Звёзды (2018) — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64cdfc0665b8bf655ff9a7ed
https://youtu.be/0Zra7ux0AS8
Истинный талант… сродни святости. Он непонятен, и мы видим только его фасад.
Можно замереть в картинной галерее.
Можно бежать с работы, как на свидание, к недочитанной книге.
Можно, непонятно почему, плакать от звуков флейты или скрипки.
Но мы так и не поймём, чего всё это стоило автору.
А главное, как это тяжело — под земной шляпой носить небесные мысли.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Интервью грузинскому телевидению. (Только на Яндекс)
https://dzen.ru/video/watch/64cb8efaf24c176c512ffe49
Все творение стенает и мучается доныне, ожидая откровения сынов Божиих— отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64cca7182e4e3d36d12be347
https://youtu.be/LebK83QXp0c
Первая проповедь Христа в синагоге Назарета. Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64c8e8969d8a8d60a6ec6c2e
https://youtu.be/av2aYAudq_4
Самые актуальные слова пророка Иезекииля — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64cb69f1422e3c5d30e58a4e
https://youtu.be/9Wr70sLPrjU
Конец света без него не наступит.. Протоиерей Андрей Ткачёв.
https://dzen.ru/video/watch/64ca495f296fc9200d7366b6
Пророк Божий Илия — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64c9daadd26acd38144a8ef4
Давайте глянем на то, кто из ветхозаветных святых воплотил в себе высоту требований, ныне общих для всех христиан, раньше восхищенных малыми избранными:
1 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Это, без сомнения, Авраам. Долго бездетный, не имевший собственности на стопу ноги... Он - отец всем верующим.
2 Блаженны плачущие, ибо они утешатся. - Это Иеремия. Плачущий пророк, с которым сравнивали Господа Иисуса. Он только плакал и сетовал.
3 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
"Кротким" прямо в книге Числ назван Моисей. "Кротчайший из всей земли". Это одно из его имен.
4 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Алчущий правды, это стремящийся к справедливости. Если по-русски сказать. Таким был Самуил, не бравший взяток и судивший по правде.
5 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Таков, например, Елисей, отпустивший с миром врагов, пойманных в плен, и исцеливший военачальника вражеской армии Неемана.
6 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Таковы Исайя и Иезекииль, видевшие Господа (читай 6-ю главу Исайи и 1-ю Иезекииля)
7 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены «сынами Божиими».
Таков Давид, всюду искавший мира, хотя мира нигде не имевший.
8 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Это все они, Исайя перепиленный и Давид изгнанный....
9 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Здесь заканчивается Ветхий Завет и начинается Новый. Он должен в душах начаться. Иначе он так и не начнется.
Мученица Марина. Отец Андрей Ткачев
https://dzen.ru/video/watch/64c6c79d94e64f369ff993a4
https://youtu.be/cKEEM7YfO5A
Каждый христианин бывает апостолом! Отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64c642d0ea16fb693bd49b3f
https://youtu.be/_6HECeYuyWU
Так сложно сказать то, что необходимо. И так легко то, что не нужно произносить.
Отец Андрей Ткачев
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
О разврате и идолослужении.
Языческие боги вроде бы умерли. Вроде бы. Но Христос упоминает одного - Мамона. Это бог земных благ, богатства, и ему, очевидно, многие служат. Вокруг служения этому "богу" жирует целая каста жрецов, сравнимая с талмудистами - финансисты, аналитики рынка, брокеры и т.д. имже несть числа. Они превращают воздух в деньги и настоящие ценности - в мыльные пузыри, обогащаясь при этом. У них есть особые знания и свой язык. Когда они начинают сыпать цифрами, у обывателя болит голова.
*
Поминается в Новом Завете и Веельзевул, точнее Баал зебуб - мушиный король или бог грязи. Это бесовский князь, любящий нравственную грязь и посреди нее правящий. Есть еще Молох, любящий детскую кровь. Вся абортная тема, это сплошное служение Молоху, где "люди в белых халатах" - каста кровавых жрецов, а женщины - аналог живой могилы, дающие превратить свою утробу в камеру мучительной смерти.
