10507
• multilingual community-run media platform and archive ~ everybody can contribute support — patreon.com/syg_ma feedback — @sygma_bot
riedaktsiia-akrateia/kak-marksizm-i-fieminizm-no-nie-anarkhizm-vpisalis-v-akadiemiiu">Перевод фрагмента статьи социолога Даны Уильямса о том, почему анархистские подходы, в отличие от марксизма и феминизма, не обрели популярности в социологии. Статья полностью (на английском).
О преградах в виде иерархичной природы академии, непрозрачности самого анархизма, а также преднамеренного исключения и подавлении анархистских голосов. Опубликовано Akrateia.
«Даже прогрессивные левые пытались усмирить анархизм, поскольку он является мощной оппозиционной радикальной линией мышления и действия. В отличие от чрезмерно радикального образа анархизма, марксизм и феминизм можно рассматривать как куда более реформистские и легко ассимилируемые. Предположение о том, что общество должно быть радикально реорганизовано — от иерархических государств и превосходства белых до военных, капитализма и патриархата — многим кажется излишне экстремальной и неприемлемой позицией. Те вещи, которые общество считает легитимными, спокойно усваиваются и интегрируются университетами, потому что это не приведёт к нападкам на них. Хотя феминизм представляет угрозу гендерному порядку, а марксизм предельно критичен к капитализму, они не предполагают и не требуют противодействия национальному государству, не говоря уже обо всех формах иерархии. Марксизм и феминизм “изолируют свой анализ таким образом, что формы господства, не расположенные в их поле зрения, часто остаются незамеченными и неисследованными”, из–за чего они “достаточно легко поддаются приручению”».
#sygma_ru #societyandpolitics
riedaktsiia-akrateia/kak-marksizm-i-fieminizm-no-nie-anarkhizm-vpisalis-v-akadiemiiu" rel="nofollow">https://syg.ma/@riedaktsiia-akrateia/kak-marksizm-i-fieminizm-no-nie-anarkhizm-vpisalis-v-akadiemiiu
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок.
STRUKTURNOST festival
📅 May 25
🕒 20:00 - 03:00
💸 30GEL / w repost 20
Rare event 4 Tbilisi in Ertad bar!
The First concert of Georgian post-punk band PLAKQSA this year, the last Live performance of fake_trailers, some desirable experimental noise and electroacoustic nightcore, various dj’s and some magic tricks…
20:00 INFX (live)
20:20 wehrk (live)
20:50 Velleity (live)
21:20 .nyctalops. (live)
22:00 DJ fake b3b DJ set
22:40 fake_trailers (live)
23:00 Plakqsa (live)
23:40 gudrone (live)
00:40 evgeny-bylina">Evgeny Bylina
01:30 DJ MUZHIK
02:10 DJ SNAIPERSKIY METKIY
A text describing artistic practice that combines performative and ideomotor actions aimed at comprehending and revealing the problems of the concept “Gap between Image and Reality”, analyzing the process of formation and transformation through the prism of A. Meneghetti’s ontopsychology, K. Barad’s onto-epistemology and K. Anokhin’s lectures about the hypernet theory of the brain.
A person has an image about himself in a break with his real existence: consciousness does not reproduce what is happening as it really is. The human organism is in constant self-movement, reveals itself, transmits information, openly expresses its needs through a voluntary and conscious choice to reflect reality with consciousness at any given moment. But of all the perceptual streams, signals and codes sent by nature to man, consciousness is able to reflect only some of them, and then in a distorted form.
#sygma_en #art #philosophy
insightlena/gap-between-image-and-reality-p-l" rel="nofollow">https://syg.ma/@insightlena/gap-between-image-and-reality-p-l
В прошлое воскресенье во многих странах Европы отмечали День матери, завтра будут отмечать День отца. А сегодня по календарю международный День борьбы с гомофобией, трансфобией и бифобией.
В честь этого делимся текстом психоаналитика, бывшего главного редактора Lacanian Review, Вероник Воруз о логике любви и ее отношениях с сексуальной связью, речью, знанием и человеческим эго в теории Фрейда и Лакана. Перевод с английского Александра Силкина.
«Любовь — это встреча с неизвестным, с неизвестностью самих себя, с нашим бессознательным и, следовательно, столкновение с нашими симптомами […] И поскольку нет знания, которое могло бы описать разворачивание встречи, нет рецепта любви, на первый план в любовной встрече выходит именно то, что терпит неудачу, что не работает: если любовь сложна, то это потому, что она затрагивает образования бессознательного, которые кристаллизовались, чтобы окаймить дыру в символическом и в вымыслах бытия, используемых субъектами в качестве защиты от реального, — таких, как фантазм.
С одной стороны, именно потому, что сексуальная связь не может быть записана, существует любовь. Однако из-за того, что сексуальная связь не может быть записана, любовь, в свою очередь, запускает множество явлений, которые разрушают нашу защиту».
