-
قناه لنشر الروايات والاحاديث
قصة استشهاد ولدي مسلم عليهم السلام
_لما قتل الإمام الحسين (ع)، أُسر من معسكره غلامان صغيران، فأتي بهما إلى عبيد الله بن زياد، فدعا سجاناً له وقال: (خذ هذين الغلامين واسجنهما وضيّق عليهما)، ففعل. ولما طال بالغلامين المكث في سجنه أعلماً سجانهما بمكانتهما من رسول الله (ص) ومن علي (ع) وإنهما من وُلْد مسلم بن عقيل بط (ع)، فأنكب الشيخ على أقدامهما يقبلها ويقول: (نفسي لكما الفداء يا عترة المصطفى، هذا باب السجن بين يديكما فخذا أي طريق شئتما... سيراً يا حبيبيّ في الليل واكمنا في النهار)، ثم خرجا، فلما جنهما الليل انتهيا إلى عجوز على باب، فقالا لها: (إنا غلامان صغيران غريبان، أضيفينا سواد هذه الليلة).
فقالت المرأة العجوز: ممن أنتما؟
قالا: نحن من عترة نبيك محمد (ص)، هربنا من سجن عبيد الله بن زياد من القتل.
قالت العجوز: يا حبيبيّ إنَّ لي ابناً فاسقاً قد شهد الواقعة مع عبيد الله بن زياد، وأتخوف أن يصيبكما هنا فيقتلكما.
قالا: ضيّفينا هذه الليلة، فإذا أصبحنا لزمنا الطريق.
أمالي الطوسي: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن أحمد بن يحيى، عن علي بن ثابت، عن منصور بن الأسود (٢)، عن مسلم الملائي، عن أنس بن مالك أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول يوم غدير خم: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، وأخذ بيد علي (عليه السلام) وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (٢).
المصادر: (١) في المصدر: عن منصور بن أبي الأسود.
(٢) أمالي الشيخ: ٢١١.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٧ - الصفحة ١٢٥و١٢٦.
إذا كان الانسان في موقفٍ يحق له ان يعاقب، فليعفو!
فمع انّ الشيطان يوسوس له: لا تعفو، بل اضرب بيدٍ من حديد.. لانّ العفو دليلُ الضعف..
لكن الروايات الشريفة خلاف ذلك..
ان العفو يورث العزّ
وحتى لو تمادى، فلك امكانية الوقوف بوجهه في المرّة الثانية..
ولا تندم يوماً على عفوٍ!
#حكم_أمير_المؤمنين
عن عبد الله بن مسعود قال: (كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) جالساً في جماعة من أصحابه، إذ أقبل عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه، وإلى نوح في حكمته، وإلى إبراهيم في حلمه، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ).
📚بحار الأنوار
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال، قال لي جبرئيل (عليه السلام):
(يا محمّد، عليّ خير البشر، ومن أبى فقد كفر).
📚بحار الانوار
ثَلَاثَةٌ لَا يَزِيدُ اللَّهُ بِهَا الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ إِلَّا عِزّاً الصَّفْحُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَ الْإِعْطَاءُ لِمَنْ حَرَمَهُ وَ الصِّلَةُ لِمَنْ قَطَعَهُ.
الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع)
#مناجاة_يوسف_عليه_السلام
ترد في روايات أهل البيت (عليهم السلام) وروايات أهل السنة، أن يوسف حين استقرّ في قعر الجبّ انقطع أمله من كل شيء، وصرف كلِّ توجهه إلى ذات الله المقدسة يناجي ربّه، وكانت لديه حوائج ذكرها بتلقين جبرئيل إِياه...
ففي رواية أنّه دعا ربّه بهذه المناجاة "
اللّهم يا مؤنس كل غريب، ويا صاحب كل وحيد، يا ملجأ كل خائف، ويا كاشف كل كربة، ويا عالم كل نجوى، ويا منتهى كل شكوى، ويا حاضر كل ملأ، يا حيّ يا قيّوم، أسألك أن تقذف رجاءك في قلبي، حتى لا يكون لي همّ ولا شغل غيرك، وأن تجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً، إِنّك على كل شيء قدير..
