Есть ли смысл исповедовать грех, если я знаю, что он повториться? Ведь это, наверное, получается лукавство?
– Есть смысл исповедовать грех, даже если Вы подозреваете, что он повторится. Есть грехи, которые неизбежно повторяться. Например, человек говорит, что рассеивается на молитве или что у него нет любви, часто – нет терпения. Я совершенно уверен, что когда Вы придете через неделю, Вы повторите то же самое. Было бы странно, если бы Вы сказали: «В прошлый раз я говорил, что у меня нет любви, а теперь есть. И теперь я на молитве не рассеиваюсь». Такие вещи можно повторять всегда или можно не повторять, но подразумевать. Вот откуда берется пыль? Никто не знает, но уборку влажную делать придется, потому что пыль берется сама собой.
Если же речь идет о серьезных грехах, если Вы, не дай Бог, изменяете жене, и настолько связались с этим грехом, что знаете, что в ближайшее время не избавитесь, и приходите плакать о себе. Но отходите от исповеди и знаете, что Вы опять несвободны, что опять находитесь под угрозой залезть в ту же лужу. В таком случае Вам нельзя причащаться, а исповедоваться все равно нужно. Поисповедуетесь раз – и, к сожалению, вернетесь на прежнее. Второй, третий раз. В конце концов, совесть Вас замучает, и либо Вы убьете свою совесть, и станете животным, либо совесть убьет Ваш грех и заставит Вас стать человеком. Вы будете воевать с совестью смертельным боем, до хрипоты и крови, пока один из вас не победит. Либо Вы станете животным, либо Вы станете человеком, и совесть победит Вас.
Когда грешит человек, то не весь он грешит. Это грех живёт в человеке и действует.
Сам грех грешит и вовлекает в поле своего действия человека. Грех хочет, чтобы весь человек грешил, но редко ему это удаётся. Остаётся в большинстве людей что-то не поддавшееся греху, некие святые точки, не вовлечённые в круговерть войны с Богом. Точки эти живут в сердце, как звёзды в небе.
И когда человек молится — не весь он молится. Какая-то часть человека стремится к Богу, но всё остальное повисает балластом, не даёт лететь и само не хочет молиться. Молитва хочет распространиться пожаром и охватить всю человеческую природу. А грех хочет пролиться дождём и погасить человека, сделать его до нитки мокрым и тяжёлым, не способным сиять и светить, но только коптить. Борьба эта изнурительна.
Ответы на вопросы (16.10.23). Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/652d5a9bedb6884e61c26df8
https://youtu.be/0QIKD84lBb8
«Как хотите чтобы с вами поступали люди, поступайте и вы с ними!" Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/652c0861c613366a147f2995
https://youtu.be/I57NW4nFtVo
Удивительное откровение Книги Апокалипсиса — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65298dc354c40c31f8331fe5
https://youtu.be/zlCtuGeQPmM
Верую, потому что сам знаю. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/652acb2bedb6884e61c8f344
https://youtu.be/qpcNVaGY7xc
Иди и смотри фильм Гений (2016) — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65298ccba3f779056d7fe18c
"Бог без нас обойдётся, попробуйте обойтись вы без Бога". Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/652947dd5e60cc7c9659a59d
https://youtu.be/dQXCMRvu7pg
Если вы сказали "А", то надо говорить "Б", да и весь алфавит в целом ждет от вас продолжения. Все согласны с тем, что терроризм, это ужасно. Даже когда иных средств борьбы нет, грешно и позорно убивать невинных, прикрываться мирными, пытать безоружных и т.д.
Вопрос только в том, что некоторые подлинные террористы потом пришли к власти, и именуются теперь революционерами. Майданная власть чисто террористична. Им плевать кого и сколько людей убить, чтобы залезть на вершину и там задержаться. Но сами они свой вооруженный мятеж называют Революцией Достоинства.
