3046
📖 Қуръон таржималари; 📒 Ҳадислар; 📚 Сийрати набавия; 📝 Ҳикматли сўзлар таржималари; 🗒 Кунлик дуолар; 💿 Аудио мавъизалар; 💽 Сара тиловатлар; ⛺️ Расмдаги ҳикматли сўзлар; 📬 Савол-жавоблар; Админ:t.me/VorisMedia1
Иймонингизни қандай кучайтирасиз?
1. Намозни ўз вақтида ўқисангиз.
2. Фарз намоздан олдинги ва кейинги суннатларни тўлиқ ўқисангиз.
3. Бомдоддан кейин тонги зикрлар ва шомдан олдин кечки зикрларни мукаммал ўқисангиз.
4. Ҳар куни бир жуз (пора) Қуръондан тиловат қилсангиз. Уни бўлиб бўлиб ҳар намоздан кейин ўқиса ҳам бўлади.
5. Уйқудан олдин таҳорат олиш ва оятал курсини ўқиш.
6. Зуҳо (чошгоҳ) намозини икки ёки тўрт ракат ўқиш.
7. Кун бўйи Аллоҳнинг зикри билан тилни ҳаракатлантириш.
8. Хуфтондан кейин кичик суларни зам қилиб бўлса ҳам тунги таҳажжуд намозини ўқишга ҳаракат қилиш.
@VorisMedia
Voris Media:
👉 @VorisMedia
Дўстларга улашинг 👇
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Орзу-ҳавасларга берилиш
Кўнгилда борлиқни обод қилиш орзуси бўлгани яхши.. Инсон қалбига ҳаётни севиш табиати ўрнатилган.. Буни Қуръону Суннатдан бехабар жоҳилгина инкор қилиши мумкин.
Дунёда яшарканман, кўнглимда орзулар бўлиши табиий..
Болаларим учун уй-жойимни обод қилсам, юқори мансаб ва даражаларга кўтарилсам..
Ҳалол-пок йўл билан миллионларга эришсам..
Буларнинг ҳаммаси яхши.. Бироқ, узун орзуларга берилиш сизни Аллоҳ азза ва жалланинг тоатидан тўсиб қўйиши ёмон!!
Вақтни беҳуда кетказиш билан ва амални зое қилиш билан узун орзуларга берилиш катта мусибатдир, ёмон дарддир. Инсон бунга мубтало бўлса, бу уни Аллоҳ таолонинг тоатидан машғул қилиб қўяди, дунёга овора қилиб, охиратни унуттириб қўяди.
Ўзини ўликлар ичида, охират ҳовлисига кўчиб ўтганлар сафида кўрган куни ортга қайтарилишни орзу қилиб қолади, «шояд, мен қолган умримда яхши амал қилсам», деб қолур. Йўқ! (У асло ҳаётга қайтарилмас). Дарҳақиқат бу (ҳар бир жон бераётган кофир ёки амал қилишда сусткашлик қилган инсон)айтадиган сўздир» «Муъминун: 100).
Орзу-ҳавасларга берилишдан, орзуларингиз сизни Аллоҳ таолонинг тоатидан тўсиб қўйишидан, эртага қиласан, индингга қиласан деб ортга суришидан ҳазир бўлинг.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам орзу-ҳавасларга берилишдан огоҳлантириб, Ибн Умар розияллоҳу анҳумога айтганлар: «Дунёда ғариб ёки йўловчидек бўл» (Имом Бухорий ривояти: 6413).
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳумо айтардилар: «Кун ботса, тонгни кутма (яъни тонггача яшайман деб ўйлама), кун чиқса, кеч бўлишини кутма».
Орзу-ҳаваснинг ҳақиқий тушунчаси шудир. Аллоҳ таоло айтади: «(Эй Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам), уларни қўяверинг, еб-ичиб, фойдаланиб қолсинлар, орзу-ҳавасларига машғул бўлаверсинлар. Бас, яқинда (бу қилмишларининг оқибати нима бўлишини) билиб олурлар» (Ҳижр: 3).
