-
هنا تسكن طمأنينة 🖇🌸 "رفعت لله قنديلي فأوقده، فهل تظن يداً في الأرض تطفئني؟" للتواصل @maramheart_bot °°♡ تابعة لاتحاد القنوات الملتزمة ♡°°
" الشَّريعة مبناها علىٰ تحرِّي ما هو لله أطوع، وللعبد أنفع؛ وهو الأصلح في الدُّنيا والآخرة ".
🖋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ 4/107
|| @TOMANINA79 💭🍂
" أمَّا مقابلة نعمة التَّوفيق لصيام شهر رمضان
بارتكابِ المعاصي بعده فهو من فعل من بدَّل
نعمة الله كفرًا، فإن كان قد عزم في صيامه علىٰ معاودة المعاصي بعد انقضاء الصِّيام؛ فصيامه عليه مردود، وباب الرَّحمة في وجهه مسدود ".
🖋 | ابن رجب | لطائف المعارف ٢٥٨
|| @TOMANINA79 💭🍂
" جدير بالمؤمن أن يحرص علىٰ ختمه بأفضل ما يستطيع، من ذكر الله واستغفاره والتَّوبة إليه سبحانه، وسؤاله جلَّ وعلا القَبول والمغفرة، وأن يبلِّغه رمضانات أخرىٰ علىٰ الوجه الَّذي يرضيه سبحانه ".
🖋 | ابن باز | شرح لطائف المعارف ٢٤٦
|| @TOMANINA79 💭🍂
" الصَّلاة علىٰ النَّبيِّ - ﷺ - قبل الدُّعاء وفي وسطه وفي آخره من أقوىٰ الأسباب الَّتي يُرجىٰ بها إجابة سائر الدُّعاء ".
🖋 | ابن تيميَّة | اقتضاء الصِّراط المستقيم ٢٤٩/٢
|| @TOMANINA79 💭🍂
" سيشهد رمضان عليك بنطق لسانك، ونظر
عينك؛ وسيُشار يوم الجمع إليك شَقِيَ
فلان، وسَعِد فلان ".
🖋 | ابن الجوزي | التَّبصرة ٤٨١/٢
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } [المائدة:9]
#التفسير_المحرر "90"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" وفي فطر النَّبيِّ - ﷺ - من الصَّوم علىٰ الرُّطب، أو علىٰ التَّمر، أو الماء تدبيرٌ لطيفٌ جدًّا، فإنَّ الصَّوم يُخَلِّي المعدة من الغذاء، فلا تجد الكبدُ فيها مَا تَجْذِبُهُ وترسله إلىٰ القوىٰ والأعضاء، والحلو أسرع شيء وصولًا إلىٰ الكبد، وأحَبُّهُ إليها، ولا سيَّما إِن كان رُطَبًا، فيشتدُّ قَبولها له، فتنتفع به هي والقوىٰ، فإن لم يكن فالتَّمر لحلاوته وتغذيته، فإن لم يكن فحَسَوات الماء تطفئ لهيب المعدة، وحرارة الصَّوم، فتتنبَّه بعده للطَّعام، وتأخذه بشهوة ".
🖋 | ابن القيِّم | زاد المعاد ٤/٢٨٧
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ } [المائدة:5]
#التفسير_المحرر "89"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" ليس علىٰ المرأة بعد حقِّ الله ورسوله أوجب من حقِّ الزَّوج ".
🖋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ 260/32
|| @TOMANINA79 💭🍂
-
كمال استثمار رمضان متوقِّف علىٰ أسباب معلومة؛ أهمُّها الارتياض علىٰ الطَّاعات، والاجتهاد في زيادة الصَّالحات، قبل دخول الشَّهر المبارك، فإنَّه من المعروف عقلًا أنَّ الانتقال من حالة إلىٰ أخرىٰ لا بدَّ فيه من التَّدرُّج، وإنَّ المعدن مهما كان ثقيلًا ليَتَضَرَّر ضررًا بالغًا بانتقاله من البرودة إلىٰ السُّخونة أو عكس ذلك، والإنسان أحرىٰ بذلك وقايةً له وضمانًا لوصوله إلىٰ ما يرضيه في الدُّنيا ويسعده في الآخرة إن شاء الله.
قال الشَّيخ إبراهيم السَّكران - حفظه الله وهداه - : " باعث الارتياض أصلب من مجرَّد داعي الاستشعار لشرف الزَّمن، لذلك خُصَّ شعبان بمزيد صيام، وأكثرَ بعض السَّلف فيه من القرآن وسمَّوه شهر القُرَّاء، تأهُّبًا لرمضان ".
والمسلم مهما كان محسنًا مجتهدًا سابقًا مسارعًا؛ لا بدَّ له من الزِّيادة في رمضان مقارنة بما كان عليه قبله، وشهر شعبان فرصة كبيرة ومساحة واسعة للصِّيام، بل لا حرج من صيام أغلبه، والإكثار من قراءة القرآن، هذا للمقصِّر المقتصد، والقويُّ من زاد واستزاد، والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.
