✅ До кого не дошел Ислам
• Шейх аль-Баррак (حَفِظَهُ الله) сказал: «Те, до которых не дошел призыв Ислама, или же дошел до них в искаженном виде, будут испытаны в День Воскрешения. Тот, кто повинуется зайдет в Рай, а тот, кто ослушается зайдет в Ад, ведь Всевышний сказал: “Мы никогда не наказывали (людей), не отправив (к ним) посланника” (Коран 17:15)».
البراك: الذين لم تصلهم دعوة الإسلام أو وصلت إليهم على وجه غير صحيح فهولاء يمتحنون يوم القيامة فمن أطاع دخل الجنة ومن عصى دخل النار لقوله تعالى: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً
📚 См. IslamQA №2443 © t.me/ulama
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Мусульманин больше нуждается в наставлении на прямой путь, чем в еде и питье, поскольку еда и питье — это его запас в мирской жизни, а прямой путь — запас для вечной жизни».
العباد: وحاجة المسلم إلى الهداية إلى الصراط المستقيم أعظم من حاجته إلى الطعام والشراب، لأن الطعام والشراب زاده في الحياة الدنيا والصراط المستقيم زاده للدار الآخرة
📚 См. «Шарх мукъаддима аль-Къайрауани» 114 © t.me/ulama
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал:
حلق اللحية باتفاق المذاهب الأربعة حرام
«Сбривание бороды является запретным по единодушию четырех мазхабов».
🔊 Сл. «Тасджилят мутафаррикъа» 283 © t.me/ulama
🔴 Странные объявления, реклама и т.п., все это - не мы закидываем. Это реклама от телеграма. И такое бывает во многих каналах.
Читать полностью…• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «К совершенству в искренности (ихлас) относится стремление человека к тому, чтобы люди не видели его совершающим поклонение, чтобы это было втайне между ним и Его Господом, если только не будет в его публичном совершении польза для мусульман и ислама».
العثيمين: إن من تمام الإخلاص أن يحرص الإنسان على ألا يراه الناس في عبادته وأن تكون عبادته مع ربه سرا إلا إذا كان في إعلان ذلك مصلحة للمسلمين والإسلام
📚 См. «Шарх салясатиль-усуль» 3/218 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Ношение высокой обуви (каблуков) не дозволено, потому что в этом есть слепое подражание женщинам запада в том, что не содержит никакой пользы и не является (дозволенным) украшением».
ابن جبرين: لبس الحذاء المرتفع (الكعب العالي) فلا يجوز أيضًا وهو من التقليد الأعمى لنساء الغرب بما لا فائدة فيه ولا زينة
📚 См. «Фатауа Ибн Джибрин» 101/7 © t.me/ulama
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Тот, кто взывает (делает ду’а) к кому-то помимо Аллаха и просит у него то, на что способен лишь Аллах, вышел из религии и стал одним из многобожников».
الراجحي: من دعا غير الله وطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله خرج من الملة وصار من المشركين
📚 См. «Дурус филь-‘акъида» 2/28 © t.me/ulama
✅ Затмение солнца и луны
• ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: «Однажды, во время солнечного затмения посланник Аллаха (ﷺ) воздав хвалу Аллаху и восславив Его, сказал:
“Поистине, солнце и луна являются двумя знамениями из числа знамений Аллаха, а затмения их не происходят ни из-за смерти, ни из-за рождения кого бы то ни было из людей. И поэтому, если вы увидите подобное, взывайте к Аллаху, произносите слова «Аллаху акбар» (Аллах велик), молитесь и раздавайте милостыню”».