Қуртубий айтадилар: «уларни қўяверинг, еб-ичиб, фойдаланиб қолсинлар, орзу-ҳавасларига машғул бўлаверсинлар» маъноси – орзу-ҳавасларга берилиш уларни Аллоҳ азза ва жалланинг тоатидан машғул қилаверсин, деганидир.»
Алий ибн Аби Толиб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Дунёнг учун гўё абадий яшайдигандек, охиратинг учун эса худди эртага ўладигандек амал қил».
Орзу-ҳавасларга берилиш инсонни овора қилиб қўяди. Америкага борганимда бир мусулмон араб кишисини кўрдимки, масжидга ёнма-ён туришига қарамай, бир марта ҳам намозга кирмади!! Суриштирдим. Аллоҳ таоло унга кўп мол-дунё берган экан. Айтишларича, Аллоҳни эслатишса ҳам панд-насиҳат олмас экан, дўзах билан қўрқитишса ҳам қўрқмас экан, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг сўзларини айтилса ҳам қалби ҳаракатга келмас экан!!
«Уларнинг диллари бору англай олмайдилар, кўзлари бору кўра олмайдилар, қулоқлари бору эшитмайдилар. Улар чорвалар кабидирлар, йўқ, улар (беақл, бефаҳмликда)чорвалардан ҳам баттардирлар. Ана ўшалар ғафлатда қолган кимсалардир» (Аъроф: 179).
Мен у одамнинг дўконига кирдим, дўконида ароқ ҳам сотиларкан, чўчқа гўшти ҳам сотиларкан.
Унга: «Эй биродар, Аллоҳдан қўрқинг, мусулмон экансиз, масжид уйингизнинг ёнгинасида бўла туриб, унга қадам босганингизни кўрмадим», дедим, у бечорага Аллоҳ ва Пайғамбарининг сўзларидан айтиб, насиҳат қилдим.
У менга: «Эй шайх, сизга ваъда бераманки, мўлжалимдаги пулни жамғариб олгач, ватанимга қайтиб, Аллоҳ учун масжид қураман, масжиддан чиқмай ибодат билан машғул бўламан», деб жавоб берди.
«Майли, агар ўлим фариштаси билан ўртангизда то мўлжалдаги пул йиғилиб, ватанга қайтгунча тирик туриш кафолати ҳақида битим бўлса, мен ҳам унга имзо қўйиб берай», дедим.
У: «Худо шоҳид, сиз ҳам шоҳид бўлингки, агар менда мадорсизлик ё бош оғриғи бўлиб қолса, 100 долларлик битта қоғозни шундоқ бошимга қўйсам, ҳамма оғриқларим ўша заҳоти учиб кетади», деди.
«Сиз долларнинг қули экансиз, динор ва дирҳамнинг қули экансиз. Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Динорнинг қули, дирҳамнинг қули, латта-путтанинг қули бахтсиз бўлсинки, берилса рози бўлади, берилмаса ғазабланади! Бахтсиз бўлсин ва тузалмасин, тикон кирса чиқмасин!!», деганлар», дедим.
Ислом нури
@VorisMedia
Ҳикоя қилишларича учиб кетаётган бир чумчуқ ерда ётган қопқонга кўзи тушибди. Секин аста пастлаб қўнибди ва:
- Сен кимсан?- дебди
Қопқон:
- Мен Аллоҳнинг қулларидан бириман.
Чумчуқ:
- Унда нега ерда тупроққа қоришиб ётибсан?
Қопқон:
- Аллоҳга итоатдаман.
Чумчуқ:
- Нима учун қаддинг букилган?
Қопқон:
- Аллоҳдан қўрққаним учун.
Чумчуқ:
- Нима учун қоқ ўртанг пишиқ-мустаҳкам?
Қопқон:
- Хизмат юзасидан.
Чумчуқ:
- Бу қамиш нима учун?
Қопқон:
- Бу ҳассам унга таяниб тураман.
Чумчуқ:
- Мана бу дон-дунларчи?
Қопқон:
- Уларни улашаман.
