С удовлетворением наблюдаю за тем, как бодро начавшаяся кампания марксистов против русского православного философа Ивана Ильина зашла в тупик. Причина банальна: обвиняя Ильина в «фашизме» марксисты до сих пор не могут дать точное определение что же такое «фашизм».
Для обывателя «фашизм» — это Гитлер, концлагеря, немецкие танки под Москвой и т.д.
Однако, чем больше обыватель в ходе срежисированного марксистами Ильин-гейта вынужден погружаться в суть дела, тем больше нового и удивительного для себя обыватель начинает узнавать:
Оказывается, что «фашизм» и «нацизм» это разные вещи. Оказывается, что нацизм осужден Нюрнбергским трибуналом как преступная человеконенавистническая идеология, а про фашизм трибунал в приговоре не сказал ни слова и т.д.
Усиленно выстраиваемая марксистами для обывателя пропагандисткая картинка, где Иван Ильин чуть ли не марширует в СС-овском кителе на Москву, зигуя при этом Фюреру превращается в прах, сразу после того как приходится разобраться хотя бы в базовых терминах.
Пообщайтесь с марксистом, и станет понятно, что для марксиста «фашизм» всё, что не марксизм. То есть фактически вообще всё в современной России: поддержка фронта — фашизм, патриотизм — фашизм, борьба с нелегальной миграцией — фашизм, Православие — фашизм. В общем, чем дальше — тем интереснее. Выстраивать обвинение Ильина в «фашизме» с таким подходом крайне затруднительно, поэтому большая часть марксистов пытается уходить от прямого ответа на вопрос что же такое фашизм.
Бывает, чтобы хоть как-то сохранить лицо, марксисты носятся как с писанной торбой с цитатой Димитрова, который давал марксистское определение фашизму:
"Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала".
«Глубокая национальная идея. Оппозиция демократическим буржуазным институтам, либеральному парламентаризму. Срывание масок с истинных феодальных властей современного общества. Национальная экономика и народная экономика против международного финансового и монополистического капитализма. Отрицание антинационального и противоречащего природе человека классово-пролетарского решения очевидных проблем и несправедливостей капиталистической системы».
Любопытное откровение: если ты обычный советский патриот, но при этом не готов с пролетарской решимостью бороть буржуазию, то для настоящего марксиста ты красно-коричневая сволочь и враг.
Открытка полезным идиотам вписавшимся на волне советского патриотизма в русофобскую кампанию марксистов против Ивана Ильина и других патриотов России.
Крайне забавно наблюдать, как под посты 2-3 недельной давности заскакивают залетные леваки и начинают дизлайкать антимарксистские комментарии. То ли левацкая чат-рулетка продолжает свою работу, то ли «трудящиеся» делают всё что угодно, лишь бы не работать. Впрочем, про отношение защитников «рабочего класса» к труду нам уже давно всё понятно.
Читать полностью…Министр внутренней политики Калужской области выступил с предложениями по решению миграционной проблемы — он предложил запретить трудовым мигрантам привозить в Россию родственников
Олег Калугин, возглавляющий ведомство внутренней политики в Калужской области, на спецзаседании СПЧ России выступил с несколькими предложениями по улучшению ситуации с мигрантами. Во-первых, по его словам, надо запретить мигрантам перевозить сюда свои семьи, поскольку они приехали сюда именно работать.
Кроме того, по его мнению необходимо провести большую ревизию по получениям за последние 7-10 лет российского гражданства лицами с ряда территорий ближнего зарубежья. Нужны и меры по борьбе с «резиновыми квартирами», где недобросовестные граждане прописывают нелегально огромные колличества людей, тем самым помогая им незаконно легализоваться, считает Калугин.
Сообщают, что в Пятигорске детишкам показали фильм про Имама Шамиля, «Имам Шамиль. Герой своего времени».
Никакой исламизации российского общества, разумеется, нет.
