• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «В это (проявление справедливости) входит также и отношение к Аллаху. Если Аллах дарует тебе какое-то благо, то будет справедливо, если ты проявишь благодарность за это. Если Аллах покажет тебе истину, то справедливость в том, чтобы то последовал за этой истиной».
العثيمين: يدخل في ذلك العدل في معاملة الله عز وجل، ينعم الله عليك بالنعم فمن العدل أن تقوم بشكره، يبين الله لك الحق فمن العدل أن تتبع هذا الحق
📚 См. «Шарх аль-уаситыйя» 227 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх аш-Шанкъиты (رَحِمَهُ الله) сказал: «У пророка (ﷺ) была густая борода, и он был самым красивым и имел наилучший вид из всех созданий».
الشنقيطي: وَقَدْ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثَّ اللِّحْيَةِ وَهُوَ أَجْمَلُ الْخَلْقِ وَأَحْسَنُهُمْ صُورَةً
📚 См. «Адуауль-баян» 4/92 © t.me/ulama #shanqiti
📌 Проповедь аль-Арнаута и реакция властей Сирии[*]
Однажды когда мусульмане приняли участие в христианском празднике наступления Нового года, распивая спиртные напитки, шейх ‘Абдуль-Къадир провел проповедь, в которой призвал мусульман соблюдать свою религию должным образом, не употреблять спиртное и не принимать участия в праздниках неверных. После этой проповеди власти запретили ему проводить пятничные проповеди обвинив его в разжигании межрелигиозной розни. Но это не помешало шейху продолжить свои уроки в «ма’хад аль-умайния».
[*] Прим.: правительство Сирии относится к алавитам-нусайритам (крайняя секта шиитов) и к партии коммунистов «Баас»
📚 См. «Краткое слово о манхадже саляфов» © vk.com/alarnaut © t.me/ulama #alarnaut
✅ Подписывайтесь на страницу:
• Известный ученый Медины (С. Аравия), преподаватель в «Исламском Университете Медины» (факультет хадиса), ученик шейха Хаммада аль-Ансари, Ахмада ан-Наджми, Зайда аль-Мадхали и др.:
الشيخ محمد بن هادي المدخلي
шейх Мухаммад ибн Ха́ди́ аль-Мадхали́ (да сохранит его Аллах)
© vk.com/ibn_hadi © t.me/ulama #ibn_hadi
• Шейх Зайд аль-Мадхали (رَحِمَهُ الله) сказал: «“Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь” (Коран 3:103). Т.е. крепко держитесь за религию Аллаха, поступая в соответствии с Кораном, и с Сунной того, кому ниспослано Различение (Коран), как приказали Аллах и Его посланник (ﷺ)».
زييد المدخلي: أي اعتصموا بدين الله، أي بالعمل بالقرآن وبسنة من أنزل عليه الفرقان، كما أمر الله وكما أمر رسوله ﷺ
📚 См. «Шарх аль-Хаийя» 9 © t.me/ulama #zayd_hadi
✅ Исправление положения мусульман
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Наш посланник (ﷺ) является прекрасным примером в решении проблем мусульман мира как в наше время, так и в любое другое время. Это значит, что мы должен начать с того же, с чего начал наш пророк (ﷺ). То есть, во-первых, исправление того, что испорчено из убеждений мусульман, во-вторых, (исправление) их поклонения (Аллаху), в-третьих, (исправление) их нравов».
الألباني: فرسولنا ﷺ هو الأسوة الحسنة في معالجة مشاكل المسلمين في عالمنا المعاصر وفي كل وقت وحين، ويقتضي ذلك منا أن نبدأ بما بدأ به نبينا ﷺ وهو إصلاح ما فسد من عقائد المسلمين أولا، ومن عبادتهم ثانيًا، ومن سلوكهم ثالثًا
📚 См. «ат-Таухид аууалян» 7 © t.me/ulama #albaanee
📌 Обвинение шейха аль-Арнаута в «ваххабизме»
https://vk.com/wall-58773858_46
📚 См. «Краткое слово о манхадже саляфов» © vk.com/alarnaut © t.me/ulama #alarnaut
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Всеблагой и Всевышний Аллах сделал для всякой вещи причину. Благие дела являются причиной вхождения в Рай, а плохие дела — причиной вхождения в Ад».
الألباني: الله تبارك وتعالى جعل لكل شيء سببًا فالعمل الصالح سبب لدخول الجنة، والعمل السيئ سبب لدخول النار
📚 См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» 11/516 © t.me/ulama #albaanee
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Из веры во Всевышнего Аллаха и поклонении Ему обязательно вытекает покорность Его решению, довольство Его законом, обращение к Его книге и сунне Его посланника при разногласии в словах, в убеждениях, в тяжбе, а также относительно крови, имущества и остальных прав людей».