Чумчуқ:
- Мен ҳам озгина териб олсам майлими?!
Қопқон:
- Олгинг келаётган бўлса олавер...
Чумчуқ донни чўқийман деб эгилди ... Эгилди-ю қопқон шу заҳоти ёпилди. Оғриқдан чумчуқ фарёд солди.
Қопқон:
- Ҳохлаганингча бақир-чақир! Қутилиб бўпсан! Халос бўлиш имкони йўқ!
Чумчуқ:
- Аллоҳим! Сендан ёрдам сўрайман! Қутқар!
Азизлар бу Қопқон нима эканлигини биласизми?!
Қопқон бу - Аллоҳ кўзларини кўр қилган кимсаларни сўқир қилувчи ДУНЁдир! Ҳа, ўша ФОНИЙ ДУНЁ!!!
Чумчуқ эса - биз-у сиз эй одамлар!
Бу қопқонга тушиш ё тушмаслик ўзингизга ҳавола!
Аллоҳим бизларни яширин ва ошкора фитналардан Ўзинг асра!
Кўчирилди
@VorisMedia
عن أبي عبيدة بن الجراح، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن أفضل الصلوات صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة، وما أحسب شهدها منكم إلا مغفورا له».
أخرجه البزار في مسنده (4/ 106)
وأخرجه الطبراني في الكبير المعجم الكبير للطبراني (1/ 156).
Абу Убайда ибн Жарроҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ ﷺ айтдилар:
«Намозларнинг энг афзали жума куни жамоат билан ўқилган бомдод намозидир. Сизлардан унга қатнашган (кишиларнинг гуноҳлари) албатта мағфират қилинади деб умид қиламан».
Баззор "Муснади"да ривоят қилган, ( 4/ 106) ва Табароний "Мўъжамул кабир"да, (1/ 156).
@VorisMedia
Voris Media:
👉 @VorisMedia
Дўстларга улашинг 👇
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
https://www.instagram.com/p/Bat0ehNAkKo/
@VorisMedia
Ибн Умар розияллоху анхудан айтадилар:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қуйидаги дуоларни кеч кирганида ва тонг отганида ҳеч тарк қилмас эдилар:
«Аллоҳумма инний ас`алукал ъафийата фиддунйа вал ахироҳ. Аллоҳумма инний ас`алукал ъафва вал ъафийата фий дийний ва дунйайа ва аҳлий ва малий. Аллоҳуммастур ъавротий ва амин равъатий. Аллоҳуммаҳфазний мин байни йадаййа ва мин холфий ва ъан йамийний ва ъан шималий ва мин фавқий ва аъузу биъазоматика ан уғтала мин таҳтий».
(Маъноси: Аллоҳим, мен Сендан дунё ва охиратда офият сўрайман. Эй Раббим, динимда ва дунёимда, аҳлимда ва молимда афв ва офият сўрайман. Эй Раббим, авратимни бекит, хавфларимни омонликка айлантир. Эй Аллоҳим, мени олдимдан, орқамдан, ўнг томонимдан, чап томонимдан, устимдан сақлагин. Эй Раббим, остимдан ҳалок қилишингдан Сенинг азаматинг ила паноҳ тилайман.)
Абу Довуд, Насоий, Ибн Можалар ривояти.
@VorisMedia
Шаддод ибн Авс розияллоху анхудан ривоят қилинади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким саййидул истиғфор -
«Аллоҳумма анта роббий ла илаҳа илла анта холақтаний ва ана ъабдука ва ана ъала ъаҳдика ва ваъдика мастатоъту аъузу бика мин шарри ма сонаъту, абу`у лака биниъматика ъалаййа ва абу`у бизамбий фағфирлий фаиннаҳу ла йағфируз зунуба илла анта»ни кечки пайт айтиб, тонг отгунича вафот этса, жаннатга киради. Ким тонгда айтиб, шу куни вафот этса, унда ҳам жаннатга киради», дедилар.