" الكذب له تأثير عظيم في سواد الوجه ويكسوه برقعًا من المقت يراه الصَّادق ".
🖋 | ابن القيِّم | إعلام الموقِّعين 1/114
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا } [النساء:149]
#التفسير_المحرر "87"
|| @TOMANINA79 💭🍂
-
ربَّما يكفينا إلىٰ هنا هدرًا لأوقاتنا في نقاش المعاندين من المحتفلين بيوم رأس السَّنة الميلاديَّة وبيان جرم ذلك، فـ لا أعلم عاقلًا قد يدِّعي حبَّ ربِّه ثمَّ يحتفل بأعياد الكافرين ممَّن قالوا بأنَّ هذا يوم صار فيه لله ولد - تعالىٰ الله عمَّا يشركون - والله المستعان علىٰ ما يصفون ..
ثمَّ يتجاهلون ويبرِّرون فعلتهم بأقبح التَّخاريف وأكثرها غباءً - ولا كرامة - فـ تارةً يزكُّون أنفسهم ونواياهم بلا خجل، وتارةً يستدلُّون بكلام الأراذل الفاسقين من مدعِّي العلم الجاهلين، ولـ منصَّات مواقع التَّواصل متصدِّرين، ويكأنَّهم وإيَّاهم معذورون أمام الله سبحانه بكلام هذا وذاك، وليس بين يديهم كلام الله وسنَّة نبيَّه ﷺ .. نسأل الله السَّلامة.
وأخيرًا لا أعلم كيف حالهم من كلام شيخ الإسلام #ابن_القيم رحمه الله :
"| فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرَّمات، وهو بمنزلة أن يهنِّئه بسجوده للصَّليب، بل ذلك أعظم إثمًا عند الله وأشدَّ مقتًا من التَّهنئة بشرب الخمر وقتل النَّفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه |"، وفي هذا بيان صريح بـ خشية ابن القيِّم من وقوع المحتفلين بـ ردَّة من حيث لا يعلمون ‼️ والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.
" قال سفيان بن عيينة - رحمهُ الله - :
ما يكره العبد خير له ممَّا يحبُّ، لأنَّ ما يكرهه يهيِّجه علىٰ الدُّعاء، وما يحبُّ يلهيه عنه ".
🖋 | ابن أبي الدُّنيا | الفرج بعد الشدَّة 41
|| @TOMANINA79 💭🍂
" يجب عليك الحذر إذا مرَّ بك الدَّليل ألَّا تحاول معارضته، بل قل : "سمعنا وأطعنا"، لأنَّك لو حاولت معارضته؛ فإنَّه ربَّما تُحرم الهداية في المستقبل ".
🖋 | ابن عثيمين | شرح الكافية الشَّافية 2/445
|| @TOMANINA79 💭🍂
" لولا محن الدُّنيا ومصائبها لأصاب العبد من أدواء الكبر والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلًا وآجلًا ".
🖋 | ابن القيِّم | زاد المعاد 4/179
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } [المائدة:13]
#التفسير_المحرر "92"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" أربعُ ليالٍ أُمر بتحرِّي ليلة القدر فيهنَّ أمرًا مؤكَّدًا؛ ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع وعشرون، ففي الحديث :
( تحرَّوا ليلةَ القَدْرِ في العشرِ الأواخرِ )، و ( تحرَّوا ليلةَ القَدْرِ في الوترِ من العشرِ الأواخرِ )، و ( تحرَّوا ليلةَ القَدْرِ في السَّبعِ الأواخرِ )؛ فأروا الله من أنفسكم صدقًا، وأمِّلوا خيرًا، اللَّهمَّ اجعلنا ممَّن يدرك ليلة القدر ".
🖋 | صالح العصيمي
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ الله عَلَيْكُمْ } [المائدة:7]
#التفسير_المحرر "91"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" غاية الكرامة لزوم الاستقامة، فلم يكرم الله عبدًا بمثل أن يعينه علىٰ ما يحبُّه ويرضاه ويزيده ممَّا يقرِّبه إليه و يرفع به درجته ".
🖋 | ابن تيميَّة | مجموع الفتاوىٰ ١١/٢٩٨
|| @TOMANINA79 💭🍂
" فلو علمت العامَّة أنَّ تفويت الصَّلاة كتفويت شهر رمضان باتِّفاق المسلمين؛ لاجتهدوا في فعلها في الوقت ".
🖋 | ابن تيميَّة | منهاج السنَّة النَّبويَّة ٢٣٠/٥
|| @TOMANINA79 💭🍂
" الَّذي ينبغي للإنسان أن يفرح برمضان.. فيفرح لأنَّه ينشَط علىٰ العبادة ويكثر منها ويتعبَّد الله عزَّ وجلَّ بقدر ما يستطيع، ويفرح به أيضًا لما فيه من الخيرات والبركات ونعم الله عزَّ وجلَّ، فإنَّ فيه ليلة القدر الَّتي هي خير من ألف شهر ".