إنّ الشَّمْسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آياتِ اللَّهِ لا يخْسَفانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولا لِحَيَاتِهِ فإذا رأيْتُمْ ذلِكَ فادْعُوا اللَّهَ وكَبّرُوا وصَلُّوا وتَصَدَّقُوا
📚 аль-Бухари 1044, Муслим 901 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
✅ О молитве затмения
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Когда завершится молитва затмения, но само затмение не исчезло, то следует остаться в мечети, или же у себя дома, и обращаться (к Аллаху) с мольбами (ду’а) и просить Его о прощении. Также если желаешь, ты можешь (еще) молиться, однако коллективная молитва не повторяется, по правильному мнению (ученых). Даже если люди ушли до того, как затмение исчезло, они не повторяют коллективную молитву. Но если тот, кто желает, помолится в одиночку до конца затмения, то в этом нет проблем».
العثيمين: وإذا انتهت الصلاة وقد بقي الكسوف، فالذي ينبغي أن تبقى في المسجد، أو في بيتك لكن تدعو وتستغفر، وإن شئت فصل ولكن صلاتها جماعة لا تعاد على القول الصحيح حتى لو انصرف الناس قبل أن تنجلي فإنهم لا يعيدون الصلاة جماعة، لكن من شاء أن يصلي وحده حتى ينجلي فلا بأس
📚 См. «аль-Маджму’» 16/316 © t.me/usaymin © t.me/ulama
• Шейх ан-Наджми (رَحِمَهُ الله) сказал: «Порочение обладателей знания (ученых), людей истинного призыва, соответствующего Корану и Сунне и пути предшественников (саляфов) этой общины, является качеством приверженцев нововведений, отклонений и заблуждений с давних пор» .
النجمي: إنَّ الطَّعن في أهل العلم، وأهل الدَّعوة الحقّة؛ الموافقة للكتاب والسُّنَّة، ومنهج سلف الأمَّة مِنْ سمات أهل البدع والزّيغ والضَّلال منذ القدم
📚 См. «аль-Фатауа аль-джалийя» 2/14 © t.me/ulama #ahmad_najmi
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Мусульманин лучше неверного, каким бы он ни был, даже если мусульманин будет, как говорится, “отсталым”».
الفوزان: المسلم خير من الكافر مهما كان المسلم ولو كان المسلم متأخرا كما يقولون
🔊 Сл. «Шарх Фатхуль-маджид» 30-4-1437 © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Многочисленная клятва Аллахом указывает на то, что в сердце клянущегося нет возвеличивания Аллаха, что требует от себя почтительный страх перед клятвой Аллахом. И возвеличивание Аллаха Всевышнего относится к совершенстве единобожия (таухид)».
العثيمين: أن كثرة الحلف بالله يدل على أنه ليس في قلب الحالف من تعظيم الله ما يقتضي هيبة الحلف بالله وتعظيم الله تعالى من تمام التوحيد
📚 См. «аль-Къаулюль-муфид» 3/219 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх аль-Джами (رَحِمَهُ الله) сказал: «Суфизм - это дверь для вхождения каждого нововведения, которое появляется в поклонении (‘ибада) и вероучении (‘акъида) мусульман».
الجامي: هي [الصوفية] باب لكل بدعة دخلت على عبادة المسلمين وعقائدهم
📚 См. «Тасхихуль-мафахим» 50 © t.me/ulama #aman_jami
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Ислам — это религия спокойствия и стойкости, поэтому нет в Исламе никаких демонстраций».
الفوزان: الإسلام دين الهدوء والسكينة ودين الثبات فلا مظاهرات في الإسلام
📚 См. «Маукъифуль-муслим миналь-фитан» 18 © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Делать надписи с аятами (Корана) в мечетях и на стенах домов - всё это относится к нововведениям (бид’а), чего не было во время саляфов (праведных предшественников)».
العثيمين: كتابة الآيات في المساجد وعلى جدران البيوت كلها من البدع التي لم تكن معهودة في عهد السلف
🔉 Сл. «Ликъа аль-баб аль-мафтух» 197 © t.me/ulama #uthaymeen
✅ Наджаса на теле/одежде во время намаза
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Тот, кто совершил молитву, когда на его теле или одежде была скверна (наджаса), и узнал об этом только после молитвы, то его молитва действительна по правильному мнению ученых. Также если он знал об этом раннее, а перед началом молитвы забыл и вспомнил только послее нее, то его молитва действительна».
