videotca_andrea | Неотсортированное

Telegram-канал videotca_andrea - Протоиерей Андрей Ткачев

251374

Каналы отца Андрея в соцсетях: VK - https://vk.com/prot.andreytkachev YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCiXFDtLgmHpSbZ8rjk_TJtQ Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/id/5eb3bf6b539faf1b27a4473d Rutube: https://rutube.ru/channel/23639413/videos/

Подписаться на канал

Протоиерей Андрей Ткачев

Ответы на вопросы 18 сентября 2023. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/650862d660c6c143ea726782

https://youtu.be/s5BGNdvomi0

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Поставил их в тупик одним вопросом. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6507fdbe6622f50fd06ebb6a

https://youtu.be/6O9KaIJPG4k

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Всем вам известно слово "дерзость". Дерзкий человек - это человек, который берет на себя им самим присвоенное право или власть что-то требовать, делать или чтобы что-то делали ему. Есть слово "дерзновение" - это другое слово, другое понятие, хотя очень близкое по смыслу, но очень противоположное.
Я прошу это различать. Дерзости не должно быть у человека.
Если он зачем-то идет к начальнику, дерзит старшим, например, ребенок родителям, учителям, качает права - это дерзость.
Дерзких бьют по носу, по шее рано или поздно, что в принципе хорошо, потому что дерзость это плохо.
А дерзновение это очень хорошо. Это заработанная смелость.
Дерзость это ничем не оплаченная наглость.
Дерзновение есть у каждого человека, который сделал что-либо выдающееся.
Например, юродивые или великие святые отличались особой смелостью чудотворной в своих молитвах.
Почему они себя так ведут и почему вымаливают у Бога все, что ни попросишь?
Потому что они оплатили это право разговаривать с Богом смело и требовать от него своими понесенными ради Бога страданиями. Например, мученики - они с великим дерзновением стоят перед Господом и говорят Христу своей жизнью, что Ты умер за нас, а мы умерли за тебя. Мы ради тебя себя не пощадили, нам сделали это, это и это, мы потерпели Тебя ради. Пожалуйста, сделай нам это, мы просим Тебя.
Христос никогда не отказывает на просьбу мучеников, потому что они имеют дерзновение перед ним. Это очень великая вещь.
Почему мать имеет великую силу молитвы за детей?
Потому что она чуть не умерла, когда рожала. Кровь пролила. Фактически она равна воину.
В некоторых культурах считается, что рожавшая женщина в нравственном отношении равна тому, кто шел в атаку с оружием в руках.
Поэтому известна материнская смелость, когда она за ребенка готова все сделать, материнское дерзновение в молитве к Богу за детей.
И следует различать дерзновение и дерзость.
Дерзновение это оплаченная смелость трудами.
Дерзость это ничем не оплаченная наглость которая рождается от убежденности, что я имею право потому что я имею право.
Если вы не имеете дерзновения, если вы ничем никому ни за что не заплатили, никакими тайными подвигами и никаким терпением, болью, страданием, то наше дело быть кроткими, спокойными, наше дело быть бездерзновенными.
Если вы сделали что-то выдающееся, у вас есть право выйти вперед и сказать: "Я требую" - это будет законное дерзновение.
Подумайте об этом. Может быть, это заполнит несколько минут вашей жизни полезными размышлениями.

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

https://dzen.ru/a/ZQaZvaIUpDMdrsw7

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Один из величайших людей. Отец Андрей Ткачев
dzen.ru/video/watch/6505eb02fc17576179b92d11

https://youtu.be/qP7ZpjdJSLM

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Отдавай то, что осталось. Лишнее отдай!
«Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, оставшегося от жатого тобой не подбирай и виноградника твоего не обирай дочиста, попадавших ягод в винограднике не подбирай, оставь это пришельцу. Я Господь, Бог ваш».

