К началу Международного фестиваля дебютного документального кино «Рудник», во внеконкурсную программу которого вошли семь дебютных фильмов режиссеров Поволжья, автор интернет-издания «Инде» Алмаз Загрутдинов рассказывает об истории татарстанского кино.
smena/ot-khronikalnykh-siemok-do-sleshiera-istoriia-tatarstanskogho-kino" rel="nofollow">http://syg.ma/@smena/ot-khronikalnykh-siemok-do-sleshiera-istoriia-tatarstanskogho-kino
Всем отпускникам и курортникам посвящается.
Семиотика шлепанцев: сланцы как вызов официальному дискурсу ходьбы.
«Онтологический принцип классической (пропитанной христианской культурой) западной одежды — анонимность (или сокрытость) "дикого" тела. Точка, где нельзя допустить слияния порочного тела и порочности всего мира, этой низменной синергии. Оболочка, выталкивающая из животного. И именно тут стоит критический акцент на обувь, на ноги: передвижение по земле босой ногой отсылает к дикому состоянию, к варварству, к детской наивности и даже к безумию, то есть ко всему тому, что еще или бесповоротно не оформлено в структуре западной дискурсивной формации. Ступить на землю — утвердить свое отношение к самой Природе, либо она интимно (и поэтому опасно) близка, либо осторожно отстранена надежно закрепленной подошвой. Шлепанцы готовы пошатнуть эту старую метафизику западной телесности и вносят в нее неопределенность».
vogler/shliopantsy-i-prostranstvo" rel="nofollow">http://syg.ma/@vogler/shliopantsy-i-prostranstvo
Перевод главы книги Карин Юханниссон «Ностальгия. История чувства».
Карин Юханниссон — исследовательница культуры повседневности, историк медицины, писатель. В 2011 году на русском языке вышла ее книга «История меланхолии. О страхе, скуке и печали в прежние времена» (М.: Новое литературное обозрение). «Ностальгия» — более раняя работа Юханниссон, посвященная истории ностальгии и ее отражению в культуре и обществе. Перевод со шведского — Клим Гречка.
klim-gretchka/nostalghiia-ob-istorii-odnogho-chuvstva" rel="nofollow">http://syg.ma/@klim-gretchka/nostalghiia-ob-istorii-odnogho-chuvstva
Анна Будникова о современной архитектуре как обращенном в будущее средстве коммуникации и синтезе материального и нематериального, природного и искусственного.
anna-budnikova/hybernatural-noosfiera-biomimietika-i-kommunitsiruiushchaia-arkhitiektura" rel="nofollow">http://syg.ma/@anna-budnikova/hybernatural-noosfiera-biomimietika-i-kommunitsiruiushchaia-arkhitiektura
О взаимодействии элементарных и искусственных структур социальной жизни в философии Мераба Мамардашвили
postrusakov/sotsialnaia-fizika-mieraba-mamardashvili" rel="nofollow">http://syg.ma/@postrusakov/sotsialnaia-fizika-mieraba-mamardashvili
Как говорить об экологических проблемах, чтобы слова не расходились с делом? Способен ли Кант осчастливить смородину?
Даниил Аронсон объясняет, почему экологическая политика в том виде, в каком она существует и мыслится сегодня, не предназначена для решения проблемы глобального изменения климата.
shaninka/daniil-aronson-pochiemu-ekologhichieskaia-politika-tierpit-nieudachu" rel="nofollow">http://syg.ma/@shaninka/daniil-aronson-pochiemu-ekologhichieskaia-politika-tierpit-nieudachu
В продолжение текста Марины Разбежкиной о силе документального кино мы публикуем текст Евгении Марченко — отборщика кинофестивалей «Рудник» и «Послание к человеку» — о том, на что способен начинающий режиссер-документалист, и «реальности как она есть».
smena/diebiut-kak-tierritoriia-ekspierimienta" rel="nofollow">http://syg.ma/@smena/diebiut-kak-tierritoriia-ekspierimienta
Эта подборка — переложения древнеиндийских гимнов, выполненные поэтом и прозаиком Сергеем Соловьевым. Соловьев исторически близок к кругу поэтов-метареалистов (Алексей Парщиков, Иван Жданов и другие). В последние годы он живет в Индии. Этой стране посвящен его роман «Адамов мост» и многие стихи, вошедшие в недавнюю книгу «Ее имена» («Новое литературное обозрение», 2016).