#sygma_ru #psychoanalysis
sygma/vieronik-voruz-liubov-i-egho">sygma/vieronik-voruz-liubov-i-egho" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/vieronik-voruz-liubov-i-egho
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
ivannetk/intierfieis-miezhdu-ia-i-ty-where-i-end-and-you-begin">Серия коротких теоретических, поэтических и автофикциональных текстов от Ивана Неткачева, построенных вокруг понятия интерфейса: о мгновенной медиации и глитчах, имперском языке классики и плавающих границах тела. Февраль-апрель 2023, Тбилиси.
«Но на деле слияние душ значит — полное растворение в других. С интерфейсами вечно что-то не так: они барахлят и обманывают (даже если «честно» устроены). Но «я» начинается именно с них: это место, где сигнал на мгновение задерживается. То есть уничтожить интерфейсы — значит капитулировать перед жизнью. Мне кажется, именно об этом думал Синдзи Икари, сидящий внутри Евы-01: вопреки планам SEELS, судьба человечества оказалась в руках мальчика, пожираемого депрессией».
#sygma_ru #prose #poetry #notes
ivannetk/intierfieis-miezhdu-ia-i-ty-where-i-end-and-you-begin">ivannetk/intierfieis-miezhdu-ia-i-ty-where-i-end-and-you-begin" rel="nofollow">https://syg.ma/@ivannetk/intierfieis-miezhdu-ia-i-ty-where-i-end-and-you-begin
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Новый feminist-anti-war-resistance/zapiski-rossiiskoi-aziatki-pochiemu-nam-stoit-diekolonizirovat-krasotu-chast-1">материал в коллекции Феминистского антивоенного сопротивления на syg.ma. Эржэн Эрдэни написала текст о том, каково быть женщиной-азиаткой в России. О примерах расизма, ксенофобии и дискриминации в российском медиаполе, алгоритмах поисковиков, современном кинематографе и классической литературе.
«Что такое быть женщиной-азиаткой в России? Это означает жить на перекрёстке дискриминаций: гендерной, расовой, этнической, религиозной, языковой. Это миноритарный, маргинальный опыт. Опыт бытия, который практически всегда остаётся незамеченным и неозвученным. […] Одной из самых болезненных проблем для нас является восприятие расовых черт своей внешности — причём как другими людьми, так и нами самими. Совершенно очевидно, что эта проблема напрямую связана с репрезентацией в культурном пространстве нашей страны женской красоты исключительно как европеоидной».
#sygma_ru #societyandpolitics
Часть 1
feminist-anti-war-resistance/zapiski-rossiiskoi-aziatki-pochiemu-nam-stoit-diekolonizirovat-krasotu-chast-1" rel="nofollow">https://syg.ma/@feminist-anti-war-resistance/zapiski-rossiiskoi-aziatki-pochiemu-nam-stoit-diekolonizirovat-krasotu-chast-1
Часть 2
feminist-anti-war-resistance/zapiski-rossiiskoi-aziatki-pochiemu-nam-stoit-diekolonizirovat-krasotu-chast-2" rel="nofollow">https://syg.ma/@feminist-anti-war-resistance/zapiski-rossiiskoi-aziatki-pochiemu-nam-stoit-diekolonizirovat-krasotu-chast-2
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
9 мая на Сигме я разместила эссе, посвященное моим бабушкам и дедушкам - военному поколению, чьи травмы сейчас, согласно теориям исследователей коллективной памяти, живут в нас, третьем поколении. Сегодня мне хочется по-другому рефлексировать о понятии "победы", не отрицая, конечно, героизм брошенных на фронт 19-летних мальчиков, но видя, принимая, в этом герое человека: боящегося, сомневающегося, хрупкого. Каким был бы мир, если бы вместо гвоздик, конфет и водки на 9 мая общество слушало и слышало не только героические истории побед и преодолений? Лозунг о намерении "повторить", которым гордится российская пропаганда, тем временем оборачивается "повторением" Гулагов, репрессий и диссидентством. А шепот травм военного поколения остается лишь в памяти тех, кто успел его расслышать...
olga-bubich/learning-to-hear-memories-that-talk-in-whispers?fbclid=IwAR0wqch7sDjsE3YGRYdTJoE4GlD2ZDo-tmAG4Ct0RIpDr4EpXtRQ4ibDDgA" rel="nofollow">https://syg.ma/@olga-bubich/learning-to-hear-memories-that-talk-in-whispers?fbclid=IwAR0wqch7sDjsE3YGRYdTJoE4GlD2ZDo-tmAG4Ct0RIpDr4EpXtRQ4ibDDgA
#мое #память #читать
Гуль Алтин та Юлiя Штраусс gulaltyn/indigiennosti-iak-protistoiannia-impierskosti-kosmologhiia-iekologhiia-tieatr">опубликовали статтю про театр індигенних народів як простір утвердження альтернативних епістемологій та спосіб протистояння російській імперській політиці. Переклад Юстини Кравчук.
Як театральні практики можуть стати деколоніальним жестом протистояння російській/пострадянській імперії й точкою входження у трансіндигенну свідомість нашого часу?
«Незалежно від його чисельності, чи йдеться про тазів (уде), яких 274 людини, чи про якутів, яких 478 085 людей, — мова будь-якого корінного/індиґенного народу — це не просто основа його етнічної та культурної ідентичності. Це його політичний інструмент, за допомогою якого народ може транслювати у зовнішній світ свої давні епістемології, традиції, духовні цінності.
