Протоиерей Андрей Ткачев

06 апреля 2024 08:08

Когда человек находится в гуще событий, то глаза видят, а ум не понимает. Буквально: ушами услышите и не поймете. Для понимания, то есть для того чтобы видеть не глазами только, но и умом, нужен исход в пустыню.
"И пришел один из семи Ангелов... и повел меня в духе в пустыню" (Откр. 17:1-3) Там, в пустыне, Иоанну была показана Вавилонская блудница и суд над ней.
*
Казалось бы - пойди на Нью-Йоркскую биржу, на Уолл стрит, в гущу Манхэттена... Там увидишь продажу всех товаров, включая души и тела человеческие; там увидишь море народов, опьяневших от вавилонского прелюбодейства и торжество гордой женщины, гарцующей на звере багряном.
Но нет. Находящиеся внутри, видя все, не понимают ничего. Вообще ничего.
*
И даже когда в один день на блудницу придут "казни, смерть, и плач, и голод" (Откр. 18:8), они, привыкшие к ней, не будут бежать, как Лот из Содома. Они плакать от жалости будут. Потому что цари земные блудодействовали с нею, а купцы земные обогатились  от нее. А остальные просто привыкли к дармовым подачкам и причастности к грешному торжеству. Стоя "вдали от страха мучений ее, плача и рыдая" они скажут Вавилону: горе тебе! Но уйти совсем не смогут.
*
Так человек плененный, являясь очевидцем, не является свидетелем. Он и не понимает ничего. Для понимания нужна пустыня. "Вселись в пустыню страстей покаянием" - говорит Великий канон. Зайди в область добровольной тишины и начнешь понимать больше.
Не тогда знаешь о трагедии мира, когда смотришь новости, а когда тушишь источники крикливой информации и уходишь вглубь себя самого. Ибо там внутри - твоя собственная рана, тождественнеая ране всего Адама. И там внутри - корень всех несчастий человечества, как если бы это был всего один Человек.
Там, внутри собственной пустыни станут явными личная немощь, козни искусителя, сила Божьего имени, оглушающая суета, оставленная за спиной и обще-человеческая трагедия. Только в пустыне это понимается.

Протоиерей Андрей Ткачев

05 апреля 2024 14:39

Мы Его братья.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

05 апреля 2024 07:33

Каждый из вас, приняв семикратное помазание освященным елеем, похож на того человека, о котором говорится в Евангелии: «Главу твою помажь и лицо твое умой» (См. Мф. 6:17)
Лица мы должны умыть в тайных молитвах – слезами, а главы наши только что помазала Церковь, чтобы сообщить нам врачующую благодать Духа.

Сейчас видно, что все мы – помазанники, подобно тому, как и Господь наш – Помазанник, то есть Христос.

«Раз Он – Великая Рыба», – говорит Тертуллиан, имея в виду, что слова «Иисус Христос Божий Сын Спаситель» образуют по-гречески аббревиатуру – «рыба», – «то значит и мы – рыбки, рожденные Его благодатью в воде Крещения»

А раз Он – Помазанник, то есть Христос, то и мы помазаны благодатью, то есть – христиане.

О том, что Он помазан, пророчески говорит псалом: «помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Пс. 44:8)
А то, что и мы в Нем помазаны, видим сегодня, поскольку принятое нами Таинство, «Это – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Аронову, стекающий на края одежды его» (Пс.132:2)


Кого в древности помазывали, освящали возливанием елея? Царей и священников.

Царь ли Христос, Господь наш? Несомненно – Царь. Он царствует над миром видимым и невидимым, над миром одушевленным и неодушевленным. Царство Его – Царство всех веков и владычество Его во всяком роде и роде.
Демоны бегают от Его голоса, вода под Ним отвердевает, пища в Его руках умножается, и сама смерть Ему противиться не может.
Если же и не все добровольно под руку Его склоняются, то это оттого, что Он ждет от людей веры и послушания, но не спешит карать непокорных.
Для этих последних Царство Его «не от мира сего» (Ин.18:36) Но для уверовавших Он – уже Царь, ныне и вовеки. Уверовавшие, вслед за Фомой, уже говорят Ему: «Господь мой и Бог мой» (Ин.20:28)

Итак, Христос – Царь. Но священник ли? Да, и не просто священник, но «Первосвященник будущих благ», Который «однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр. 9:11-12)
Христос однажды совершил Священство Крестное и принес Себя в Жертву, а ныне Он «предстал за нас пред лице Божие» (Евр. 9:24) и есть «Ходатай нового завета».

