══••❖( 9 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرأَ في ليلةٍ ثُلُثَ القرآنِ ؟ " قالوا : وكيف يقرأ ثُلُثَ القرآنِ ؟ قال قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ*
*المصدر : صحيح مسلم (811)*
══••❖( 10 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قرأَ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " حتى يَخْتِمَها عشرَ مراتٍ بَنَى اللهُ لهُ قَصْرًا في الجنةِ*
*المصدر:السلسلة الصحيحة (589)*
══••❖( 11 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهُ إلَّا هو الحيُّ القيومُ و أتوبُ إليهِ ، ثلاثًا ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ ، و إن كان فارًا مِنَ الزحفِ*
*المصدر:السلسلة الصحيحة (2727)*
══••❖( 12 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ وبحمده ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ*
*المصدر: صحيح الترغيب (607)*
══••❖◎❖••══
♦ مهم (إيـاك واحـتـقـار الـمـسـلـمـيـن)
🔻 لمعالي الشيخ العلامة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
- حفظه الله ورعـــاه وســدد خــطــاه -
https://youtu.be/5dBrFI_pxww
❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
ليس شرطًا أن تحفظ كل القرآن.
مما يُزهِّد بعض الناس في حفظ القرآن أنه يعلم من نفسه عدم قدرتها على حفظ القرآن كاملًا، فيترك الحفظ بالكُليَّة! وهذا حرمان للنفس من خير عظيم.
لم يحفظ الصحابة كلهم كل القرآن، منهم من حفظ البقرة وآل عمران، ومنهم من حفظ المُفصَّل (من سورة ق إلى الناس)، ولم يحرموا أنفسهم من بركة القرآ بحُجة عدم الاستطاعة، ونحن نعلم ما الذي منعهم من حفظه وإتقانه كاملًا، رضي الله عنهم.
قد لا يُسعفك وقتك لحفظ القرآن كاملًا، وقد تكون ذاكرتك ليست بتلك القوة بسبب تقدم العمر وغيره، فاحفظ وأتقِن ما تقدر عليه، وحاول حفظ السور ذات الفضائل كالبقرة وآل عمران، والكهف، وتبارك، ونحوها، أو المُفصَّل.
وتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخَرِب).
#التفكر في خلق الله من أجل العبادات
قال أبو سليمان الداراني: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت لله فيه نعمة ولي فيه عبرة.
ولما سئلت أم الدرداء عن أفضل عبادة أبي الدرداء قالت: التفكر والاعتبار.
أن التفكر في الكون يورث الحكمة، ويحيي القلوب، ويغرس فيها الخوف والخشية من الله عز وجل. فما طالت فكرة امرئ قط إلا علم، وما علم امرؤ قط إلا عمل، ولو تفكر الناس في عظمة الله ما عصوا الله عز وجل، والفكر مرآة تريك حسناتك وسيئاتك.
سبحانك ربي ماعبدناك حق عبادتك
الزعل : يؤثر على الأعصاب
والخوف : يؤثر على نبضات القلب
والحرمان والفقد : يوّلد الإكتئاب
َ رِفقاً بِمن تحبُون!
كل شَخص لدَيه قصة حزن بدآخله !
شخص عانى منْ أشخاص أحبّهُم أو مازآل يُعآني !
و شخصٍ تعب من التّضحية .. دونَ نتآئج !
و شخصٍ يبكي كلّ يومٍ على أشخاص رحلوا منَ الدنيآ !
وشخصٍ يُعآني من الغُربة حتّى وهو بين أهله وعشيرته
و أشخاصٍ يقرؤۇن هذآ الگلآم ليجدۇ أنفسهم .. في بعض السُّطُورِ !
هيَ الدُّنيآ .. ولهذآ سُمّيت دُنيآ ...فقطْ خُذْ نفسًا عَميقًا .. وقُلْ "الحَمْدُ لله ،،
فَـ آلقآدم أفضلْ بإذْنِ الله ~
لا تصدق بأن أحدا لا ينقصه شي.. تأكد بأن الحياة تأخذ من الجميع.. "لا سعيد إلا من أسعده الله
فالله هو الذي أضحك وأبكى وهو الذي أسعد وأشقى وهو الذي أغنى وأقنى
فالسعادة
ليست بالزواج ولا بالأولاد ولا بالأصدقاء ولا بالسفر ولا بالشهادات ولا بالماركات ولا بالمناصب وﻻ بالرفاهية ولا بالبيوت ..
السعادة كل السعادة في اتصالك بالله
درب نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله ..
هذه هي السعادة الحقيقية
صلاة الفجر ( بذرةٌ ) نزرعها بداية يومنا .. فـ نحصد ثمارها سائر ساعاته !
فهي البركة والحفظ والسكينة والأجر !
(اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، اللَّهُمَّ لاَ قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلاَ بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلاَ هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلاَ مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَرَحْمَتِكَ، وَفَضْلِكَ، وَرِزْقِكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لاَ يَحُولُ وَلاَ يَزُولُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ، وَالأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ، اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَنَا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزِيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ، اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ، وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ مَفْتُونِينَ، اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ، اللَّهُمَّ قَاتِلِ الكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ، إِلَهَ الْحَقِّ [آمِينْ])
Читать полностью…
✅ قال الشيخ صالح بن عبد العزيز آلِ الشيخ:
«إذا تحرّكت الهمم جاء الله -جلّ وعلا- بالفتوح من عنده، وهذا نوع من المجاهدة لقوله تعالى: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}».
📚[«الطريق إلى النبوغ العلمي» (٢٩٧)]
🍁 قال ابن القيم -رحمه الله-:
.
«من دلائل رقة قلب المؤمن، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به».
.
📚[«مدارج السالكين» (١ / ٤٣٦)]
.