✅ Не порицать запретное из-за стыдливости?
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) был спрошен: «Есть те, кто стыдится порицать запретное, опираясь на слова (из хадиса): “стыдливость от веры”?» Он ответил: «Это не стыдливость, а слабость».
السؤال: مَن يستحي من إنكار المنكر ويقول: الحياء من الإيمان؟ الجواب: هذا ليس بحياء، هذا عجز وخوَر
📚 См. «Масаиль аль-имам Ибн Баз» №727 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «В это (проявление справедливости) входит также и отношение к Аллаху. Если Аллах дарует тебе какое-то благо, то будет справедливо, если ты проявишь благодарность за это. Если Аллах покажет тебе истину, то справедливость в том, чтобы ты последовал за этой истиной».
العثيمين: يدخل في ذلك العدل في معاملة الله عز وجل، ينعم الله عليك بالنعم فمن العدل أن تقوم بشكره، يبين الله لك الحق فمن العدل أن تتبع هذا الحق
📚 См. «Шарх аль-уаситыйя» 227 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
✅ Порицать распространенные грехи
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) был спрошен: «Если грехов [в обществе] множество, необходимо ли порицать их всех?» Он ответил: «Нет, нужно порицать по мере возможности».
السؤال: هل إذا كثرت المنكرات لزم إنكارها كلها؟ الجواب: لا، بل ينكر حسب الاستطاعة
📚 См. «Масаиль Ибн Баз» №668 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama
✅ Произнесение слов «а’узу би-лляхи…» после зевоты
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) был спрошен о том, кто после зевоты произносит «исти’азу» (прибегание к защите Аллаха от шайтана). Он ответил: «Это не передается [в шариате], но если он так сделает, то нет в этом проблем, поскольку это [зевота] от шайтана».
السؤال: عمن يستعيذ بعد التثاؤب؟ الجواب: لم يرد، وإن فعل لا بأس لأنه من الشيطان
📚 См. «Масаиль Ибн Баз» №706 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama
✅ Поступай согласно Корану
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Цель от благородного Корана не заключается в том, чтобы человек лишь читал его, поклоняясь Аллаху посредством этого. Суть в том, чтобы он поступал согласно ему, и поэтому ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: “Поистине, нравом пророка (ﷺ) был Коран”. “Его нрав”, т.е. нравы, которые он перенимал, он брал из Корана».
العثيمين: والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان، ليتعبد لله تعالى بتلاوته فقط، المقصود أن يتأدب به ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلّم كان خلقه القرآن»، خُلقه يعني أخلاقه التي يتخلق بها يأخذها من القرآن
🔉 Сл. «Ликъа аль-баб аль-мафтух» 104 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
🎥 Оставляющий все предписания ислама — неверующий | шейх Салих аль-Фаузан
📤 Сл. youtu.be/f8dlFxQgBdM © t.me/alfawzan © t.me/ulama
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «Одна из наиважнейших основ веры — это вера в Последний День, включающая в себя веру во все, что сообщил Аллах и Его посланник о событиях после смерти, как искушение, блаженство и наказание в могиле, а также события Дня Воскрешения, описание Рая и Ада, и положение их обитателей».
السعدي: من أهم أصول الإيمان: الإيمان باليوم الآخر، وهو الإيمان بكل ما أخبر الله به ورسوله بعد الموت من فتنة القبر ونعيمه وعذابه، وأحوال يوم القيامة وما يكون فيه، ومن صفات الجنة والنار، وصفات أهلهما
📚 См. «Тайсируль-Лятыф аль-Маннан» 40 © t.me/ibn_saadi © t.me/ulama
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Распространение приветствия (салям) является причиной увеличения любви [среди мусульман]. Любовь указывает на веру, а вера — это причина вхождения в Рай».