Такую заповедь дает Господь Бог в книге Левит в 19-ой главе.
Это заповедь человеколюбия: все, что есть у тебя, оно не только твое. Другими словами, когда ты жнешь, то до края поля пару ударов серпа не доходи, оставь это бедному, и то, что осталось за спиной, тоже пусть будет бедному.
Когда люди убирали урожай, за ними шли бедняки и подбирали все недожатое и несобранное с винограда.
Принцип здесь такой: от тебя должны питаться другие.
Например, ты накрыл стол – ты должен с кем-то поделиться.
Или, например, ты работаешь с чем-то, с мясным производством, с какой-то пищей, и что-то остается у тебя, как старые детали от телевизора, который собрали и разобрали, это не твое, т.е. подметать до крошки здесь нельзя, здесь нужно отдавать все, что осталось.
Таким образом Господь Бог хочет вложить в нас очень простую мысль – это то, что ты работаешь, и от плодов трудов твоих должны питаться те, кто не работает в силу убожества своего или возраста. Нужно кормить кого-то крошками от стола. Об этом просил прокаженный Лазарь. Он говорил, что хотел напитаться крошками от стола богатого, но и этого ему не дали.
Падает со стола что-то, но не подбирай упавшее со стола.
Это зашитые принципы в ткань Божьих заповедей, это не конкретная заповедь.
Портной что-то шьет и из обрезков еще что-нибудь может пошить. Строители прекрасно об этом знают, пока строится какой-то объект, строитель строит себе дачу.
Но здесь не про себя говорится, а про того парня.
Так что имейте в виду, если вы работаете и благословляется ваш труд, и у вас есть что-то, то нужно остатки этого труда уделять не могущим трудиться. Об этом говорит Священное Писание.
Меру полезности человека можно измерять количеством людей, которых он кормит. Или вообще силой искреннего плача на его похоронах.
А вообще полезность человека измеряется мерой количества людей, зависящих от этого человека, т.е. питающихся от его стола и греющихся от его огня.
Если вы никого не греете, никого не одеваете, никому слезы не вытираете, никому не покупаете лекарства и никого не гладите по голове в период уныния и одиночества, то вы просто даром живете.
А человек должен жить полезно.
И даже остатки от него должны кормить окружающих. И вот об этом говорят данные стихи.
Будьте здоровы.

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Меньше бесполезной суеты! Отец Андрей Ткачев

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Вы спросите: Господи, Господи! Разве легко быть гонимыми, разве легко идти чрез тесные врата узким и каменистым путем?

Вы спросите с недоумением, у вас, может быть, закрадется сомнение в сердце: легко ли иго Христово?

А я скажу вам: да, да! Легко и чрезвычайно легко.

А почему легко? Почему легко идти за Ним по тернистому пути? Потому что будешь идти не один, выбиваясь из сил, а будет тебе сопутствовать Сам Христос, потому что Его безмерная благодать укрепляет силы, когда изнываешь под игом Его, под бременем Его; потому что Он Сам будет поддерживать это бремя, этот крест.

Говорю не от разума только, а говорю по собственному опыту, ибо должен засвидетельствовать вам, что когда шел я по весьма тяжкому пути, когда нес тяжкое бремя Христово, оно не было нисколько тяжело, и путь этот был радостным путем: потому что чувствовал совершенно реально, совершенно ощутимо, что рядом со мною идет Сам Господь Иисус Христос и поддерживает бремя мое и крест мой.

Тяжелое это было бремя, но я вспоминаю о нем как о светлой радости, как о великой милости Божией, ибо благодать Божия изливается преизобильно на всякого, кто несет бремя Христово.

Именно потому, что бремя Христово нераздельно с благодатью Христовой, именно потому, что Христос того, кто взял крест и пошел за Ним, не оставит одного, не оставит без Своей помощи, а идет рядом с ним, поддерживает его крест, укрепляет Своей благодатью.

Свт. Лука (Войно-Ясенецкий)

Не от мира сего

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Не поймайтесь собственными словами! Отец Андрей Ткачев

