Протоиерей Андрей Ткачев
19 октября 2024 15:01
Храмы пустые, а рестораны полные.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
19 октября 2024 08:12
Поколение Зумеров вроде бы как нашло для себя путь обретения душевного здоровья. Речь идет о так называемом "монастыринге". Не знаю, насколько это правда, но если да, то суть в том, что молодые люди вместо обращения к психологам и коучам, отправляются на пару недель в Православный монастырь.
Там они едят монастырскую кашу, работают на послушаниях, по желанию посещают службы и т.д. Но самое главное видимо то, что у молодых людей совершается некий переход от виртуальной реальности к настоящему миру. Родившиеся с гаджетом в руках они с трудом понимают, как можно жить вне соцсетей и всего прочего, такого пустого и такого технологичного. Оказывается - можно.
И поскольку большинство монастырей расположены вне мегаполисов, молодые добровольцы в борьбе за чистый разум оказываются на природе - 1), питаются простой и здоровой пищей - 2), (страшно сказать) работают руками - 3). А может еще размышляют о вещах метафизических и молятся. И все это бесплатно. А эффективность гораздо выше привычныхъ способов поиска внутренней гармонии.
*
Если это факт, то перед нами еще одна травинка, проросшая сквозь асфальт. Душа ищет Бога под именем "внутреннего спокойствия" или чего-то еще. Душа реально мучается от бытового и повсеместного безбожия. И поскольку новояз требует ко всякому глаголу, обозначающему социальные практики, добавлять английское -инг, получается монастыринг. Это бегство от загазованного города и мерцающих реклам/огней/экранов в зону природного здоровья - на природу и в молитву. А природа+молитва+физический труд, это и есть православный монастырь. Как ни крути.
И не взрослые это подсказали. И не социо-психологи изобрели новый тренд. Те обычно отрабатывают кем-то иным открытые пути. А это сама русская молодежь ищет и находит способы исцелиться от проклятий цивилизации.
*
Мы возвращаемся обратно, когда нам кажется, что мы идем вперед. Оболганное прошлое, которое били-били- не добили, из фольклорной сказки способно превратиться в хлеб насущный.
И если все это так, то я говорю: Аллилуйя. Будущее у нас есть.
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
18 октября 2024 17:02
Важная разница.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
18 октября 2024 13:01
Молитва ко святителям Московским. Отец Андрей Ткачев
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
17 октября 2024 07:02
Жил-был у евреев царь Езекия. Он менее известен, чем такие люди, как Давид, Соломон или Манассия Нечестивый. Но тем не менее в еврейских летописях он почитается за ревностную борьбу с идолопоклонничеством.
Однажды он тяжко болел, и его исцелил Исайя. Повезло ему жить во времена великого Исайи. Болел до смерти.
Исайя сказал, что будешь здоров, 15 лет тебе еще приложит Господь. А в знак того, что ты выздоровеешь, тень по лестнице Ахаза поднимется на десять ступеней.
Так оно и было. Это чудо разнеслось по всему Востоку.
К Езекии начали приходить правители из окрестных царств, земель, посмотреть на него, пообщаться с человеком, облагодетельствованным небесами.
Однажды пришли к нему послы вавилонского царя. А Вавилон постоянно искал себе союзников для борьбы с другими империями.
Находясь в приподнятом настроении, Езекия повел послов вавилонского царя в оружейные комнаты и в казнохранилище. Показал им золото, серебро, ароматы, оружие, и все-все, чем можно было гордиться царю. Типа оружейной палаты плюс еще казначейство.
Об этом узнал Исайя и спросил у царя Езекии: «Что приходили смотреть вавилонские послы?» Тот говорит: «Все, что у нас есть, все показал я им, ничего не утаил, они всё видели».
А Исайя сказал интересные слова: «Всё это заберут у тебя, а дети твои будут евнухами при дворе вавилонского царя».
Езекия огорчился, безусловно, от этого, и сказал: «Благ Господь, и как Он скажет – так пусть и будет».
Но за то, что он был хорошим царем, во время его жизни это все не исполнилось.
Когда Езекия приложился к отцам своим, так все и случилось: дети – в евнухи, сокровища разграбили.
Так о чем мы здесь говорим, и зачем я, собственно, так говорю? Есть такое явление духовной жизни и материальной – это хвастовство.
Когда человек, например, в духовном отношении, разбалтывает все, что про себя знает. А я молился так, а я ходил туда, а я разговаривал с этим, а мне Господь вот это показал, мне вот это приснилось. Духовные болтуны.