Но и наша история пестрит именами террористов, стыдливо (или лукаво) переименованных в революционеров. Вера Засулич кто? Она хладнокровная убийца по политическим мотивам. Но историография победивших большевиков этой убийцей гордится и улицы в ее имя до сих пор существуют.
Убийцы Царя-реформатора Александра Второго, это кто? Это подлинные террористы. Подлинней не бывает. Желябов, Перовская, Кибальчич, Рысаков и Михайлов - фамилии этих справедливо казненных через повешение господ. Но улицы, скверы, марки почтовые и колхозы в их имя существовали и продолжают существовать.
Вот скупая статистика: за период с начала 1908 года по май 1910 в России было совершено около 20 000 (!) терроритсических акций. Было убито 732 гос. чиновника и 3051 частное лицо (просто мимо шли, когда бомба взрывалась). Ранено 1022 госслужащих и почти 3 тыс. частных лиц.
Все революционные патрии (анархисты, эсеры..) высказывались "За" террор. Большевики тоже. Ярым сторонником политических убийств и террористических актов был и будущий первый глава Советского гос-ва В. Ленин. Ленин - заказчик массовых убийств и террорист до мозга костей.
Террор, как соедство политики, применялся большевиками после прихода к власти официально - Красный Террор.
*
Отсюда вопрос: осуждать террористов ИГИЛ, Азова, Майдана, Хамаса, прогуливаясь по улице Веры Засулич, и делая вид, что все в порядке, это как? Это знак присутствимя белых пятен в образовании или раздвоение личности?
Кстати, до возникновения гос-ва Израиль, евреями в Палестине было совершено множество террористических актов. Евреи и сами, если надо, могут быть еще теми ассасинами. Естественно, своих стрелков и подрывников они именуют героями и выгодные акценты расставленны. Так что отвлечемся от терроризма нв Ближнем Востоке. Там нет ангелов, и мы в этой ветхозаветной каше точно не разберемся.
А вот назвать достойным именем террористов собственных совесть обязывает. И историческая память. И школьный учебник нуждается в подобной главе. И профилактика терроризма современного будет идти успешней. Ибо дьяволу естественно прятаться в недомолвках.
О займе, деньгах, товарах, родительском долге.
Есть такое слово долг в Писании в молитве "Отче наш, остави нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим".
Очевидно долгов много у человека, вопрос только кому, что ты должен.
Апостол пишет никому не будьте должны ничего, кроме взаимной любви, т.е. старайтесь не быть должниками никому, кроме взаимной любви, долги надо отдавать.
В естественном долге перед родителями, в современных методах воспитания часто бывают болезненные проблемы, например ребенок может просить денег у родителей за какую-нибудь выполненную домашнюю работу, помыл папе машину и папа может сам его стимулировать и давать ему деньги, а потом это может превратиться вообще в товар - деньги - товар, просто моет и ждет, т.е. уже не делает ничего даром.
Есть на этот счет такой рассказик, дочке дома мама написала помой посуду, проветри у себя в комнате, заправь постель, постирай свое бельишко, сделай уроки и погуляй с собакой, и ушла на работу.
Дочка встала сделала все это и поставила напротив каждого выполненного поручения, например помой посуду - 300 рублей, проветри комнату - 100 рублей, постирай белье - 500 рублей -итого (общая сумма) и маме отдает вечером, мама взяла эту бумажку, идет в комнату и на другой бумажке пишет 9 месяцев носила - очень большую сумму, два года кормила грудью - столько-то, сколько ночей не спала, в общем получилось если все это в деньги пересчитать, то получаться просто невозможные суммы, потому что это не реально высчитать ценовую сторону этого вопроса, это бесценные вещи, зачать, родить, кормить, растить, воспитывать, плакать, лечить ангины, коклюши, зубки, бессонные ночи, в школу отвести, со школы забрать.