Итак языческий пантеон не умирал и не исчезал. Он менял имена и прятался. Только если это уразуметь, становится понятной мистическая ненависть пророков к языческим культам. Где идол, там кровь, беснование, безумие, оргиастические сходки и проч. А где блуд, оргии, бесновние, там скрытно, но реально присутствуют те самые духи-инициаторы всякого греха.
*
Шествия женоподобных мужчин, гомосексуалистов, добровольных кастратов, исказителей собственной природы, это не новость. Просто эта практика ожила в виде гей-парадов. Но это те самые процессии в честь Астарты, которыми "славился" древний Восток. Плакали флейты, извивались в танце паскудники, народ смотрел, раскрыв варежку, и подплясывал. А потом народ разбредался по священным рощам... Это было. Сегодня - то же, только без имени Астарты или Изиды, или Кибелы... Параллельно с культом разврата идет культ магии и колдовства. Здесь тоже главная будет женщина. Ее нужно развратить, вывести из семьи и сделать демонически гордой. По сути феминизм, это скользкий путь в глубины оккультных практик, а семья и дети - главные жертвы.
Вместо женского и общечеловеческого идеала в Лице Девы Марии постепенно нужно склонить сердца человеческие к культу блудницы Вавилонской.
*
Осталось дождаться того дня, когда эко-активисты начнут молиться духу леса и духу моря, духам Альпийских лугов и духам Швейцарских скал. Это уже есть, просто масштаб скромен. Но эко-активизм тоже будет явно и не таясь сплетен с языческими практиками. И вновь зазвучат старые/новые имена изгнанных, и вот - вернувшихся, богов.
*
Народам, допустившим себя до такого, будет хуже, чем Содому и Гоморре. К ним придут "семь злейших", а они сами будут не просто обольщенными жерствами демонов, но отступниками от Спасителя Христа, отвергнувшими спасающую благодать.
*
Лукавый будет инициировать блудное разнуздание женщин. Порнографизацию информационного пространства, убийство детей и уничтожение семьи, возрождение язычества и поклонение духам природы, ненасытную жажду денег и удовольствий... Это всегдашняя его практика в войне против благодати. Это и есть лики ненавистного пророкам язычества, вечные спутники идолопоклонства. Борьба с этой грязью есть подоплека и тайный смысл мировой истории, к чему призвана Православная Россия.
Встречаясь друг с другом, вот что надо спросить. Отец Андрей Ткачев
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Создаётся впечатление , что мы уже несколько поколений людей воспитали, которым никто не говорит, ни папа, ни мама: не плюй перед собой на землю. Не бросай обертку от мороженого мимо мусорника.
Мне кажется, что несколько поколений людей забыли, что это элементарно. Настолько, что стыдно об этом говорить.
Однако нужно об этом говорить.
Покуда мы разберемся со своей нравственной грязью, с нашей вечной завистью, гордостью, самомнением, глупостью, похотью, блудом, изменами, которые замучили всех, с которыми люди приходят, обливаясь слезами перед аналойной исповедью.
Пока мы с ним разберемся - давайте начинать с простых вещей. Сделаешь простое - получится сложное.
Давайте полюбим чистоту, потому что чистюля имеет естественное притяжение к чистоте высшего порядка.
Аккуратные, чистые, трудолюбивые люди в быту и в нравственности выше, чем охламоны.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Архип Куинджи, тот самый грек, который как никто изображал багровые закаты, одинокую Луну над спящей землей и прочее очевидное и невероятное.
Оказывается, написав все, что его обессмертит, Куинджи ушел в некое подобие затвора и перестал выставляться и появляться на публике.
На похоронах его проводить явилось множество скромно живущих художников, которых покойник, как оказалось, тайно содержал из сострадания и любви к работникам цеха.