Театр корінних/індиґенних народів з його не-антропоцентричним світоглядом, з його зануренням у глибокі шари давніх космогоній, етнофольклору, героїчного епосу може стати місцем реліктової сили етносу, регнерації його духовного тіла, ревіталізації його мови і таким чином генерувати спротив нівелюючому універсалізму імперської системи з його неминучим стиранням міноритарних мов.
В полі російської театральності наявні такі унікальні явища, як Театр Олонхо, що походить від класичного Саха театру (1925), оголошеного ЮНЕСКО 2009 року шедевром нематеріальної спадщини людства. Тюркська тенгріанська космогонія якутського народу з його часово-просторовими і морально-чуттєвими координатами була внесена у цей епос і завдяки Театру Олонхо показана всьому світу. І це не «механічне перенесення текстів олонхо на сцену і не етнофольклорне видовище. Це високопрофесійний театр, заснований на міфологічній драматургії та канонічних виражальних засобах, відшліфованих століттями календарних свят, казкової творчості (олонхустів) та шаманських містерій»
#sygma_uk #theatre
gulaltyn/indigiennosti-iak-protistoiannia-impierskosti-kosmologhiia-iekologhiia-tieatr" rel="nofollow">https://syg.ma/@gulaltyn/indigiennosti-iak-protistoiannia-impierskosti-kosmologhiia-iekologhiia-tieatr
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Точка зору редакції може не збігатися з позицією автор_ок.
Привет, мы — «Университетская платформа».
Мы группа инициативных российских студенто_к и преподаватель_ниц, настроенных против так называемой СВО. Нам важно отстаивать наши университетские права и свободы. Мы объявляем май месяцем солидарности с преподавател_ьницами, вынужденно покинувшими российские университеты.
За последние 10 лет давление и репрессии в российских университетах стали обыденным фактом. Это вызвано не только внешними, но и внутренними причинами. С одной стороны, неподконтрольные ректора и представители администрации сочетали курс на эффективность c авторитарностью, избавляясь от неугодных сотрудников и студентов. С другой стороны, российские университеты потеряли остатки автономии от государства. С началом СВО и мобилизации ситуация только усугубилась: многим преподавателям пришлось покинуть страну. То, что известно об этих процессах из СМИ, лишь только верхушка айсберга. На место старых преподавателей и коллег приходят новые, а иногда исчезают целые программы и курсы. Так или иначе, наши университеты безвозвратно изменились к худшему.
Мы считаем важным вспомнить всех тех коллег, наставни_ц, руководител_ьниц, вынужденных покинуть российские университеты. Кадровая политика российских университетов строится на принципе «незаменимых нет»: мол, на место одного человека придет другой без потери качества. Такому механистическому пониманию мы хотим противопоставить солидарность.
Мы прекрасно помним, кто работал с нами и для нас. Память о них не зачистить, как корпоративные сайты. Никакой росчерк ректорского пера не отменит научный и преподавательский вклад ушедших. Они остаются с нами.
На протяжении месяца мы будем публиковать истории ушедших преподавател_ьниц. Наша кампания нацелена на привлечение внимания к масштабам репрессий в российских университетах. Это наш призыв к преподавател_ьницам и студент_кам консолидироваться вокруг тех, кто еще остался. Только вместе мы можем попробовать их отстоять.
СМИРИТЬСЯ С НЕИЗБЕЖНОСТЬЮ: АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОТЧЕТ ПРО ПОДДЕРЖКУ ВОЙНЫ В РОССИИ
Ну что же, мы сами с трудом верим, но этот момент настал — мы снова представляем результаты полугодового труда нашей команды. Перед вами аналитический отчет по результатам качественного социологического исследования восприятия войны в Украине россиянами. Этот отчет – попытка разгадать загадку поддержки войны в современном российском обществе.
Мы (PS Lab и присоединившиеся к нам исследователи) — единственная команда, которая проводит систематический мониторинг восприятия войны россиянами с помощью качественных (интервью), а не количественных (опросы) методов. Придя в себя на третий день войны, мы сразу начали собирать и анализировать данные, пытаясь разобраться в реакции на происходящее внутри российского общества. На основе более чем 200 интервью с россиянами мы выпустили свой первый аналитический отчет, сравнивающий восприятие войны ее противниками, сторонниками и сомневающимися.
Осенью 2022 года мы приступили ко второму этапу исследования, сосредоточившись на этот раз на тех, кто не считает себя противниками войны. Мы собрали еще 88 глубинных социологических интервью с самыми разными россиянами — и нам даже удалось повторно поговорить со многими из наших весенних информантов. На новом этапе исследования мы задались вопросами: как меняется поддержка войны вместе с затягиванием конфликта? Как объявление мобилизации, отступление российских войск с захваченных территорий, аннексия регионов Украины, бомбежки Киева и другие драматические события этой войны переживаются не-противниками войны? Как и почему, в конце концов, они оправдывают для себя войну?