И мама говорит, давай тогда теперь так, т.е. действительно человек получается в неоплатном долгу перед многими людьми, в особенности перед теми, которые были родителями или выполнили их функции, потому что есть биологические родители, которые сделали свою физическую сторону, но потом устранились.
И если вместо папы был отчим, например, а вместо мамы бабушка, когда мама зарабатывает деньги, а бабушка учит читать, гуляет, ходит в школу, со школы приводит, тогда бабушка в маму превращается, или когда родной папа "сделал ноги" от мамы, а какой-то другой дядя воспитал тебя и ты его папой называешь, тогда он тебе отец, хотя биологически не он зачинал тебя, но по-человечески вложил в тебя душу.
Перед этими людьми мы однозначно очень сильно должны и должны так, что не отплатишь, т.е. этим людям мы обязаны дать молитву, уважение, плохо о них не говорить, потому что закон вообще угрожает смертью всякому злословящему отца и мать, поэтому злословить их нельзя, помогать, ухаживать, молиться, досмотреть, если умрут раньше нас, хотя бывает наоборот, т.к. первые похороны на земле это были похороны, при которых родители хоронили ребенка, это Адам и Ева хоронили Авеля, т.е. по идее сейчас закон такой, что дети хоронят родителей, если наоборот, то это невыразимая скорбь, но изначала было не так.
Так что если родители раньше умрут, то проводить по-христиански и поминать их душу перед престолом Божиим, молиться за них.
Вот такой вид долга, который неоплатен и который требует постоянной памяти о нем, ну а остальных, первая учительница, тренер спортивный, ты был хулиганом тебя завели в спортивную секцию и ты стал нормальным человеком, больше никто тобой в жизни не занимался, только этот дядька, который тебя научил бегать или плавать, или боксировать, он тебя из хулигана сделал нормальным гражданином, человеком, то ты в неоплатном долгу перед ним.
Так что подумайте с нравственной точки зрения не в денежном эквиваленте, а в душевном, кому чего должны и если у вас найдутся такие благие заимодавцы, помните их, молитесь о них, поминайте имена их с благодарностью, благословение Господне да будет на них.
Святые помогают нам не сбиться с пути! Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65280e6f7a8a8e15f8842942
https://youtu.be/zd14ihKd91k
Отдайте себя Богу полностью!
dzen.ru/video/watch/6526fb8116323742631d1af6
https://youtu.be/vjEs09K5Wv4
Один из узников гитлеровских концлагерей, которому повезло выжить, говорил потом, что "если бы поменять тогда местами жертв и палачей, ничего бы не изменилось". То есть, оказавшиеся на месте своих мучителей, вчерашние страдальцы терзали бы и мучили своих врагов с той же энергией и ненавистью. Законно, так сказать, воздавали бы злом за зло.
*
В книгах Моисеевых евреям часто говорится: Помните, что вы были странниками и пришельцами в земле Египта. Поэтому любите странников и пришельцев. Имеется в виду: Ты сам это пережил. Жалей теперь тех, кто оказался в твоем прежнем состоянии.
Это широкий принцип. Сам болел - помогай больным. Был бездомным - жалей бездомных, и т.д. В применении к современным евреям это значит: помнишь Холокост? - не устраивай его другим.
Конечно, сказать легче, чем исполнить. Однако Заповедь дана и от нее не отвертишься. Немцы считали Людьми себя, а евреев - нет. Значит нельзя повторять их ошибку и записывать в "нелюди" ту или иную этническую, религиозную группу. Это никому нельзя. Ни русским, ни украинцам, ни арабам.
Если же нет, то на наших глазах происходит кровавый и закольцованный фарс. А именно: Сын вчерашней жертвы, оплакивающий прошлые страдание своего отца, сам становится палачом и заставляет другого сына теми же слезами плакать над своим только что убитым отцом.