Очевидно, что граждане ЕС возмущены ситуацией с участием солдат стран НАТО в российско-украинском конфликте на стороне ВСУ.
Есть ли тут след чьего то вмешательства? Не думаем. Скорее это нечто спонтанное и акционистское. Не зря же с 60-х годов в Европе развивается акционизм, как жанр искусства.
Что же касается гробов с французами. Франция везла свои гробы и в 1812-м и в 1853-м из России.
До, между и после, были периоды дружбы наших стран. Но это была дружба между французским и русским народами.
Сегодня же мы рискуем лет через 10 не нащупать протянутую руку галла. Не потому, что народы и правители не приходят к согласию. А потому что в Париже могут правил уже совсем иные цивилизационные коды.
Утром размышлял о стремительно закручивающейся списали эскалации в противостоянии Запада и России. Очевидно, что инициатива в эскалации конфликта находится на стороне Запада и виной этому нерешительность и пассивность с нашей стороны.
Как говорили древние римляне — «Пока они боятся нас, пусть ненавидят сколько хотят». Так вот проблема в том, что на Западе нас уже не боятся, что позволяет им постоянно повышать градус напряженности и отодвигать российские пресловутые красные линии.
На мой взгляд исправить ситуацию возможно тольк перехватом инициативы в эскалации конфликта. При этом никаких показательных учений с использованием ТЯО явно недостаточно. Это тоже самое, что будучи окруженными гопниками, которые хотя тебя убить, достать нож и не пускать его вход ожидая, когда тебя начнут резать первым.
Случайно увидел у Юрия Баранчика аналитику по ядерной экскалации, которую можно прочитать здесь, здесь, здесь и здесь.
В целом относительно позитивный выход из ситуации видится не в бесполезных учениях, а в серии массового удара ТЯО на украинском фронте. Звучит цинично, но чем больше жертв в результате ТЯО понесет противник, тем больше ужаса и страха посеет это на западе, а следовательно тем больше своих людей нам удастся спасти.
Нас необходимо снова заставить Запад нас бояться. И в этом залог нашего выживания.
«Пока они боятся нас, пусть ненавидят сколько хотят».
Наши бдительные читатели обратили внимание, что какая-то блогерка Янтурина критикует наше предложение по обретению национального согласия. Безобразие, мимо которого мы пройти не можем!
Похоже, что настоящему марксисту понятие «ирония» не знакомо, а написанное русским языком сообщение, что данный пост предназначен для проверка левацкой чат-рулетки (которая, как видим, работает) оказалось слишком сложным для понимания революционным пролетариатом.
Очень позабавило, как в комментариях к посту с поистине пролетарской серьезностью обсуждают, что-де мы «торгуем Ильиным» и уверены, что мы действительно готовы обменять имя великого русского философа на «Вкусно и точка» в Мавзолее. Хохотали всей командой. Зайдите и вы почитайте, там настоящий угар.
Спешим упокоить перевозбудившихся марксистов-ленинистов: «сделка» — фейк! ВПШ РГГУ им. Ильина никуда не денется, остатки Ленина будут захоронены и без вашего согласия, а вместо «Вкусно и точка» в Мавзолее будет музей памяти жертв марксизма-ленинизма.
На стандартные марксистские вскукареки про «вытащенное из нищеты необразованное русское крестьянство» (которое коммунисты сначала разорили, а затем и вовсе добили при Хрущеве), смысла реагировать не видим, как и на надоевший всем собачий лай в сторону Ивана Ильина.
Единственное, что нас интересует, так это одобряет ли блогерка Янтурина вот эти откровенно экстремистские и террористические призывы «великого государственного и партийного деятеля»? Впрочем, видимо, вопрос риторический.
Из нескольких весьма авторитетных источников знаю, что весь осмысленный русский патриотический дискурс Зюганова, озвученный в 1990-е, принадлежит не ему самому, а замечательному православному мыслителю, доктору философских наук Эдуарду Володину.