📚#تفسير_الامثل
الذي اخرج طفل من غيابة الجب حتماً سيخرجك من كل ضيق فقط اطمئن وقل يارب صباحكم حوائج مقضيه 🌿🌿
في يوم عرفة .. يوم استجابة الدعاء:
أسأل الله تعالى أن يجعلني أصلب ايمانا، و أكثر يقينا، و أكثر حباً لأولياءه .. الأنبياء والأوصياء والصالحين..
وأشدّ بُغضاً لأعدائه .. من طغاة الأرض والجبابرة والمستكبرين والفسقة المجرمين..
"وهل الإيمان إلا الحبّ والبغض"؟!
وأسالكم الدعاء
بأبي وأُمي المُتجِه نَحوَ مَصرَعِه
٨ ذو الحِجَّة
قال الامام الباقر (عليه السلام):
الصلاة عمود الدين، مثلها كمثل عمود الفسطاط، إذا ثبت العمود ثبت الأوتاد والأطناب، وإذا مال العمود وانكسر لم يثبت وتد ولا طنب.
📚وسائل الشيعةЧитать полностью…
قال الامام الباقر (عليه السلام):
لو أوتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه في الدين، لوجعته.
📚المحاسن للبرقيЧитать полностью…
املنا ، بـ صلاة الليل ..
نغاث ، بـ
ندرك ، بـ
ننجوا، بـ
ليس بإمكاننا أن نسعى دون نافلة الليل ..
يا من اسمه دواء، وذكره شفاء، وطاعته غنى، ارحم من رأس ماله الرجاء، وسلاحه البكاء
#ليلة_الجمعة
عَنْ الْإِمَامِ الصَّادِقِ "عَلَيْهِ السَّلَامُ" قَالَ :
إِنَّ اللَّـهَ تَبَارَك وَتَعَالَىٰ زَوَّجَ فَاطِمَة مِنْ عَلِيّ فِي السَّمَاء قَبْلَ أَنْ يُزَوِّجَهَا رَسُولُ اللَّـهِ "صَلَّىٰ اللَّـهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ" فِي الْأَرْض، فَقَالَ لَهُ جِبْرَائِيل يَامُحَمَّد ، إِنَّ اللَّـهَ "جَلَّ جَلَالُهُ" يَقُولُ : إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَة مِنْ عَلِيّ، فَزَوِّجْهَا مِنْهُ فِي الْأَرْض.
- بِحَار الْأَنْوَار جِ٤٣ ، صَ٩٥.
أَنَا مُسَبِّبُ الأَسْبَابِ👑
عنِ الإمامِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ {صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ}
أنَّهُ قالَ: أَبَى اللهُ أَنْ يُجْرِيَ الأَشْيَاءَ إِلَّا بِالأَسْبَابِ،
فَجَعَلَ لَكُمْ سَبَبًا شَرْحًا،
وَجَعَلَ لَكُمْ شَرْحًا عِلْمًا،
وَجَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَابًا نَاطِقًا،
عَرَفَهُ مَنْ عَرَفَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ،
ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَنَحْنُ.
وعنهُ أيضًا {صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ}
أَبَى اللهُ أَنْ يُجْرِيَ الأَشْيَاءَ إِلَّا بِالأَسْبَابِ،
فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا،
وَجَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحًا،
وَجَعَلَ لِكُلِّ شَرْحٍ مِفْتَاحًا،
وَجَعَلَ لِكُلِّ مِفْتَاحٍ عِلْمًا،
وَجَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَابًا نَاطِقًا،
مَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللهَ،
وَمَنْ أَنْكَرَهُ أَنْكَرَ اللهَ،
ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ، وَنَحْنُ.