Перед нами, конечно, не затвор, как в лучшие годы Печерской Лавры, но что-то вроде мирского затвора. Для известного деятеля искусств добровольный и молчаливый уход от публики, это подвиг.
Это и шанс прослыть сумасшедшим а-ля Гоголь. И если присмотреться, подобный уход - весьма частое явление.
Кубрика настолько забыли в лицо, что находились проходимцы, под его именем снимавшие пенку с чужой славы. А сам Кубрик почище иного разыскиваемого вора скрывался от журналистов и жил тихо.
Бредбери, писавший про полеты к далеким галактикам, в быту писал на допотопной машинке, пользовался древним до состояния винтажности телефоном и бегал от журналистов.
Высокие достижения дают душе чувство собственной малости и великого одиночества.
Шумят там, где цель не достигнута или цели вовсе нет. Высокие достижения рождают отшельников, странников, блаженных и чудаков.
Высокая культура неминуемо рождает монашество и юродство, чем так богата Русская история даже до днесь.
Именно наличие большого числа странных для мира людей, означает способность народа ощущать высшие смыслы, недоступные для биржевых маклеров или продюсеров, скажем, шоу-бизнеса.
Человек шумел, творил, воевал - как Ушаков и Суворов - а на старости вдруг затих в деревне, поближе к какому-нибудь монастырю, и смотрит в небо с детской наивностью.
А вся кутерьма, оставшаяся за спиной, кажется сном, привидением.
Как сказал мученик Тивуртий:
Сей мир мнится быти - и несть!
А тот мир мнится не быти - и есть!
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
"Шёпот за спиной" - это дьявольское дело.
Отец Андрей Ткачев
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Мы будем умирать. Будем ли мы перед смертью молиться, зависит не в последнюю очередь от того, молимся ли мы сейчас.
Удостоит ли нас Господь смерти «безболезненной, непостыдной, мирной» – это вопрос. Может быть, самый важный вопрос.
И мы будем стареть. Мы уже стареем. В этих печальных словах есть немножко радости, радости о том, что избавление приближается. Кто знает, удастся ли нам дожить до почтенного возраста и полной седины? Если удастся, то сохраним ли мы ясный ум и твердую веру, тоже пока неизвестно.
Важно принять жизнь, как подарок, и отпущенную чашу допить до капли, ничего не проливая и не расплескивая.
Важно жить так, чтобы пребывая еще на земле, душевные корни пускать в иную, пока еще невидимую для глаз жизнь, и к ней готовиться.
Жизнь молодежи полна целей и планов.
Но есть своя цель и у старости. Звучит она грозно, и коротко, и не всем понятно.
Цель старости – приготовиться к вечности, и шагнуть в нее с молитвой Симеона: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…»
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
О Серафиме Саровском. Отец Андрей Ткачев
https://dzen.ru/video/watch/64c927abbffb496397d7896b
https://youtu.be/_siyP2LRoc4
Все, что говорится в Евангелие, нужно проверять на себе самом. Если что-нибудь тобой на себе не проверено, у тебя дырка в сердце. Человек должен полностью быть проверенным. У нас у всех должен быть духовный опыт – больший или меньший.
И вот, что касается этого духовного опыта.
Наверное, многие из нас подпишутся под этими словами... Когда я только начал верить, у меня все получалось... Я летал как на крыльях... Я молился долго-долго-долго... Мне было легко поститься. Я влюбился во все, что есть в Церкви. Во все храмы – сразу. А потом ... через год... или два... я почувствовал, что мне тяжело, нудно. То, что я раньше делал легко, я стал делать со скрипом. Я ленюсь молиться. Я устаю. Мне и поесть побольше хочется. Мне и поспать подольше хочется.
Что это такое? Это новый этап моей личной христианской истории.
