7840
📖الاهتمام بكتاب الله تعالى وتفسيره وتدبره 📖 https://telegram.me/tadabbar
#قال_الله_تعالى :
﴿ تِلكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدونَ عُلُوًّا فِي الأَرضِ وَلا فَسادًا ﴾
سورة القصص ... افتتحها بأمر فرعون وذكر علوه في الأرض؛ وهو الرياسة والشرف والسلطان ثم ذكر في آخرها قارون وما أوتيه من الأموال وذكر عاقبة سلطان هذا وعاقبة مال هذا ثم قال: (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُواً فِي الأَرْضِ وَلا فسَاداً) كحال فرعون وقارون.
[ الجامع لتفسير الإمام - ابن تيمية ]
#قال_الله_تعالى :
﴿وَتَحمِلُ أَثقالَكُم إِلى بَلَدٍ لَم تَكونوا بالِغيهِ إِلّا بِشِقِّ الأَنفُسٌِ﴾
[النحل: ٧]
هذا شأن الانتقال في الدنيا من
بلد إلى بلد
فكيف الانتقال إلى دار القرار؟!
[ابن القيم]
#تــــلاوة_خـاشــعــة
﴿ إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍۢ وَٱلنَّبِيِّينَ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيْمَٰنَ ۚ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا ﴾
👤القارئ : وديع اليمني
⏱05:56 د 📖 النساء 163⇦176
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا
#علمتني_أية
#قال_الله_تعالى
وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ، ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير
( الحج : 27 - 28 )
--
أي وأعلم- يا إبراهيم- الناس بوجوب الحج عليهم يأتوك على مختلف أحوالهم مشاة وركبانا على كل ضامر من الإبل، وهو: (الخفيف اللحم من السير والأعمال لا من الهزال)، يأتين من كل طريق بعيد؛ ليحضروا منافع لهم من: مغفرة ذنوبهم، وثواب أداء نسكهم وطاعتهم، وتكسبهم في تجاراتهم، وغير ذلك؛ وليذكروا اسم الله على ذبح ما يتقربون به من الإبل والبقر والغنم في أيام معينة هي: عاشر ذي الحجة وثلاثة أيام بعده؛ شكرا لله على نعمه، وهم مأمورون أن يأكلوا من هذه الذبائح استحبابا، ويطعموا منها الفقير الذي اشتد فقره.
#التفسير_الميسر
#قال_الله_تعالى :
﴿قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ﴾ [ق:٤]
يعلم ما تنقص الأرض من أجسادهم مدة مقامهم في برزخهم، وقد أحصى في كتابه
-الذي هو عنده محفوظ عن
التغيير والتبديل- كل ما يجري
عليهم في حياتهم ومماتهم.
وهذا الاستدلال بكمال علمه
وسعته التي لا يحيط بها إلا هو،
على قدرته على إحياء الموتى.
* #تفسير_السعدي
#قال_تعالى :
{فَإنّها لا تَعْمَى الأبْصارُ وَلكِن تَعْمَى
القُلوبُ الّتِي في الصُّدور}
[الحج: ٤٦]
قال الإمام ابن كثير - رحمه اللّٰه -:
أي: ليس العمى عمى البصر، وإنما
العمى عمى البصيرة، وإن كانت
القُوّة الباصِرة سليمة، فإنها لا تنفذ
إلى العِبر، ولا تدري ما الخبر.
#تفسير_القرآن_العظيم 📚
#علمتني_أية
#قال_الله_تعالى :
إنها ترمي بشرر كالقصر ، كأنه جمالت صفر
(المرسلات : 22 - 33 )
--
إن جهنم تقذف من النار بشرر عظيم , كل شرارة منه كالبناء المشيد في العظم والارتفاع . كأن شرر جهنم المتطاير منها إبل سود يميل لونها إلى الصفرة.
#التفسير_الميسر
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الاربعاء )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
#قال_الله_تعالى :
﴿إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم﴾
[الحجرات: ١٣]
ليس في كتاب ﷲ آية واحدة يمدح فيها أحدا بنسبه
ولا يذم أحدا بنسبه؛وإنما يمدح بالإيمان
ويذم بالكفر و العصيان
[ابن تيمية]
#قال_الله_تعالى :
﴿اعلَموا أَنَّ اللَّهَ يُحيِي الأَرضَ بَعدَ
مَوتِها قَد بَيَّنّا لَكُمُ الآياتِ لَعَلَّكُم
تَعقِلونَ﴾ [الحديد: ١٧]
اعلموا أن الله سبحانه وتعالى يحيي الأرض بالمطر بعد موتها، فتُخرِج النبات، فكذلك الله قادر على إحياء الموتى يوم القيامة، وهو القادر على تليين القلوب بعد قسوتها. قد بينَّا لكم دلائل قدرتنا؛ لعلكم تعقلونها فتتعظوا.
