475
Психология, саморазвитие https://t.me/libss - Книги @yanGarden
БУДЬТЕ РЯДОМ С ЛЮДЬМИ
Движение психоэмоционального состояния по нисходящей
спирали более всего вероятно, когда вы в одиночестве.
Если чувствуете, что настроение стремительно ухудшается,
попробуйте пойти туда, где вокруг будут люди, например
в библиотеку или кафе. Даже не нужно ни с кем
контактировать. Поможет просто нахождение с другими
людьми в одном физическом пространстве.
Люди — существа социальные. Эволюция сделала нас
такими прежде всего потому, что вместе легче выживать.
И мозг чувствует себя лучше всего, когда мы
взаимодействуем с другими людьми и чувствуем себя
связанными с ними. Это, с другой стороны, означает, что,
когда мы ощущаем оторванность от мира, последствия
могут быть катастрофическими. К счастью, результаты
научных исследований убеждают, что взаимодействие
с людьми (и даже животными) может повернуть течение
депрессии в сторону выздоровления. Социальные связи
и взаимодействия позитивно изменяют активность многих
нейронных цепей и систем синтеза важных
нейромедиаторов. Разговоры, физические контакты или
просто нахождение рядом с людьми могут снизить остроту
стресса, боли или других симптомов депрессии. Они же
могут принести успокоение и радость.
Алекс Корб «Восходящая спираль»
Вы, скорее всего, стремитесь никогда в жизни не испытывать дискомфорта или неприятностей. Это естественно. Однако всем полезно знать, что «гормоны несчастья» так же важны для выживания, как и «гормоны счастья». Мозг нуждается в «гормонах тревоги» для того, чтобы максимально собраться с силами перед лицом угроз и препятствий. Человек создан таким образом, что не может избежать ни «хороших», ни «плохих» гормонов.
Мы избегаем голода, сажая и возделывая полезные растения, или спасаемся от холода, запасая сырье для создания тепла. Мы можем предвосхищать неприятные ощущения для того, чтобы с ними не сталкиваться. Но все равно, гормоны тревоги и страха существуют в нас, как бы хорошо ни удовлетворяли мы свои потребности. Это происходит потому, что угроза выживанию существует до тех пор, пока мы остаемся живыми.
Лоретта Грациано Бройнинг «Гормоны счастья»
Свобода воли всегда была важной философской темой, но в последнее время она стала особенно «горячей» из-за новых открытий в области неврологии. Сэм Харрис проводит эксперименты, показывающие, что решение совершить простой поступок (поднять руку, передвинуть стул) принимается мозгом до того, как мы осознаем это. Следовательно, наша неврологическая структура фактически заставляет нас верить в иллюзию свободы поступков. На самом деле, говорит он, наши мысли и поступки являются прямым результатом неврологических импульсов и состояний нашего мозга.
Харрис указывает на различие между преднамеренным и непреднамеренным состоянием сознания, которые находятся под управлением разных систем головного мозга. Таким образом, сознание вполне реально. Но наличие сознательного намерения не означает, что мы обладаем свободой воли, так как «мы не знаем, что мы намерены сделать, пока намерение не проявляется в сознании». Согласно традиционным взглядам сторонников свободы воли, «человеческая воля должна волшебным образом подниматься над планом физической причинности», и наше сознательное намерение доказывает, что мы обладаем этой свободой воли. Действительно, по словам Харриса, намерения много говорят нам о человеке, но их происхождение остается полной загадкой.
Дискуссионное мнение Харриса заключается в том, что наша «атрибуция намерения» (причина, которую мы называем в качестве оправдания своих поступков) всегда ошибочна. Мы придумываем причины постфактум, чтобы отдавать приказы нашему разуму, но на самом деле мы не знаем, почему мы такие, какие есть.