📚 بَصَائِرُ الدَّرَجَاتِ
---
📃 مِن زِيَارَةِ صَاحِبِ الأَمْرِ - زِيَارَةِ النُّدْبَةِ
فَمَا شَيْءٌ إِلَّا وَأَنْتُمْ لَهُ السَّبَبُ، وَإِلَيْهِ السَّبِيلُ.
---
تَنْقَطِعُ عَنْكُمْ مَوَادُّهُ،
وَلَا يُسْلَبُ مِنْكُمْ أَمْرُهُ،
سَبَبٌ مَوْصُولٌ مِنَ اللهِ.
📃 زِيَارَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الثَّامِنَةُ
---
{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ}
سُورَةُ الشُّورَى {٣٨}
إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ
عليُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ
قَالَ: **فِي إِقَامَةِ الإِمَامِ،
وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ،
وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ،
أَيْ: يَقْبَلُونَ مَا أُمِرُوا بِهِ،
وَيُشَاوِرُونَ الإِمَامَ فِيمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ،
كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى:
وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ
وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى:
وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ
يَعْنِي: **إِذَا بُغِيَ عَلَيْهِمْ هُمْ يَنْتَصِرُونَ،
وَهِيَ رُخْصَةٌ، صَاحِبُهَا فِيهَا بِالخِيَارِ،
إِنْ شَاءَ فَعَلَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ،
ثُمَّ جَزَى ذَلِكَ،
فَقَالَ تَعَالَى:
وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا
أَيْ: لَا يَتَعَدَّى، وَلَا يُجَازِيَ بِأَكْثَرَ مِمَّا فُعِلَ [بِهِ].
-
إسرائيل لا تتعامل مع إيران باعتبارها نظاماً سياسياً فقط، بل تشوفها مركز ثقل لما تسميه محور المقاومة، ولهذا فإنها
لا تستهدف النظام الإيراني فقط، بل أي مظهر من مظاهر القوة الشيعية المناهضة لإسرائيل، سواء في حزب الله، الحشد الشعبي،(الحوثيين).
لذلك من الطبيعي أن تحاول إشغال إيران داخليًا لإضعاف دعمها الخارجي، عبر:
ضرب الاستقرار الداخلي بتحريك الشارع.
تفعيل أدوات إعلامية وسايبرية (عبر السوشيال ميديا).
إظهار أي تحرك داخلي وكأنه “ثورة شعبية ناصعة (مثل تشرين)
ولذلك ايران ذكية قطعت النت حتى ما يصير مثل التجمعات للمندسين ويحرضون الناس والشارع، بس اجة السلبوح ايلون ماسك وفتح النت الفضائي، ليش؟ حتى يساعد المندسين بجمع الناس واشعال فتيل المظاهرات
لذلك نصيحة للاخوة الإيرانيين الاعزّاء،
لا تكونون وقود وتحرك بلدك لأنك غاضب، فقد تُستغَل غضبتك لصالح عدوك.
إذا جان هناك خلل داخلي، يجب إصلاحه من داخل البيت، لا من خلال أدوات إعلامية وسياسية تتمنى زوال البيت كله!
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
جعلنا الله وإياكم من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
اكتبوا لنا ما تعرفون من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام
نرُيدُ مُشَرَفَاً..؟
@Rrreeda
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
(إنّا أول أهل بيت نوّه الله بأسمائنا، انه لمّا خلق الله السماوات والأرض أمر منادياً فنادى: أشهد أن لا اله الا الله ـ ثلاثاً ـ أشهد أن محمّداً رسول الله ـ ثلاثاً ـ أشهد أن عليّاً أمير المؤمنين حقاً ـ ثلاثاً ).
📚بحار الأنوار
عن أبي محمّد العسكري (عليه السلام) أنه قال:
سأل المنافقون النّبي (صلى الله عليه وآله) فقالوا:
(يا رسول الله أخبرنا عن عليّ (عليه السلام) هو أفضل أم ملائكة الله المقربون؟,
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
وهل شرّفت الملائكة إلا بحبّها لمحمّد وعليّ وقبولها لولايتهما، إنه لا أحد من محبّي عليّ(عليه السلام) نظف قلبه من قذر الغش والدّغل والغّل ونجاسة الذنوب إلا كان أطهر وأفضل من الملائكة).