kirill-korchaghin/sierghiei-soloviev-a-mozhiet-i-otviet-nieviedom" rel="nofollow">http://syg.ma/@kirill-korchaghin/sierghiei-soloviev-a-mozhiet-i-otviet-nieviedom
Тимур Хайрулин запустил на syg.ma цикл статей, посвященный поэзии Донбасса военного периода. Тема острая и сложная, но это не означает, что лучше и вовсе ее избегать. В своей попытке понять, о чем нам могут сообщить тексты, написанные во время артобстрела, автор пытается уйти от бинарных оппозиций и идеологических клише, проецируемых с обеих сторон.
Первая публикация посвящена поэтике сопротивления, теологии и метафоре в условиях военного времени на примере поэтических текстов Дмитрия Трибушного.
timur-hayrulin/infiernalnyi-donbass-nomier-1-tieologhichieskii-kod-voiny-v-poetichieskikh-tiekstakh-dmitriia-tribushnogho" rel="nofollow">http://syg.ma/@timur-hayrulin/infiernalnyi-donbass-nomier-1-tieologhichieskii-kod-voiny-v-poetichieskikh-tiekstakh-dmitriia-tribushnogho
В день рождения Бодрийяра предлагаем вниманию еще одну главу из его книги «Фатальные стратегии».
С 70-х годов ряд интеллектуалов начинает подвергать критике фрейдизм и его догмы. Одной из самых известных книг в этом плане становится «Анти-Эдип» Делеза и Гваттари. Бодрийяр тоже не смог пройти мимо данной темы. Он выворачивает наизнанку историю Эдипа, ставшую ключевой в психоанализе, а во главу угла ставит Сфинкса как воплощение соблазна.
exsi-exsistencia/zhan-bodriiiar-po-tu-storonu-edipa-i-zakona-kristall-mstit-1" rel="nofollow">http://syg.ma/@exsi-exsistencia/zhan-bodriiiar-po-tu-storonu-edipa-i-zakona-kristall-mstit-1
Поэтическая подборка Влада Гагина с предисловием Дениса Ларионова:
«Статичная вещь, опережающее движение, смазанный образ или случайно брошенная реплика — двигатели реакций в пространных поэтических фрагментах Влада Гагина. Реакции только на первый взгляд имеют аффективную природу, ведь из нагромождения полых предметов и медиализированных пейзажей субъект стремится извлечь истинностное содержание (в одном из текстов возникает греза о некоем «тайном мессенджере», в котором можно будет обмениваться «зашифрованными словами» — но вдруг это будет всего лишь личным вкладом в глобальную теневую экономику?) Каждая из реакций, естественно, имеет языковое выражение, а все они выстраиваются в тревожную драматургию, в которой единство времени и места становится неким сейчас, требующим мгновенного самоопределения. Но оно условно и недостаточно, так как субъективность у Гагина имеет психологическую природу, делающую тоску о невозможной целостности опыта еще одним сюжетом этих поэтических фрагментов».
dienis-4/vlad-gaghin-fraghmienty" rel="nofollow">http://syg.ma/@dienis-4/vlad-gaghin-fraghmienty
Перевод работы современного израильского философа Эрана Дорфмана, в которой переплетения скуки и усталости в повседневной жизни рассматриваются с помощью примеров из французской декадентской литературы и философии Мартина Хайдеггера.
senin/povsiednievnaia-zhizn-miezhdu-skukoi-i-ustalostiu" rel="nofollow">http://syg.ma/@senin/povsiednievnaia-zhizn-miezhdu-skukoi-i-ustalostiu
границах между авторами и зрителями и возможностях их преодоления. Материал из #18 [Транслит]: Драматургия письма.