Он – Царь и Священник, изобильно помазанный благодатью равночестного Духа.
Мы в Нем должны царствовать и священствовать, на что и получаем Того же Духа благодать.
За это со временем и возблагодарим Его, как сказано: «Ты искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему» (См. Откр. 5:9-10)

Он царствует над миром и жертвует Собою ради нас. Мы должны царствовать над грехом и страстями, и жертвовать собою ради Него. Вот радостная встреча двух священств, которые не есть два, но одно, поскольку наше священство только во Христе возможно.

Протоиерей Андрей Ткачев

04 апреля 2024 17:30

Он хотел все раздать. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/660e2662ae094242924fe39a

https://youtu.be/waK2JNllXD4

Протоиерей Андрей Ткачев

04 апреля 2024 09:30

Отношение к наготе в Ветхом Завете и сегодня. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/660e08c89c7e2d240723b9c9

Протоиерей Андрей Ткачев

03 апреля 2024 17:31

Сила, богатство и здоровье не помогают. Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/VBSdPi78zKo

Протоиерей Андрей Ткачев

03 апреля 2024 09:30

Как не впасть в уныние от осознания грехов. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/660cfed864775b35bf56848c

Протоиерей Андрей Ткачев

02 апреля 2024 17:30

Мир неинтересен, когда ты понимаешь, что убили Бога. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/660bb6c6336b754045bc3ef6

https://youtu.be/ckvg88rq40c

Протоиерей Андрей Ткачев

02 апреля 2024 11:30

Великие слова святых Оптинских старцев — отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/QhFkYpME43A

Протоиерей Андрей Ткачев

02 апреля 2024 07:45

«Сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила Божия была приписываема Богу, а не нам».

Смотрите. Глиняный сосуд… Есть сосуды серебряные, золотые, фарфоровые, изящные. Глиняный сосуд, все-таки, он – грубый.

Это человек – глиняный сосуд. И в нем – сокровище. Его разбить легко. И он такой…конечно, …и красивый бывает. Но серебряный – красивей.

И вот Павел пишет, что мы являемся глиняными горшками, которые и не шибко красивы и легко их разбить; но у них внутри есть сокровище. Сокровище это – Христос Господь.
Противоположностью этому являются красивые сосуды (опять-таки: серебряные, золотые, фарфоровые, тонкие, изящные, расписные), полные всякой блевотины, мерзости.
Всякой нечистоты. Человек – всегда – это сосуд.
Если вы захотите спросить, зачем человек создан, то знайте точно: создан как чаша. Как кувшин. Как дом.

В чашу нужно налить. А в дом нужно заселиться.

Вот что в тебя налили, для того ты и живешь. Водой налили – хорошо. Медом – еще лучше. Вином ароматным – еще лучше. Миром святым …для миропомазания – вообще лучше всего. Бог в тебя вселился – вот для того ты и живешь.

Но в сосуд можно налить что хочешь. И самое низкое, самое отвратительное, самое подлое – тоже можно налить в сосуд. Человек – это всегда сосуд.
Современный человек имеет такую страсть, такую тенденцию – быть снаружи красивым, а внутри себя хранить всякую нечисть, всякое стыдное.
И тогда человек похож на золотую чашу, наполненную каким-то свинячим пойлом.
А нужно быть глиняным сосудом, простым глиняным горшком, в котором хранится святыня. Вот об этом как раз апостол Павел и говорит. Образ чаши у него часто повторяется. Он говорит всегда, что «мы глиняные чашки с вами, но внутри нас есть некое сокровище. Для того, чтобы сила Божия, через нас действующая, была приписана не нам, горшкам, а Богу, который в нас».

Так посмотришь на человека – старушечка, например: ножки еле ходят, на палочку опирается, глазки плохо видят. «Горшок» старый уже, такой уже потрескавшийся. Сосуд очень-очень не изящный, а в нем – святыня. В нем – Христос. И это видно.

Видно какого-нибудь смиренного старика, а в нем – Господь. И приятно смотреть на него. А бывает, видишь, какую-то чашу. Прямо такую – растакую, тонко выделанную. Внутрь посмотришь – а там… «О, Господи, Иисусе!» Какой кошмар. Там внутри – не пойми чего.

Вот – нам предлагается на выбор такие-вот две вещи.