Володин писал за Зюганова книги, где восторгался Иваном Ильиным. Володин же, судя по всему, автор диссертации Зюганова. И это очень похоже на правду, поскольку в "нулевые", после смерти Эдуарда Фёдоровича, Геннадий Андреевич в "своих" книгах и выступлениях из русского патриота быстро превратился в банального совкового "органчика". Сравните названия книг. Вот – ранние:
Россия — Родина моя. Идеология государственного патриотизма. — М., 1996
География Победы. Основы российской геополитики. — СПб., 1997
Вера и верность. Русское Православие и проблемы возрождения России. — М., 1999
Постижение России. — М.: Мысль, 2000
Святая Русь и Кощеево царство. Основы русского духовного возрождения. — М., 2003
Смотреть вперёд. X Съезд КПРФ и "трудные вопросы" российского коммунистического движения. — М., 2004
Меморандум "О задачах борьбы против империализма и необходимости международного осуждения его преступлений". — М., 2006
100 Анекдотов от Зюганова. — М., 2007
КПРФ — атакующая партия!. — М., 2008
Сталин и современность. — М., 2009
Крах контрреволюции. — М., 2011
Ну и отлично! 👍🏻 Абакаров может теперь провести в Дербенте фестиваль «Миссис тягловый скот», а дагестанцев, которые ценят женскую красоту мы рады поприветствовать на конкурсе в Третьем Риме, прекрасной столице нашей русской цивилизации.
Читать полностью…Вообще, судя по-всему, коммунисты неиронично считают фашистскими все режимы, где маргиналам и люмпенам не дают вырезать элиты и средний слой, и занимать их места под лозунгами классовой борьбы
То есть, по мнению леворадикалов, если государство защищает своих граждан от ограбления леворадикальными грабителями и не отдаёт левой секте власть добровольно - то оно фашистское, а люди, которые не хотят быть ограбленными и убитыми, таким образом являются "охранителями фашизма"
Представляете, насколько безумны коммунисты и прочие леворадикалы?
Тот факт, что вы просто не хотите жить при тоталитарной диктатуре, хотите иметь ряд прав и свобод, в числе которых ПРАВО иметь частную собственность, защищённую законами государства, делает вас абсолютным врагом леворадикалов. То есть нормальность для них - это враг, и так у них во всём
То есть, когда леворадикалы говорят про фашизм, речь идёт не про единственный существовавший в истории фашистский режим Муссолини, во главе с фашистской партией Италии, осужденный в Нюрнберге, а буквально про всех, кто против них
Таким образом слово фашизм используется леворадикалами для уравнивания всех несогласных, с осужденными на Нюрнберге преступниками, с целью дискредитации совершенно нормальных, умеренных и законопослушных людей, которые просто хотят жить, работать, создавать семьи, растить детей и накапливать материальные блага
Еще раз вкратце зафиксируем идеологические различия между правым, то есть консервативным мыслителем Иваном Ильиным, и фашистами(Джентиле-Муссолини)
1) Иван Ильин был консерватором, сторонником традиционных ценностей, был противником социального конструктивизма
Фашисты были социал-конструктивистами и прогрессивистами. Фашизм - одна из ветвей развития синдикалистских социалистических идей
2) Иван Ильин был верующим православным человеком, для него это было центром мировоззрения
Фашисты, согласно их доктрине, были антиклерикалами, ибо в их понимании фашизм должен был стать "гражданской религией", заменив собой христианство. Старые члены фашистской партии были в гневе, когда Муссолини исходя из конъюнктурных соображений подписал конкордат с Папой Римским, позволив католической церкви спокойно функционировать параллельно с фашистским государством. Муссолини был убеждённым атеистом, как и Джованни Джентиле
3) Иван Ильин был монархистом, считал монархическую форму правления наиболее подходящей для русского народа. Правда самодержавие он восстанавливать не хотел, в его понимании новая монархия должна иметь сильный "демократический" элемент