«Раз оказалась затронута тема интерактивности в современном театре, я сошлюсь на один случай, описанный в книге "Большие маленькие театры" Б. Голубовского. В одном из детских спектаклей начала 1930-х происходило следующее: к одному из зрителей подсаживался мужчина и задавал вопрос, не знает ли он или она, куда убраны какие-то секретные чертежи. Поскольку до этого весь зал видел, как персонажи спектакля убирали эти чертежи в шкаф на сцене, то, разумеется, мальчик или девочка рассказывали об их местонахождении. В следующем эпизоде мужчина вновь выходил на сцену, только на этот раз захваченный чекистами. Теперь уже они сообщали зрительному залу, что поймали шпиона, и задавали мужчине вопрос: кто же из зрителей разболтал, где хранятся схемы? "Вон тот мальчик в 8 ряду!"
Я хочу сказать, что интерактивность — двусторонние отношения, которые обычно противопоставляются односторонним отношениям зала и сцены в традиционном театре, — совершенно спокойно находит себе место в театре тоталитарного общества и точно также (если не эффективнее) способна обеспечивать зрелище, целью которого является подавление».
paviel-arsieniev/theatrum-mundi-emansipirovan-li-zritiel-stratieghii-zritielskoi-svobody-v-epokhu-pierformativnosti" rel="nofollow">http://syg.ma/@paviel-arsieniev/theatrum-mundi-emansipirovan-li-zritiel-stratieghii-zritielskoi-svobody-v-epokhu-pierformativnosti
Через месяц под Казанью, на острове Свияжск, начнется первый международный фестиваль дебютных документальных фильмов «Рудник». В его преддверии организаторы смотра опубликовали программный текст арт-директора фестиваля Марины Разбежкиной — о силе документального кино, значимости деталей и опасностях, которые поджидают режиссера-документалиста.
smena/my-nie-boghiema-my-chiernorabochiie" rel="nofollow">http://syg.ma/@smena/my-nie-boghiema-my-chiernorabochiie
«Человек эпохи Античности, Средних веков, Возрождения, имел весьма определенный объем знаний. Сегодня мы даже не состоянии определить, что именно нам нужно знать. И чаще всего за нас это определяет профессия, также не всегда выбранная нами. От современного человека, по сути, требуется умение найти в большом потоке, подчас неструктурированной, информации то ценное и необходимое, что послужит для его всестороннего гармоничного развития. Как стать homo universalis в эпоху интернета?»
Лекция философа Натэллы Сперанской о целях и задачах образования в разные эпохи и сегодня.
natella-speranskaja/obrazovaniie-i-prosvieshchieniie-v-epokhu-tsifrovoi-rievoliutsii" rel="nofollow">http://syg.ma/@natella-speranskaja/obrazovaniie-i-prosvieshchieniie-v-epokhu-tsifrovoi-rievoliutsii
В августе в Издательстве книжного магазина «Циолковский» выходит книга Модеста Колерова «От марксизма к идеализму и церкви (1897-1927). Исследования. Материалы. Указания».
Читайте главу о марксистской юности литературоведа и философа Михаила Осиповича Гершензона, ставшего впоследствии инициатором и автором вступительного слова сборника «Вехи», куда вошли в том числе и статьи четырех бывших марксистов (Н. Бердяева, С. Булгакова, П. Струве и С. Франка), перешедших на позиции христианской религиозности.
konstantin-kharitonov/giershienzon-i-marksisty-k-voprosu-ob-idieinoi-svobodie-pisatielia" rel="nofollow">http://syg.ma/@konstantin-kharitonov/giershienzon-i-marksisty-k-voprosu-ob-idieinoi-svobodie-pisatielia
В 2015 году музыкант и композитор Алексей Зайцев приступил к переводу книги американского композитора и теоретика Джеймса Тенни «История 'консонанса' и 'диссонанса'» (1988). В настоящий момент перевод завершен и мы с радостью публикуем его отрывок, а также предисловие переводчика.
dianaplaysperception/dzhieims-tienni-istoriia-konsonansa-i-dissonansa-fraghmient-knighi" rel="nofollow">http://syg.ma/@dianaplaysperception/dzhieims-tienni-istoriia-konsonansa-i-dissonansa-fraghmient-knighi
Максим Горюнов и Жюли Реше о фашизме внутри нас и связи риторики фашизма с риторикой его критики.