Требуется немало мужества,чтобы задать фундаментальный вопрос:"Из того,что я хочу от этого Другого,что я должен сделать для себя сам?"Например,если я хочу,чтобы Другой позаботился о моей самооценке,то мои ожидания направлены не по адресу. Если я жду,что Другой будет добрым родителем и позаботится обо мне,значит,я ещё не слишком взрослый.Если я жду,что Другой избавит меня от страхов и ужасов во время жизненного странствия,значит,я уклоняюсь от главной задачи и основной причины моего пребывания на земле.
Мы должны спросить себя относительно каждой проекции:"Что это говорит обо мне?"И все,что мы спрашиваем о Другом,нам нужно спросить о себе.В силу бессознательного происхождения проекций потребность в такой работе обычно появляется только из-за страданий,возникающих при ослаблении проекции
Обладая скудными знаниями о самих себе, мы хотим найти свою идентичность в зеркальном отражении Другого, как искали ее раньше в отношениях с матерью и отцом. При том, что можно получить любые травмы, присущие этому опасному состоянию, мы ищем тихую гавань в обличье того Другого, который, как ни печально, стремится найти такую же гавань в нас.
Джеймс Холлис «Грезы об Эдеме»
Сама жизнь – форма страдания. Богачи страдают из-за богатства. Бедняки страдают из-за бедности. Одинокие люди страдают из-за того, что у них нет семьи. Семейные люди страдают из-за проблем в семье. Люди, ищущие мирских удовольствий, страдают из-за мирских удовольствий. Люди, воздерживающиеся от мирских удовольствий, страдают из-за воздержания.
Марк Менсон «Тонкое искусство пофигизма»
Смотрите. Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями, и всегда будем класть сыр в четвертый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвертом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвертый тоннель — вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвертый тоннель — вот и сыр.
Через некоторое время великий Бог в белом халате кладет сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвертый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвертый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестает бегать в четвертый тоннель и поищет где-нибудь еще. Разница между крысой и человеком проста — человек будет бегать в четвертый тоннель вечно! Вечно! Человек поверил в четвертый тоннель. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четвертый тоннель и считает, что правильно бегать в четвертый тоннель, есть там сыр или нет. Человеку больше нужна правота, чем сыр.
Люк Рейнхард «Трансформация»
Люди переоценивают то значение, которое имеют для их благополучия не только такие факторы, как более теплая зима, но и снижение или увеличение веса, увеличение числа доступных им телевизионных каналов или количества свободного времени. Даже такие экстремальные события, как выигрыш в лотерее, проводимой в масштабах всего штата, или паралич в результате несчастного случая, влияют на долгосрочное счастье меньше, чем принято считать.
Подсознательно мы рассуждаем так: мы будем счастливы, если получим то, чего желаем. Если бы это соответствовало действительности, эта глава была бы короче. На самом же деле, как отмечают Даниэль Джилберт и Тимоти Уилсон, мы часто обманываемся в своих желаниях. Люди, мечтающие об отдыхе на идиллическом пустынном острове, где нет ничего, кроме солнца, песка и прибоя, могут испытать сильное разочарование, когда поймут, как сильно они нуждаются в ежедневном распорядке дня, в стимуляции интеллекта или в регулярных «инъекциях» пирожков с разной начинкой. Мы думаем, что победа нашего кандидата или любимой команды надолго «обеспечит» нас хорошим настроением. Однако из раза в раз результаты исследований свидетельствуют об обратном: эмоциональные последствия таких радостных известий недолговечны и исчезают быстрее, чем нам хотелось бы.
И уж если мы ошибаемся, прогнозируя продолжительность «послевкусия» радостных событий, то о негативных событиях и говорить нечего: применительно к ним мы ещё более предрасположены к «неадекватной оценке длительности». Мы обладаем поразительной способностью переживать существенные негативные события. Когда людей, тестируемых на ВИЧ-инфекцию, спрашивают, как они будут чувствовать себя через 5 недель после того, как получат ответ, они отвечают, что при положительном результате им будет очень плохо, а при отрицательном – они будут на седьмом небе. Однако через 5 недель самочувствие и тех и других не соответствует ожиданиям: здоровые не испытывают особой радости, а инфицированные не умирают от горя (Sieff et al., 1999). Когда Джилберт и его коллеги поинтересовались у ассистентов профессоров, в каком эмоциональном состоянии они будут через несколько лет после того, как получат штатную должность или узнают, что им не на что надеяться, большинство респондентов выразили уверенность в том, что благоприятный исход – непременное условие их будущего благополучия (Gilbert et al., 1998). «Если я потеряю работу, вся моя жизнь пойдет прахом. Это будут ужасно». Когда же исследователи через несколько лет вновь встретились со своими респондентами, оказалось, что те, кого не приняли в штат, были ничуть не меньше довольны своей судьбой, чем те, кого приняли.