🖋 | ابن عثيمين | اللِّقاءات الرَّمضانيَّة 31
|| @TOMANINA79 💭🍂
" ومن تَجريبات السَّالكين الَّتي جرَّبوها فألفَوْها صحيحة : أنَّ مَن أدمن يا حيُّ يا قيُّوم لا إلٰه إلَّا أنت؛ أورثَه ذلك حياة القلب والعقل، وكان شيخ الإسلام ابن تيميَّة قدَّس الله روحه شديدَ اللَّهَج بها جدًّا، وقال لي يومًا : لهذين الاسمين - وهما الحيُّ القيُّوم - تأثيرٌ عظيم في حياة القلب، وكان يشير إلىٰ أنَّهما الاسم الأعظم ".
🖋 | ابن القيِّم | مدارج السَّالكين 1/448
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { وَتَعَاوَنُوا عَلَىٰ الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَىٰ الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } [المائدة:2]
#التفسير_المحرر "88"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" قال أهل العلم : وصوم شعبان مثل السُّنن الرَّواتب بالنِّسبة للصَّلوات المكتوبة ويكون كأنَّه تقدمة لشهر رمضان، أي كأنَّه راتبة لشهر رمضان، ولذلك سُنَّ الصِّيام في شهر شعبان وسُنَّ الصِّيام ستَّة أيَّام من شهر شوَّال كالرَّاتبة قبل المكتوبة وبعدها، وفي الصِّيام في شعبان فائدة، وهي توطين النَّفس وتهيئتها للصِّيام؛ لتكون مستعدَّة لصيام رمضان سهلًا عليها أداؤه ".
🖋 | ابن عثيمين | مجموع الفتاوىٰ والرَّسائل20/23
|| @TOMANINA79 💭🍂
" من نعم الله علىٰ المظلوم أن يهلك من ظلَمَه أمام ناظريه { وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ } ".
🖋 | عبد العزيز الطَّريفي
|| @TOMANINA79 💭🍂
" من علامات العلم النَّافع أنَّه يدلُّ صاحبه علىٰ الهرب من الدُّنيا، وأعظمها الرِّياسة والشُّهرة والمدح، وإنَّ صاحب العلم النَّافع لا يدَّعي العلم، ولايفخر به علىٰ أحد ولا ينسب غيره إلىٰ الجهل، إلَّا من خالف السُّنَّة وأهلها ".
🖋 | ابن رجب | مجموع الرَّسائل 3/13
|| @TOMANINA79 💭🍂
" تهنئة الكفَّار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينيَّة حرام بالاتِّفاق؛ لأنَّ فيها إقرارًا لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضا به لهم، وإن كان هو لا يرضىٰ بهذا الكفر لنفسه، لكن يحرم علىٰ المسلم أن يرضىٰ بشعائر الكفر، أو يهنِّئ بها غيره؛ وكذلك يحرم علىٰ المسلمين التَّشبُّه بالكفَّار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوىٰ، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك، لقول النَّبيِّ - ﷺ - (من تشبَّه بقوم فهو منهم) [رواه أبو داود4031] ".
🖋 | ابن عثيمين | مجموع الفتاوىٰ والرَّسائل 3\45-46
|| @TOMANINA79 💭🍂
يقول الله تعالىٰ : { إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ } [النساء:149]
#التفسير_المحرر "86"
|| @TOMANINA79 💭🍂
" إنَّ النَّجاسة تارة تكون محسوسة ظاهرة، وتارة تكون معنويَّة باطنة، فيغلب علىٰ الرُّوح والقلب الخبث والنَّجاسة، حتَّىٰ إنَّ صاحب القلب الحيِّ لَيَشُمُّ من تلك الرُّوح والقلب رائحة خبيثة يتأذَّىٰ بها، كما يتأذَّىٰ من شمَّ رائحة النَّتْن، ويظهر ذلك كثيرًا في عَرَقِهِ، حتَّىٰ يجد لرائحة عَرقِهِ نتْنًا، فإنَّ نتن القلب والرُّوح يتَّصل بباطن البدن أكثر من ظاهره، والعرق يفيض من الباطن، ولهذا كان الرَّجل الصَّالح طيِّب العرق، وكان رسول الله - ﷺ - أطيب النَّاس عرقًا، قالت أمُّ سُليم وقد سألها رسول الله - ﷺ - عنه وهي تلتقطه : (هو من أطيب الطِّيب)، فالنَّفس النَّجسة الخبيثة يقوىٰ خبثها ونجاستها؛ حتَّىٰ يبدو علىٰ الجسد، والنَّفس الطَّيِّبة بضدِّها، فإذا تجرَّدت وخرجت من البدن وُجِدَ لهذه كأطيب نَفْحَة مِسك وُجدت علىٰ وجه الأرض، ولتلك كأنتن ريح جِيفة وُجدِت علىٰ وجه الأرض ".
🖋 | ابن القيِّم | إغاثة اللَّهفان في مصائد الشَّيطان ١٢٦_١٢٧
|| @TOMANINA79 💭🍂