10507
• multilingual community-run media platform and archive ~ everybody can contribute support — patreon.com/syg_ma feedback — @sygma_bot
Если заведение существует достаточно долго, наверняка найдутся известные люди, которые там учились. Рано или поздно студент найдет подходящего преподавателя, или программу, или близкое по духу окружение, и это поможет ему создать что-то, что будет интересно многим. Но помогают ли преподаватели творческому росту своих учеников, имеют ли хоть малейшее представление о том, как это делается? Что дает нам основание думать, что учебная аудитория была не более чем нейтральным фоном, который всего лишь не препятствовал развитию таланта?
Читать полностью…
«Человечество находится в переломной ситуации. С одной стороны, глобальный капитализм производит и усугубляет ряд экзистенциальных кризисов, которые способны подорвать самые предпосылки для достойной человеческой жизни — или любой формы человеческой жизни — на этой планете. С другой стороны, единственная политическая сила, которая могла бы что-либо предпринять для противостояния этому неумолимому движению к катастрофе, — международные левые — в результате четырех десятилетий неолиберального наступления оказалась на лопатках, ее социальная база фрагментирована и атомизирована, а организационные структуры находятся в плачевном состоянии».
Что делать?
Джером Рус, главный редактор ROAR Magasine, о кризисе международного левого движения и его новых возможных основаниях.
https://goo.gl/bmqHo6
Сегодня завершается выставка Владислава Шаповалова «Дипломатия образа», подготовленная фондом V-A-C и посвященная функции изображения в политической культуре.
Читайте беседу художника с киноведом Эрикой Балсом — о доверии изображениям, проблематичности документалистики, выставке как монтажной практике и закулисье индустрии знания.
https://goo.gl/VNcQz1
Но было в этих отношениях нечто такое, что мешало Цветаевой реализовывать свою фаллическую мифологию. Это — сексуальное наслаждение, оргазм, который она испытывала с Парнок, в отличие от схемы любовных отношений с мужем, в которых символическое всегда доминировало над «принципом реальности». Невероятное ощущение сексуального наслаждения Марины и Софии Парнок сразу же поставило под вопрос привычную доминантную схему любви: так кто же победитель и кто побежден? Цветаева привыкла утверждать себя, свою гениальность не только в стихах, но и в поступках — и в любви тоже.
Читать полностью…
Для меня философским открытием Дюшана является то, что он показал, что искусство может не иметь каких бы то ни было эстетических норм и определений (и тогда его смысл будет заключаться в демонстрации того, что их действительно нет); причем это открытие было сделано в период, когда считалось, что единственный смысл искусства — это эстетическое наслаждение. С моей точки зрения, в этом достоинство его реди-мейдов. Признание того, что если может существовать анестетическое искусство, то искусство не зависит — с философской точки зрения — от эстетики, расставило многое по своим местам. Это открытие имеет огромное значение — но только для тех, кто заинтересован (как я, например) в том, чтобы найти философское определение искусства или, точнее, необходимые и достаточные условия для того, чтобы что-либо стало произведением искусства. В этом, как поймут читатели книги, и заключается ее содержание.
Читать полностью…
К топологии Лакана
Алексей Зайчиков продолжает публиковать перевод свидетельства физика Жан-Пьер Пети о его встрече с Жаком Лаканом летом 1979 года: Пети делился с французским психоаналитиком своими выкладками относительно поверхности кросс-кап. В материале используются рисунки, которые Пети подготовил для Лакана.
https://goo.gl/J5PTCJ
К производству художественного смысла Григорьян относится с большой (само)иронией, но отсюда смысл и вырастает. Прекрасные декорации, пластический этюд, поставленное актерское чтение, — все это выточенное искусство ставится под большой вопрос, как только появляется шутка про иммерсивный театр. Тогда же ставится под вопрос и поэзия Маяковского — а может быть, и вообще в троекратном повторении с демонстрацией ее прогибаемости, возможности стать сценарием для чего угодно. Ставится под вопрос сама фигура художника в образе довольно истерического и местами сомнительного Архитектора. Но, что принципиально важно, именно ставится под вопрос, а не отрицается: не отменишь же, например, трагический финал.
Читать полностью…
24 января в Культурном Центре «ДОМ» композитор Алексей Сысоев представит сразу три новые экспериментальные пьесы — для препарированного рояля, радиоэлектронных приборов и 4/8 исполнителей.
В преддверии концерта композитор, автор оратории «Униженные и оскорбленные», делится размышлениями относительно своих предыдущих произведений и главных «двигателей мысли» в экспериментальной композиции.
https://goo.gl/H1zaGa
К тому же, должен признаться, я всегда воспринимал музыку визуально. «Видел» музыку вместо того, чтобы слышать. Поэтому мой проект называется «Optical Musics». Визуальное восприятие преследовало меня, сколько себя помню: у звуков были определенные цвета, у ритмов — форма и так далее. Законченные произведения были похожи на художественные полотна. Визуальность музыки может быть очень разной: типичный пример визуализации — архитектурные произведения Ксенакиса и Кшиштофа Пендерецкого, еще один пример — «саундтреки к неизвестному фильму» Tangerine Dream. Музыка обладает большим потенциалом создания визуальных образов в сознании у слушателя; я часто использую зрительные образы в создании музыки.