Дэвид Джей Майерс «Социальная психология»
Психологи утверждают, что формирование человеческой личности завершается приблизительно к 35 годам. Это означает, что те из нас, кому уже больше 35, заучили определенный набор поведенческих моделей, убеждений, взглядов на мир, эмоциональных реакций, привычек, навыков, ассоциативных воспоминаний, условных реакций и восприятий, которые стали нашими подсознательными программами. И эти программы руководят нами, так как наше тело присвоило себе роль разума. А значит, мы и дальше будем думать одни и те же мысли, испытывать одни и те же чувства, демонстрировать одинаковые реакции и модели поведения, верить в догмы и воспринимать реальность привычным образом. К середине жизни мы примерно на 95 % являемся роботами, автоматически выполняющими ряд подсознательных программ. Мы автоматически водим машину, чистим зубы, заедаем стресс, беспокоимся о будущем, осуждаем друзей, жалуемся на жизнь, виним во всем родителей, не верим в себя и не устаем повторять, как мы несчастны, - и это далеко не предел.
Джо Диспенза «Сила подсознания»
... нам предстоит узнать нечто странное о самих себе. Когда мы беремся объяснять свои поступки, у нас в голове всегда возникают истории, выдуманные задним числом, с использованием запоздалых наблюдений, без доступа к бессознательным процессам. Мало того, наш левый мозг немного жульничает, стараясь подогнать данные под правдоподобный рассказ. И только когда история слишком сильно отклоняется от фактов, правое полушарие сдерживает левое. Все подобные объяснения строятся на том, что попадает в наше сознание, но в действительности поступки и чувства случаются прежде, чем мы их осознаем, и большинство их них — результат бессознательных процессов, которые никогда не будут упомянуты в наших историях. Таким образом, слушать, как люди объясняют свое поведение, интересно, а в случае политиков и забавно, но зачастую это пустая трата времени.
Майкл Газзанига - Кто за главного? Свобода воли с точки зрения нейробиологии
Тебе не только никто не будет помогать, но вся система отношений будет выталкивать тебя из общества" - это не только в конкретной стране, так по всему миру, а как ещё может быть, те кто, всю жизнь лишь ждут, так ничего и не дожидаются в итоге. Мы с вами говорим на разных языках и никогда не поймем поэтому я не буду спорить и доказывать никому ничего, пишу лишь с целью, чтобы помочь людям своими словами, чтобы они включались, а не жили в шаблонном обмане и не страдали поэтому повсеместно. Мне искеренне жаль тех людей, которые думают, что это только у них проблемы, что это лишь им так трудно, а кому то все просто упало просто так. мне жаль таких людей, т к они просто обмануты сами собой и не могут разобраться. товарищи, проблемы у всех людей, абсолютно у всех, богатых и нищих, больных и здоровых и т д. но смысл лишь в том, что люди делятся на 2 категории - те, которые решают проблемы и те, которые их не решают. Жизнь абсолютно всем даёт проблемы. не запускайте себя, не ведитесь на то, что у кого то все легко и просто и поэтому вас кто то обидел - это неправда. Не запускайте себя. До конца за вас в ответе только вы и больше никто, в каких бы системах, государствах и услових не жил человек. берите на себя отвествтенность за себя в любой сложившейся ситуации.