ابن باز: من صلى وفي بدنه أو ثوبه نجاسة ولم يعلم إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة في أصح قولي العلماء، وهكذا لو كان يعلمها سابقا ثم نسيها وقت الصلاة ولم يذكرها إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة
📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 69 © t.me/ulama
• Шейх Мухаммад Аман аль-Джами (رَحِمَهُ الله) сказал: «Если ты хочешь быть проповедником, и вместе с этим иметь популярность среди всех людей, то ты стараешься достичь невозможного».
الجامي: إذا أردت أن تكون داعية ومع ذلك تكون صاحب شهرة وشعبية عند جميع الناس أنت بذلك تحاول المستحيل
🔊 Сл. «Шарх задиль-ма'ад» © t.me/ulama
✅ Смысл 7-го аята суры аль-Фатиха
• «Веди нас прямым путем. Путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших». (Коран 1:6-7)
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «“Те, которых Аллах одарил благом” — это те, кого Аллах облагодетельствовал знанием и благодеяниями. “Те, которые под гневом” — это те, которые знают, но не совершают деяния (в соответствии со знанием). “Заблудшие” - это те, которые совершают дела без знания».
الراجحي: الذين أنعم الله عليهم: هم الذين من الله عليهم بالعلم والعمل، المغضوب عليهم: الذين يعلمون ولا يعملون، الضالين: الذين يعملون بدون علم
📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama
✅ Мольба — средство для всех благ
• Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак (حَفِظَهُ الله) сказал: «Ни от кого не скрыто, что мольба (ду’а) является одной из величайших причин для приобретения всякого благо. К этому относится обращение верующего с просьбой к своему Господу, чтобы Он поселил в его сердце любовь к Нему и к тому, что Он любит, ведь Он способен на эту милость и является тем, кто дарует ее. Всевышний сказал: “Но Аллах привил вам любовь к вере, и представил ее прекрасной вашим сердцам, и сделал ненавистными вам неверие, нечестие и неповиновение. Таковы идущие правым путем, по милосердию и милости Аллаха. Аллах — Знающий, Мудрый” (Коран 49:7-8)».
البراك: ولا يخفى أن الدعاء من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير، ومن ذلك أن يسأل المؤمن ربَّه أن يجعل في قلبه حبَّه سبحانه وحبَّ ما يحب؛ فإنه القادرُ على ذلك والمانُّ به سبحانه، قال تعالى: (وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ * فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) هـ
📚 См. «Фатауа аль-Баррак» №6502 © vk.com/albarrak © t.me/ulama
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:
الحق هو ما وافق الكتاب والسنة بفهم السلف
«Истина - это, что соответствует Корану и Сунне в понимании саляфов (праведных предшественников)».
📚 См. «аль-Аджуибатуль-муфида» 113 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Тот, кто совершил молитву, забыв об осквернении (т.е. отсутствии омовения), должен повторить молитву по единогласному мнению (иджма’) ученых».
ابن باز: من صلى ناسيا الحدث فإنه يعيد الصلاة بإجماع أهل العلم
📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 70 © t.me/ulama
✅ Исповедующий религию — не «экстремист»
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Тот, кто дейтсвует в соответствии с Кораном и Сунной не является жестким. Некоторые люди, которые не любят праведников, говорят: жесткие и подвергшиеся наущениям (уасуас). Это — обвинение в следовании за наущениями, в жесткости и грубости (чрезмерности). Но если человек идет по пути подчинения Аллаху и выполняет Его приказы и кто-то обвиняет его в тех вещах, то это подобно обвинениям неверных пророка (ﷺ) в том, что он является сумашедшим, поэтом или прорицателем».