Читать полностью…
Мгновенные, бесконечно продолжительные, с широким спектром возможностей, социальные связи эпохи Интернета постепенно лишают практически всякого «функционального» смысла былые сборища, обесценивают родственность, понижают статус вертикальности семейной иерархии и одновременно с этим дают рождение многим горизонтальным сетям и способам их организации (самоорганизации), которые только расстраивают и разжижают родственную сеть, делая ее окончательно эфемерной, оставляя лишь скелет из деловых связей и блата. Застолье пустеет смыслами, а в этих пустотах остается лишь сама пьянка, как событие ради самого события.
Читать полностью…
Сегодня в Третьяковской галерее на Крымском валу показом «Броненонсца “Потемкин”» при поддержке Гёте-института открывается ретроспектива Эйзенштейна, в рамках которой зрители смогут познакомиться с разными вариантами озвучания его немых фильмов. Музыку Эдмунда Майзеля к легендарной картине исполнит ансамбль без дирижера Персимфанс.
Юрий Виноградов поговорил с одним из участников ансамбля Иваном Бушуевым о музыкальной работе, построенной на горизонтальных основаниях, Хельмуте Лахенмане и Горацио Радулеску, новой музыке, реконструкции и политическом застое.
https://goo.gl/AMr2sF
Клуб любителей интернета и общества совместно с факультетом коммуникаций, медиа и дизайна НИУ ВШЭ локализировали онлайн-курс Why we post, посвященный социальным медиа и основанный на исследованиях британского антрополога Дэниела Миллера.
Из этого курса вы узнаете, что люди делают в социальных медиа и каким образом эти медиа адаптируются к социальному контексту, освоите базовые навыки цифрового антрополога: сможете анализировать собственные практики и то, как другие пользуются соцсетями. Вы поймете, как на самом деле устроены социальные медиа, становимся ли мы похожими друг на друга благодаря интернету и почему жители Тринидада, Британии, Китая и Бразилии делают селфи (оказывается, по разным причинам).
Бесплатный курс начнется 22 января, должно быть интересно!
https://goo.gl/NDS4rh
В январе в издательстве «Порядок слов» выходит новая книга поэта Эдуарда Лукоянова «Зеленая линия». В предисловии к ней Павел Арсеньев рассуждает о негативной политической феноменологии, нигилизме, холостом ходе языка и внутренней Африке в стихах лауреата премии Аркадия Драгомощенко.
https://goo.gl/wTda5F
Немного полемизируя, я определяю “русский космизм” через то, что Борис Гройс однажды сказал о “русской душе”. Это “рыночная стратегия самопродвижения на Западе людей, позиционирующих себя как русских авторов, интеллектуалов или художников”. Согласно Гройсу, любому, кто пытается сделать себе имя на Западе, важно найти в себе что-то уникальное, и превратить это в бренд. Западу не нужна вестернизированная Россия, ему нужна Россия экзотическая. “Русский космизм” отвечает на этот запрос как нельзя лучше.
Читать полностью…
В 2015 году в рамках совместной программы издательства Ad Marginem и Музея современного искусства «Гараж» вышла книга историка искусства и арт-критика Джеймса Элкинса «Почему нельзя научить искусству».
Публикуем фрагмент из главы «Теории», посвященный принципиально разным взглядам на возможность художественного просвещения, — от концепции «взращивания» творца до признания полной невозможности подготовки художников.
https://goo.gl/qHqnEE
Завтра в Петербурге, а 31 января в Москве пройдут концерты греческого композитора, ветерана электроакустической музыки Костиса Дригианакиса, организованные лекторием о новой музыке «Вслух».
Знакомьтесь. В интервью Джошу Ронзену он рассказывает об оптической музыке, коллажировании и работе с полифонией.
https://goo.gl/FdbuLW
Что происходит с фигурой того, кто что-то воссоздает? Вы становитесь историческим агентом, который старается решить какие-то задачи настоящего момента. Не будет ли продуктивнее сделать видимым сам механизм, показать выставку через документ, говорящий о том, как она была сделана, показать устройство экспонирования? Мы все очень далеки от той эпохи и видим ее по-своему. Мы не можем дважды войти в одну и ту же реку, потому что время идет, вещи устаревают, и это нормально. Давайте лучше стараться их перепрочитывать. Я делаю это с определенными политическими проектами, их медийными формами. И в конечном итоге это во многом именно про медиум — про то, как мы видим и показываем вещи.
Читать полностью…
А сегодня вечером в Санкт-Петербурге пройдут чтения на годовщину «Ф-письма» – независимого исследовательского и практического семинара, посвященного изучению гендерной литературной и эстетической теории.