В нашем отчете много букв и страниц не просто так — в нем много прямой речи наших информантов. Мы предлагаем вам попытаться увидеть войну их глазами, как бы не отличался ваш взгляд на войну от их взгляда, почувствовать их сомнения, страхи и переживания, понять, в чем состоят их оправдания войны. И одновременно мы предлагаем вам подняться над этими индивидуальными переживаниями, посмотреть на них сверху, аналитически, как исследователи. Мы показываем, как мы пришли к нашему основному выводу: о деполитизированном, пассивном характере значительной части поддержки войны в российском обществе, о ее поддержке как меньшего из зол. Такая поддержка является результатом отсутствия опыта политической жизни, а также недоступности для большинства россиян общественных структур и институтов, где люди могли бы объединяться на основании общих взглядов или дискутировать по поводу различий в них.
В заключении к отчету мы не только собрали основные выводы второго этапа нашего исследования, но и предложили ответы на широко обсуждаемые (особенно среди антивоенно-настроенных россиян) вопросы. Если россияне не протестуют против войны, значит их все устраивает? Если у многих людей нет стройных аргументов и цельной позиции в отношении войны, значит, поддержка войны — это следствие отсутствия способности к критическому мышлению? Почему поддержку войны нельзя просто объяснить эффектом зомбирующей пропаганды? Как можно продолжать оправдывать войну несмотря на столько смертей, которые она принесла? И, наконец, пассивная поддержка — это все равно поддержка, зачем разбираться в ее тонах и полутонах?
Представление об оправдывающих войну россиянах как о бездушных и бездумных людях, зомбированных пропагандой — это стереотип, который скорее мешает, чем помогает разобраться в том, как устроена поддержка войны в России, и наладить диалог между разными группами в обществе.
Отчет можно скачать здесь.
Guest mix by the Belarusian dj Morgotika—founder of Mechta project, which comprised a series of electronic music events and curated podcasts.
https://radio.syg.ma/episodes/guests-172-morgotika
asotsiatsiia-individualistiv-vo/ukrayina-potriebuie-anarkho-fieminizmu-ukrayinskoiu">Стаття Асоціації Індивідуалістів В.О для Creative Association of Anti-fascists про актуальність Анархофемінізму в Україні.
У статті розглядаються гучні випадки сексуальної об'єктивації та насильства проти жінок, а також пропонується пропонується огляд можливої відповіді на сучасні соціальні виклики.
«Не зважаючи на упущення вищезгаданих прогалин нашого суспільства, рішення, яке я запропоную, зокрема може вирішити і їх, або хоча б спробувати. Відразу хочу зауважити, що воно не є новаторством. Усе, що сказано мною — було сказано іншими людьми. Але мені хочеться перевести ці методи на наші реалії.
Кажу я про масове формування “правових об'єднань”, які кооперуватимуть не тільки жінок чи чоловіків, гомосексуалів чи гетеросексуалів, а всіх одразу, щоб не акцентувати на обмеженості будь-кого. Ці спілки займатимуться освітою людей, а в разі пригноблення будуть колективом відстоювати свої права.
Приклад такої організації наводив у “Жінки і анархізм: анфемний рух у країнах Європи і Сполучених Штатах Америки” Г.С Брехов:
“На окрему увагу заслуговує жіночий анархічний рух в Іспанії. З таким розвитком анархізму в країні пов'язана діяльність деяких специфічних організацій, зокрема “Вільних жінок“. Вона була створена на базі однойменного журналу і включала в себе радикальних жінок-анархістів. Головною метою “Вільних жінок” було досягнення соціальної рівноправності між статями. Для цього вони намагалися, з одного боку, сприяти інтелектуальному та професійному розвитку жінок, з іншого — долучити до цієї боротьби якомога більше чоловіків.”
Ці колективи мають бути побудовані виключно на базі анархізму. Без внутрішньої ієрархії та гноблення. Контроль у таких колах будуватиметься на відповідальності та зобов'язаннях учасників».
#sygma_uk #society
asotsiatsiia-individualistiv-vo/ukrayina-potriebuie-anarkho-fieminizmu-ukrayinskoiu" rel="nofollow">https://syg.ma/uk/@asotsiatsiia-individualistiv-vo/ukrayina-potriebuie-anarkho-fieminizmu-ukrayinskoiu
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Точка зору редакції може не збігатися з позицією автор_ок.
чe̯лꜜӈочԋоеⴰcкољ°ж̑җение п̑о°беḉⴰкрa̟йней°ԥԓоти p̧γ̑ʗскоғо↔яѯыкḁ° varvara-niedieoghlo-1/ghradusov">от Варвары Недеогло.
«я хочу света твоего свитера свитхарт эвривеар
я хочу в джем твоего джемпера
я хочу быть измазанной джемом твоего джемпера
стать распивочным повидлом твоего ж еае лания»
#sygma_ru #poetry
varvara-niedieoghlo-1/ghradusov">varvara-niedieoghlo-1/ghradusov" rel="nofollow">https://syg.ma/@varvara-niedieoghlo-1/ghradusov
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
ella-rossman/ella-rossman-ekspierimient">Рассказ Эллы Россман из сборника «Антология галактической словесности», над которым она сейчас работает.