Это опасное занятие, потому что все выветривается и исчезает. Хорош человек, который умеет таить и молчать.
И мысли и мечты твои, как Тютчев писал, скрывайся, питайся ими и таи.
И мысли и мечты твои.
Это интересно и в государственной жизни. Когда люди всё нараспашку распахивают перед своими якобы сегодня друзьями, а завтра, может быть, и врагами, то они попадают в большие беды. Современные эксперты, политологи и историки говорят, как американцы ходили по нашим ядерным заводам, по лабораториям, по военным заводам, по пусковым установкам, прямо как у себя дома, с кадрами, с шифрами, со всем.
Они просто как дома у себя были.
В то ельцинское время были добрые все, такая любовь захлестнула всех, что они всё показывали.
И золото, и серебро, и ароматы, и оружейные комнаты.
Но, говорит, всё заберут у тебя. Дурак, прости Господи, дурак. Заберут всё. И рабом тебя сделают.
Поулыбаются с тобой, а потом поработят тебя. Потому что увидали силу твою, и найдут у тебя немощное место, не закрытое броней.
Так надо и в государственной жизни, и в житейских своих делах быть не то что прижимистей, и в духовной жизни, конечно же, а быть целомудренно сдержанным на похвалу самого себя.
И на то, чтобы похвалиться детьми, машинами, деревьями плодовыми, домами, картинами или денежными сбережениями.
Не надо это.
Сдержанность никогда человеку не повредит, наоборот, будет сохранять его во время сна и во время бодрствования, покроет его прохладной тенью.
Поинтересуйтесь, почитайте. Полезное чтение. Четвертая Книга Царств, глава 20. Ветхий Завет.
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
16 октября 2024 15:00
Человеку всегда будет хорошо на Земле, если он любит Бога!
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
16 октября 2024 07:56
Бог, желая человеку истинного, а не иллюзорного добра, не спешит исполнять наши прошения. Сколько обидных слов сказали люди по этому поводу в адрес Создателя! Сколько маловерных людей потеряли свою едва живую веру, когда их прошения не были исполнены! Между тем человеку полезно просить долго. Недаром сказано: «Долготерпите в молитвах». Длительность прошений испытывает степень желания. Нередко после усердной молитвы человек думает: «Надо ли мне это в действительности?» Молящийся дух ведь не только стучится в Небесные двери. Он еще и спускается в глубины сердца. Миновав поверхностные слои, те места, где живут привычные желания, человек сходит глубже, туда, где этих желаний может уже не оказаться. Там могут оказаться другие нужды и просьбы, более важные и не такие заметные на первый взгляд.
Жизнь была бы подобна кошмару, если бы человек тотчас получал от Бога всё, о чем попросит. Прельстившись, например, симпатичным личиком и попросивши: «Дай, Господи, мне ее в жены», — можно было бы потом всю жизнь мучиться с никуда негодной супругой. Если бы Господь нас ненавидел, Он непременно исполнял бы каждое наше желание и потом потирал бы руки, глядя на страдания глупого просителя. К счастью, всё не так. Но мы должны быть терпеливыми и внимательными; отрезать, отмерив семь раз; «познавать самого себя», по слову древнего философа, и вникай в себя и в учение (1Тим. 4:16), по слову апостола Павла.
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
15 октября 2024 14:59
Не привыкайте болтать на исповеди.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
15 октября 2024 07:59
У всех у нас есть болезни. Важный опыт.
Человек становится маленьким и беспомощным. Главное - молиться трудно, либо вообще не получается. Мысли путаются, душа смущается. Если кости ломит, или нутро переворачивается, или жар сильный... или... Это означает, что в час или в день предсмертных борений молитвенник из нас будет никакой. Вся надежда на чужую молитву и собственный накопленный багаж (если есть такой). Надежда на святых и Богородицу.
Царь Езекия молился перед смертью и просил вспомнить все его добрые дела, и плакал пред Господом, отвернувшись к стене. Помянул тогда все его добро Господь и приложил еще 15 лет. Но рядом был Исайя. А какой Исайя предстанет тебе, душе, в подобный час? Так в великом каноне спрашивается.
Кто-то из отцов сказал: Умножай молитвы, пока помнишь Господа. Потом ты забудешь Его, но Он тебя не забудет.
Надеяться на старость - ложь. Вот, мол, постарею, все отмолю и буду набожен. Не будешь. Если при здоровом теле и крепкой памяти с тебя толку ноль, то какой из тебя богомолец в день, когда Ангел над душой стоит, а язык не ворочается?