الراجحي: من عمل بالكتاب والسنة فليس متشدداً، وبعض الناس الذين يكرهون أهل الخير يقولون فيهم: متشددون وموسوسون، فهذا نبز بالوسوسة والتشدد والتنطع، فإذا كان المسلم مستقيماً على طاعة الله ومؤدياً فرائض الله، ثم نبزه شخص بذلك، فهذا مثلما ينبز الكفار النبي ﷺ ويقولون: مجنون وشاعر وكاهن
📚 См. «Фатауа мунаууа’а» 1/24 © vk.com/rajhi © t.me/ulama
✅ Действия при затмении солнца или луны
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Когда случилось солнечное затмение во время посланника Аллаха (ﷺ), он совершил молитву затмения (салятуль-кусуф) со своими сподвижниками и обратился к ним с сильной проповедью, в которой он сообщил им о том, что солнце и луна являются знамениями Аллаха, затмение которых не происходят ни из-за смерти, ни из-за жизни кого бы то ни было, однако Аллах устрашает ими Своих рабов. И он повелел им совершить молитву, дать милостыню, произносить такбиры (слова “Аллаху акбар”), произносить зикр (слова поминания Аллаха) и просить о прощении (у Аллаха)».
ابن باز: وحينما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى بأصحابه صلاة الكسوف، خطب فيهم خطبة بليغة أخبرهم فيها أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده، وأمرهم بالصلاة والصدقة والتكبير والذكر والاستغفار
📚 См. «аль-Маджму’» 9/158 © t.me/ibn_baz © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Для каждого мусульманина и каждой мусульманки является обязательным совершение пяти молитв в их (установленное) время, со спокойствием, сосредоточием, смиренностью и присутствием сердца (размышлением), исходя из слов Всевышнего: “Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов” (Коран 23:1-2)».
ابن باز: فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها، وأداؤها بطمأنينة، والإقبال عليها، والخشوع فيها، وإحضار القلب لقوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ - الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}
📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 71 © t.me/ulama
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Религия Аллаха одна, и это - религия Ислам, искреннее (ихлас) поклонение одному Аллаху, уединяя Его в поклонении».
ابن باز: أما دين الله فهو واحد، وهو دين الإِسلام، وهو إخلاص العبادة لله وحده، وإفراده بالعبادة
📚 См. «аль-Маджму’» 2/13 © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Призыв тех, кто призывает к Аллаху, не начиная с вероучения (‘акъида) и не проявляя к ней заботу, является неудачным и не приносит пользу. Что касается тех, кто призывает к (правильному) вероучению, распространяет и разъясняют его, то именно они приносит пользу людям».
الفوزان: الذين يدعون إلى الله ولا يبدؤون بالعقيدة ولا يهتمون بها دعوتهم فاشلة ولم تنتج شيئا، أما الذين دعوا إلى العقيدة ونشروها وبينوها فهؤلاء هم الذين أفادوا العباد والبلاد
📚 См. «Кутубуль-‘акъида» 8 © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх Раби’ (حَفِظَهُ الله) сказал: «Хариджиты убивают людей во время молитвы. Они намеренно выбирают время молитвы, чтобы убить людей в мечетях!»
ربيع المدخلي: والخوارج يقتلون الناس وهم في الصلاة فيتحرون وقت الصلاة ليقتلوا الناس في مساجدهم
📚 См. «аз-Зари’а» 1/135 © t.me/ulama #rabee_hadi
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал: «Не отвлекайся проявляя фанатичную приверженность к такому-то и такому-то, а займись приобретением знания!»
مقبل الوادعي: لا تشغل نفسك بالتعصب لفلان ولا التعصب لفلان بل أقبل على طلب العلم
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 1/73 © t.me/ulama #muqbil
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Обращение с мольбой (ду’а) к другим помимо Аллаха, как мертвым, деревьям, идолам и т.п. является приданием Аллаху сотоварищей».
ابن باز: أن دعاء غير الله من الأموات والأشجار والأصنام وغيرها شرك بالله عز وجل
📚 См. «аль-Маджму’» 1/153 © t.me/ulama #ibnbaz