О первом в истории эксперименте по пересадке сознания в искусственный носитель, собранный на базе квантового компьютера.
«Я, Даниэла Шпорн, являюсь главным практикующим психиатром в исследовательской группе. Мой опыт включает более пятнадцати лет психиатрической практики в больнице Университета Мичигана, совмещённой с исследовательской работой в области диссоциативных расстройств. Я непосредственно наблюдала Агнессу три месяца перед операцией и буду работать с ней, когда она очнётся и сможет общаться при помощи встроенного голосового коммуникатора. В мои задачи входит анализ психического состояния Агнессы в течение минимум одного года после эксперимента и фиксация наблюдений в этом журнале, а также обсуждение их с супервизором (еженедельно) и на регулярном психиатрическом консилиуме (раз в месяц). Я обязана провести ряд тестов, которые позволят обнаружить психические и когнитивные отклонения, если они проявятся. По необходимости я должна предложить варианты терапии для пациентки».
#sygma_ru #prose #technology
ella-rossman/ella-rossman-ekspierimient">ella-rossman/ella-rossman-ekspierimient" rel="nofollow">https://syg.ma/@ella-rossman/ella-rossman-ekspierimient
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Поздравляем с 1 мая!
Даниил Тютченко - les cahiers rouges (@trop_gauche) - les-cahiers-rouges/dzhordzho-aghambien-vvodnaia-zamietka-o-poniatii-diemokratii">опубликовал на сигме перевод небольшого, но емкого текста Джорджо Агамбена. Об узле между управлением, суверенитетом и сувереном, который итальянский теоретик пытается распутать в своих книгах, чтобы открыть возможность для новой политики.
«Непонимание, которое заключено в рассмотрении (у)правления как просто исполнительной власти, является одной из самых тяжелых ошибок в истории западной политики. Она привела к тому, что политическая рефлексия модерна ввела себя в заблуждение, следуя за пустыми абстракциями, такими как закон, общая воля и народный суверенитет, оставив без решения проблему принципиальную со всех точек зрения, проблему (у)правления и его сочленения с суверенитетом. […] Главная тайна политики — это не суверенитет, а (у)правление, не Бог, а ангел, не король, а министр, не закон, а полиция — или, говоря яснее, двойная машина правительности (gouvernementalité), которую они формируют и приводят в движение».
#sygma_ru #philosophy #societyandpolitics
les-cahiers-rouges/dzhordzho-aghambien-vvodnaia-zamietka-o-poniatii-diemokratii">les-cahiers-rouges/dzhordzho-aghambien-vvodnaia-zamietka-o-poniatii-diemokratii" rel="nofollow">https://syg.ma/@les-cahiers-rouges/dzhordzho-aghambien-vvodnaia-zamietka-o-poniatii-diemokratii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Чому Зелений Чоловік та інші язичницькі символи представляють нового Короля та Королеву-консорта?
vitalii-shchepanskyi/bron-tieilor-korol-charlz-iazichnitskii-zielienii-cholovik">Стаття Брона Тейлора про про-язичницьку позицію Короля Чарльза у перекладі Ольги Свиріпи.
«З урахуванням його небагатослівності, будь-яка спроба визначити точну природу його релігійних поглядів вимагає певної спекуляції. Це стосується як аналізу його твору, так і розгляду використання Зеленого Чоловіка як власного alter ego. Король зумів огорнути природу своєї духовності таємничістю.
Якщо це самосвідома стратегія, то вона блискуча.
Зростаюча частина людської спільноти знаходить духовний сенс та призначення у природі. Інші вірять у Бога-Творця. Більшість суспільств по всьому світу стають все більш різноманітними. Тому новий монарх Об’єднаного Королівства стикається із величезним викликом — об’єднати людей із надзвичайно різними релігійними переконаннями. Але всі ці люди мають принаймні одну спільну річ: цілковиту залежність їхнього земного життя від Природи.
Пропагуючи ідею того, що кожен, незалежно від світогляду, має розуміти цей світ як священний та гідний шанобливого догляду, Король Чарльз може не тільки сприяти об’єднанню своєї власної країни, але й досягненню задуманої ним гармонії між людством та рештою живого світу».
#sygma_uk #societyandpolitics
vitalii-shchepanskyi/bron-tieilor-korol-charlz-iazichnitskii-zielienii-cholovik" rel="nofollow">https://syg.ma/@vitalii-shchepanskyi/bron-tieilor-korol-charlz-iazichnitskii-zielienii-cholovik
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Точка зору редакції може не збігатися з позицією автор_ок.
Suso Sáiz—an avant-garde musician, composer and producer at the forefront of Spain’s experimental music scene since the late 1970s, an imaginative and subtle guitar player whose compositions manifest a unique form of musical hypnosis.
His tireless activity covers a broad spectrum of music, sound art and other disciplines, where the interrelation with the plastic arts and poetry occupy a prominent place.
https://radio.syg.ma/episodes/pba-suso-saiz
Всем авторам и читателям сигмы, которым интересно projecteur-magazine/open-call-zhurnala-projecteur">кино.