Кем ты хочешь быть? Так или иначе, ты – сосуд. Но ты можешь быть – глиняная чаша, в которой хранится великая святыня. Эту чашку легко разбить. Мы поумираем, и эта чашка прахом станет. Когда человек умирает, эта чашка в пыль разбивается. Когда мы живем, ничего великого в нас нет. В человеке нет ничего великого. Такого – снаружи, но внутри человек – может быть святым.

И вот нам предложение такое. Так или иначе мы будем сосудами.

Только есть соблазн быть таким: снаружи – красивым, а внутри полным всякой мерзости и костей мертвых и всякой нечистоты.
Как …гроб.

Что человек представляет из себя некую глиняную чашку. Весьма простую. Не изящную. Не очень красивую. К старости лет теряющую всякую внешнюю красоту. Но, однако, внутри простой глиняной чашки должно храниться сокровище. А именно, сам Христос должен жить в человеке.

«Прииди и вселися в ны. И очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша».

Протоиерей Андрей Ткачев

01 апреля 2024 15:24

Главная новость в Великом Посту.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

31 марта 2024 19:44

Да благословит Бог тех, кто ищет свет в темноте пещерной! Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/tWRgGXn3AwY

Протоиерей Андрей Ткачев

31 марта 2024 11:30

Если благодать есть, доказывать нечего. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/66089b7c9b4019737a156f47

https://youtu.be/iFA8cYxnoNM

Протоиерей Андрей Ткачев

30 марта 2024 16:31

Человеку нужно остановиться. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/66080fa632892732cfcb057c

https://youtu.be/AvCf407KFr8

Протоиерей Андрей Ткачев

30 марта 2024 07:01

Молитва о себе, молитва «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», способна согреть сердце до того состояния, когда сердце само почувствует нужду в молитве за других.
«Укрепи унывающих, Господи», — может тогда сказать молящийся человек. «Вспомни тех, кто падает под житейским крестом. Ободри отчаявшихся. Вытри слезы тем, кто плачет горько. Помоги в борьбе тем, кто решился сопротивляться своим страстям и похотям»

О! Как много может быть подобных молитв.

Обязанный любить ближних, я должен радоваться об их исправлении и скорбеть об их грехах. Кто не знает, как плохо бывает людям, тот не имеет сердца.
Кто никогда не молится о людях, зная, как им плохо, тот не имеет ни веры, ни благодати.

Да и сам я не надеюсь на то, что моя молитва и жизнь когда-либо станут такими, как надо.
Я искренно не верю в свое исправление собственными усилиями.
Так почему же я не отчаиваюсь, или, если временами отчаиваюсь, то все же выползаю из этих жутких пропастей?
Да потому, что я и живу, и спасаюсь чужой молитвой, чужой жалостью и милостью, чаще всего остающейся незаметной для глаз.

Иные молятся за меня, иногда те, с кем мы друг друга в глаза не видели.
Когда я балансирую на грани безумия, кто-то наверняка просит Христа: «Не дай погибнуть тем, кто ходит по краю».
Христос приемлет эту молитву, и среди спасенных оказываюсь я и подобные мне. Как часто все это было в жизни, мы, надеюсь, узнаем позже.

А сейчас, в драгоценные дни сокрушения сердца и длинных стояний на молитве, подумаем не о себе самих.
Подумаем о том, что за Церковь непрестанно молится Богоматерь, Архангелы, Предтеча и апостольский лик.
Помыслим о том, что мир не погиб до сих пор лишь потому, что прощение, милосердие и ходатайство не прекратились.
И если Господь «дух прав обновит во утробе моей», душа моя непременно захочет помолиться о других, как о себе, ощущая одновременно, что кто-то другой молится обо мне, как о себе самом.

Протоиерей Андрей Ткачев

05 апреля 2024 17:31

Но у всех всё будет по разному! Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/660fede142aca9668e11bb91

https://youtu.be/AsmgiOq1QNo

Протоиерей Андрей Ткачев

05 апреля 2024 09:31

Просите конкретной помощи! Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/660f8fef0008eb66488490bc

https://youtu.be/S36IuKdHYjA

Протоиерей Андрей Ткачев

04 апреля 2024 20:10

Важное обращение в связи с террористической угрозой! Отец Андрей Ткачев

Протоиерей Андрей Ткачев

04 апреля 2024 14:34

Молитесь за тех кого любите!