Когда я вышел из Египта, Господь Сам предо мною ходил. Днем в столпе облачном, ночью в столпе огненном. Вода передо мною расступается. А когда я вошел в пустыню, там... уже бегают василиски под ногами. И война, и голод, и испытания, и искушения, и смерть, и страх. И очень длинная перспектива путешествия впереди.
Это внутренняя матрица всех наших христианских путешествий. Наша дорога лежит в Небесный Иерусалим через пустыню. Позади у нас море – разомкнувшееся и опять сомкнувшееся. Кругом нас чудеса и опасности. И все дается нам тяжело.
В первые полгода христианской жизни всем все дается легко. Потом все тяжело.
Но потом... в конце пути... когда цель будет уже очевидная, и ты будешь рукой прикасаться к воротам Небесного Иерусалима все будет опять легко.
Только нужно молиться и поститься.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Ответы на вопросы (31.07). Отец Андрей Ткачев
https://dzen.ru/video/watch/64c7b42590fd673f52650438
Говоря о прощении, на что больше обращаем внимание?
Конечно, на то, чтобы человек поискал в себе силы простить другого.
А когда не найдёт этих сил (нет их в человеке, сколько ни ищи), взмолился бы Богу о даровании сил простить, забыть, отпустить от сердца обиду.
Отошло время подвигов. Никто не уходит в пещеры, никто не восходит на столп. Даже на время Великого поста большинство не находит в себе сил расстаться кто с конфетой, кто с сигаретой, кто с телевизором. Отошло, говорим, время подвигов, но не отошло время спасения. Господь не отдалился, чтобы слышать молитвы, и мышца Его не ослабела, чтобы спасать.
И можно обрести благодать без дел заметных и внешних. Главным делом всегда было и будет дело внутреннее и подвиг умный.
Спастись, говорят, «не трудно, но мудро». Хоть один раз прочти молитву Господню, ни в чём Богу не солгав. Особенно не солгав в словах «оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим».
Если ты лжёшь, что оставил долги должникам, то все грехи твои — на твоей голове, невзирая на многократные исповеди.
Без Христа никому ничего нельзя простить. Без Христа жизнь людей — это кровная месть между племенами, накопление исторических обид между народами и такие повседневные отношения между людьми, словно это не люди, а пауки в банке. Без Христа, по слову святителя Николая Сербского, человечество — это зверинец.
И только идя ко Христу, Который простил всех нас, мы начинаем понимать цену прощения и его необходимость.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Главная задача для всех русских людей — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64c5697dc427215838b550b5
Господи Иисусе Христе, помилуй мя – я думаю, если мы будем читать эту молитву все по 12 раз в день, не по 100, не по 1000, как схимники, не по 5000, как подвижники, по 12 раз в день утром, вечером, в обед все христиане, все крещеные, все православные, все молитвенные – мы вооружимся.
Это будет маленький короткий легионерский острый меч, это не какая-нибудь базука или катапульта, а маленький меч, которым короткими ударами можно отгонять врага.
То есть меч возьмите в руки, который есть Слово Божие.
У монахов четки в руках – это, в принципе, меч духовный. И они, перебирая эти бусинки: «Иисусе, Иисусе, Иисусе…» – именем Иисуса сокрушают врага.
Иоанн Лествичник говорит: «Именем Иисуса бей супостатов, потому что ни на небе, ни на земле нет оружия более крепкого» («Лествица». Слово 21, гл. 7).
Подвизайтесь братья и сестры в Иисусовой молитве по-маленькому, по чуть-чуть. Из этого потом большое вырастет.
Из маленьких семян вырастают большие деревья. Никто нас не спасет, кроме Иисуса, и нет другого имени под Небом, которым бы нам подобалось спастись.
Потрудимся! Господь с вами!
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Иди и смотри киноэпопею Война и мир (1967) — отец Андрей Ткачёв
https://dzen.ru/video/watch/64c424b3e5c87a7aa9ea6352
https://youtu.be/Prb4z1r_LTU