Свои поэтические\прозаические\пограничные тексты прочтут постоянные участницы и участники семинара: Елена Костылева, Мария Фесенко, Станислава Могилева, Влад Гагин, Влада Миловская, Елена Фофанова, Константин Шавловский, Мария Бикбулатова, Дмитрий Голынко, Елена Ревунова, Александр Скидан, Анастасия Карпета, Джонатан Платт, Галина Рымбу
https://www.facebook.com/events/215246022356092/
В издательстве Алетейя выходит второе издание книги философа Ирины Жеребкиной «Страсть. Женская сексуальность в России в эпоху модернизма», написанной в жанре «феминистской интервенции» в российскую культуру. Мы публикуем отрывок из главы, посвященной лесбийской сексуальности и отношениям поэтесс Марины Цветаевой и Софии Парнок.
https://goo.gl/vFqjjm
В рамках совместной программы издательства Ad Marginem и Музея современного искусства «Гараж» вышла книга известного американского философа и арт-критика Артура Данто. Она посвящена поискам философского определения искусства, которое могло бы охватить столь разнообразные его проявления, как живопись Джотто и реди-мейды Дюшана.
Публикуем ее фрагмент, в котором речь идет об эстетике и той роли, которую она играет в современном искусстве.
https://goo.gl/6YzG5n
Устаревшие способы программирования радио эфира вроде музыкального тестирования аудитории и ротации мешают нововведениям в отрасли и все больше отчуждают молодых слушателей. Можно ли спасти коммерческое радио? Публикуем перевод статьи Рейфа Гомеза для Thrive Global.
https://goo.gl/CMxgXf
«Маяковский. Трагедия» Филиппа Григорьяна в Гоголь-центре – четвертый и заключительный спектакль проекта «Звезда», посвященного советским поэтам.
Смерть автора, сюрреалистичные уродцы и проблематизация возможности художественного высказывания – Ольга Тараканова делится своими впечатлениями от этой филигранно точной и бесконечно спорной постмодернистской постановки.
https://goo.gl/NStXtM
Журнал Реч#порт публикует подборку стихотворений Андрея Щетникова – поэта, историка математики, переводчика, издателя и основателя новосибирской артели «Напрасный труд».
https://goo.gl/6ie2Bp
27 января в Санкт-Петербурге и 31 января в Москве выступит Костис Дригианакис, работающий в жанре электроакустичесой музыки.
Публикуем фрагменты интервью Джоша Ронзена с этим греческим композитором – о его восприятии музыкальной композиции и творчестве последних лет.
https://goo.gl/FdbuLW
Обновление отличной коллекции «Семиотика повседневности».
Отель вместо ночевки у родственников и скука на семейном застолье – Николай Фоглер рассуждает о противостоянии парадигм горизонтальных сетей и родовых связей.
https://goo.gl/GpkbKA
Сексуальная объективация, корпоративная и государственная эксплуатация и возрастные и расовые стереотипы — Высшая школа равноправия публикует перевод статьи Линды Напикоски о феминистской критике конкурса «Мисс Америка».
https://goo.gl/Pzxop6
Как только мы принимаем подобную перспективу, мы начинаем видеть в этих текстах не только милитантные сводки, но и какую-то чисто языковую тревожность, инвариант лингвистического терроризма: «куски асфальта митингующие бросают в тех кто пытается их разогнать» [5]. Другими словами, наряду с вовлечением в гражданскую войну аналитических тавтологий («губная помада в магазинах “рив гош» это чечня растерзанная снарядами») Лукоянов революционизирует и дескрипции. Вместо обычных «полицейские» и «тех, кто оказывает им сопротивление», мы получаем «митингующих” и «тех, кто пытается их разогнать». Неизвестное, безымянное получает дескрипцию через всем очевидное, имеющее имя. Только сама наделенность именем, а значит и очевидностью существования в глазах читающего (а значит и сочувствующего) перераспределяется. И делается это с помощью указательного и относительного местоимения, отменяющих само собой разумеющееся имя противника (потому и необоримого).
Читать полностью…
Публикуем небольшое эссе Марии Орловой — об искусстве в эпоху медиа и возвращении беньяминовской ауры в видеоарте.
https://goo.gl/Xm4unj
В последние годы русский космизм, понимаемый как ряд религиозно-философских, мистических и научно-футурологических течений начала XX века, становится все более популярным среди западных и российских исследователей и современных художников. Однако, по мнению немецкого историка и слависта Михаэля Хагемейстера, русский космизм является мифом и «типичным примером изобретения традиции», при котором происходит объединение непохожих друг на друга интеллектуальных проектов под одним общим термином.
В интервью художественному критику Андрею Шенталю он рассказал о своих исследованиях в этой области, различиях в мысли Николая Федорова, Константина Циолковского и Владимира Вернадского, а также об экзотизации и причинах популярности русского космизма на Западе.
https://goo.gl/qvBVF2