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Всех людей жалко, потому что у каждого в груди не видная глазу дымящаяся рана. Но сентиментальные слюнки по теме выгорания пора вытирать. Евангелие говорит: положил руку на плуг – вспять не оборачивайся. Еще говорит: поминайте жену Лотову.
Да и мудрость народная говорит: семь раз отмерь – один отрежь. Думай крепко прежде принятия решения, а когда решение принял – сомнения прочь.
Время служения, а не сомнения настало. Основатель ВДВ генерал армии Маргелов (дядя Вася, как называет его десантура) так сказал: «Сбит с ног – сражайся на коленях. Идти не можешь – лежа наступай». Неужели Церковь не достойна ждать от своих служителей такой же стойкости, верности и храбрости?
Скажите десантнику, что есть «выгорание» и можно по этой причине оружие бросить. Сами знаете, что он вам ответит.
Так чего же мы должны духовное оружие бросать? Ладно бросать – оправдывать скопом всех тех, кто оружие бросил? И из-за чего бросил? Бабские прелести, зеленые доллары, ночные фантазии и физическая усталость. Кажется, список полный.
Про выгорание в слове Божием притча есть. Притча о десяти девах.
У тех пяти, что остались без елея, елей в лампадах выгорел.
У мудрых тоже выгорел (ибо что еще делать елею в лампаде, как не выгорать?).
Но у мудрых был запас, и они, подлив масла, пополнили светильники. У глупых же запаса не было.
Следовательно (вонмем!): выгорание елея происходит у всех без исключения.
Все рискуют потерять огонь в светильнике веры – так елей мало-помалу расходуется. Но весь вопрос в том, что подливать нужно регулярно масло в светильник, и накапливать запас, и держать его при себе.
Выгорание будет катастрофическим и необратимым, если не заботиться о запасе масла. Это значит: твори добро во Христе, умножай молитвы, запасайся елеем Святого Духа сегодня – во дни изобилия веры.
Потом неизбежно наступят дни скудости, дни сухости и тяжких испытаний. В те дни выживут те, у кого был запас.
Некто из отцов сказал: «Умножай молитвы, когда ты помнишь Господа, чтобы, когда ты забудешь Его, Он вспомнил тебя».
Мы живем сегодня ради добра, сделанного вчера. И если вчера мы не сделали ничего ради Христа, то сегодня чувствуем себя оскудевшими, а назавтра – выгоревшими.
И кто не озаботился заранее о том, чтобы разбогатеть плодами Духа, тот будет наблюдать, как догорают последние капли его веры.
Потом лампада закоптит, вспыхнет и угаснет.
А человек отвернется от ворот Иерусалима и понуро пойдет в Иерихон. Так исполняется слово: имеющему дано будет, а у не имеющего забрано будет то, что он думает иметь.

Нет ни злорадства, ни осуждения по отношению к тем, кто пал.
Есть только страх и жалость.
Но есть усиливающееся неприятие от болтовни про выгорание.
Есть чувство, что не от любви эта болтовня, а от лукавства. Приобретайте запас масла, возлюбленные, и пусть горит елей, но пусть не гаснут лампады у мудрых дев.

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Мы где-то между..
Отец Андрей Ткачев

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Сегодня каждый приходит в храм, как бы, сам для себя.

Если бы, например, никого рядом не было возле человека в храме, то ему было бы еще лучше молиться. Он приходит без всякой мысли о ком-то, только с мыслью о себе.

Я пришел помолиться. С этим мотивом приходим мы в церковь. Таковы сейчас духовные законы нашего мышления и жизни. Это очень не правильно, потому что когда мы приходим в церковь, важно понимать, что именно Мы пришли в церковь, Мы собрались на молитву, вот это правильно.

Куда ты идешь? Я иду в храм Божий, там мы все соберемся, чтобы принести Богу жертву, мы пойдем молиться. А у нас все совсем не так.

Покопайтесь в себе и вы признаетесь, что "Я иду помолиться".

А кто там еще будет без меня и кроме меня, какая мне разница. Допустим, мы можем причащать, а кто-то может ходить иконки целовать. Он вообще пришел иконы целовать и ему до лампочки, что здесь Литургия служится или еще что-то.

Я пришел к Спиридону, я пришел к Царице Небесной, а вы здесь хоть поумирайте все, мне до вас какое дело. Я не к вам пришел, мне литургия вообще не нужна, я не знаю что это такое, я пришел поцеловать икону. И таких людей тысячи.

Они виноваты в чем-то? Трудно сказать, виновата вообще вся наша безбожная эпоха с ее образом мышления, когда мы все крайние индивидуалисты, даже в духовных вещах.

А овцы Господни они жмутся друг к дружке и идут за пастырем все вместе. Если же потеряется овечка, то конец ей, потому что не дал Господь Бог ей ни панциря, чтобы защититься от зубов, ни крыльев чтобы улететь, ни клыков, чтобы откусаться, ни тех копыт, которые есть у того же самого осла, чтобы отбиться от нападающего, ни рогов крепких, нет ничего у овцы.

Вся сила овцы быть в стаде и чтобы пастух был рядом, пастырь добрый. Вспомните чем Давид прославился до своего царствования. Он был смелым пастухом и он не позволял ни волку, ни медведю никого из стада украсть. Забота его была простая, молиться Господу, играть на псалтири и следить за своими животными.