Интеллектуальная платформа о политике визуального Projecteur от команды журнала Эгалите, существующая ранее в качестве киноклуба в Тбилиси, собирается запустить печатный журнал с онлайн коллекцией на сигме. В нем будут говорить о кино не как о замкнутой на самой себе эстетической сфере, а обращаться к его демократической составляющей, чтобы вновь увидеть и раскрыть освободительный потенциал киноаппарата.
В связи с этим начинается поиск авторов. Не обязательно критиков и киноведов, но также философов, антропологов, филологов и искусствоведов. В общем всех тех, кого интересует политика движущихся изображений. Ваших заявок ждут до 25 мая по ссылке.
Подробности: projecteur-magazine/open-call-zhurnala-projecteur" rel="nofollow">https://syg.ma/@projecteur-magazine/open-call-zhurnala-projecteur
The inaugural e-flux Film Award welcomes submissions from both emerging and established artists.
Elected by a jury of distinguished artists, filmmakers, and film selectors and curators from open submissions, it will be awarded annually, with three awards given: a first prize of 3000 USD, a second prize of 2000 USD, and an honorable mention.
Awarded films will be screened at the e-flux Screening Room in New York.
Submission deadline: May 31, 2023
For the second episode of sinister flower, Cygnus Fugue shares a selection of ambient and experimental pieces where rustling and melodic sounds fade in and out transporting us into a sensory state surrounded by a deep contemplative atmosphere.
Cygnus Fugue (Johanna Castellon) is interested in the phenomenological movement of music, the way it is experienced by strangers simultaneously across time zones, the evolution of song meaning over time. Object-oriented ontology plays a role in her views of music as related to place or things.
https://radio.syg.ma/episodes/sinister-flower-w-cygnus-fugue
О связи христианства с левым движением.
egalite_magazine/viechnoie-blazhienstvo-i-novaia-etika">Текст из коллекции журнала Эгалите на syg.ma. Христианский анархо-социалист Владимир Шалларь, опираясь на тексты Священного Писания и социально-экономические реалии первохристианских общин, раскрывает связь новых тенденций в этической политике левых движений с традиционными христианскими ценностями, указывая на принципиально антикапиталистическую и либертарную природу последних.
«Унылый морализм, самоограничение, трудоголический «аскетизм» — это плоды протестантской этики, в которой труд и накопление капитала выступают знаками «богоизбранности». Протестантизм как идеология зарождающегося капитализма вытесняет заботливое мистико-аскетическое христианство и уничтожает церковность, чтобы «освятить» основные структуры угнетения. […]
Классическая христианская этика никогда не металась между морализмом и утилитаризмом. Она знала реальность изнемогающей в сладкой муке любви, блаженство дара и жертвы, где дар сам себе награда, жертва — сама себе наслаждение, где добро и радость сплетены воедино, ибо таков Бог и таков мир, который Он создал. В ней все, что теологически есть Троица, то мистически есть блаженство, этически — добро, политэкономически — либертарный коммунизм, в котором индивидуальное и коллективное, личность и сообщество полностью совпадают».
#sygma_ru #philosophy #societyandpolitics
egalite_magazine/viechnoie-blazhienstvo-i-novaia-etika">egalite_magazine/viechnoie-blazhienstvo-i-novaia-etika" rel="nofollow">https://syg.ma/@egalite_magazine/viechnoie-blazhienstvo-i-novaia-etika
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
mikhail-mtvralashvili/biopolitika-i-nievroz-naviazchivosti">Набросок исследования — Михаил Мтвралашвили предлагает рассматривать субъект современности как точку пересечения невроза навязчивости и биополитики.
Как вопросы контроля, заботы о безопасности, а также тревога, связанная с вопросами жизни и смерти, стали фокусом внимания как исследований биовласти, так и психоаналитической диагностики невроза навязчивости.
«Именно на смену подобной власти, приходит нечто такое, что обозначается Фуко как “биовласть”. Эта новая форма власти, в отличие от дисциплинарной, что применяла своё насилие по отношению к индивидуальному телу, оперирует не чем иным как организацией жизни собственного “населения”, что находится под постоянной угрозой, под риском столкновения с опасностью вырождения, ставя во главу угла вопрос воспроизводства. Для того чтобы воспрепятствовать существующим опасностям, что поджидают население, власть, вводя новые технологии, развивает систему здравоохранения, образования, безопасности, однако, как уже было замечено другими исследователями, “одновременно власть, правительство и правящие “элиты” получают возможность неслыханного и невиданного — почти тотального — контроля над жизнью людей и её регламентации”. Жизнь в паноптикуме — становится той ценой, которую платит субъект, чтобы сохранить своё “благосостояние”».
#sygma_ru #psychoanalysis
mikhail-mtvralashvili/biopolitika-i-nievroz-naviazchivosti" rel="nofollow">https://syg.ma/@mikhail-mtvralashvili/biopolitika-i-nievroz-naviazchivosti
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
sygma/alieksandr-sviatoghor-biokosmichieskii-intierindividualizm">Текст Александра Святогора 1922 года: об индивидуальности как великом динамизме и биокосмизме как единственно возможной социальности. С предисловием Евгения Кучинова.