В общем и целом, нужна живая вера и искренняя набожность в "сытые годы". Потом придет мрак и "голодные годы", придет тьма, когда никто не может молиться. И мудрые девы "отошьют" безумных: идите и купите себе масла, иначе ни нам, ни вам не хватит.
Покуда Свет в вас есть, веруйте во Свет, да сынове Света будете. Ничего на завтра нельзя отложить. Тем более на старость. И тем более - на последний день.
Это слишком очевидно, чтобы отнестись к этому несерьезно.
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
14 октября 2024 15:03
Согрешать страшно.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
13 октября 2024 17:30
Делай ближнему то, чего желаешь себе. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/670bdc0603818b697395b28a
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
13 октября 2024 09:02
Ведь нам дано то, что мы не заслужили. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/670b5aa8b3c77444903ccf66
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
12 октября 2024 20:33
Молиться о них особенно! Отец Андрей Ткачев
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
12 октября 2024 11:06
Любить с годами сильнее.. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/670827d7b7308e79e92d52fa
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
18 октября 2024 17:30
Сила этого города в глубине, в святых! Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/671279ad24fe92627af9337d
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
18 октября 2024 15:00
Встреча в Сретенском монастыре. Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/67117f24358af03281efa00f?share_to=link
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
18 октября 2024 07:59
Другие верующие люди, не православные, часто удивляются тенденции поносить близких и сдавать чужим.
Например, в офисе на работе штат спокойно готовит новый проект и не беспокоится о проблемах.
Но один коллега допускает фатальную ошибку, которая полностью портит результат проекта.
Начальник в ужасе — злится и кричит на несмышленых сотрудников.
А сотрудники не хотят отдуваться за чей-то косяк — выкладывают на духу сразу, кто виноват и как его стоит наказать.
Начальник, конечно, накажет того, кто провинился.
Потом доверие между коллегами пропадет, появится злость и ненависть к друг другу. Это ясно показывает — донос за малейшую ошибку на близкого портит отношения.
Если в вашем рабочей среде тоже подобные отношения, их исправить можно — достаточно разрешить конфликт и поддерживать мир.
Конечно, это не значит, что человек должен покрывать проступки другого. Но и доносить, чтобы снять с себя ответственность, тоже нельзя. Разве не все люди ошибаются?
Мы же не машины, чтобы выполнять без нареканий какую-то программу.
Люди ошибаются, и нужно помогать им осознавать эту ошибку.
Если просто сдать своего, то человек не поймет, что такого он сделал — в нем будет только чувство ненависти и обиды на доносчика.
Что делать?
Чтобы такие ситуации не возникали, православным людям нужно учиться держаться друг за друга и доверять.
Иначе никто не поддержит в тяжелой ситуации — наоборот, престыдят и посмеются.
Поэтому нужно учиться доверять близким людям, знакомым, просто людям вокруг.
Нужно развивать в себе доброту и смирение по отношению к другим.
И когда у кого-то случается беда, нужно помочь осознать ошибку, а не клеветать на человека.
Когда-то на его месте можете оказаться вы — сколько вы продержитесь без поддержки и помощи? Готовы ли терпеть насмешки и несправедливые наказания?
Никто не готов, поэтому учитесь доверять и помогать.
Учитесь быть человеком.
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
17 октября 2024 11:59
Праздник всех поющих Богу. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6710dbb7a3ca051fc13a3d15
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
15 октября 2024 17:50
Три правила святого победителя Феодора Ушакова. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/670e8e18db697509d9c66279
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
14 октября 2024 18:15
Ответы на вопросы 14.10. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/670d3bb4db56b46849de27a1
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
14 октября 2024 07:58
Если представить себе огромное количество жителей и огромное количество благочестивых людей, которые любили Бога и молились, то можно с уверенностью сказать, что не было ни одной минуты в сутках, когда бы кто-то, где-то в Константинополе не призвал имя Господа или Пресвятой Богородицы.
Но с другой стороны, безусловно, было и другое.
И этот Андрей видел во Влахерне небольшой храм, Божью Матерь, молящуюся обо всех людях, и его ученик видел тоже это. И он принес нам эту радостную новость.
Матерь Божья, оказывается, непрестанно молится о нас.
Потом однажды был в раю Андрей и там он видел пророков, мучеников, апостолов, праведных, преподобных, благоверных и равноапостольных царей, но не видел там Богоматери.