الفوزان: من مقتضى الإيمان بالله تعالى وعبادته الخضوع لحكمه والرضا بشرعه، والرجوع إلى كتابه وسنة رسوله عند الاختلاف في الأقوال وفي العقائد وفي الخصومات وفي الدماء والأموال وسائر الحقوق
📚 См. «‘Акъидату-ттаухид» 116 © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал:
فالمتقون هم المنتفعون بالآيات القرآنية والآيات الكونية
«Именно богобоязненные рабы (Аллаха) извлекают пользу из коранических аятов и вселенских знамений».
📚 См. «Тафсир ас-Саади» © t.me/ulama #ibn_saadi
• Шейх аш-Шанкъиты (رَحِمَهُ الله) сказал: «Каждый пророк призывал свой народ к богобоязненности (такъуа), а затем был ниспослан и Коран с призывом к этому и наставлением для богобоязненных».
الشنقيطي: فَكُلُّ نَبِيٍّ يَدْعُو قَوْمَهُ إِلَى التَّقْوَى كَمَا قَدَّمْنَا، ثُمَّ جَاءَ الْقُرْآنُ كُلُّهُ دَعْوَةً إِلَى التَّقْوَى وَهِدَايَةً لِلْمُتَّقِينَ
📚 См. «Адуауль-баян» 8/50 © t.me/ulama #shanqiti
✅ Благодари Аллаха за милость Ислама!
• Муфтий ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Люди до Ислама находились в явном заблуждении, они не отличали истину от лжи, и верное руководство от заблуждения. Они жили в слепом невежестве, не различая между благом и злом, пока Аллах не даровал им Ислам, наставил их посредством него после той слепоты и спас их от заблуждения. “Вы были на краю пропасти Огня (Ада), и Он спас вас от него” (Коран 3:103). О мусульманин! Познай положение Ислама, познай достойнство этой милости, восхваляй Аллаха за нее, и выполни свою обязанность в отношении этой милости, выполняя приказы Аллаха и сторонясь Его запретов. Благодари Аллаха за то, что Он повел тебя к этой религии, в то время как большинство людей заблудилось!»
المفتي: كان الناس قبل الإسلام في ضلال مبين، لا يعرفون حقا من باطل، ولا يميزون هدى من ضلال، يعيشون في جهالة عمياء، لا يفرقون بين معروف ومنكر، حتى جاء الله بالإسلام فهداهم به بعد العماية واستنقذهم به من الضلالة، {وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا}، أيها المسلم، اعرف قدر الإسلام، اعرف قدر هذه النعمة واحمد الله عليها، وأد واجب شكر هذه النعمة بامتثال أوامر الله واجتناب نواهيه، اشكر الله على أن هداك لهذا الدين وقد أضل عنه الأكثرين
📚 См. «Джами’ хутаб ‘Арафа» 1/80 © vk.com/mufti © t.me/ulama #mufti
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Из числа бед сегодня это то, что “дверь” призыва (да’уа) стала широкой. Каждый заходит, называя (свои действия) призывом».
الفوزان: ومن المصيبة اليوم أن باب الدعوة صار باباً واسعاً كل يدخل منه ويتسمى بالدعوة
📚 См. «аль-Аджуиба аль-муфида» 114 © t.me/ulama #alfawzan
✅ Суфийские многобожники хуже остальных идолопоклонников
• Шейх Раби’ аль-Мадхали (حَفِظَهُ الله) сказал: «Многобожники признают, что взывание с мольбами (ду’а) к своим божествам является поклонением, а также жертвоприношение им и обращение к ним за помощью (истигъаса). Однако, заблудшие из числа приписывающих себя к Исламу, не признают, что эти действия относятся к поклонению. По причине этого они вводят в заблуждение и обманывают простых мусульман больше, чем ранние многобожники. Многобожники ведь, когда ты у них спрашиваешь об этих убеждениях, признают (господство Аллаха), а эти придают Аллаху (даже) в управлении вселенной сотоварищей, (“святых”) которых называют “кутбами”, “аутадами” и “гаусами”».