التفسير الميسر.
#آية_وتفسير
#قال_ﷻ :
﴿ لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ ﴾
أما البشارة في الدنيا فهي: الثناء الحسن، والمودة في قلوب المؤمنين، والرؤيا الصالحة، وما يراه العبد من لطف الله به، وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق، وصرفه عنه مساوئ الأخلاق، وأما في الآخرة: فأولها البشارة عند قبض أرواحهم، وفي القبر ما يبشر به من رضا الله تعالى والنعيم المقيم، وفي الآخرة تمام البشرى بدخول جنات النعيم، والنجاة من العذاب الأليم.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الثلاثاء )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
◈❖ هدايـــات قرآنية ❖◈
#قال_الله_تعالى :
{فتبسَّم ضاحكًا من قولها وقال ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحًا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين}
الغاية التي يسعى إليها الساعون ويعمل لها العاملون هي رضى الله، فالعمل الصالح ترتضيه العقول، وتستعذبه الفطر، ولكنه لا يفيد صاحبه إذا لم يبغ به مرضاة الله؛ ولهذا قال سليمان صلى الله عليه وسلم: {ترضاه}.
ابن باديس، في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (ص: 265)
• إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودا •
قال أحد السلف :
كلما زاد حزبي من القرآن،
زادت البركة في وقتي، ولا زلت
أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء
• القارئ : #هيثم_الدخين
🍃 #علمتني_أية 🍃
(🖊️) #قال_الله_تعالى:
ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون
( #النحل : 49 )
--
(🖊️) #أي ولله وحده يسجد كل
ما في السموات وما في الأرض من دابة، والملائكة يسجدون لله، وهم
لا يستكبرون عن عبادته. وخصهم بالذكر بعد العموم لفضلهم وشرفهم وكثرة عبادتهم.
(📚) #التفسير_الميسر
#قال_الله_تعالى :
{ما أصاب من مصيبةٍ في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتابٍ من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير * لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور}
هذه الآيات القرآنية إذا تأملها المسلم وتدبر معانيها؛ فهم عن الله، وهانت عليه أمور الدنيا، فلم تَعْظُم في قلبه.
الشنقيطي، العذب النمير (5 / 562)
قال الله تعالى: ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ [الأحزاب: 33].
أي: لا تُكْثِرْن الخروج متجملات أو متطيبات، كعادة أهل الجاهلية الأولى، الذين لا علم عندهم ولا دين.
تفسير السعدي
#قال_ﷻ :
﴿ وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُۥ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ٱبْنِى مِنْ أَهْلِى وَإِنَّ وَعْدَكَ ٱلْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ ٱلْحَٰاكِمِينَ ﴿٤٥﴾ قَالَ يَٰانُوحُ إِنَّهُۥ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَيْرُ صَٰالح ﴾
(فقال ربِّ إن ابني من أهلي) أي: وقد وعدتني بنجاة أهلي، ووعدك الحق الذي لا يخلف، فكيف غرق وأنت أحكم الحاكمين؟! (قال يا نوح إنه ليس من أهلك) أي: الذين وعدت إنجاءهم؛ لأني إنما وعدتك بنجاة من آمن من أهلك؛ ولهذا قال: (وأهلك إلا من سبق عليه القول)، فكان هذا الولد ممن سبق عليه القول بالغرق لكفره ومخالفته أباه نبي الله نوحا عليه السلام.
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الخميس )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
#قال_الله_تعالى :
﴿فكشفنا ما بِه مِن ضر وَآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عِندِنا وذكرى للعابدين﴾
"وذكرى لِلعابِدين" أي:
وجعلناه في ذلك قدوة لئلا يظن أهل البلاء أنما فعلنا بهم ذلك لهوانهم علينا
وليتأسوا به في الصبر على مقدورات الله وابتلائه لعباده بما يشاء
وله الحكمة البالغة في ذلك.
[#ابن_كثير]
#قال_ﷻ :
﴿ وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ ﴾
قال البقاعي : (لئن شكرتم): وأكَّدَه لما للأنفس من التكذيب بمثل ذلك، (لأزيدنكم) من نِعَمي؛ فإن الشكر قيد الموجود، وصيد المفقود.
