7840
📖الاهتمام بكتاب الله تعالى وتفسيره وتدبره 📖 https://telegram.me/tadabbar
قال تعالى ﴿ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ ﴾
• قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى:
"وذلك لرحمته التامة وإحسانه الشامل
وعلمه وحكمته بضعف الإنسان من جميع الوجوه
ضعف البنية، وضعف الإرادة، وضعف العزيمة
وضعف الإيمان، وضعف الصبر، فناسب ذلك أن
يخفف الله عنه ما يضعف عنه وما لا يطيقه
إيمانه وصبره وقوته"
📖 (تيسير الكريم الرحمن )
﴿ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم﴾
• فجرية مميزة من سورة الأنعام
👤 لفضيلة الشيخ د. #ياسر_الدوسري
• فجر الثلاثاء ١ ربيع الأول ١٤٤١هـ
[ القرآن نور ]
#تأملات_قرآنية
من سورة الأعراف [157]
﴿ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ﴾
القرآن أعظم تنوير للعقول لأنه
كلام خالِق العقل، والخالق
أعلم بما خلق .
﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾
﴿ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ ﴾
﴿ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ﴾
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الاربعاء )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
تلاوة بديعة لسورة الذاريات
القارئ: عبدالعزيز الدبيخي
#قال_الله_تعالى :
﴿ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴾ [ السجدة : ٩ ]
… ومنها : أنه ينبغي للإنسان أن
يكون شكرُه على حسب
النعمة، ففي السمع يستعمل
السمع فيما يقرب إلى الله
ويمنعه عما حرم الله.وكذلك
في البصر، أما القلب فنعم
يجب عليه أن يُعْرِضَ بقلبه عن
كل ما حرم الله، وأن يقبل بقلبه
على كل ما أمر الله به .
- ابن عثيمين
(📖) #قال_الله_تعالى :
{وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا
يحب المعتدين}
[ #البقرة : 190]
--
#أي وقاتلوا -أيها المؤمنون-
لنصرة دين الله الذين
يقاتلونكم, ولا ترتكبوا المناهي
من المثلة، والغلول، وقتل من
لا يحل قتله من النساء
والصبيان والشيوخ، ومن في
حكمهم. إن الله لا يحب الذين
يجاوزون حدوده, فيستحلون
ما حرم الله ورسوله.
(📚) #التفسير_الميسر
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الثلاثاء )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
#قال_تعالى :
﴿اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بعضكم بعضا﴾
دلت الآية بصون عرض المسلم
غاية الصيانة
لتقدم النهي عن الخوض فيه
بالظن
فإن قال: أبحث لأتحقق
قيل:{ولا تجسسوا}
فإن قال: تحققت من غير تجسس
قيل:{ ولا يغتب بعضكم}
[ابن حجر]
#قال_ﷻ :
﴿ بَلِ ادّارَكَ عِلمُهُم فِي الآخِرَةِ بَل
هُم في شَكٍّ مِنها بَل هُم مِنها
عَمونَ ﴾
فانتقل في الإخبار عن أحوال
هؤلاء المكذبين بالإخبار أنهم لا
يدرون متى وقت الآخرة، ثم
الإخبار بضعف علمهم فيها، ثم
الإخبار بأنه شك، ثم الإخبار بأنه
عمى، ثم الإخبار بإنكارهم لذلك، واستبعادهم وقوعه، أي:
وبسبب هذه الأحوال ترحَّل
خوف الآخرة من قلوبهم،
فأقدموا على معاصي الله،
وسهل عليهم تكذيب الحق،
والتصديق بالباطل، واستحلوا
الشهوات على القيام بالعبادات؛
فخسروا دنياهم وأخراهم.
[ تيسير الكريم الرحمن -
السعدي ]
🍃 #علمتني_أية 🍃
(📖) #قال_الله_تعالى :
{إن المصدقين والمصدقات
وأقرضوا الله قرضا حسنا
يضاعف لهم ولهم أجر كريم}
[ #الحديد : 18]
--
#أي إن المتصدتقين من
أموالهم والمتصدقات, وأنفقوا
في سبيل الله نفقات طيبة بها نفوسهم؛ ابتغاء وجه الله
تعالى, يضاعف لهم ثواب ذلك,
ولهم فوق ذلك ثواب جزيل, وهو الجنة.