«Биокосмический интериндивидуализм делает упор не только на индивидуальности (которая есть динамизм и взрыв), но и на «интер», на промежности и промежуточности. Наш интериндивидуализм должен бы называться интеринтернизмом, в котором есть различие между двумя «между», различие в повторении между. Здесь, в этой промежности бьется биокосмическое сердце! Здесь, в этой промежности, наши слова черпают краски и разрумяниваются!
У нас все румяное. Даже техника у нас румяная. Только румяная техника соединяет жизнь с космосом, планету — с планетой. Поэтому мы и редко говорим об интериндивидуализме, но говорим: интерпланетаризм.
Планеты правильно были названы странниками.
Интерпланетаризм возвращает планетам их странничество. Взвулканивает их, срывает с их унылых однообразных маршрутов и делает целующимися и плодящимися солнцами. Теперь странники странствуют не в пространстве стабильных законов, а промеж стабилизаций, взвулканивая их.
Итак, не интериндивидуализм, но:
свобода организации прыгающих органов;
румяная техника и свобода соединений и разъединений;
интерпланетаризм целующихся планет».
#sygma_ru #cosmism #philosophy
sygma/alieksandr-sviatoghor-biokosmichieskii-intierindividualizm" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/alieksandr-sviatoghor-biokosmichieskii-intierindividualizm
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
19 апреля 2023 года в боях под Бахмутом погиб известный в кругах антифашистов и анархистов активист Дмитрий Петров. В память о Дмитрии на сигме sygma/missiia-anarkhizma-v-sovriemiennom-mirie">опубликован его текст «Миссия анархизма в современном мире» – наиболее полное и подробное изложение его взглядов и идеалов.
On April 19, 2023, Dmitry Petrov, anti-fascist and anarchist, was killed in a battle near Bakhmut. In memory of Dmitry, we are sygma/the-mission-of-anarchism-in-the-modern-world">publishing his text “The Mission of Anarchism in the Modern World”, the most complete and detailed account of his political views
«Но какой будет преобразившаяся реальность? Звучат неприглядные пророчества «дивного нового мира», целиком управляемого элитами постчеловечества, или, напротив, нового феодализма и большого раскола, сопровождаемого всплеском брутальной жестокости. С этими картинами соседствует и перспектива глобальной экологической катастрофы. Но параллельно с разнообразным мрачняком всё отчётливее и чаще проявляет себя иной тренд. Это стремление к прямой демократии, равноправной коллективности, искоренению неравенства и притеснений, а также поиску гармоничного сосуществования с природой. Эта тенденция всё ещё как бы «разлита» по многим общественным течениям и не оформлена в единый поток. Тем не менее, она вызывает обратно к жизни актуальность анархизма».
#sygma_ru #sygma_en #societyandpolitics #selforganization
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
ВыДвижение запускает онлайн-школу для сторонников
Сейчас в России нет практически никаких возможностей для политических действий. Это объективное обстоятельство, которое неизбежно негативно сказывается на всех политизированных людях — без действий люди теряют надежду, сообщества чахнут, социальные связи разваливаются, политические мышцы атрофируются, а кто-то откровенно сходит с ума. Ровно для этого такие условия и созданы.
Никто не знает, как долго ещё у нас не будет возможностей. Предсказания варьируются от считанных месяцев до десятков лет. Но так или иначе, рано или поздно изменения начнут происходить, потому что никто ещё не научился останавливать время и историю, как бы ни мечтали об этом все тираны на свете. Вопрос лишь в том, какие силы будут влиять на эти изменения и какая версия будущего России возобладает.
Поэтому даже в этих условиях на нас с вами, политически активных и сознательных людях остаётся большая ответственность по крайней мере за то, в каком состоянии мы сами подойдём к этому моменту и что передадим нашим последователям. Те из нас, кто пока ещё не в тюрьме, не под бомбёжками и не в беженстве, должны стараться сохранять связи, которые объективно можно сохранить, и спокойно разбираться с тем, что происходит сейчас и что будет происходить дальше.
Вот из таких соображений мы с Михаилом Лобановым и командой ВыДвижения решили сделать онлайн-школу для тех наших сторонников, которым не хватает контактов с единомышленниками и фундаментальных знаний для осмысления политических перспектив и своего места в них. Прочитать подробнее про школу и записаться можно на сайте.
Стартуем с небольшого модуля социальных наук, а дальше будем двигаться в зависимости от первого опыта и ваших запросов. Заявки принимаются до 15 мая. Количество мест ограничено, поэтому нам наверняка придётся делать отбор заявок.
Вступительный sygma/anna-gorskaia-intier-intier-kosmizm-vstuplieniie-1">текст Анны Горской к свежему выпуску «Космического бюллетеня».