Это порочный круг. И Страшный Суд уже потому не только неизбежен, но и просто необходим, что человечество не способно установить торжество справедливости. Всегда что-то будет недосказанно, что-то прикрыто фиговым листком, что-то перевернуто с ног на голову.
А ведь желание окончательной справедливости есть в человеке. В каждом человеке. Это очень сильное желание. Поэтому будет Страшный Суд.
На фото подавленный и растерянный палестинец сидит посреди развалин своего дома, на которых лежат детские игрушки.
Продолжаются съёмки документального сериала телеканала СПАС с отцом Андреем Ткачевым о русской катастрофе начала 20 века и последствиях «русского исхода».
📌 Сериал расскажет об Иване Бунине, матери Марии Скобцовой, Константине Коровине, отце Сергий Булгакове, Сергее Прокудине-Горском, княгине Вере Оболенской и других.
У каждого из них есть послание к нам – людям, живущим ныне. Мы хотим расслышать его спустя 100 лет.
Есть ли безгрешные удовольствия? Отец Андрей Ткачев
https://dzen.ru/video/watch/64e4b8f1ab432858124e3abd
https://youtu.be/5eMaRRf3Als
Об истоках политического терроризма — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/652e58d567acb76ac87ce646
https://youtu.be/XYcc1SFftg0
У преподобного Анатолия Оптинского есть слова: "Опасайтесь греха смущения!" Что же это за грех и почему его нужно особо опасаться? Смущение - это довольно широкое понятие. Человек часто смущаемся , когда сталкивается с чем-то , чего не ожидает. Например , ждал святости , а встретил не совсем святость.
"Скажем , мирянин впервые оказался на празднике за столом вместе с духовенством. Он боится жевать громко , думает , что здесь надо быть субтильным , а слышит , что нет , люди плотно и с аппетитом кушают и разговаривают необязательно о предметах библейских. И он вдруг смутился. Всегда , когда мы ждем чего-то такого большого , а встречаем что-то простое , мы склонны смутиться. Бывает ненужное смущение , когда ты поднимаешь в себе какой-то градус ожиданий. А жизнь тебя как-то смиряет: успокойся , в нужное время мы скажем тебе духовные слова , а сейчас расслабься , ешь , пей, слушай простые речи. Такое бывает смущение".
Также бывает бесовское смущение , когда лукавый некоторым щепетильным людям приносит разные помыслы , например , пришел верующий на исповедь , а молитву перед исповедью уже прочитали. И потом стоит человек , смущается и полслужбы мучается , можно ему теперь идти на исповедь или нет. Когда в человеке нет простоты , это мучительно , ведь любая мелочь , вброшенная в его сознание , смущает его и он не знает , как поступать. Хорошо бы быть проще , не в смысле наглее и безшабашнее, а проще и спокойнее.
А потому поводов для смущения сегодня существует миллион , и в современном мире информация , валящаяся на человека со всех углов, стремится раскачать , расшатать , взбудоражить , вывести из равновесия, а потом опустить в уныние.
В духовной жизни человек часто чего-то боится: то бесовские страхи , то уныние , то маловерие , то думает , что ничего у него не получается...
Людям надо иметь такую же здоровую душу , какой здоровый аппетит имеет здоровый человек. Ест , хрустит всяким огурцом , который на столе , и все ему хорошо. Надо иметь такую здоровую душевную организацию. Вопрос, где ее взять?"
Современный человек повсеместно становится нервным , истонченным, обидчивым. Городские жители , почти все невротики. А нужно постараться иметь нормальную , здоровую душу , которая ищет простой пищи и радуется солнцу.
Просите у Бога душевного здоровья! Важно просить у Отца Небесного этого здравия: "Господи, Ты врач мой, исцели мою душу от застарелых болезней, которые Ты Сам видишь и знаешь".
Это нужно, чтобы люди были простыми , здоровыми , имели простую , здоровую веру , чтобы в конце жизненного пути вошли в рай.
Помоги Господь!
