19283
Войны на руинах Наши каналы @epoha00 и @barmaleys_partisans Реклама или донаты: @maxb2485
J.M.K.E. «Tbilisi Tänavad», 1989
Кто думает, что Тбилиси был исключением, тот ошибается.
Eksib see kes arvab et Tbilisi oli erand
Тоталитарные государства никогда не бывают гениальными.
Totaalsed riigid pole iial hiiland mõistusega
По этой причине распадающаяся система не выбирает средства.
Lagunev süsteem ei vali vahendeid seepärast
Не рассчитывай на пощаду, солдаты не спят
Ära looda halastust, sõdurid ei maga
Они тебе ствол саперной лопатой расколют
Nad kolba lõhki löövad sul sapöörilabidaga
Правительство выводит армию из-за границы
Valitsus toob sõjaväge välja välismaalt
Солдаты из Монголии и танки из Германии
Sõdureid Mongooliast ja tanke Saksamaalt
Они, вероятно, не будут смотреть на облака дома.
Ilmselt nad ei hakka kodus pilvi vahtima
Они только начинают охранять внутренний порядок страны
Vaid hakkavad nad riigi sisekorda valvama
И улицы Тбилиси повторяются и повторяются
Ja korduvad ja korduvad Tbilisi tänavad
Лопаты ждут на складах
Ladudes on ootamas sapöörilabidad
Люди снова задыхаются от газа
Inimesed jälle gaasi kätte lämbuvad
Повторяющиеся улицы Тбилиси
Korduvad korduvad Tbilisi tänavad
Эстонская политика не будет страдать долго
Eestlaste poliitikat ei kannatata kaua
Свободы скоро будут урезаны
Peagi hakatakse vabadusi piirama
Когда люди теряют терпение, они выходят на улицу
Kui rahval katkeb kannatus ta läheb tänavale
Где его уже ждут солдаты и танки
Kus sõdurid ja tankid teda juba ootavad
И улицы Тбилиси повторяются и повторяются
Ja korduvad ja korduvad Tbilisi tänavad
Лопаты ждут на складах
Ladudes on ootamas sapöörilabidad
Люди снова задыхаются от газа
Inimesed jälle gaasi kätte lämbuvad
Повторяющиеся улицы Тбилиси
Korduvad korduvad Tbilisi tänavad
Не верьте в демократию с большим энтузиазмом
Ära usu demokraatiat liigse õhinaga
Шакал прячется за овечьей маской перестройки
Šaakal peitub perestroika lambamaski taga
Не верьте в милосердие, солдаты не спят
Ära usu halastust, sõdurid ei maga
Они сделают тебя лопатой
Nad otsa peale teevad sul sapöörilabidaga
И повторяя и повторяя улицы Тбилиси
Ja korduvad ja korduvad Tbilisi tänavad
Лопаты ждут на складах
Ladudes on ootamas sapöörilabidad
Люди снова задыхаются от газа
Inimesed jälle gaasi kätte lämbuvad
Повторяющиеся улицы Тбилиси
Korduvad korduvad Tbilisi tänavad
мы по утрам
Игрушка елочная. Котик в одеяле
Период создания: 1930-1940-е гг.
Материал, техника: вата, бумага
Местонахождение: Национальный музей Республики Татарстан.
☠️ САМАЯ ЮНАЯ УБИЙЦА НАПУГАВШАЯ ВЕСЬ СССР ☠️
В один обычный день, эта милая девочка принесла в школу нож и на перемене зарезала 5 одноклассников. Ее оправдали из-за трех слов, которые она сказала сразу же после зверского убийства.
Какие три слова она сказала?
Анастасия Волочкова для серии «Звезды балета», 1997 год
Фотограф: Александр Китаев
Приглашение Архангельской русской патриотической общины на молебен в церковь Всех Святых в связи с 125-летием со дня рождения императора Николая II. 19 мая 1994 г.
Читать полностью…
Алина Кабаева в 90-е гг.
Пригласили бы ее к себе на Валдай?
🇷🇺 Дашаева Т. М. - 1-я женщина-милиционер-чеченка, 1960-е гг.