Читать полностью…
Допамин «любит» новизну. Когда моногамные партнеры начинают привыкать друг к другу и перестают ощущать тот романтический подъем, который испытывали раньше, подобное изменение может свидетельствовать не о том, что кто-то из них неадекватен или скучен, а о том, что пластичный мозг каждого из них настолько хорошо адаптировался к партнеру, что теперь им сложнее почувствовать новизну в присутствии друг друга. К счастью, влюбленные могут стимулировать выделение допамина, внося нечто новое в свои отношения. Когда они отправляются в романтическое путешествие, совместно осваивают новый вид деятельности, надевают совсем иную одежду или устраивают друг другу сюрпризы, то используют новизну для активации центров удовольствия, в результате чего все, что они познают, включая друг друга, возбуждает их и доставляет наслаждение. После того как активируются центры удовольствия и начинается процесс глобализации, новый образ возлюбленного снова начинает ассоциироваться с неожиданным удовольствием и на пластическом уровне «монтируется» в мозг, который, воспринимая нечто новое, меняется.
Норман Дойдж - Пластичность мозга
Я смотрю, ты потерял смысл жизни? Лень вставать с дивана каждый день, да и вообще всё тлен?
Садись поудобнее, мой маленький кусочек сала, попробую тебе донести свою мысль.
Во первых: ты прав, ТВОЯ жизнь бессмысленна. Ладно-ладно, вытри слёзки, наша жизнь бессмысленна. Лучше? Только вот эта бессмысленность - самое прекрасное
Сейчас расскажу тебе о своей теории, которую я назвал "Теория прогулки по парку". А суть её в следующем: я сравниваю жизнь человека с прогулкой по парку аттракционов. Может ли иметь простая прогулка по парку какое-то сверхважное значение? Нет. Жизнь лишена смысла. Зато стоит отметить, что пока ты идешь по парку у тебя столько возможностей попробовать. Попробовать сахарную вату, аттракционы, тир. Понимаешь, всегда лучше сходить в парк, чем не сходить. И никто тебя в нем не задержит. Ты рано или поздно все равно уйдешь из него и никто тебя в нём не запомнит. Даже если ты гуляешь без денег, даже если ты некрасивый и даже если зимой гуляешь. Неужели не чудесно просто выйти и подышать свежим воздухом? А отдохнуть от прогулки у тебя времени будет целая вечность. И на деле даже плевать, что там после тебя останется. Ну, максимум из гуманизма можешь не мусорить и быть вежлив с другими прогуливающимися.
Самое главное (во вторых) — не накручивай себе ничего. Жизнь человека который "добился" ничуть не ценнее твоей.
Если хочешь, вдруг, пожить получше, то пробуй что-то сделать для этого. Не хочешь? Ну и забей. Все бессмысленно. Только бессмысленность - это как раз прекрасно.
Оптимальная для мозга диета опирается на следующие принципы:
- Большое количество чистой воды.
- Немного калорий. Избыток веса вреден для мозга, поскольку жир накапливает в себе токсичные вещества и ожирение удваивает риск болезни Альцгеймера.
- Постный белок помогает наращивать нейроны. Например, рыба, курица, постная свинина или говядина.
- Сложные углеводы с низким гликемическим индексом. Они содержатся в цельном зерне, фруктах и овощах.
- Полезные жиры. Рыба, авокадо и сырые орехи поддерживают мембраны нервных клеток и миелиновые оболочки.
- Побольше фруктов и овощей, содержащих антиоксиданты, непример, черники. Я часто говорю своим пациентам, что нужно питаться плодами и зеленью всех цветов радуги: желтыми, красными, зелеными, фиолетовыми и т.п.
14 вредных для мозга привычек, которые могут воздействовать на все возрастные группы.
1. Плохое питание.
2. Недостаток физической активности.
3. Риск черепно-мозговой травмы.
4. Хронический стресс.
5. Негативное мышление, хроническое беспокойство или озлобленность.
6. Недостаток сна.
7. Табачный дым.
8. Избыток кофеина.
9. Аспартам или глютамат натрия.
10. Воздействие токсинов окружающей среды.
11. Долгое сидение перед телевизором.
12. Чрезмерное увлечение видеоиграми.