Фашистская идеология была строго республиканской, монархию они считали архаичной и реакционной, подлежащей отмене при любом удобном случае
4) Иван Ильин был сторонником правового государства, умеренного режима, и с авторитарными элементами, и с самоуправлением, особенно на местах. Ильин был сторонником солидаризма, это идеологическое течение, для которого важна человеческая личность, но не в отрыве от общества, как у индивидуалистов. Ильин соответственно, уважал и право собственности
Фашисты были сторонниками тоталитаризма, ультраэтатизма, в рамках которого никакое самостоятельное развитие личности невозможно, а государство проникает во все сферы общественной жизни. Фашисты презирали законы и институт собственность(особенно если собственность чужая)
5) Ильин был сторонником надклассового, надпартийного, надсословного государства, в котором "монарх" был бы арбитром между всеми социальными группами, и добивался баланса сил. Основой общества Ильин считал срединный слой, крестьян, ремесленников, свободных мелких собственников. Был жёстким противником монополии какой-либо партии на власть, так как, по его мнению: "худшие повалят в партию валом, ибо лучшие мыслят самостоятельно и свободно... худшие готовы приспособиться ко всему, чтобы только сделать карьеру"
Фашисты были сторонниками жёсткой партийной тоталитарной диктатуры
6) Ильин был противником расизма, ненависти и геноцида каких-либо народов. На проживающего в Германии Ивана Ильина регулярно писали доносы прогитлеровские члены русской эмиграции, за то что Ильин не поддерживал антисемитскую риторику нацистской партии и её фюрера. Его лишили работы и средств к существованию, вызывали на допросы в ГЕСТАПО, обвиняли в работе на большевиков и масонов, из-за чего он вынужден был бежать в Швейцарию
Муссолини в конце 1930х годов, во время сближения с Гитлером, под его давлением ввёл в Италии расовые законы. Хотя, конечно, изначально в рамках фашистской доктрины они не предусматривались. По крайней мере в таком радикальном виде
То есть. как мы видим, правый, консервативный философ и публицист Иван Ильин не имел с фашистами ничего общего. Единственное, к чему прикопались леваки в критике Ильина, это тот факт, что он в 1920е годы считал фашистов аналогом Белого движения(они были антикоммунистами), однако уже позже он осознал, что это было заблуждением. Впрочем, этому заблуждению в 1920е поддалась почти вся русская эмиграция, а Ильин, как раз, одним из первых пошёл против ветра, против эмигрантского мейнстрима
P.S: Осуждаем фашизм, так как это тоталитарное левацкое деструктивное учение
В зоне СВО погиб Александр Григорьев — восемь лет назад суд оправдал его за расстрел пьяных отморозков, напавших на его семью в новогоднюю ночь
Жестокое убийство или необходимая самооборона — дилемма многих юридических споров и жертв, которые впоследствии сами оказываются на скамье подсудимых. Среди последних был Александр Григорьев. В 2016 году на его семью в новогоднюю ночь набросились пьяные отморозки. Чтобы защитить брата, жену и экс-супругу родственника, мужчина начал стрелять в нападавших. Впоследствии суд его оправдал, постановив, что защита своих близких, повлекшая смерть пьяных быдланов, — необходимая самооборона.
В 2022 году Александр снова сделал выбор Героя: только уже вместо защиты семьи он встал на путь служения Родине и отправился в зону СВО. Недавно жизнь бойца оборвалась: в его машину попал вражеский дрон. Поскольку в автомобиле находился боезаряд, шансов выжить ни у кого из тех, кто находился в нем, не было. Александр жил и умер как Герой, а проститься с ним пришло все село. Похороны состоялись вчера, 27 мая, но память о нем и о его поступках будет жить вечно.
Клим Ссаныч Чугункин зачем-то записал Нилето в монархисты и удивляется, что тот отказывается есть человечину.