«Российско-украинская война, развязанная путинским режимом в 2022 году, вынудила всех, кто был так или иначе связан с русским интеллектуальным и художественным контекстом, поставить перед собой вопрос о возможности продолжать свои занятия без рефлексии их оснований. После 24 февраля 2022 года стало понятно, что невозможно далее действовать на инерции старых слов, представлений, привычек читать, смотреть, думать, общаться и делать. Тот же вызов стоит и перед исследователями русского космизма в его широкой амплитуде — от активного христианства Николая Фёдорова до атомистского монизма Константина Циолковского и овладения временем Валериана Муравьева».
#sygma_ru #cosmism #philosophy
sygma/anna-gorskaia-intier-intier-kosmizm-vstuplieniie-1" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/anna-gorskaia-intier-intier-kosmizm-vstuplieniie-1
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
sygma/biesieda-kotoraia-mozhiet-proizoiti-v-liuboi-momient-v-tom-chislie-i-s-vami">Публикуем один из текстов проекта «Транслокальные диалоги» команды Типографии. Исследовательница и художница Руфия Дженрбекова обращается к своей подруге, писательнице Галине Рымбу, которая живёт со своей семьёй во Львове, чтобы поговорить о номадизме, разорванных связях и работе воображения во время войны. Из–за постоянных отключений электричества, ставших следствием непрекращающихся бомбардировок со стороны россии, этот разговор обрывается и приобретает воображаемую форму, где случившиеся беседы смешиваются с фрагментами текстов обеих участниц.
sygma/biesieda-kotoraia-mozhiet-proizoiti-v-liuboi-momient-v-tom-chislie-i-s-vami">sygma/biesieda-kotoraia-mozhiet-proizoiti-v-liuboi-momient-v-tom-chislie-i-s-vami" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/biesieda-kotoraia-mozhiet-proizoiti-v-liuboi-momient-v-tom-chislie-i-s-vami
We sygma/a-conversation-that-can-happen-at-any-moment-with-you-as-well">publish the text from the "Translocal Dialogues" project of the "Typography" collective. Researcher and artist Ruthia Jenrbekova turns to her friend, writer Galina Rymbu, who lives with her family in Lviv, to talk about nomadism, broken ties, and the work of the imagination during the war. Due to constant power outages, the result of constant russian shelling, this conversation breaks off and takes on an imaginary form, where the conversations that took place are mixed with fragments of the texts of both participants.
sygma/a-conversation-that-can-happen-at-any-moment-with-you-as-well">sygma/a-conversation-that-can-happen-at-any-moment-with-you-as-well" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/a-conversation-that-can-happen-at-any-moment-with-you-as-well
#sygma_ru #sygma_en #societyandpolitics #poetry #art
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Three-hour long mixtape by the Vancouver-based artist wzrdryAV aka Kelly Nairn, whose artistic practice combines his academic background in electro-acoustic studies with a personal self-taught approach to audio manipulation and collaging sounds, while being all about “facing limitations by looking within to work in different ways and develop one's creativity.”
https://radio.syg.ma/episodes/pba-wzrdryav
Опубликовали на «Сигме» свежий выпуск «Космического бюллетеня» на русском языке. Это уже третий выпуск издательской инициативы Арсения Жиляева и Антона Видокле. В этот раз он собран редакторкой Анной Горской и включает в себя материалы, пересматривающие космизм, в том числе в контексте его национальной принадлежности и деколонизации – тема, ставшая по-особенному важной на фоне российско-украинской войны (советую для начала прочитать sygma/anna-gorskaia-intier-intier-kosmizm-vstuplieniie-1">вступительный текст редакторки выпуска, чтобы понять посыл всего выпуска).
Отдельно хочу отметить присутствие целого ряда центрально-азиатских авторо_к (Саодат Исмаилова, Кульшат Медеуова, Алексей Улько и Рустем Бегенов из коллектива ORTA). Итак, содержание выпуска:
1. Анна Горская. Интер-интер-космизм. Вступление
2. Александр Святогор. Биокосмический интериндивидуализм
3. Алла Митрофанова. О чем и как полемизировали советские физики в эпоху авангарда, научной революции и радикальной политики 1920-х
4. Ирина и Сергей Жеребкины. Микстура дискурсов национализма и феминизма в УССР, или К вопросу о киборг-национализме
5. Алексей Улько. Деколонизация «Русского космизма»
6. krëlex zentre. Вверх!
7. Кульшат Медеуова. «Нигдейность». Байконур
8. Саодат Исмаилова. Вопрос о достижении бессмертия через звук
9. Станіслав Остроус. Харків під вогнем
10. Арсений Жиляев и Рустем Бегенов. «Как перенести целую страну в четвертое измерение? Это задача»
11. Cергей Калмыков. Законы композиции
12. Денис Сивков. Космический музей Петра Дружинина
13. Майкл Мардер. Огонь перерождения в сочинениях Александра Святогора
14. Антон Видокле и Пелин Тан. Гильгамеш: О все видавшей
По этой ссылке можно найти все материалы:
https://syg.ma/cosmic-bulletin
Out of Season is an irregularly occurring show dedicated to exploring specific places and environments through sound. Episode four was recorded by Gary Hunter in March '23 on Gadigal land.
https://radio.syg.ma/episodes/out-of-season-04-theory-therapy