13. Длительное пользование компьютером или сотовым телефоном.
14. Употребление алкоголя.
Дэниэль Дж. Амен «Великолепный мозг в любом возрасте»
Большую часть человеческой истории романтическая любовь считалась некой болезнью
textbrain-vsya-pravda-o-lubvi">И вот почему
Нобелевский лауреат Эрик Кандел, доктор медицинских наук, показал, что когда нечто запечатлевается в памяти, то число синаптических связей в тех сенсорных нейронах, которые стимулируются, удваивается с 1300 до 2600. Однако если первоначальный новый опыт не повторяется снова и снова, то количество новых связей скатывается к первоначальному значению в 1300 за каких-то три недели.
Следовательно, если мы многократно повторяем то, что узнаем или учим, то этим усиливаем нейронные группы, которые помогут нам вспомнить это в следующий раз. Иначе синаптические связи вскоре исчезают, а память стирается. Вот почему следует непрерывно обновлять, пересматривать и перебирать в памяти новые представления, знания, выборы, приемы, привычки, убеждения и ситуации, – если мы хотим, чтобы они утвердились в нашем мозге.
Нам нелегко вообразить себе смерть: она слишком велика, слишком пугающа, и мы всеми силами стараемся избегать даже мысли о ней. Наше общество организовано так, чтобы спрятать смерть, сделать ее невидимой, держать ее на расстоянии. Эта дистанция необходима нам для спокойствия, но достигается она ужасной ценой: иллюзией неограниченного времени и вытекающим из нее полным неумением воспринимать повседневную жизнь всерьез. Мы бежим от реальности, от той единственной реальности, которая ожидает нас всех.
Вы – воин в жизни и должны изменить это положение: мысль о смерти нужно не гнать от себя, а встретить с распростертыми объятиями. Ваши дни сочтены. Будете ли вы их влачить бездеятельно и равнодушно или жить с полной отдачей? Жестокие спектакли, иногда устраиваемые любителями острых ощущений, никому не нужны; смерть придет к вам и без того. Представьте, что она уже близко, что вам не ускользнуть – потому что от нее и вправду нельзя ускользнуть. Ощущение того, что смерть наступает вам на пятки, придаст вам уверенности, сделает ваши поступи! более осмысленными и решительными. Может быть, вы в последний раз бросаете кости: постарайтесь, чтобы выпало побольше.
Роберт Грин «33 стратегии войны»
Смысл жизни есть необходимость для каждого разумного создания, ибо смысл указывает направление жизни и избавляет от сомнений. Люди заняты поиском смысла жизни, но поиск смысла жизни есть ложный путь, ибо можно приблизиться к небесному телу и узреть, что есть это небесное тело, но нельзя приблизиться к смыслу жизни и узреть, что есть смысл жизни. Смысл жизнь есть идея, созданная сознанием. Смысл жизни не существует как часть реального мира. Смысл жизни нельзя найти, его можно лишь выбрать. Невежда ищет смысл жизни, разумный человек выбирает смысл жизни. Но выбор этот не совершенен, ибо человек изведал лишь ничтожную часть вселенной.
Читать полностью…
ЗАКОНЫ ФИЗИКИ
Неважно, веришь ты в закон гравитации или нет, но если ты шагнешь из окна шестого этажа, ты полетишь вниз. Даже если при этом ты будешь очень верить и молиться, чтобы полететь вверх. Так же в любом деле: если ты будешь много рисовать — ты научишься хорошо рисовать, и неважно, веришь ты при этом в себя или нет. Если ты будешь много работать — у тебя получится
ЭПИКУРЕЙЦЫ УЧАТ НАС ПОЛУЧАТЬ УДОВОЛЬСТВИЕ, ЖИТЬ НАСТОЯЩИМ И ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ
Разве не мечтаете вы провести свою жизнь в окружении хороших людей? Древнегреческий
философ Эпикур задался в своё время целью сделать эту мечту реальностью. Он верил в
гедонизм и общность, но многие поддаются под влияние распространённого заблуждения о
его учении, гедонизм Эпикура был вполне рациональным. Сколько мифов блуждает по миру о
том, что эпикуреизм – это сплошь оргии, вино и вкусная еда! На самом деле в столь
искажённом понимании этой философии виноваты римляне.