Спрашивал: а где же Божья Матерь, где Та, Которую мы так любим, где Та, Которой мы молимся каждый день?
Ангел, сопровождавший его, сказал, что Её нет здесь на небе, Она на земле.
Там, где женщина мучается родами; там, где воин попал в плен; там, где торговец купец попал в кораблекрушение и борется с волнами за свою душу; там, где супруги ругаются; там, где дети не слушаются родителей; там, где человек умирает; там, где кто-то святой молится Богу денно и нощно.
Матерь Божья между людей, т.е. Она постоянно посещает землю, обходит её, совершает некое хождение по мукам, но в точном смысле слова хождение по мукам - это схождение во ад для спасения грешников.
Но хождение по земле - это тоже хождение по мукам, потому что больницы, тюрьмы, следственные изоляторы, психбольницы, лепрозории и т.д. – это места мук.
На земле много печальных мест, и Матерь Божья посещает их, Её на небе нет. Она должна быть там, как украшение рая, но Её там нет, потому что Она имеет любовь и ходит по земле, помогая людям. Это сказал Андрею Ангел.
Андрей открыл некую тайну невидимого мира, отодвинул шторку перед нами, говорит: смотрите, что происходит в невидимом мире.
Добавлю пару слов про Влахернский храм, мне это кажется очень важным.
Я хочу сказать вам вот что. Влахернский храм, в котором Матерь Божья явилась Андрею на воздусе, был когда-то одним из больших, красивых храмов.
Сегодня там - маленькая церквушка, обнесенная большим забором, опутанная колючей проволокой.
И так опутаны колючей проволокой по моему, все, может быть - почти все Церкви в Константинополе.
Обмазаны солидолом, обсыпаны битым стеклом и опутаны колючей проволокой.
И кто в эти Церкви ходит - туда раньше ходило три тысячи людей, пять тысяч людей. Сейчас ходят четыре бабки с половиной. Это гетто, понимаете?
Я хочу сказать вам это всем, дорогие христиане, что вы сегодня ходите в храм свободно и бесстрашно.
А есть места, где люди со страхом пробираются в храм, чтобы их по дороге не убили.
Со страхом из храма выбираются, чтобы их по дороге не убили.
И в храме самом стоят за широкой и высокой стеной, опутанной колючей проволокой, чтобы никто через забор не перелез. Вы цените, пожалуйста, ту свободу, то многолюдье наших храмов и то большое количество их, которое есть сегодня.
Потому что многие христиане вообще лишены такого счастья, которым мы сегодня наслаждаемся.
Сокровищем нашей земли является наша Церковь.
Единственное и главное, по сути, сокровище нашей земли и родины. Любите её и благодарите Бога.
Мы живем сейчас в такое время, когда можно спокойно ходить в храм, никого не боясь и быть там с утра до вечера в самых разных храмах, на разных службах. Этого многие христиане лишены.
В частности, греки, живущие в Константинополе на том месте, где Матерь Божья явилась святому Андрею на воздусе за ны Христу молящаяся.
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
13 октября 2024 15:01
Не хвали сам себя..
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
13 октября 2024 07:49
Если впадет человек в некое прегрешение, нужно к этому отнестись спокойно, по крайней мере. Лучше всего – с состраданием. Но без радости и без "ага! вот я всегда говорил, что он согрешит непременно, так ему и надо, Господь шельму метит" и т.д. – этого не надо говорить.
Нужно блюсти себя, "да не и ты искушен будеши", потому что народная мудрость точно говорит: "В чем осудишь, в том и побудешь". Осудишь толстых – растолстеешь, осудишь жадных – сам заболеешь жадностью, осудишь блудящих – сам в блуд впадешь, осудишь потерявших веру – сам веру потеряешь. Не суди никого до времени, пока Господь не придет и не осветит находящихся во тьме, – имей сострадание к человеку, блюди себя, "да не и ты искушен будеши".
Ну, и "друг друга тяготы носите" – то есть нужно подставлять свои плечи под крест, который лежит на плечах ближнего. Это признак христианства. Есть несколько признаков принадлежности к Церкви: молитва за врагов, распятие плоти "со страстьми и похотьми" (в том же Послании апостол Павел пишет: "иже Христовы суть, плоть распяша со страстьми и похотьми"). Попытка, старание распять себя греху, чтобы не царствовал грех в мертвенной плоти нашей, – это признак принадлежности к Телу Христову. И – отсутствие радости о чужом грехе.