Удивление понятно, ведь настоящий марксист никогда от человечины не откажется!
Сметная стоимость новой мечети на 2 тысячи молящихся, которую планируется возвести в Косино-Ухтомском районе Восточного административного округа Москвы, составляет около 2 млрд рублей.
Нынче девать 2 млрд рублей конечно больше некуда.
Но если уж властям Москвы деньги жгут карман, то может быть лучше будет потратить их на депортацию нелегалов? Глядишь и нарочитая потребность в мечети пропадет.
А между тем Яндекс Музыка явно не торопится бороться с пропагандой лгбт (движение признано экстремистским) и даже наоборот - судя по количеству радужного контента эту пропаганду поддерживает.
Читать полностью…Накал борьбы в красных марксистских каналах продолжает повышаться. Каждый день — новые победы.
Успехи и продуктивная борьба — это как раз видимо про комментарии в телеге. На 450 подписчиках можно будет провести заседание бюро и после сходить в чебуречную отметить.
Стоп, Навальный (иноагент) должен быть православным Гарри Поттером, там святым украинского экуменизма восточного отряда, а причëм тут панихида в протестантской кирхе? У них святых вообще нет.
И да, иудей Волков (а он иноагент или нет? Наверное да) тут же, мацы не дадут, и сладких подарков тоже.
В общем либералы как обычно - третья строка противоречит двум предыдущим.
Работа мечты марксиста-лениниста. Завод больше не возбуждает. Да и марксизм-ленинизм лишь предлог, чтобы наконец-то до французской булки добраться.
Читать полностью…Кстати тут на ютьюбе наткнулись на аргентинский новостной канал. Там обсуждалась тема применения беспилотников в современных боевых условиях. И интервью было взято у русских военкоров, политиков, общественных деятелей - Алексея Живова и Михаила Бутримова.
Это к слову об изоляции. Аргентина не только географически отдалена от России, но исторически всегда тяготела к США. А вот интерес к нам есть там, и неподдельный, и даже не к официозу, а именно к русской политике.
Люди делятся на две категории - тех, кто считает "Звездный десант" сатирой и нормальных. Впрочем нет, есть еще две - тех, кто понимает, что Харари шарлатан - и идиотов.
https://www.youtube.com/watch?v=T7cj2_KZKl8
https://dzen.ru/video/watch/665897ef567cf23a55514908
Вообще, главная болезнь правосознания нашего секулярно-толерантно-эгалитарно-лицемерного общества - это юридический абстракционизм.
На этот абстракционизм накладывается чиновничье-русоедское "Не Обидеть" (причем почему-то русские и православные в круг тех, кого нельзя обидеть, не попадают примерно никогда).
Нужно написать закон: каждый этнически русский имеет право на автоматическое получение российского гражданства.
При этом вполне можно составить список критериев этнического русского происхождения, достаточный для разрешения 99% случаев. Оставшийся 1% может решать специальный суд по правам гражданства.
Вместо этого начинают писать про "соотечественников", про "граждан бывшего СССР" и все такое, лишь бы не выделить конкретно русских, потому что Низзя.
Можно.
Точно так же тут
Необходимо запретить никаб и паранджу как пугающую одежду, полностью закрывающую лицо. В законе можно дать полное описание запрещаемого и даже приложить изображения, чтобы не было разночтений.
Вместо этого начинают сочинять законопроекты про запрет религиозной одежды вообще. Начинается бормотуха про "светское государство". А у нас либо светское государство, либо священная война.
Нет. Извините.
Право не обязано состоять из одних абстракций и обобщений. Хорошее право регулирует многообразие случаев и должно (обязано) быть точечным.
А еще должна быть судебная система, которая будет так же точечно работать.
29 мая 2022 года. Студия "Радио России". Два года. А как вчера было.
Но смерти нет. Даша и Владлен всегда рядом с нами.
"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни".