«Мы готовы на что угодно, лишь бы сохранить наши иллюзии о нашей безгрешности. Даже самые смелые признания интеллектуалов в том, что фашизм живет в каждом из нас, оказывались повтором ритуальной фразы "фашизм — это не я". Эти признания лишь усугубляют нашу наивную веру в то, что возможно человечество, излучающее нравственность».
zhiuli-rieshie/maksim-ghoriunov-zhiuli-rieshie-idi-i-smotri" rel="nofollow">http://syg.ma/@zhiuli-rieshie/maksim-ghoriunov-zhiuli-rieshie-idi-i-smotri
Все, что вы хотели знать о Гегеле, но боялись спросить.
Профессор университета Неймегена Иван Болдырев рассказывает, почему Гегеля мало цитируют и читают, и почему диалектика ближе к нам, чем мы думаем. Материал философского лектория Шанинки.
shaninka/ivan-boldyriev-o-gieghielie-svobodie-i-obshchiestviennykh-institutakh" rel="nofollow">http://syg.ma/@shaninka/ivan-boldyriev-o-gieghielie-svobodie-i-obshchiestviennykh-institutakh
«Модель социальной философии, которую М. Мамардашвили предложил своим слушателям в Вильнюсе в 1981 году, является и интересным и сложным продуктом философской деятельности. В те же годы Мишель Фуко, который является чуть ли не отражением грузинского философа в преломлении французской эпистемологии, уже отдалился от анализа социальной реальности своего времени и, как это ему было свойственно, ударился в исторические исследования. Как ни странно, но М. Мамардашвили не ссылается на своего «коллегу по цеху», хотя он весьма четко обозначает свои лекции как «Анализ сознательных форм как проблема социальной философии», что должно было бы сблизить их точки проблематизации».
Читать полностью…Могут ли образы вождей служить объектом купли и продажи? Допустимо ли было шутить по поводу революционного политического руководства? Какова в Русской революции была роль авторитета? На примере фигуры Керенского историк Борис Колоницкий объясняет, как проявляется воздействие монархической традиции при табуировании языка монархии, и рассказывает, какие находки сторонников Керенского были позаимствованы советской политической культурой.
street-art-museum/vozhd-rievoliutsii-kak-populiarnyi-briend-i-simvol-kierienskii-v-massovoi-kulturie-i-politichieskaia-tsienzura" rel="nofollow">http://syg.ma/@street-art-museum/vozhd-rievoliutsii-kak-populiarnyi-briend-i-simvol-kierienskii-v-massovoi-kulturie-i-politichieskaia-tsienzura
Всецело охватившая современное общество пропаганда счастья на первый взгляд кажется безобидной. Казалось бы, что плохого в желании человека быть счастливым? В действительности, эпидемия погони за счастьем чревата смертоносным консерватизмом.
zhiuli-rieshie/zhiuli-rieshie-schastie-dlia-slabakov" rel="nofollow">http://syg.ma/@zhiuli-rieshie/zhiuli-rieshie-schastie-dlia-slabakov
Пьер Булез о своем отношении к молодым композиторам, главной цели музыки и обучении композиции.
Перевод отрывка из интервью Брюса Даффи, взятого 26 октября 1987 года в Чикаго, где Булез выступал вместе с Чикагским симфоническим оркестром.
yuri-vinogradov/prikhoditie-i-slushaitie-intierviu-s-pierom-buliezom" rel="nofollow">http://syg.ma/@yuri-vinogradov/prikhoditie-i-slushaitie-intierviu-s-pierom-buliezom
В издательстве Ad Marginem вышла книга «Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм 1980-х» — эссе феминистки и социалистки Донны Харауэй, впервые напечатанное в 1985 году, но во многом до сих пор остающееся текстом будущего. Жители Петербурга 29 июля смогут посетить презентацию книги в магазине «Порядок слов» с участием одной из основательниц российского «Кибер-фемин-клуба» Аллы Митрофановой и редактора русского издания Даниила Жайворонока. Публикуем написанное Даниилом послесловие к этому тексту, дающее общее представление о Донне Харауэй и ее теоретических фигурах.