(Маъноси: Аллоҳим, Сен парвардигоримсан, Сендан бошқа илоҳ йўқ. Мени халқ қилдинг ва мен Сенинг қулингман. Мен Сенга берган ваъдамда ва Сенга берган аҳдимда қодир бўлганимча турибман. Қилган нарсаларимнинг ёмонидан Сенинг номинг билан паноҳ тилайман. Менга ато қилган неъматларингга иқрор бўлдим. Ва яна гуноҳларимга ҳам иқрор бўлдим. Менинг гуноҳларимни кечир. Чунки Сендан бошқаси гуноҳларни кечира олмайди.)
Имом Бухорий ривоятлари
@VorisMedia
Voris Media:
👉 @VorisMedia
Дўстларга улашинг 👇
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Ихлос сураси ва оятул-курсийнинг фазли
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لأَصْحَابِهِ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟» فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: «اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ» (رواه البخاري).
Абу Саид ал-Худрий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам асҳобларига айтдилар: «Сизлардан бирингиз бир кечада Қуръоннинг учдан бирини ўқишга ожизлик қиладими?» Бу уларни қийин аҳволга солиб қўйди ва: «Қайси биримизнинг бунга кучи етади ё Расулуллоҳ?», дейишди. Шунда у зот: «Қул ҳуваллоҳу аҳад» Қуръоннинг учдан биридир», дедилар (Имом Бухорий ривояти).
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ» قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ قُلْتُ {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} قَالَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ: «وَاللَّهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ» (رواه مسلم).
Убай ибн Каъб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Эй Абу Мунзир, ўзингизда бўлган Аллоҳнинг Китобидаги қайси оят энг улуғ оят эканини биласизми?», дедилар. Мен: «Аллоҳ ва Расули билувчироқ», деб жавоб бердим. У зот яна: «Эй Абу Мунзир, ўзингизда бўлган Аллоҳнинг Китобидаги қайси оят энг улуғ оят эканини биласизми?», дедилар. Мен: «اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ» (яъни, оятул-курсий), дедим. Шунда у зот менинг кўксимга уриб: «Аллоҳга қасамки, илмингиз фойдали бўлсин, эй Абу Мунзир», дедилар (Имом Муслим ривояти).
عَن أَبي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلاَّ أَن يَمُوتَ» (أخرجه النسائي).
Абу Умома розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Ким ҳар фарз намозидан кейин оятул-курсийни ўқиса, уни жаннатга киришдан фақат ўлимгина тўсиб туради» (Имом Насоий ривояти).
Шарҳ:
Ихлос сураси ва оятул-курсий Қуръони Каримдаги энг улуғ оятлардан саналади, улар Аллоҳнинг тавҳидини, гўзал исмлари ва олий сифатларини, У зот субҳанаҳу ва таолони улуғлаш ва Унга ҳамду-санолар айтишни ўз ичига олган.
@VorisMedia
Оиша розияллоха анходан: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам агар кўрпаларига кирсалар, икки кафтларини жамлаб туриб, унга «Қул ҳуваллоҳу аҳад», «Қул аъузу бироббил фалақ», «Қул аъузу бироббиннас»ни ўқиб, қўллари етган жойларигача суртар эдилар. У икки кафтларини бошлари, юзлари ва жасадларининг олд томонидан бошлаб уч мартадан бажарардилар».
Бухорий ва Муслим ривоятлари
@VorisMedia
Ўқинг. Сиз учун Дунёда ҳам Охиратда ҳам фойдаси бор.
Voris Media:
👉 @VorisMedia
Дўстларга улашинг 👇
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Hayot...®:
30 - Juzz
An-Nabaa' surasidan boshlab
An-Naas surasigacha.
Har kuni kuzatib boring.
@VorisMedia
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Читать полностью…
Voris Media:
👉 @VorisMedia
Дўстларга улашинг 👇
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи асаллам дедилар:
«Менга жума куни ва жума кечаси салавотни кўпайтиринглар. Ким менга бир марта салавот айтса, Аллоҳ унга ўн марта салавот айтади».
Имом Албоний "Соҳиҳул жамеъ"да "Ҳасан Ҳадис" деганлар, (1209).