Читать полностью…
🇧🇾 Литература на белорусском языке
По данным ЮНЕСКО, белорусский язык находится на грани исчезновения. В 1999 году перепись населения в Республике Беларусь показала, что 37% граждан считают родным языком белорусский. При переписи 2009 года его назвали родным уже только 23%. Многие другие социологические исследования также демонстрировали, что белорусы всё меньше используют родной язык. То, что ситуация с белорусским языком угрожающая, признали и эксперты ЮНЕСКО: в «Атласе языков мира в опасности» белорусский обозначен как vulnerable (уязвимый, ослабленный) — это первая из четырех ступеней на пути к вымиранию. И если ситуация никак не изменится, белорусский язык пройдет их быстро.
Референдум ингушского народа об образовании Ингушской Республики в составе России (1991г.)
Сегодня общественность Ингушетии отмечает 30-летие Всенародного референдума ингушского народа по восстановлению нашей национальной государственности путем образования Ингушской Республики в составе России. Данное значимое событие состоялось 30 ноября 1991 года.
20, 23 и 24 ноября 1991 г. по инициативе Народного Совета Ингушетии на сессиях соответственно Сунженского, Малгобекского и Назрановского районных советов принято решение о проведении 30 ноября 1991 г. референдума ингушского народа об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации с центром в г. Владикавказе.
Решение подтверждено общенациональным митингом в г.Назрани 22 ноября 1991 г.
Были определены три цели референдума: выявить волеизъявление ингушского народа; быть Ингушетии в составе РСФСР или нет; определить форму государственности народа.
Лидеры и сторонники партии «Нийсхо» выступили против проведения референдума, не видя в этом необходимости. Они же предложили провести выборы в Парламент Ингушетии 5 января 1992 г. Народный Совет считал «правомерным проведение выборов в парламент Ингушской Республики после референдума и после ответа Президента России Б.Н. Ельцина». (Заявление Народного Совета Ингушетии» от 25 ноября 1991 г. Газета «Народное слово», №12, декабрь 1991 г.)
Парламент Чеченской Республики 27 ноября 1991 г. принял Постановление №41 о признании не имеющими юридической силы результатов назначенного на 30 ноября референдума ингушского народа. (Газета «Голос Чеченской Республики», 29 ноября 1991 г.)
Мэр г. Грозного Б. Гантамиров запретил проведение референдума на территории города. (См. Газета «Народное слово», №12, декабрь 1991 г.)
Президиум Верховного Совета Северо-Осетинской ССР принял Постановление «О референдуме ингушского народа» и назвал его «грубым вмешательством во внутренние дела суверенной Северо-Осетинской ССР». (Газета «Северная Осетия», 3 декабря 1991 г.)
Несмотря на сопротивление части населения, стоявшего на позициях партии «Нийсхо», нормативные акты парламентов Чечни и Северной Осетии, референдум состоялся.
30 ноября 1991 г. среди ингушского населения Чечено-Ингушетии, Пригородного района и г. Владикавказа Северной Осетии был проведен общенародный референдум об образовании Ингушской Республики в составе РСФСР. По сообщениям Народного Совета Ингушетии «73,7% от числа имеющих право голоса, и 92,5% из них ответили «Да» на поставленный вопрос». (См. Газета «Народное слово», №12, декабрь 1991 г.).
4 июня 1992 г. законом Российской Федерации была образована Ингушская Республика, но без учета итогов референдума 30 ноября 1991 г.
🏥Больницы на снимках Христофорова Валерия, 1980-90-е гг..
Читать полностью…
Устал от стерильной пустоты высоких литературных стандартов?
Вот 📚 книги которые сделают тебя умнее, если их не читать. Книги, из-за которых был открыт 🔥 огонь!
Ты будешь гордиться, что не читал их! 😅
В общем, канал всратые книги — глубочайшее литературное дно!
🇬🇪🇬🇪 9 апреля 1989 года, в Тбилиси на проспекте Руставели начались массовые протесты с требованиями независимости республики под лозунгами «Долой коммунистический режим!», «СССР – тюрьма народов!», «Долой Советскую власть!»