sygma/kiborghi-iz-chrieva-bieriemiennogho-monstra-tieorietichieskiie-fighury-donny-kharauei" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/kiborghi-iz-chrieva-bieriemiennogho-monstra-tieorietichieskiie-fighury-donny-kharauei
Иван Чечот — один из самых ярких петербургских искусствоведов, личность, можно сказать, легендарная. Однако первая его персональная книга вышла только в прошедшем году, в издательстве «Сеанс», называется «От Бекмана до Брекера. Статьи и фрагменты». Этот сборник, посвященный различным сюжетам истории немецкого и западноевропейского искусства, а также локальным событиям современной художественной жизни, вошел в недавно объявленный лонг-лист Премии Кандинского.
По этому поводу знакомим вас с одной из его статей — об основателе петербургской Новой Академии Изящных Искусств — Тимуре Новикове.
sygma/ivan-chiechot-moi-timur" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/ivan-chiechot-moi-timur
Москва конца 1920-х — начала 1930-х глазами Вальтера Беньямина и Памелы Трэверс.
Узкие тротуары, роднящие Москву с Неаполем, линии церквей и куполов, выдающие ее азиатскую тягу к окружности, тюрьма как самое счастливое место, китайцы, торгующие на морозной улице бумажными цветами, — такой проступает Москва в «Московском дневнике» немецкого мыслителя Вальтера Беньямина и «Московской экскурсии» английской писательницы Памелы Трэверс. Сквозь эти тексты видно отражение противоречивого города в пристальном взгляде двух разных людей.
По ссылке — сопоставление некоторых фрагментов этих дневниковых записей по темам «Город и архитектура», «Люди и их повседневность», «Власть и пропаганда», «Магазины и уличные торговцы», «Театр и культура».
polina-proskurina-yanovich/moskva-kontsa-1920-nachala-1930-kh-ghodov-ghlazami-anghliiskoi-pisatielnitsy-i-niemietskogho-myslitielia" rel="nofollow">http://syg.ma/@polina-proskurina-yanovich/moskva-kontsa-1920-nachala-1930-kh-ghodov-ghlazami-anghliiskoi-pisatielnitsy-i-niemietskogho-myslitielia
Биография Ленина писателя и литературного критика Льва Данилкина, вышедшая в издательстве «Молодая гвардия», уже успела стать одним из центральных литературных событий столетнего юбилея революции 1917 года. К петербургской презентации книги, которая пройдет в 19.30 25 июля в литературном клубе на Новой Голландии с участием автора, Кати Морозовой и Арсения Жиляева, публикуем фрагмент петербургской главы — о заключении на улице Шпалерной, ленинской критике народников и знакомстве с Крупской.
sygma/liev-danilkin-lienin-pantokrator-solniechnykh-pylinok" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/liev-danilkin-lienin-pantokrator-solniechnykh-pylinok
В сентябре в Москве и Ярославле пройдет фестиваль швейцарской шумовой и импровизационной музыки SWISS NOISE. В рамках фестиваля выступит именитое экспериментальное трио MKM.
Читайте на нашем сайте большое интервью с участником MKM и ветераном швейцарской экспериментальной сцены Гюнтером Мюллером — об электроакустической импровизации, редукционизме и лейбле For4Ears.
kurtliedwart/dlia-chietyriekh-ushiei-intierviu-s-giuntierom-miullierom" rel="nofollow">http://syg.ma/@kurtliedwart/dlia-chietyriekh-ushiei-intierviu-s-giuntierom-miullierom
Начинаем сотрудничество с издательством «Рипол-классик»: будем публиковать отрывки из их нон-фикшн новинок. Первый — из книги современного французского феноменолога Клода Романо «Авантюра времени».
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX– XXI века, века, столь богатого событиями.
Вышедшая в издательстве «Рипол-классик» книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события». Публикуем предисловие к ней.
sygma/klod-romano-avantiura-vriemieni" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/klod-romano-avantiura-vriemieni
Перевод и комментарий к стихотворению Беккета «Каскандо»
amba/cascando-semiuelia-biekkieta-pierievod-i-kommientarii-essie" rel="nofollow">http://syg.ma/@amba/cascando-semiuelia-biekkieta-pierievod-i-kommientarii-essie