/channel/dplatonova/11087
Фестиваль «Миссис Россия — BRICS» перенесли из Дербента в Москву из-за угроз в адрес участниц.
Девушек называли «русскими свиньями» и «путанами» по призыву Абакара Абакарова, автора канала «Утро Дагестан», который связан с Ильей Пономаревым*.
Фестиваль культуры и национальных традиций «Миссис Россия — BRICS» должен был пройти в Дербенте с 28 мая по 2 июня, на него пригласили девушек из сорока регионов России. Против мероприятия выступил Абакаров (находится в розыске МВД), который называет себя владельцем канала «Утро Дагестан» (связан с Ильей Пономаревым, контролируется из Украины, в октябре 2023 с его помощью разжгали погром аэропорта Махачкалы "в поисках евреев") — он призвал своих сторонников, «земляков и братьев» травить девушек в соцсетях, давить на организаторов и добиваться отмены фестиваля. Абакаров также анонсировал автопротест «Стоп, путаны», который мог пройти 1 июня, если бы фестиваль начался. Он попросил дагестанцев отпроситься с работы, собрать всех близких и приехать «чтобы очистить Дагестан от грязи», мотивируя это религиозными соображениями.
В итоге после волны травли организатор фестиваля Мурад Умаров отменил мероприятие. По его словам, участницы обиделись на «гостеприимный прием», так как они все замужние женщины с детьми.
«В каком воспаленном мозгу могло возникнуть, что в Дагестане планируется съезд путан при поддержке Правительства и Города? На афише мероприятия моя дочь в национальном костюме, она хорошо представила Дагестан в Москве с лезгинкой и рассказом о красивом горном гостеприимном крае» — написал Умаров.
Оргкомитет кампании против Ивана Ильина провел очередное заседание. Постановили, что их выбор - Ильич.
Читать полностью…⚡️НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ПАРАНДЖИ.
Было бы хорошо напомнить тем, кто носит паранджу – может быть, они одевались бы иначе
Паранджa происходит из культа Астарты в древней Месопотамии.
В честь богини плотской любви все женщины без исключения должны были заниматься проституцией раз в год в священных лесах, окружавших храмы богини.
Чтобы не быть узнанными, женщины из высшего общества взяли в привычку вуалировать себя полностью.
И не забывайте также, что Мустафa Кемаль, известный как Ататюрк, первый президент Турции с 1923 по 1938, нашел правильный способ заткнуть фундаменталистaм того времени рот.
Он покончил с ношением паранджи, издав простой закон с немедленным эффектом: все турецкие женщины имеют право одеваться так, как они хотят. Тем не менее, все проститутки должны носить паранджу.
На следующий день паранджи в Турции больше не видели.
И это еще в силе …! ! !
«Когда Иуда увидел ее, он принял ее за блудницу, потому что у нее было закрыто лицо.» (Быт.38:15)
Страсти вокруг никаба
В Госдуме на полном серьёзе обсуждается вопрос, допустимо ли в России ношение никаба – т.е. по сути формы одежды а-ля Гюльчатай из "Белого солнца пустыни". Хотя, казалось бы, что тут обсуждать?! В нашей стране ни татары, ни чеченцы, ни башкиры, ни все прочие коренные мусульманские народы никабов отродясь не нашивали – только платки (которые и русской традиции соответствуют). В двух десятках мусульманских стран они также запрещены. И даже в казалось бы Исламской(!) республике Иран, где мусульманский дресс-код стараются соблюдать, их не носят – только платки!
Но тут московский имам Ильдар Аляутдинов заявил, что запрет на ношение "религиозной одежды" может вызвать конфликты с мусульманами . Это тот же самый Аляутдинов, что заявлял о "великой демографической миссии " в России мусульман, которым за счёт высокой рождаемости, а также – массовой натурализации среднеазиатских мигрантов предстоит вскоре стать "преимущественно мусульманской страной". Понятно, что "никабизация" женщин – вполне выверенный логичный шаг в том же направлении.