Вошедшие в столицу Грузии десантные войска разогнали мирный митинг, который происходил в центре Тбилиси. Из-за ограниченности путей для отхода возникла давка и паника, военные применяли резиновые дубинки и слезоточивый газ «Черемуха». В результате асфиксии от сдавливания грудной клетки в толпе погиб 21 участник митинга. Один из погибших, как выяснила впоследствии комиссия Анатолия Собчака, скончался от удара по голове ребром саперной лопатки, которыми были вооружены десантники, шедшие в арьергарде внутренних войск
Руководство СССР в Москве утверждало, что демонстранты напали первыми и солдаты только оборонялись. На первом Съезде народных депутатов (май-июнь 1989 года) Михаил Горбачёв отказался взять на себя ответственность за развитие событий во время разгона демонстрации и возложил всю вину за жертвы на армию
С трагических событий 9 апреля начался процесс консолидации грузинского общества вокруг идей национальной независимости, восстановления грузинской государственности. Уже на следующий день после разгона митинга в знак протеста против разгона город Тбилиси и остальная Грузия начали забастовку, был объявлен национальный 40-дневный траур. Жители города начали в массовом количестве возлагать цветы на место гибели демонстрантов. В Грузии было объявлено чрезвычайное положение, но демонстрации протеста продолжались
Ровно через 2 года 9 апреля 1991 года Грузия провозгласила независимость
1 декабря отмечают Всемирный день борьбы со СПИДом
Плакаты 80-90 гг.
Значок к 50-летию Коряксого национального округа 1930-1980
В 2007 году Камчатская область и Корякский автономный округ были объединены в один Камчатский край
Презентация фирмы "Гербалайф" в Саратове, 1994 год
Читать полностью…
В последние годы мы наблюдаем тревожную тенденцию роста ксенофобских настроений как в глобальном масштабе, так и в России. Всё чаще звучат призывы к закрытию границ и ужесточению миграционной политики. Эти настроения находят отражение в конкретных политических инициативах – достаточно вспомнить нашумевший проект строительства стены на границе США и Мексики при администрации Дональда Трампа.
Однако было бы ошибкой считать ксенофобию исключительно современным явлением. Несмотря на то, что официальная идеология СССР провозглашала интернационализм и дружбу народов, бытовая ксенофобия существовала и в советском обществе, принимая различные формы и проявления.
Советский период представляет собой особенно интересный пример сосуществования официального интернационализма и бытовой ксенофобии. На государственном уровне пропагандировались идеи равенства всех народов, создавались национальные республики, поддерживались национальные языки и культуры. В школах изучали про дружбу народов, а в Москве был построен знаменитый университет дружбы народов. Официальная пропаганда постоянно подчёркивала преимущества многонационального социалистического государства перед "загнивающим" капиталистическим миром.
Однако в повседневной жизни картина была иной. В обществе существовало устойчивое представление о том, что РСФСР, и особенно русский народ, несут основное бремя расходов на содержание других республик. Широко распространены были разговоры о том, что "Средняя Азия сидит у нас на шее", "кавказцы только торгуют, а работать не хотят", "прибалты считают себя лучше всех". В бытовом общении нередко использовались этнические стереотипы и оскорбительные прозвища для представителей различных национальностей.
Особое недовольство вызывала внешняя политика СССР, направленная на поддержку стран социалистического лагеря и развивающихся государств. "Кормим полмира, а сами в очередях стоим" – такие настроения были типичны для позднего советского периода. Помощь Кубе, Вьетнаму, странам Африки воспринималась многими как неоправданное расточительство средств, которые можно было бы направить на повышение уровня жизни собственных граждан. При этом официальная пропаганда никак не могла противостоять этим настроениям, поскольку они существовали на бытовом уровне и передавались из уст в уста.
В крупных городах существовала негласная система ограничений для приезжих из других республик, особенно из Средней Азии и Кавказа. Несмотря на формальное право свободного передвижения по стране, действовала строгая система прописки, затруднявшая переезд в крупные города. Это порождало свою специфическую форму дискриминации и способствовало укреплению ксенофобских настроений.
Сегодня мы видим, как подобные настроения трансформировались и приобрели новые формы. Место недовольства "братскими народами" заняла мигрантофобия. При этом аргументация осталась схожей: мигранты якобы "отнимают" работу у местного населения, создают нагрузку на социальную инфраструктуру, являются источником проблем.
1 декабря отмечают Всемирный день борьбы со СПИДом
Плакаты 80-90 гг.
🇸🇾 Студентка из Сирии в Беларуси, 1978 год
Автор снимков: Ершов Виктор Гаврилович
СМИ пишут о подорожании майонеза. Поэтому поводу админы делятся талонами на майонез!
Читать полностью…
🇷🇺 Список военнослужащих Министерства обороны РФ, погибших в Чеченской Республике (по состоянию на 4 октября 1996 г.).
Читать полностью…
Плакат на белорусском языке «Построим эскадру дирижаблей имени Ленина!», 1931 год
Читать полностью…