Что же такое рациональное удовольствие? Ответ не заставит себя ждать: это равновесие
между кратковременными и длительными удовольствиями, в котором доминирующая роль
отведена последним. Сюда также относится отсутствие боли и наслаждение самим фактом
своего существования. Вспомните, как люди, пережившие катастрофу, начинают ценить
каждый день. Так же следует поступать всем, неважно пережили они какое-то потрясение
или нет.
С другой стороны, курение – яркий пример неразумного наслаждения. Мы жертвуем своим
длительным наслаждением оставаться здоровыми, ради кратковременного удовольствия от
одной сигареты, которая ещё больше подвергает нас зависимости.
Заметьте, Эпикур не верил в жизнь после смерти, он не признавал существования божьего
суда, поэтому считал, что нет никаких обязанностей, которые следовали выполнять ни в этом
мире, ни в том, чтобы избежать наказания. Свобода, по его мнению, заключается в том, чтобы
испытывать удовольствие здесь и сейчас. Философ утверждал, что, пренебрегая своим
настоящим, человек обрекает себя на несчастье.
Мы всегда откладываем своё счастье на будущее, говоря, к примеру, что будем довольны,
когда, отложив денег, отравимся в грандиозное путешествие. А во всех своих неудачах вы
склонны обвинять прошлое, скажем, когда вспоминаем, как над нами издевались в школе.
Однако размышлять о будущем – пустая трата времени, которое лучше было бы использовать
для наслаждения теперешним моментом. А прошлое уже не вернётся, поэтому не имеет
власти над вами.
Для Эпикура человеческое существование длится несколько коротких лет, дальше только
смерть. Поэтому так важно принять решение – быть счастливыми или без причины страдать.
Отставьте все дела, и прямо сейчас, воспользовавшись моментом, осознайте, что вы живы!
Помните: наша жизнь - всего лишь вспышка света в бесконечном мраке вселенной
Никогда не забывайте о важности настоящего момента. Каждый вдох, разговор, кусочек пищи
может оказаться последним, поэтому не откажите себе в удовольствии, насладиться им
сполна.
"Мы всегда находимся в определенной ситуации. Ситуации меняются, представляются благоприятные случаи. Если они упускаются, то не возвращаются снова. Я сам могу работать над изменением ситуации. Но есть такие ситуации, которые остаются неизменными по своей сути, даже если их мгновенное проявление меняется и их всеохватывающая власть скрыта от глаз: я должен умереть, должен страдать, должен бороться, я завишу от случайности, я с неизбежностью обнаруживаю собственную вину. Эти основополагающие ситуации нашего существования мы называем пограничными. Это ситуации, из которых мы не можем выйти, которые не можем изменить. Осознание этих ситуаций, вслед за удивлением и сомнением, является глубочайшим истоком философии. В обыденном существовании мы часто уклоняемся от них, закрывая на них глаза и живя так, как будто бы их нет. Мы забываем, что должны умереть, забываем наше виновное и оставленное на волю случая бытие. Тогда мы имеем дело только с конкретными ситуациями, с которыми справляемся с пользой для себя и на которые реагируем посредством планов и конкретных действий в мире, подгоняемые интересами нашего наличного существования. На пограничные же ситуации мы реагируем или их сокрытием, или, если мы их действительно постигаем, отчаянием и последующим избавлением от него: мы становимся самими собой в процессе того, как изменяется наше осознание бытия."
Карл Ясперс
На сегодняшний день установлено существование связи между просмотром телевизионных программ, одним из характерных видов времяпрепровождения в нашей культуре, и проблемами, имеющими отношение к мозгу. Недавнее исследование более 2600 детей ясельного возраста показывает, что просмотр телепрограмм в возрасте от одного года до трех лет находится в определенном соотношении с наблюдаемыми в более поздние периоды детства проблемами, связанными с концентрацией внимания и контролированием побуждений. Каждый час, проведенный ребенком ясельного возраста перед телевизором, увеличивает затем вероятность возникновения серьезных проблем со вниманием на 10 %.