الراجحي: إفشاء السلام سبب في المحبة والمحبة دليل على الإيمان والإيمان سبب في دخول الجنة
📚 См. x.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/rajihi_ru © t.me/ulama
🎥 Возмещение пропущенных постов | шейх Салих аль-Фаузан
📤 Ссылка: https://youtu.be/fVCK2f5AxZ4 © t.me/alfawzan © t.me/ulama
• Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Шайтан любит нововведения [в религии]. Он любит их больше, чем любит грехи, поэтому он внушает некоторым людям мысль о том, что если они будут придерживаться какого-то нововведения, то они будут на истине».
ابن جبرين: فإن الشيطان يحب البدعة، وهي عنده أحب من المعصية، فهو يسول لبعض الناس أنهم إذا اعتقدوا أو اعتنقوا هذه البدعة فإنهم يكونون على حق وصواب
🔉 Сл. «аль-Бида’ уаль-мухдасат» © t.me/jibrin_ru © t.me/ulama
✅ Наследие пророков
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Пророк (ﷺ) сказал: “Поистине, пророки не оставляли в наследство ни динаров, ни дирхамов, и они оставили в наследство знания. И тот, кто берет эти знания, тот себе берет большую долю” (Абу Дауд, ат-Тирмизи). Известно, что то, что оставили пророки в наследство — это знание шариата (религии) Аллаха, Велик Он и Могуч, а не знание чего-то другого».
العثيمين: وقال النبي ﷺ: "إن الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا وإنما ورّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر"، ومن المعلوم أن الذي ورثه الأنبياء إنما هو علم شريعة الله عز وجل وليس غيره
📚 См. «Китабуль-‘ильм» 9 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Допустил ошибку в отношении Ислама тот, кто говорит, что религия Ислам — это религия равенства! Напротив, религия Ислам является религией справедливости».
العثيمين: وأخطأ على الإسلام من قال: إن دين الإسلام دين المساواة، بل دين الإسلام دين العدل
📚 См. «Шарх аль-уаситыйя» 229 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
🔴 Когда пишите в бот, не блокируйте/удаляйте его, иначе мы не можем вам ответить! Напишите заново, не удаляя, и ждите ответа.
Читать полностью…✅ Приобретение знания
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Поистине, приобретение знания [об исламе] — это великая милость и великий дар от нашего Господа, Пречист Он и Возвышен, потому что это является одним из лучших актов повиновения и средств приближения [к Аллаху]. Некоторые ученые даже сказали: “Приобретение знания - лучше добровольных актов поклонения”».
الراجحي: فإن طلب العلم نعمة عظيمة ومنة من ربنا سبحانه وتعالى لأن طلب العلم طاعة من أفضل الطاعات وقربة من أجل القربات حتى قال أهل العلم: إن طلب العلم أفضل من نوافل العبادة
📚 См. «Шарх сахих аль-Бухари» 1/9 © t.me/rajihi_ru © t.me/ulama
✅ Следование по прямому пути
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) пишет: «Не будет человек следовать по прямому пути, кроме как при наличии двух вещей: (1) полная вера во все, о чем поведал Аллах, исключая сомнения, вредящие его вере, (2) и следование за Его приказами, исключая страсти, мешающие следовать за Его повелениями. И эти две основы — стержень Ислама».
البدر: لا يكون المرء متبعًا الهدى إلا بأمرين: تصديق خبر الله تصديقًا جازمًا من غير اعتراض شبهة تقدح في تصديقه وامتثال أمره تبارك وتعالى من غير اعتراض شهوة تمنع من امتثال أمره وعلى هذين الأصلين مدار الإسلام
📚 См. al-badr.net/muqolat/2833 © t.me/albadr_ru © t.me/ulama
✅ Милосердие из веры
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Каждый раз, как вера человека усиливается, усиливается его милосердие по отношению к его братьям. Ее сила в человеке зависит от силы его веры, и ее слабость — от слабости его веры. Это имеется в виду в словах пророка (ﷺ): “Верующие подобны в любви, милосердии и сочувствии друг к другу единому телу”.