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

04 апреля 2024 08:16

Есть в Писании слова "радуйтесь и веселитесь", а есть слова "горе вам, горе вам" - это такие противоположности.
Зачитаю вам из блаженного и святого Исаии, кому же горе: "Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле" - как будто из газеты сегодняшней взято, потому что есть люди, которые скупают, прихватывают, расширяются и глядишь, заборчик стоит, написано "частная территория, не заходить".
А еще недавно там ходили грибы собирали простые люди. "Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином" - сикера это водка ветхозаветных времен.
То есть пиршество не заканчивается, это не алкаши, которые просыпаются и похмеляются. Это те, у которых "и цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют".
Это некие люди празднуют богатые, которые с вечера пили, утром проснулись и продолжили. "За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою" - будут голодать люди, которые привыкли к тому, что у них 10 перемен блюд на каждый обед.
Однажды богачи будут томиться жаждою, те, которые в пиршестве проводят всю свою жизнь.
"Горе тем, которые влекут на себя беззаконие вервями суетности, и грех - как бы ремнями колесничными" - то есть те, которые грешат настырно и с наглостью говорят: "пусть Он поспешит и ускорит дело Свое, чтобы мы видели, и пусть приблизится и придет в исполнение совет Святаго Израилева, чтобы мы узнали!" - пусть поспешит, пусть накажет меня.
Бог меня накажет? Давай, наказывай. Вы видели таких безумцев?
Я видел, их очень неприятные вещи ожидают в будущем.
"Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою! Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного! " - это которые за подарки оправдывают виновного и в правах лишают законного, намек на судей, которые судят превратно и обмывают каждое неправедное дело в дорогих ресторанах.
Осудили не повинного, отмазали злодея и пошли пьянствовать на радостях, положивши в карман конверт пухлый с вознаграждением за незаконное решение.
Это 5-я глава Исаии, эта глава должна читаться вместе с притчей из Евангелия о винограднике.
Я надеюсь, вы упражняетесь в чтении Писания, потому что это бессмертные слова и бесценное сокровище.
Упражняйтесь, не теряйте время.

Протоиерей Андрей Ткачев

03 апреля 2024 15:29

Жизнь мимо..

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

03 апреля 2024 07:37

Отложенный рассвет и невидимое бремя
Один мой знакомый жалуется, что по утрам просыпается не отдохнувшим. Такое ощущение, что и не спал. Тяжесть в ногах. Голова как после бурного веселья.
А ведь ничего не было. Он просто прожил ушедший день, ничем не надорвав своих мышц, не съев и не выпив лишнего.
Он просто жил, и ему было невыносимо трудно просыпаться утром нового дня, который точно так же предстояло просто прожить.

«Вот бы отложить тяжелый рассвет, вот бы сбросить это невидимое бремя!» — однажды выразился он.
Невидимое бремя? Ноша, которой не видно, но давящую тяжесть которой не заметить нельзя.
Знакомый спрашивал, что сделать, с чего начать лечение, чтобы вновь испытать то не оставляющее его в детстве и в молодости чувство легкости и просыпаться отдохнувшим.

Страсти? Конечно, каждый знает, что это такое.
Или думает, что знает. Однако, даже те, кто знает, как правило, не ведает, что делать со своими знаниями, когда начинается…
Когда мы видим, как «заносит» окружающих, например, вчерашние друзья и даже родственники вдруг становятся злейшими, непримиримыми врагами, или чувствуем, что нами управляют какие-то силы: мы испытываем гнев, завидуем, начинаем одержимо желать чего-то или кого-то, орем на причиненных, несправедливо ругаем детей, обижаем родителей, а потом не понимаем: а что произошло?
Почему мы были такими, какими были?
Почему не делали того, чего хотели, а чего не хотели — делали?
И очередное пробуждение станет еще более тяжелым.

Многие даже не подозревают, что православная традиция всегда понимала эту тему глубоко и тонко — как особое состояние каждой человеческой души, на которую действуют определенные силы.
Тайная жизнь наших душ — жизнь, скрытая от нас самих, и именно наших — потому что это общий опыт, это касается каждого: страсти, искушения и сами грехи.