Однако, к великому сожалению, Правительство, видимо, решило "прогнуться" перед радикалами, и на запросы депутатов отвечало, что, мол, "введение в законодательство РФ ограничений на ношение религиозной одежды может нарушить права человека на свободу совести и свободу вероисповедания". И это при том, что сами мусульманские учёные, ссылаясь на исламские хадисы, утверждают, что те запрещают ношение одежды, вызывающей гордыню или высокомерие. К каковому относится и ношение одежды, отличной от одежды общества, в котором этот мусульманин живёт. Что, кстати, вполне стыкуется с русским запретом "не лезть в чужой монастырь со своим уставом".
Важно понимать суть проблемы. Речь не идёт только о том, можно ли разрешить неким женщинам ходить в надетом на голову мешке с прорезями для глаз. И даже не о том, что через эти мешки к нам в страну будет проникать радикальный исламизм. Дело гораздо серьёзнее: по сути России ради той самой "толерантности" предлагается создать опаснейший прецедент, разрешив у себя нечто, идущее вразрез с традицией и нравственностью ("нравственность" – от слова нрав, обычай), только потому, что кому-то к нам приехавшему это нравится.
Допустим (чисто гипотетически), что Госдума даст слабину и поддастся давлению. Но завтра поутру группа обучающихся здесь африканских студентов пожелает гулять по Москве в своём национальном костюме, отвечающем их религиозной традиции. А у ряда африканских народов "национальный костюм" для женщин – это топлес, а для мужчин – и вовсе – выдолбленный стебель, надетый на "мужское достоинство". И если какой-то суд попробует им эту публичную порнографию запретить, любой грамотный адвокат докажет, что это дискриминация и произвол по национальному и религиозному принципу, ибо если мусульманкам в никабе – можно, то почему африканцам в неглиже нельзя?!
Но это ещё полбеды. Прецедент с никабом открывает такой "ящик Пандоры", что о любых "традиционных ценностях" можно забыть вовсе. Ссылаясь на "если им можно, то почему нам нельзя?", в страну хлынет такой поток разного рода "национального и религиозного своеобразия", что только держись! И любые попытки защитить привычную нам Россию будут подаваться как "дискриминация" очередной национальной и религиозной группы. Поэтому выход только один: всем должно быть заявлено раз и навсегда, что всё, противоречащее традиции Русской политической нации (то есть всех народов России) у нас недопустимо. В родном кишлаке за границей – пожалуйста, что угодно! А у нас – вот так принято, и извольте соответствовать.
Кроме всего надо помнить и о банальной безопасности общества. Под никабом может прятаться кто угодно. В Алжире, который пережил похожий период нестроения в 1990-х годах как и Россия, террористы прятались под никабами. Такую "универсальность" навязываемой нашему обществу женской одежды режиссер фильма "Белое солнце пустыни" Владимир Мотыль использовал в некоторых сценах: роль жён красноармейца Сухова играли солдаты армии СССР!
Законопроект о запрете в школе религиозной одежды - глупость.
1. Никаб не является религиозной одеждой.
2. Религиозной одеждой является, к примеру, ряса священника.
Иными словами по такому закону священиик без рясы вынужден будет выступать перед школьницами в никабах.
Секуляризм - зло.
Протаскивать секуляризм под видом борьбы с чуждым экстремизмом - зло.
Никаб должен быть запрещен, как чуждая обычаям русского общества пугающая одежда, скрывающая лицо, маркирующая принадлежность к экстремистским группам и распространяемая экстремистскими группами.
Скрывать лицо в объеме большем, чем медицинская маска, имеют право только люди, находящиеся при исполнении предусматривающих это служебных обязанностей и воинского долга.
Никакой секуляризм, никакая борьба с религией, при введении таких ограничений недопустимы.
Любой секуляризм ударит первым делом по русским и православным, а уж потом по всем остальным.