ربيع المدخلي: فهم يعترفون بأنَّ دعوتهم عبادة وأنَّ الذَّبح لهم عبادة وأنَّ الاستغاثة بهم عبادة، ولكن هؤلاء الضُّلاَل من المنتسبين للإسلام لا يعترفون بأنَّ هذه الأمور من العبادات؛ فهم أكثر مغالطةً من المشركين وأكثر تلبيسًا على عوام المسلمين من المشركين الأولين، لأنَّ المشركين إذا وَاجَهْتَهُم بهذه العقائد يعترفون، أمَّا هؤلاء فيجعلون مع الله شركاء في تدبير الكون من الأقطاب والأوتاد والغوث
🔊 Сл. «ат-Таухид йа ‘ибада-Ллах» © vk.com/rabee_hadi © t.me/ulama #rabee_hadi
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:
الحق هو ما وافق الكتاب والسنة بفهم السلف
«Истина - это, что соответствует Корану и Сунне в понимании саляфов (праведных предшественников)».
📚 См. «аль-Аджуиба аль-муфида» 113 © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «“(Райские сады), в которых текут реки” (2:25). Т.е. ручьи из воды, молока, меда и вина, и обитатели Рая направляют русла этих ручьев, куда пожелают. Ими орошаются райские деревья, на которых созревают самые разные плоды».
السعدي: {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ} أي: أنهار الماء، واللبن والعسل والخمر، يفجرونها كيف شاءوا ويصرفونها أين أرادوا، وتشرب منها تلك الأشجار فتنبت أصناف الثمار
📚 См. «Тафсир ас-Саади» © t.me/ulama #ibn_saadi
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به
«Поступай с людьми так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой».
📚 См. «Шарх аль-уаситыйя» 228 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх Мухаммад ибн Хади (حَفِظَهُ الله) сказал: «В соответствии с увеличением единобожия (таухид) в сердце и с тем, как оно владеет им, раскроется грудь человека (т.е. получит счастьe, спокойствие)».
محمد المدخلي: على حسب زيادة الوحيد في القلب وعلى حسب تمكنة منه يكون انشراح صدر صاحبه
🔊 Сл. «Асбаб инширахи-ссадр» 20/10/1438 © t.me/ulama #ibn_hadi
• Шейх Ибн Къа’уд (رَحِمَهُ الله) сказал: «Уа-Ллахи би-Лляхи та-Ллахи (клянусь Аллахом), не будет счастья ни у кого в этой жизни, будь он подчиненным или правителем, богачом или бедняком, кроме как посредством приверженности своей религии (Ислам)!»
ابن قعود: فوالله وبالله وتالله إنه لا سعادة لأي فرد في هذه الحياة مهما كان مقامه مأموراً أو أميراً غنياً أو فقيراً إلا بتمسكه بدينه
🔊 Сл. «‘Азамату хаза-ддин» © t.me/ulama #ibn_qaud
✅ Запрет на «таъвиль»[*] качеств Аллаха
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Правильным является то, о чем сказали ученые из числа приверженцев сунны и единой общины, что нет таъвиля (аллегорического толкования) у аятах и хадисах о качествах Аллаха. Применяют таъвиль лишь джахмиты и му'тазилиты, а также аш'ариты к некоторым качествам. Что касается приверженцев сунны, известных своим чистым вероучением, они не применяют таъвиль, а лишь передают аяты и хадисы о качествах Аллаха так, как они есть, без искажения (тахриф), отрицания (та’тыль), вопроса “как” (такйиф) и уподобления (тамсиль)».
الصواب الذي أقره أهل العلم من أهل السنة والجماعة أنه لا تأويل في آيات الصفات ولا في أحاديثها، وإنما المؤولون هم الجهمية والمعتزلة، والأشاعرة في بعض الصفات، وأما أهل السنة والجماعة المعروفون بعقيدتهم النقية فإنهم لا يؤولون، وإنما يمرون آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت بغير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
[*] Прим.: т.е. отрицание очевидного смысла,, например: «Руки Аллаха — это мощь, Его довольство — желание вознаградить, возвышенность над Троном — завладение Троном» и т.п.
📚 См. «Нурун ‘аля-ддарб» 64 © vk.com/ibnbaz © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Подобно тому, как пророк (ﷺ) исправил первую джахилию (период доисламского невежества), все исламские проповедники сегодня должны исправить ошибочное понимание смысла фразы “ля иляха илля-Ллах” (нет истинного божества, кроме Аллаха) и исправить свое бедственное положение посредством этого же средства».
الألباني: فبمثل ما عالج النبي ﷺ تلك الجاهلية الأولى، فعلى الدعاة الإسلاميين اليوم جميعهم أن يعالجوا سوء الفهم لمعنى لا إله إلا الله، ويعالجوا واقعهم الأليم بذاك العلاج والدواء نفسه
📚 См. «ат-Таухид аууалян» 6 © t.me/ulama #albaanee
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «Истинной верой (иман) является полное признание правдивости всего, о чем сообщили посланники (Аллаха), сопровождаемое покорностью (инкъияд) в делах».