Но если какой-нибудь хищник хватал овцу, Давид бежал за ним, догонял этого хищника, вступал с ним в противоборство, в борьбу, вырывал из его зубов покалеченную, но живую овцу и относил ее обратно в стадо. Это был образ доброго пастыря - Христа, который хочет, чтобы всякая "овца" спаслась.

Вот этот образ единения с Христом дается нам. Это, кстати, не самое крепкое единение, когда мы, как овечки, слушаемся голоса Его и идем за Ним. Вот колокол звонит, что это такое? Это голос пастыря, который овец созывает. Вот проповедь звучит или еще что-нибудь, или в календаре написано красный день или воскресный день, это что? Это голос пастыря. Пастырь добрый зовет тебя на службу.

В Евангелие есть еще один образ, более жесткий и глубокий, это виноградная лоза. Христос говорит, я лоза, а вы ветви.

Как соединяется овца с пастухом? Через любовь, доверие, через голос, через защиту.

А как лоза соединяется с веткой своей? Органически, как мама с ребенком, которого во чреве носит.

Мы должны быть так со Христом, не просто как овечка, слушающая голос, но даже как веточка, растущая на лозе.

Вот для этого мы, собственно, причащаемся. Для того чтобы сок лозы, кровь лозы, кровь Христова струилась в жилах каждого человека и мы были прикреплены к этой лозе, а через это были друг другу братья и сестры.

Потому что именно так можно вступить в братско-сестринские отношения с огромной массой людей, которые родились не от твоей мамы. Через общую кровь, через кровь Завета Вечного, через кровь Господа Иисуса Христа.

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Только Россия способна сдержать мир от падения дальше. Отец Андрей Ткачев

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Сегодня в Питере большой Крестный ход в память Александра Невского. Из Эрмитажа передают раку князя, в которой пребывало его тело до революции.
Петр Великий и Александр Ярославич причудливо связаны судьбами в истории Отечества. Александр бился со шведами и тевтонцами. Петр, бросивший вызов Шведскому государству, резонно решил перевезти из Владимира в новую столицу мощи этого святого. На помощь в битвах с тем же врагом. И не ошибся. Россия смирила Швецию.
Но... Александр действовал по принципу "дружить на Востоке, биться на Западе". А Петр был влюблен в Запад и "прорубил окно в Европу", откуда свозняком пришла мода бриться, курить, носить панталоны и парики и вообще делать "кю" с приседаниями перед всем европейским.
Петровская тема господствовала до начала СВО. Она и сейчас не изжита полоностью. Однако властно и решительно, как гейзер из глубин земли, бьет новая/старая тема, Александровская: Драться на Западе, дружить на Востоке.
В этих четырех словах - весь вектор геополитики России и вся программа деятельности как МИДа, так и Вооруженых Сил. Петровская тема просуществовала триста лет. Александрова более стратегична и воскресла вдруг. Хотя были уже у нас и евразийцы, и славянофилы... отказывавшиеся от вассалитета в отношении Запада. Но голос их был одним смешон, другим - не слышен. Теперь только добровольно глухой не слышит голос Невского в истории.
А еще Невский сказал: Не в силе Бог, а в правде. И еще сказал: Сии на колесницах, и сии на конях, мы же именем Господа хвалимся. Те поколебались и упали, а мы встали и стоим прямо.
Невский прямо таки взял и вошел заново в историю России, и уже не в виде ордена или кинофильма, а в роли творца смыслов.
Чубатые валят его памятники, чуя в нем концептуального врага своему беснованию. Но князь еще повоюет, как повоевали Борис с Глебом на его стороне в битве со шведами. Князь еще за нас повоюет.
Жители Питера и гости северной столицы, сегодня Крестный ход к Александро-Невской Лавре от Казанского собора. Не сидите дома. Ваша молитва тоже нужна.

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Ответы на вопросы 11.09. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64ff2c093d5f3e7f2f53adfa

https://youtu.be/9mOj2lehs8w

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

От первой строчки до последней - все полезно! Отец Андрей Ткачев

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Если бы Господь нас ненавидел, Он непременно исполнял бы каждое наше желание и потом потирал бы руки, глядя на страдания глупого просителя.
К счастью, всё не так.