Протоиерей Андрей Ткачев

02 апреля 2024 15:43

Для чего нужно соборование.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

02 апреля 2024 09:32

Можно ли подражать святым? Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/660ac2c82d0d317116f9cd67?share_to=link

Протоиерей Андрей Ткачев

01 апреля 2024 17:33

Ответы на вопросы 1.04.24. Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/ysF-ueLsg7Y

Протоиерей Андрей Ткачев

01 апреля 2024 08:23

Чтобы успокоиться, поблагодарить за то, что есть, отказаться от большего, ежели наличного хатает с головой, нужно богатеть вглубь. Писание говорит об этом: в Бога богатеть. Если мошна толстеет, а мыслишки по-прежнему куцые, то это у человека (общества) экстенсивное развитие, это пожирание ресурса.

Такова вся хваленая современная цивилизация, внутри которой этика безнадежно отстала от техники, а метафизика изгнана вон.
И обречен на несчастье живущий внутри этой цивилизации и по ее законам человек.

Сыт он, одет он и почти всю работу за него делают механизмы, но недоволен он, потому что не знает - зачем живёт, внутреннего роста нет в нем. Остается только завидовать тем, кто имеет нечто пока недоступное. И в любом случае общество бедных внутри и недовольных снаружи людей - опасное общество.
Но вернемся к Старухе. Ходила бы она в церковь, хватило бы ей и одного нового корыта.

А там, глядишь, сама Рыбка по доброте подарила бы и "домик в деревне".
Читала бы бабка Псалтирь, хватило бы ей и мещанского статуса.
Он уже бы показался страшен и большее бы отсеклось.
Были бы у бабки внуки, а не только затюканый дед, выше дворянства после свалившегося мещанства не полетела бы ее мысль.

Да и во дворянстве была бы она милосердна к таким же горемыкам, как сама она до чудесного улова. Все было бы другое, если бы кроме жадности, или вместо нее, была благодарность, молитва, сдержанность в желаниях.

Нужно, чтобы человек был и внутри, по Чехову, красив. Глубок, что ли... Нужно чтобы и общество состояло из людей, работающих над собой, богатеющих в глубь.
По крайней мере нужно, чтобы количество таких людей в обществе не умалялось ниже некоего критического предела.

Иначе продолжат и человек отдельный, и общество подобных ему преступно не замечать обилие окружающих благ, продолжат вести образ жизни вредного и жадного человека, как тот Демон у классика, о котором сказано: "И ничего во всей Вселенной благословить он не хотел"

Так какой же человек мил? - Благодарный.

С каким человеком приятно жить по соседству? - С благочестивым и довольным тем, что есть.
Ему и подастся большее. И большее будет не во зло.

Протоиерей Андрей Ткачев

31 марта 2024 15:08

Без благодати невозможно покаяться.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

31 марта 2024 08:18

Слабость, если Бог благословит, превратится в силу: рыбаки посрамят философов. И наоборот: имена царей сотрутся из памяти. Необходимо знать, что всякий труд и всякое — кажущееся незаметным — усилие очень важны.
Надо победить лень и встать рано, чтобы не опоздать на службу.
Важно заметить приближение греха и начать борьбу не тогда, когда он уже сел тебе на плечи, а раньше, на стадии льстивого и вкрадчивого шепота.
Есть тысячи важных вещей, которые по отдельности столь малы, что мы склонны не придавать им значения. Но, собранные вместе, они приобретают силу прочного каната, сплетенного из слабых по отдельности волос.

Если человек пренебрежет этими простыми истинами, враг победит его, поскольку он-то этими истинами не пренебрегает.
Враг прекрасно знает, что человек не станет творить большое зло, пока его не оплести по рукам и ногам мелкой ложью и «повседневными» грехами.
Он также знает, что человека на дно может потащить и один большой камень, и мешок песка.
Поэтому он без устали подсыпает в нашу рабскую ношу мелкий песок «небольших грехов», напевая при этом песенку о том, что «это не страшно».

Обязательно нужно прозреть прежде, чем вступить в борьбу. Слепой борец будет лишь бить по воздуху и быстро выбьется из сил. Поэтому Господь говорит: «Глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Отк. 3:18).

Покаянная слеза — вот название «глазной мази», от которой приобретается духовное зрение.
Это тот подарок, который надо смиренно выпрашивать у Бога.
Если получить этот подарок, то он не останется один, а приведет с собой другие, не менее ценные дары, потому что нет отдельных грехов и отдельных добродетелей.

Протоиерей Андрей Ткачев

30 марта 2024 14:17

"Господи, я Твой!"

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

29 марта 2024 20:01

Будьте внимательнее к каждому слову! о. Андрей Ткачев
https://youtu.be/qQMahi44O_M