Бог, желая человеку истинного, а не иллюзорного добра, не спешит исполнять наши прошения. Сколько обидных слов сказали люди по этому поводу в адрес Создателя! Сколько маловерных людей потеряли свою едва живую веру, когда их прошения не были исполнены! Между тем человеку полезно просить долго. Недаром сказано: «Долготерпите в молитвах». Длительность прошений испытывает степень желания. Нередко после усердной молитвы человек думает: «Надо ли мне это в действительности?» Молящийся дух ведь не только стучится в Небесные двери. Он еще и спускается в глубины сердца. Миновав поверхностные слои, те места, где живут привычные желания, человек сходит глубже, туда, где этих желаний может уже не оказаться. Там могут оказаться другие нужды и просьбы, более важные и не такие заметные на первый взгляд.
Жизнь была бы подобна кошмару, если бы человек тотчас получал от Бога всё, о чем попросит. Прельстившись, например, симпатичным личиком и попросивши: «Дай, Господи, мне ее в жены», — можно было бы потом всю жизнь мучиться с никуда негодной супругой. Если бы Господь нас ненавидел, Он непременно исполнял бы каждое наше желание и потом потирал бы руки, глядя на страдания глупого просителя. К счастью, всё не так. Но мы должны быть терпеливыми и внимательными; отрезать, отмерив семь раз; «познавать самого себя», по слову древнего философа, и вникай в себя и в учение (1Тим. 4:16), по слову апостола Павла.
"Её нет в Раю, Она постоянно на земле..". Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/652aa0a3ba9cbf61344a0217
https://youtu.be/npauZFiXibs
Все из вас знают житие св. Серафима Саровского.
Стыдно же не знать его житие. Так вот он, однажды присутствуя на службе и служа дьяконом, видел Христа, идущего по воздуху.
Он онемел, не договорил возглас и его отвели в алтарь, а Христос шёл по воздуху окружённый многими святыми, но праздника никакого в честь этого нету.
Хотя событие похожее с тем, что случилось во Влахерне и что мы сегодня празднуем.
Святой Андрей видел Матерь Божию.
Почему мы празднуем этот праздник, ведь много святых видели Матерь Божию?
Люди заметили в этом частном случае некий закон, закон очень простой – Пресвятая Богородица молится своему сыну и судье нашему о людях, которых он искупил своей кровью. Вот смысл этого праздника.
Чудес, совершенных Богородицей неисчислимое множество.
Во всех народах, которые знают Богородицу, совершаются какие-то чрезвычайные чудеса. Об этом знают и сербы, и греки, и русские.
Об этом знают все.
В каком-то году (точно не помню) в Египте над коптской церковью являлась Богородица несколько дней, там даже Раввины крещение принимали.
Мусульмане не знали, что им делать, они явно видели Богородицу, видели, что она с христианами.
Матерь Божия молится о всём мире – это и есть покров.
Вера наша очень простая, сын Божий родился от девы Марии и прославил её больше всех людей.
Он не дал ей лежать во гробе до страшного суда, он забрал её душу вместе с телом.
Воскресил её раньше всех. Она могла бы отдыхать в раю, потому что заслужила, но она там не отдыхает, а совершает молитвенное посещение различных скорбных мест на земле.
Совершает молитву Богу за всех людей и конечно в особенности о тех, кто любит её сына Иисуса Христа.
Вот вам и покров. Умножьте молитву!
В дни праздников нужно умножать молитву.
А зачем ещё праздники, чтобы стол накрыть и в пузо покушать? Это свинский праздник.
Праздник – это умножить молитву.
Любите Богородицу? Умножьте ей молитву.