السعدي: حقيقة الإيمان هو التصديق التام بما أخبرت به الرسل المتضمن لانقياد الجوارح
📚 См. «Тафсир ас-Саади» © t.me/ulama #ibn_saadi
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал: «Ислам объединяет общину на благе и является путем в Рай. Любой иудей или христианин, услышавший о религии Ислам в его истинном смысле, и не принявший его попадет в Ад».
مقبل الوادعي: فالإسلام يجمع الأمة على الخير وهو طريق الجنة، فأي يهودي أو نصراني يسمع بدين الإسلام على حقيقته ثم لا يسلم فهو إلى النار
📚 См. «Тухфатуль-муджиб» 216 © t.me/ulama #muqbil
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Необходимо проявить внимание к единобожию (таухид) прежде всего, следуя пути пророков и посланников, мир им».
الألباني: يجب العناية والاهتمام بالتوحيد أولاً كما هو منهج الأنبياء والرسل عليهم السلام
📚 См. «ат-Таухид аууалян» 6 © t.me/ulama #albaanee
✅ Положение заблудших, впавших в явное неверие и многобожие
• Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Что касается приверженцев новшеств, содержащих в себе неверие, то над ними (после их смерти) молиться не дозволено. Саляфы (праведные предшественники) обвинили призывающих к (подобным) новшествам в неверии, как джахмитов и им подобных. Также, без сомнения, и над рафидитами (крайними шиитами), пока они порочат Коран и Сунну и ругают сподвижников (пророка), не дозволено совершать молитву, поскольку они дошли до такой степени, что делает их неверными. Это касается особенно тех, кто придают (Аллаху) сотоварищей и взывают к ахлюль-байт (членам семейства пророка) в трудном положении и во время бедствий и т.д.».
ابن جبرين: أما المبتدعة أصحاب البدع المكفرة فلا يجوز أن يُصلى عليهم، فقد كفر السلف الدعاة إلى البدع، مثل الجهمية ونحوهم، وبلا شك أيضاً أن الرافضة ما داموا يطعنون في الكتاب والسنة ويطعنون في الصحابة فإنهم لا يصلى عليهم؛ لكونهم بلغوا وسيلة يكفرون بها، لا سيما الذين يشركون ويدعون أهل البيت في الملمات وفي الأزمات ونحو ذلك
🔊 Сл. «Шарх усуль ас-сунна» №2 © vk.com/jibrin © t.me/ulama #jibrin
📌 Книги, проверенные шейхом аль-Арнаутом
https://vk.com/wall-58773858_45
📚 См. «Краткое слово о манхадже саляфов» © vk.com/alarnaut © t.me/ulama
📌 Уточнение достоверности хадисов
Сам шейх ‘Абдуль-Къадир не писал книг, так как считал, что уточнение достоверности хадисов является более важным делом. Он говорил: «Книг написано много, но уточнение достоверности преданий важнее, ибо требующий знания должен иметь отредактированную и исправленную книгу, чтобы извлечь из нее максимальную пользу».
📚 См. «Краткое слово о манхадже саляфов» © vk.com/alarnaut © t.me/ulama #alarnaut
• Шейх аль-Джами (رَحِمَهُ الله) сказал: «Право Аллаха перед Его рабами заключается в том, чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему сотоварищей. Это является истиной, о которой заботился пророк (ﷺ) так, что он задал вопрос своему сподвижнику, сказав: “О Му’аз! Знаешь ли ты, каково право Аллаха перед Его рабами?”
الجامي: حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، هذا الحق الذي اهتم به النبي عليه الصلاة والسلام ذلكم الاهتمام حيث وَجَّهَ السؤال إلى صحابي: يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد
🔊 Сл. «Хазихи хия ‘акъидатуна» © t.me/ulama #aman_jami
• Шейх аш-Шанкъиты (رَحِمَهُ الله) сказал: «Богобоязненность (такъуа) всегда побуждает ко всякому благу и удерживает от всякого зла».
وَالتَّقْوَى دَائِمًا هِيَ الدَّافِعُ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ الرَّادِعُ عَنْ كُلِّ شَرٍّ
📚 См. «Адуауль-баян» 8/51 © t.me/ulama #shanqiti
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Спокойствие в молитве является одним из столпов (аркан) молитвы, без которого она не действительна».
البدر: إن الطأمنينة في الصلاة ركن من أركان الصلاة لا تصح الصلاة بدونها
📚 См. «Та’зыму-ссаля» 73 © t.me/ulama #albadr