Voris Media канали таржимаси
Hayot...®:
30 - Juzz
An-Nabaa' surasidan boshlab
An-Naas surasigacha.
Har kuni kuzatib boring.
@VorisMedia
Ибн Умар розияллоху анхудан ривоят қилинади.
Расулуллоҳ соллаллоху алайхи васаллам : «Эй аёллар жамоаси, садақа беринглар ва истиғфор айтишни кўпайтиринглар, чунки дўзах аҳлининг кўпчилигини сиз аёллардан ташкил топганини кўрдим», деганларида, бир аёл: «Нима учун дўзах аҳлининг аксарияти биз аёллардан ташкил топган?» деганида, Расулуллоҳ соллаллоху алайхи васаллам : «Лаънатни кўп айтасизлар ва эрларингизга кўп ношукрлик қиласизлар. Мен ўзи ақл ва динда ноқис бўлиб, ақллилар устидан ғолиб келувчиларни сизлардан бошқаларда кўрмадим», дедилар. Ҳалиги аёл: «Ақли ва дини ноқис, деганингиз нима?» деб сўраган эди, Расулуллоҳ соллаллоху алайхи васаллам : «Иккита аёлнинг гувоҳлиги битта эркак гувоҳлигига тенг бўлиши ақли ноқислигидир. Ҳайз ва нифос қони кўрганда намоз ўқимаслиги дини ноқислигидир», дедилар.
Имом Муслим ривояти.
(Риёзус-солиҳийн)
@VorisMedia
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Читать полностью…
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Читать полностью…
Voris Media:
👉 @VorisMedia
Дўстларга улашинг 👇
https://telegram.me/joinchat/BSEWSz71kiQ9veYE7r3trA
Hayot...®:
30 - Juzz
An-Nabaa' surasidan boshlab
An-Naas surasigacha.
Har kuni kuzatib boring.
@VorisMedia
035. Дуо ижобат бўладиган вақтлар
Имом Муслим Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Банданинг Роббисига энг яқин бўлган ҳолати саждада турганидадир, (саждада турганда) дуони кўпроқ қилинглар», дедилар.
Имом Термизий Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Азон ва иқомат орасидаги дуо қайтарилмайди», дедилар.
Имом Абу Довуд Саҳл Ибн Саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Икки ҳолат борки ундаги дуо ҳеч қайтарилмайди – ёки камдан-кам қайтарилади- : Азондан кейинги дуо ва жанг майдонида икки тараф бир бирига киришиб кетганида», дедилар.
Имом Муслим Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Роббимиз Таборака ва Таоло ҳар кеча, кечанинг учинчи қисми қолганда Самоуд-дунёга тушиб: Ким менга дуо қилади дуосини ижобат қиламан, ким мендан сўрайди тилагини бераман, ким мендан мағфират сўрайди уни мағфират қиламан, дейди».
Шарҳ
Дуо ижобат бўлиши умид қилинадиган хос вақтлар бор. Мусулмон киши бу вақтларни ғанимат билиб, фурсатни қўлдан кетказмай кўпроқ дуо қилишга ҳаракат қилмоғи керак. Бу вақтлар: мусулмон киши саждада турганида Роббисига энг яқин бўлган вақт. Саждада туриб кўпроқ дуо қилиш мустаҳаб, шунингдек азон билан иқомат орасидаги дуо қайтарилмайди, жанг майдонида уруш авжига чиқиб, қизиганда ҳам дуо қайтарилмайди. Ҳар кеча, туннинг охирги қисмида Аллоҳ таоло Самоуд-дунёга тушиб дуоларни ижобат қилади. Бундан бошқа дуо ижобат бўладиган вақтлар ва ўринлар бор уларни ҳам билиб олишга ҳаракат қилинг.
Islom nuri
@VorisMedia
Абу Масъуд Ансорий Бадрий розияллоху анхудан ривоят қилинади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Бақара сурасининг охирида икки оят борки, ким уларни кечаси ўқиса, ўша кеча офатлардан унга кифоя қилади», дедилар.
Бухорий ва Муслим ривоятлари.
@VorisMedia