Норман Дойдж «Пластичность мозга»
ВНУТРЕННИЙ ДЕМОН: ПОЧЕМУ НАМ В ГОЛОВУ ПРИХОДЯТ УЖАСНЫЕ МЫСЛИ
Хорошо, что пока не существует прибора для чтения мыслей, иначе любой из нас был бы пойман с поличным. Ведь даже самый кроткий и деликатный человек иногда может порадоваться провалу ближнего или испытать желание размозжить кому-нибудь голову. Почему добропорядочные граждане с удовольствием смотрят триллеры с расчлененкой, а ярые либералы порой ловят себя на ксенофобии? И можно ли предотвратить подобные «мыслепреступления»?
textbrain/ByB_pSHxQ">Читать
Если нервничаешь, спрашивай себя «Ну и что?»
Во время очередного приступа тревожных мыслей задай себе этот простой вопрос, чтобы выяснить причину своего беспокойства. Предположим, ты волнуешься о том, что тебя уволят. Спроси себя, что в этот момент произойдет с тобой.
Первый ответ на вопрос может прозвучать пугающе: ты зависишь от зарплаты, трудно будет платить за квартиру, это может повлиять даже на твои отношения.Но продумай, что бы ты сделал в такой ситуации? Ты можешь найти квартиру дешевле, новую работу, оплата за которую может оказаться выше да и перспектив будет больше. А если твои отношения портятся из-за разного отношения к деньгам, и обсудить их не представляется возможным — подумай, есть ли у них будущее.
Задавай вопрос «ну и что?» до тех пор, пока не придешь к осознанию, что что бы не произошло, ты всегда найдешь выход.
5 ХИТРОСТЕЙ, КОТОРЫМИ МОЗГ УДЕРЖИВАЕТ ВАС ВО ВЛАСТИ НЕНАВИСТНОЙ ДУРНОЙ ПРИВЫЧКИ
Плохая привычка может разрушить жизнь. Вы это прекрасно понимаете и очень хотите от неё избавиться, но… у вас ничего не выходит. Хотите знать, почему?
А потому что в ваш мозг знает множество хитрых способов держать вас во власти ваших привычек.
textbrain/Ski38npkX">ЧИТАТЬ
Вайнер сделал вывод, что если человек добивается успеха, он имеет тенденцию приписывать его внутренним факторам, объясняя его собственными умениями и талантами, а вот успешность других людей объясняется внешними факторами, то есть везением, удачно сложившимися обстоятельствами. Если же человек потерпел крах или не слишком преуспел, то он обычно прибегает к внешней атрибуции, то есть винит не себя, а обстоятельства. Это явление известно под названием ошибка эгоистичности. А вот когда неудачу терпят другие люди, человек, скорее всего, прибегнет к внутренней атрибуции, объяснив чужой неуспех внутренними факторами, то есть ошибками и промахами человека.
Пол Клейнман - Психология. Люди, концепции, эксперименты
“Почему иногда мы испытываем дискомфорт, когда начинаем воспитывать у себя новую привычку? Дело в том, что старые привычки похожи на хорошо укатанные и гладкие дороги. Новые алгоритмы поведения довольно трудно создать, поскольку на начальном этапе они представляют собой всего лишь еле различимые тропинки в бесконечных нейронных джунглях мозга. Неизведанные пути представляются нам опасными и трудными, поэтому мы инстинктивно придерживаемся уже знакомых нам широких нейронных трасс.”
Мы сконструированы так, чтобы с доверием опираться на нейронные цепочки , котрые мы создаем за период своего существования. Именно поэтому нам так трудно игнорировать эти цепочки тогда, когда они ведут нас по неправильному пути.