И будем надеяться на покров Пречистой Богородицы всегда и во всём. Богородице Дево, радуйся. Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6528edf0aef02318e6f85470
Порнография - идея сатаны, чтобы калечить душу.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
В порядке земных реалий ничего нового нет. Если и переселения на околоземные орбиты станут реальностью и темой повседневных информационных сводок, то и тогда не будет ничего нового в Галактике. Страсти и гадости переселятся вместе с людьми на орбитальные станции; похоть и ревность, зависть и подлость, да и сама падшесть человеческая и там прикажут пролиться, вначале – семени и поту, затем – крови и слезам.
К знакомой драме человечества добавится только некий пошлый антураж в виде скафандров и черного пейзажа в иллюминаторе. Все остальное подпадет под пресс слов Екклесиаста. Все суета!
Человек и человечество обречены метаться в некой мысленной тюрьме, иногда вроде бы находя выход, но потом обнаруживая, что это – лишь западня, приготовленная хитрыми тюремщиками для неугомонных устроителей побегов. Так обстоят дела не по случаю, но по Промыслу. Богу угодно, чтобы человек (человечество) во-первых, ощутил (ощутило) тоску по иной жизни – подлинной, неразрушимой. Тоску и жажду. Во-вторых, угодно Богу, чтобы человек в результате стремлений к непоколебимому счастью выработал весь свой интеллектуальный и физический ресурс, придя в конце в разбитому корыту (см. сказку Пушкина о Золотой рыбке). Ресурс может быть выработан и не весь, но человеку вменяется в обязанность ощутить свою ограниченность и недостижимость желаемого одними человеческими средствами. Как только это произойдет, наступит полоса терпеливого ожидания спасения свыше, о чем предупредительно, хотя и скупо, заранее сообщает Откровение. И вся эта тягостная жизнь, в которой ничто не завлекает человека полностью, ничто не веселит до донышка, ничто не целиком не захватывает и не опьяняет, должна послужить лишь фоном, на котором со временем загорятся слова – НОВЫЙ ЗАВЕТ.
Родительская святость. Преподобные Кирилл и Мария Радонежские — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/65262834dafdc554d0d92111
https://youtu.be/Eq8EKEpZxH0
Израильтяне, устами высшего руководства, признали, что людьми палестинцев (или вообще арабов) не считают. Вряд ли палестинцы платят израильтянам другой монетой. Любить врагов даже внутри Христианства мало у кого получается, а уж за пределами Христанства никто и не собирается. Отсюда на Святой Земле жесткий клинч воюющих сторон и полный туман в перспективе.
Зато русские по прежнему считают украинцев не то, что людьми, а даже братьями. Пусть и сдуревшими изрядно. Есть надежда, что временно. По причине сказанного на Газу страшно смотреть даже по телевизору. Зато в Киеве не всякий уверен в том, что война идет. Планов превращать Матерь городов русских в бетонно-кирпичную пыль не было и нет.
Кстати, свидомые укры русских не считают ни братьями, ни людьми. Черные успехи пропаганды колоссальны. И если бы свидомые могли, они бы не сомневаясь привели бы в состояние нынешней Газы и Москву, Воронеж, и все вообще.
На лицо корневая мировозренческая система. У русских она остается христианской, человечной, совестливой, при всех крайностях и эксцессах кровавых столкновений. Русские действительно остаются, вопреки всему, христианским народом, и ненавидят войну не только за страх быть убитым, но и за необходимость самим убивать.
На коротких дистанциях эта позиция может нервировать. Но в долгую, это залог подлиной победы. Сначала в духе, потом и на поле боя. Потому что Бог разбойникам не помощник. Потому что даже крылышко у мухи имеет вес, а у Бога весы точные. Будущее за Христом и даже малое следование Христу дает перспективу.
А вот на Ближнем Востоке все тяжко. Дети Авраама с обоих сторон видят перед собой только чудовищ. Корни этого взгляда уходят как в новейшую историю, так и в тьму веков. И помочь нельзя, и смотреть невозможно.
Но жестокость всегда объясняется именно мысленными установками, и именно их нужно исправлять.
Это самый тяжелый на свете труд.