(📚) #التفسير_الميسر
#قوله_تعالى:
(كانت أعينهم في غطاء عن
ذكري)
هؤلاء الكافرون كانت أعينهم
في غطاء عن ذكر الله
لا ينظرون إلى ذكر الله، وقد
ذكر الله تعالى فيما سبق
- في نفس السورة - أن (على قلوبهم أكنة)
فالقلوب، والأبصار، والأسماع
كلها مغلقة.
ابن عثيمين- رحمه اللهِ تعالى
[تفسير سورة الكهف (ص 140)]
/channel/tadabbar
#قال_تعالى :
﴿اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بعضكم بعضا﴾
دلت الآية بصون عرض المسلم
غاية الصيانة
لتقدم النهي عن الخوض فيه
بالظن
فإن قال: أبحث لأتحقق
قيل:{ولا تجسسوا}
فإن قال: تحققت من غير تجسس
قيل:{ ولا يغتب بعضكم}
[ابن حجر]
#قال_تعالى :
{فَإنّها لا تَعْمَى الأبْصارُ وَلكِن تَعْمَى
القُلوبُ الّتِي في الصُّدور}
[الحج: ٤٦]
قال الإمام ابن كثير-رحمه اللّٰه:
أي: ليس العمى عمى البصر،
وإنما العمى عمى البصيرة، وإن كانت القُوّة الباصِرة سليمة،
فإنها لا تنفذ
إلى العِبر، ولا تدري ما الخبر.
#تفسير_القرآن_العظيم 📚
فكما أن الأصـم لا يسمع الأصوات،
والأعـمى لا يبصـر،
والضال ضلالا مبينا لا يهتدي،
فهؤلاء قد فسدت فِطَرُهم وعقولهم، بإعراضهم عن الذكر، واستحدثوا عقائد فاسدة، وصفات خبيثة، تمنعهم وتحُول بينهم وبين الهدى، وتوجب لهم الازدياد
من الردى، فهؤلاء لم يبق إلا عذابهم
ونكالهم، إما في الدنيا، أو في الآخرة.
#تفسير_السعدي- رحمه اللهِ تعالى
🍃#علمتني_أية 🍃
(📖) #قال_الله_تعالى :
{ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن
عزم الأمور }
[ #الشورى : 43]
--
#أي ولمن صبر على الأذى،
وقابل الإساءة بالعفو والصفح
والستر, إن ذلك من عزائم
الأمور المشكورة والأفعال
الحميدة التي أمر الله بها،
ورتب لها ثوابا جزيلا وثناء
حميدا.
(📚) #التفسير_الميسر
📌 #خواطر_قرآنية
{فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ}
▪️فإذا كانت حياة الأرض بعد
موتها من أعظم الأدلة على
سعة رحمته؛ فالدليل في
القلب الخلي من العلم
والخير حين ينزل الله عليه
غيث الوحي ..
▪️فيهتز وينبت العلوم
المختلفة النافعة، والأعمال
الظاهرة والباطنة: أعظم من
الأرض بكثير! ودلالته على
سعة رحمة الله وواسع جوده
وتنوع هباته أكثر وأعظم.
[ #السعدي].
#قال_تعالى :
(وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم..)
✍ قال العلامة ابن القيم رحمه الله :
• الشكر مبني على خمس قواعد:
- خضوع الشاكر للمشكور
- وحبه له
- واعترافه بنعمته
- وثناؤه عليه بها
- وأن لا يستعملها فيما يكره.
⏪ فهذه الخمس: هي أساس الشكر وبناؤه عليها، فمتى عدم منها واحدة اختل من قواعد الشكر قاعدة .
📚 مدارج السالكين (2/244)
تحبير بديع لخواتيم سورتي الفرقان والذاريات
القارئ: عبدالله الموسى
تلاوة خاشعة من سورة الأنعام
للشيخ محمد اللحيدان
#قال_الله_تعالى :
{مُهۡطِعِينَ مُقۡنِعِي رُءُوسِهِمۡ لَا
يَرۡتَدُّ إِلَيۡهِمۡ طَرۡفُهُمۡۖ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ
هَوَآءٞ}
حين يقوم الناس من قبورهم
مسرعين إلى الداعي، رافعي
رؤوسهم ينظرون جزعًا إلى
السماء، لا ترجع إليهم
أبصارهم، بل تبقى شاخصة
من هول ما يشاهدونه،
وقلوبهم فارغة لا عقل لها،
ولا فهم من فزع المشهد.