وقال الربيع: (لئن شكرتم) إنعامي (لأزيدنكم) من فضلي، وقال الحسن: (لئن شكرتم) نعمتي (لأزيدنكم) من طاعتي، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لئن وحدتم وأطعتم لأزيدنكم من الثواب، والمعنى متقارب في هذه الأقوال.
[ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]
#تــــلاوة_خـاشــعــة
﷽﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ
أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ
ٱلْأَنْعَٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ
مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ
يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ﴾
👤القارئ : زكي داغستاني
⏱05:58 د 📖 المائدة 1⇦5
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع
قلوبنا .
📌.. تلاوة قبل ٢٠ سنة
- القــارئ ؛ #ياسر_الدوسري
- آخر سورة المائدة ؛ ١٤٢٥هـ
قال مجاهد : ما مات مؤمن إلا
بكت عليه السماء والأرض
أربعين صباحًا ،
فقيل له: أتبكي الأرض؟
فقال: أتعجب؟ وما للأرض لا
تبكي على عبد، كان يعمرها
بالركوع والسجود؟ وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره
وتسبيحه فيها دوي كدوي النحل .
تفسير ابن كثير
📍 #قال_الله_ﷻ :
﴿ وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ ﴾
📝 يقول الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( قيل : هو العبد يهوى المعصية ، فيذكر مقام ربه عليه في الدنيا ، ومقامه في الآخرة ؛ فيتركها !! ) .
📔 روضة المحبين : (٤٠١)
#قال_الله_تعالى :
{وَإِذَا مَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٞ نَّظَرَ بَعۡضُهُمۡ
إِلَىٰ بَعۡضٍ هَلۡ يَرَىٰكُم مِّنۡ أَحَدٖ ثُمَّ
ٱنصَرَفُواْۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمۡ
قَوۡمٞ لَّا يَفۡقَهُونَ}
#سورة_التوبه•••••
وإذا أنزل الله سورة على رسوله
صلّى الله عليه وسلّم فيها ذكر
أحوال المنافقين نظر بعض
المنافقين إلى بعض قائلين: هل
يراكم أحد؟ فإن لم يرهم أحد
انصرفوا عن المجلس، ألا صرف
الله قلوبهم عن الهداية والخير،
وخذلهم بأنهم قوم لا يفهمون.
#التفسير_الميسر •••••
📌 قال الله تعالى :
{خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عن الجاهِلِينَ} [الأعْراف: ١٧٧]
✍🏻 ولما كان لابد من أذية الجاهل أمر الله تعالى أن يُقابل الجاهل بالإعراض عنه وعدم مُقابلته بجهله
فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه ومن حرمك لا تحرمه ومن قطعك فصِلْه ومن ظلمك فاعدل فيه.
📖 تفسير السعدي (١٧٦/٩).
🍃 سورة الأنفال قراءة نادرة 🍃
• القارئ #ياسر_الدوسري
من أهداف قراءة القرآن
قراءة بقصد المناجاة :
وتذكر أنه يجتمع لك في المناجاة
خمس
• أن ﷲ يحبك حين تقرأ القرآن
• يسمعك • يمدحك • يراك •
يعطيك•
#مصحف_رمضان♾️
#قال_تعالى :
﴿قُل أوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ
الجِنِّ فَقالوا إِنّا سَمِعنا قُرآنًا عَجَبًا﴾ [الجن: ١]
قل - أيها الرسول - لأمتك: أوحى الله إليّ أنه استمع إلى قراءتي للقرآن جماعة من الجن ببطن نَخْلة، فلما رجعوا إلى قومهم قالوا لهم: إنا سمعنا كلامًا مقروءًا مُعْجِبًا في بيانه وفصاحته.
- المختصر في تفسير القرآن الكريم
#قال_ﷻ :
﴿ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱلْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِ ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿ وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ ﴾
قال السعدي : إن العبد ولو عرف أن القضاء والقدر ووعد الله نافذ لا بد منه فإنه لا يهمل فعل الأسباب التي أُمِرَ بها، ولا يكون ذلك منافياً لإيمانه بخبر الله؛ فإن الله قد وعد أم موسى أن يرده عليها، ومع ذلك اجتهدت في رده، وأرسلت أخته لتقصه وتطلبه.
وقال ابن تيمية : بينت الآية أن الله تعالى يلهم المؤمنين الإيمان وما ينفعهم؛ وذلك إيحاء إليهم وإن لم يكونوا أنبياء .
[ الجامع لتفسير الإمام - ابن تيمية ]
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الاثنين )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