Часто бывает так, что человек пытается возвыситься на фоне чужого падения: "Они, вот, внизу, а я наверху; они грязные, а я – в белом; они – этакие, а я – такой". Это очень гнусная черта характера – возвыситься на фоне чужого греха. Надо себя сравнивать не с согрешившим человеком, а с безгрешным Господом и на фоне безгрешного Господа нужно окаивать себя, себя смирять, свои грехи знать – как преподобный Ефрем Сирин пишет: "Дай мне видеть свои прегрешения и не осуждать брата моего". То есть не лезть в чужую душу, не усваивать себе функцию судьи. У нас есть один Судия, о Котором в одной монашеской истории рассказывается так. Говорили некоему монаху о каком-то человеке, и он вздохнул и спрашивает: "А как этот брат живет?" – "Да плохо живет: как жил, так и живет, не исправляется". – "Ох, худо!" И был восхищен он умом пред стопы Христовы, и Христос сказал ангелам: "Выгоните его: до Моего Суда он произнес суд". То есть он дерзает судить Моих рабов до того, как Я буду судить их. И много скитался этот осудивший человек по пустыне, хлеба не едя и в кров не заходя, палимый солнцем, плача. Скитался до тех пор, пока не явился ему Христос, возвращая ему благодать монашескую и обещая Свое покровительство.
Нельзя судить человека, нельзя радоваться его падению. Согрешил человек – мало ли: сегодня он, завтра я. Каждый человек живет под страхом согрешить любым грехом до самой смерти. Блудная похоть, например, может зажечься в человеке, который готов перейти уже одной ногой в иной мир. Старик немощный, уже забывший, что это и как это, может вдруг получить силу – "обновится яко орля юность твоя", только в нехорошем смысле. И он может стать отцом на старости лет, одним глазом глядя в могилу. Бывает такое. Не надо судить. "В чем кого осудишь – в том потом и побудешь".
Поэтому будем наблюдать за собой. Явные грехи слишком отвратны, чтобы нам критиковать их. Всем понятно, что воровство, лень, неряшество, нечистоплотность духовная, телесная, блуд, разврат, обжорство – противные вещи: человеку неприятно рядом находиться. А вот тайные вещи: уверенность в своей святости, злорадство о чужих грехах, желание зла ближнему, тонкая тихая радость о чужом грехопадении – это такие бесовские вещи, которые проникают в душу очень удобно.
Будем наблюдать за собой, дорогие братия и сестры, потому что врагов справа в десять раз больше, чем врагов слева. "Тма одесную тебе", и если ты с Богом, то "к тебе она не приближется".
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
12 октября 2024 15:01
Нельзя пренебрегать Христом!
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Читать полностью…
Протоиерей Андрей Ткачев
12 октября 2024 08:19
"Православные татары" звучит, как "смесь французского с нижегородским". Но это только в силу инерционности мышления и незнания истории. Легче думать, что "все татары мусульмане", а "все русские православные". Но это конечно не так. Закрепление религии за этносом уходит в прошлое. Рассыпается не только привычная карта геополитики, трещат не только границы государств. Люди, по факту рождения, уже не так прочно ассоциируются с определенной религией. Они могут искать себя и искать Бога. И в этом поиске находить новые формы своей религиозности. Это положительный момент глобализма. Наложись он на активное христианское миссионерство, мы увидели бы всплеск современной православной религиозности в странах, привычно относимых к иным религиозным мирам. Этого не происходит по причине общей "закисленности" и расслабленности. Уходя из привычной для своего этноса религии, люди уходят чаще всего не в поиск Истины, а в новое басурманство - в глобальное безбожие, где есть борьба за экологию, феминизм, распад семьи, ночные клубы, наркотики и перемена пола. Будь мы в большем соответствии с изначальной природой Церкви, мы наблюдали бы резкий прирост новых христиан с нерусскими фамилиями. Церковь, напомню, Евхаристична внутри и активна в миссии снаружи. Церковь ждет Судного дня и благовествует спасение всякой твари, пока еще есть время. В этом смысле (без особых усилий с нашей стороны) воспоминание о христианском прошлом татарского этноса - важное событие. По хорошему и на пассионарном Кавказе каждый коренной житель в рамках знания собственной истории должен знать, что Христианство в этих краях появилось раньше мусульманства и распространялось одной только проповедью без всякой помощи меча и принуждения.
Вообще, если среднестатистический русский человек не ощутит в себе пробуждение "православного гена", живым укором ему станут иные этносы, стремящиеся к Православию и видящие в нем одновременно и свое прошлое, и свое будущее.
Читать полностью…
251374