#التفسير_الميسر •
#قال_الله_تعالى :
﴿ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴾ [ السجدة : ٩ ]
﴿ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ﴾ : يعني القلوب،
لماذا لم يذكر الشم والذوق
واللمس ؟
لأن الاتِّعَاظ بالآيات يكون بالسمع والبصر وبدأ بالسمع؛
لأنه أشمل وأعم؛ لأنك تسمع
ما لا تراه، ولما كان أشمل وأعم
كان الابتلاء به - والحمد لله -
أقل لو نسبت الصمم إلى العُمْى لوجدت النسبة قليلة
أو لا ؟ لأن الصَمَم أشد، فوجود
السمع أهم .
Читать полностью…
- ابن عثيمين
#قال_تعالى :
{فَإنّها لا تَعْمَى الأبْصارُ وَلكِن تَعْمَى
القُلوبُ الّتِي في الصُّدور}
[الحج: ٤٦]
قال الإمام ابن كثير-رحمه اللّٰه:
أي: ليس العمى عمى البصر،
وإنما العمى عمى البصيرة،
وإن كانت القُوّة الباصِرة
سليمة، فإنها لا تنفذ
إلى العِبر، ولا تدري ما الخبر.
#تفسير_القرآن_العظيم 📚
📌 قال الله تعالى :
{خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ
عن الجاهِلِينَ} [الأعْراف: ١٧٧]
✍🏻 ولما كان لابد من أذية
الجاهل أمر الله تعالى أن
يُقابل الجاهل بالإعراض عنه
وعدم مُقابلته بجهله
فمن آذاك بقوله أو فعله
لا تؤذومن حرمك لا تحرمه
ومن قطعك فصِلْه ومن
ظلمك فاعدل فيه.
📖 تفسير السعدي (١٧٦/٩).
#قال_الله_تعالى :
﴿ما أَصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
وَما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ وَأَرسَلناكَ لِلنّاسِ رَسولًا وَكَفى
بِاللَّهِ شَهيدًا﴾ [النساء: ٧٩]
ما أصابك -أيها الإنسان- مِن خير ونعمة فهو من الله تعالى
وحده، فضلًا وإحسانًا، وما
أصابك من جهد وشدة فبسبب
عملك السيِّئ، وما اقترفته
يداك من الخطايا والسيئات.
وبعثناك -أيها الرسول- لعموم
الناس رسولًا تبلغهم رسالة
ربك، وكفى بالله شهيدًا على
صدق رسالتك.
التفسير الميسر.
#آية_وتفسير
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الاثنين )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
#قال_الله_تعالى :
{بَلۡ مَتَّعۡنَا هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡعُمُرُۗ أَفَلَا يَرَوۡنَ أَنَّا
نَأۡتِي ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَآۚ أَفَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ}
بل متّعنا هؤلاء الكفار، ومتّعنا آباءهم بما بسطنا عليهم من
نعمنا؛ استدراجًا لهم، حتى تَطَاوَل بهم الزمن فاغتروا بذلك، وأقاموا على كفرهم، أفلا يرى هؤلاء المغترّون بنعمنا المستعجلون بعذابنا أنا نأتي الأرض ننقصها
من جوانبها بقهرنا لأهلها، وغلبتنا لهم، فيعتبروا بذلك حتى لا يقع
بهم ما وقع بغيرهم؟! فليس
هؤلاء غالبين، بل هم مغلوبون.
#التفسير_الميسر •
🍃 #علمتني_أية 🍃
(📖) #قال الله تعالى :
{يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي
واسعة فإياي فاعبدون}
( العنكبوت : 56)
--
#أي يا عبادي الذين آمنوا إن
كنتم في ضيق من إظهار
الإيمان وعبادة الله وحده,
فهاجروا إلى أرض الله
الواسعة, وأخلصوا العبادة
لي وحدي.
(📚)ا #لتفسير_الميسر
*#التذكير_اليومي*🗳
#التقويم_الهجري📆
(#يوم_الاحد )
🗓 #تفسير_السعدي 🗓
في قَولِه تعالى:
﴿إِنَّهُم أَلفَوا آباءَهُم ضالّينَ
فَهُم عَلى آثارِهِم يُهرَعونَ﴾
[الصافات: ٦٩-٧٠]
"الإشارةُ إلى ذَمِّ التَّقليدِ
المخالِفِ للحَقِّ؛ لأنَّ اللهَ تعالى
ذَكَرَ هذا؛ تنديدًا بهم، وتَوبيخًا
لهم أنْ يَجِدوا آباءَهم ضالِّينَ
ثمَّ يَتَّبِعوهم، ويَدَعوا طريقَ
الحَقِّ".
• تفسير ابن عثيمين -
سورة الصافات
#تدبرات_يومية