И это потому что наш Бог, тот, к кому нужно стремиться, кому нужно поклоняться, является милосердным и любит милосердных. Наша религия — религия милосердия. Наш пророк - пророк милосердия. Наша книга Коран — книга милосердия, в которой Аллах описал Своих верующих рабов словами: “Милостивы между собой” (Коран 48:29)».
📚 См. al-badr.net/muqolat/2640 © t.me/albadr_ru © t.me/ulama
✅ Печаль из-за роста цен?!
• Абу Хазим Саляма ибн Динар однажды был спрошен: «О Абу Хазим! Разве ты не видишь, что цены возросли?» На что он ответил: «И почему вас это печалит? Поистине Тот, Кто наделяет нас уделом тогда, когда цены низкие, Он же и будет наделять нас уделом при высоких ценах». (См. «Хильятуль-аулия» 3/239)
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Аллах, Свят Он, обязался обеспечивать Своих рабов пропитанием. Нет ни одного живого существа на земле, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием. Поэтому, пусть раб предоставит свое дело Наделяющему уделом (ар-Раззакъ), и только у Него ищет удел. И пусть знает, что ни одна душа не умрет, пока не получит свой удел сполна. И пусть не печалится, если только его религия не нарушается».
📚 См. al-badr.net/muqolat/4355 © t.me/albadr_ru © t.me/ulama
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «Он (Аллах) — принимающий покаяние, прощающий, принимает покаяние Своих рабов, стирает малые грехи и прощает большие грехи кающихся и обращающихся с просьбой о прощении».
السعدي: وأنه التواب العفو الغفور، يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويغفر الذنوب العظيمة للتائبين والمستغفرين والمنيبين
📚 См. «Шарх китаб ат-таухид» 5 © t.me/ibn_saadi © t.me/ulama
✅ Ты создан для служения Аллаху!
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Всевышний сказал: “Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись (служили) Мне” (Коран 51:56). Клянусь Аллахом, если бы человек задумался над этим аятом, то он извлек бы большой урок. Ты создан лишь для поклонения [Аллаху]. Твое существование в этой жизни не для того, чтобы ты просто провел жизнь, строил дворцы, ездил на роскошных машинах и приучал свое тело к роскоши. Напротив, ты создан лишь для поклонения [Аллаху]».
العثيمين: قال تعالى (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) والله لو تأمل الإنسان هذه الآية لاتعظ كثيراً، فأنت ما خلقت إلا للعبادة وليس وجودك في هذه الدنيا لتعمر الدنيا ولتبني القصور ولتركب السيارات الفخمة ولترفه جسدك وإنما خلقت للعبادة
📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 12/7 © t.me/usaymin_ru © t.me/ulama
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал:
النصر من عند الله سبحانه وتعالى فليس النصر بحزبية
«Победа (помощь) от Аллаха, Пречист Он и Возвышен, а не посредством сектанства (партийности)!»
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 1/409 © t.me/mukbil_ru © t.me/ulama
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Непогрешимость не приписывается никому, после посланника Аллаха (ﷺ). Поэтому, ученый не защищен от ошибок, а кто ошибается, за тем не следуют в его ошибке, но и не берется эта ошибка как средство для того, чтобы оскорблять его и предостерегать от него».
العباد: ليست العصمةُ لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلا يسلم عالِمٌ من خطأ ومن أخطأ لا يُتابَع على خطئه، ولا يُتخذ ذلك الخطأ ذريعة إلى عيبه والتحذير منه
📚 См. «Рифкъан ахля-ссунна» 31 © t.me/alabbad_ru © t.me/ulama
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Колдуны не могут навредить никому, если только Аллах, Велик Он и Могуч, не предопределил вред (зло) для определенного человека, после чего это постигает его. Всевышний сказал: “...но они никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха” (Коран 2:102)».
الراجحي: السحرة لا يضرون أحدا إلا إذا قدر الله عز وجل ذلك الضرر على الإنسان فيحصل، قال تعالى: وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله
📚 См. x.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/rajihi_ru © t.me/ulama