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

ВАЖНО не перепутать приоритеты. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65070d4263daf45ba5060a65

https://youtu.be/7kxelOcQiNE

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Вера есть дар удивительный. Она удивительным образом приходит к тем, от кого мы ее не ждем, и она странным образом тихо покидает души тех, от кого мы ждем настоящей, чудотворной, сильной, мудрой веры, – а она потихонечку – раз! – и уходит. Она – небесная гостья, ее на цепь не посадишь! Если ты веру принимаешь и бережешь, за веру воюешь и за веру сражаешься, вера живет в твоей душе как за каменной стеной, она тебя питает и греет, она тебя защищает. А если ты относишься к ней, как к купленному товару в магазине: а у меня есть вера, уже есть, ну и хватит, и пусть лежит себе, как мешок зерна в кладовой, или как паспорт в сейфе, или как деньги в кармане, – тогда она потихонечку – раз! – на ножки встала, на крыла – и улетела, потому что она свободная, абсолютно свободная, она живет только там, где хочет жить, живет там, где защищают ее, где переживают о ней, где молятся о ней.

Надо еще иметь в виду вот что: вера всегда в душе человеческой живет вместе с неверием. Пропорция веры и неверия – она нашему глазу неподвластна. Бог знает, сколько в человеке неверия, сколько веры. И когда однажды Господь Иисус Христос пришел в гущу народа и увидел человека, у которого бесноватый ребенок, и отец жаловался на апостолов, что они не могли изгнать беса из его сына, говоря: «Если сколько-нибудь можешь помочь мне, помоги», Христос отвечал: «Если можешь, веруй, ибо всё возможно верующему». И отец воскликнул некую страшную тайну о человеке: «Верую, Господи! Помоги моему неверию!» (см.: Мк. 9: 17–24).

Блаженной памяти Ф.М. Достоевский считал, что если человек не так говорит о своей вере, то он лжет. Тут имеется в виду вот что: если человек говорит о том, что он верит, абсолютно полной веры у него нет, это лжец, он сам себя не знает. Это будет либо намеренный лжец и лицемер, либо глупец, который поверхностно думает о глубоких вопросах. На самом деле, зная себя до корней и до какой-то степени глубины, зная свое сердце, мы знаем, что в нас живет неверие, в нас живет сомнение, в нас живет маловерие, малодушие, в нас живет отчаяние, в нас живет некий страх будущего, то есть в нас куча всего живет. Это что значит? Это значит, что мы тоже должны молиться Богу, говоря: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Вера во мне есть, но и неверие во мне есть. А чего больше, что победит – это, конечно, уже вопрос. Поэтому человеку необходимо знать о себе, что в нем сохраняется неверие даже при том, что он набожен, благочестив, имеет страх Божий, старается Богу угодить, – и всё-таки в темных глубинах его сердца, как на глубине океана, ползает и шевелится непонятно что. «О, дум уснувших не буди: под ними хаос шевелится!»

Вот вторая очень важная вещь, касающаяся веры: она живет вместе с неверием, и одно с другим борется. Поэтому необходимо выбрать сторону веры и побеждать свое неверие, опытно приобретая некое духовное знание о Боге, о Его вездесущии, о Его всесилии, о Его всегдашнем желании помочь человеку, – это задача практическая для каждого верующего человека.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Арт и Факт (2023) — отец Андрей
dzen.ru/video/watch/6505701827674c6378835a11

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Бог творит ВЕЛИКОЕ и ЧУДНОЕ! Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6502c6a16dae8e46edcf037c

https://youtu.be/c4NrFfvNCG4

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Завет Преподобных Антония и Феодосия — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65041bce883446587487f4e8

https://youtu.be/wNWi8Nap-7o

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Можно ли молиться о животных? Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64ff2eeb89807119022336e5

https://youtu.be/kD1HlTAeT2U

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Подвиг Симеона Столпника и Марфы Каппадокийской — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/650200c708f2b96e61fb5adc

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Пир, который заканчивается кровью. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6501bf9b60aa4f3fd59084df

https://youtu.be/CSCBPDbEKuY

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Память сербских Ясеновацких мучеников — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/650159475cdf537511d542a3

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Его слова определили будущее на восемь столетий. Отец Андрей Ткачёв

https://youtu.be/N86pEyFJTZY

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Россия живёт в парадигме, которую предсказал Александр Невский — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64ffe4bd74895c1ed5e500f9

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

Ему дал Бог благодать проповеди. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/64ff42e685b7113a2014f4c1

https://youtu.be/YU0h4KoxX8U

Читать полностью…

Протоиерей Андрей Ткачев

https://dzen.ru/a/ZP7IhPxV93ujqeAB

Читать полностью…
Подписаться на канал