Лоретта Грациано Бройнинг «Гормоны счастья. Приучите свой мозг вырабатывать серотонин, дофамин, эндорфин и окситоцин»
Как перейти от слов к действиям
1. Разозлись
Но не на кого-то, и, конечно же, не на себя. Разозлись на ситуацию. Спортивная злость станет энергичным импульсом и даст возможность таки «встать с дивана». Да, пусть все вокруг отвлекает тебя от начала пути к намеченной цели и ты недоволен собой. Но лучше не трать энергию на самобичевание, а направь ее на действия.
2. Помни о том, что время идет
Раздражай себя мыслями о том, что если бы ты начала действия год назад, уже сегодня ты получила бы результат. Если ты начнешь сейчас, в скором времени ты получишь первые составляющие конечного результата. Но если ты начнешь завтра, а потом еще раз «завтра», то так ты рискуешь потратить еще один год.
3. Мысли<Дела
Признайся себе в том, что ты уже сто тысяч раз обдумал всю информацию, которая необходима для старта, но никаких действий так и не предприняла. С того места, где ты сейчас находишься, ты не увидишь больше. Поэтому начни двигаться, чтобы получить новую информацию для размышлений.
4. Избавься от фраз-паразитов
«Я не могу», «Я не знаю», «Не знаю с чего начать», «Сделаю потом» – все эти отговорки не несут никакой смысловой нагрузки. Зато отлично демонстрируют твою неспособность выйти из своей зоны комфорта.
5. Перестань важничать
«Сейчас у меня много важных дел, поэтому я начну тогда, когда закончу их» – еще одна тактика, применяемая для того, чтобы объяснить себе отсрочку начала активных действий. Ответь себе на вопрос: А важно ли то дело, которое ты никак не начнешь делать?
6. Не жди сигналов и знаков
Непонимание того, что сигнал к началу действий у тебя внутри, тормозит тебя. Не жди знаков и «зеленого света» выдуманного тобой светофора – начни действие сейчас, вот сразу после того, как дочитаешь эту статью.
Если мы хотим серьезно измениться, лучше не полагаться на интуицию или вдохновление. Иногда нужно просто действовать: что-то написать, кому-то позвонить, с кем-то встретиться, даже если не хочется. Укрепление убеждений помогает ввести их в ранг закона. В этом аспекте убеждения и любовь похожи: если мы таим их в себе, они усыхают
Дэвид Джей Майерс. Социальная психология
ЛЕНЬ - ЭТО СИМПТОМ ПСИХОПАТОЛОГИИ
Лень - это далеко не нормальное качество, это симптом психопатологии. Поистине одна из худших форм душевных страданий, человека - это скука, незнание, что делать с собой и со своей жизнью. Даже если человек не получал бы ни денежного, ни какого-либо другого вознаграждения, он все равно стремился бы употребить свою энергию каким-то осмысленным образом, поскольку не смог бы вынести скуку, порождаемую бездельем.
Давайте посмотрим на детей: они никогда не бездельничают, при малейшем поощрении или даже без такового они всегда заняты; играют, задают вопросы, сочиняют истории, и все это без какого-либо, стимула; они просто получают удовольствие от самой деятельности. Из области психопатологии известно, что человек, не испытывающий интереса к тому, чтобы что-то делать, серьезно болен; подобное состояние человека считается ненормальным. Многочисленные работы, посвященные исследованию положения безработных, свидетельствуют о том, что эти люди страдают от навязанного им <отдыха> в той же степени, если не в большей, чем от материальных лишений. Существует также много данных, показывающих, что многих людей старше 65 лет необходимость прекратить работу делает глубоко несчастными, а иногда и физически больными.
Тем не менее есть веские доводы в пользу широко распространенной точки зрения о природной лености человека. Главный из них гласит, что отчужденный труд вызывает скуку и неудовлетворенность, что он порождает у человека напряженность, враждебное отношение и отвращение к труду и всему, что с ним связано. В результате идеалом многих людей становится стремление к лености и <ничегонеделанию>. Люди ощущают, таким образом, свою лень как <естественное> состояние души, а не симптом патологических условий жизни или результат бессмысленного и отчужденного труда.
Эрих Фромм "Здоровое общество"