📚بحار الأنوار
#أسئلة_جامعية (4)
ج1: كان الأجدر السؤال عن جواز اتخاذ "الحبيب" أولاً، لأقول أن القرآن الكريم نهى عن ذلك فقال: [وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ]،والخدن هو الصديق، فهذه العلاقة بينكما هي علاقة محرّمة وكل ما يرتبط بها يكون محرّماً أيضاً، هذا مضافاً إلى أن البنت هي الخاسر الأكبر في مثل هذه العلاقات عادة.
ج2: لا شك أن للأب والأم تجربة في هذه الحياة تجعلهم قدوة بالنسبة إلى الأبناء، ولكن هذا لا يعني أن يقلدهم الإنسان في كل شيء، بل يجب عليه أن يكون ممحّصاً للأمور، فيقتدي بهم فيما كان حسناً ونتيجة لتجاربهم في هذه الحياة والتزامهم بالأخلاقيات الصحيحة، ويدع ما كان مرتبطاً بظروفهم الخاصة التي قد غيّرها الزمان.
ج3: استقرار الحياة الزوجية لا يحتاج إلى "حب"! بل إلى مودة ورحمة، وهما يأتيان بعد الزواج لا قبله، فالزواج مشروع إلهي ديني، يجب أن يبنى بشكل سليم ووفق الأسس الصحيحة، وليس الوقوع في الحب بداية حسنة لذلك.
ج4: لا شك أن الغناء من المحرمات بل هي من الكبائر، ولكنها للأسف أصبحت آفة العصر، وترك الاستماع اليها وكذلك اللهو اللعب يتوقف على إرادة الإنسان، فحين يقوّي الإنسان إرادته يستطيع أن يفعل ما يريد، وتقوية الإرادة يحتاج الى المعرفة، بأن تعرف لماذا تترك الغناء وما هي اضراره، ويحتاج إلى تمرين ومحاسبة النفس، بأن تعاقب نفسك إذا ارتكبت هذا الحرام بأمر من الطاعات الصعبة حتى تقوّي الإرادة أمام هذه المعاصي.
السيد مرتضى المدرسي:Читать полностью…
من لا يمكنه حج بيت الله فلياتي للحسين في عرفة :
عن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الإسلام فليأت قبر ابي عبد الله عليه السلام ليعرف عنده فذلك يجزيه من حجة الإسلام أما إني لا أقول يجزي ذلك من حجة الإسلام إلا لمعسر فأما الموسر إذا كان قد حج حجة الإسلام فأراد أن يتنفل بالحج أو العمرة و منعه من ذلك شغل دنيا أو عائق فأتى الحسين عليه السلام في يوم عرفة أجزأه ذلك من أداء حجته و عمرته فضاعف الله ذلك أضعافا مضاعفة قال قلت كم تعدل حجة و كم تعدل عمرة قال لا يحصى ذلك قلت مائة قال و من يحصي ذلك قلت ألف قال و أكثر ثم قال وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إن الله واسع كريم .
📚بحار الانوار
سّارِ أَلضَعّنْ وَلَدَيْهِ طِفْلَةٌ تَنْتَظِرَهُ .
Читать полностью…
في مِثل هذا اليوم ٨ ذي الحِجَة عَام ٦٠هـ | خُروج الإمام الحُسَيـن (ع)
و أهلُ بَيته مِن مَكَة مُتَجِهاً نَحو العِراق 💔.
قال الامام الباقر (عليه السلام):
من أفتى الناس بغير علم ولا هدى، لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ولحقه وزر من عمل بفتياه.
📚أصول الكافيЧитать полностью…
قال الامام الباقر (عليه السلام):
إن جميع دواب الأرض لتصلي على طالب العلم حتى الحيتان في البحر.
📚بحار الانوارЧитать полностью…
عاشت الزهراء (ع) مع الإمام علي (ع) في هذا البيت الفقير، لكنها لم تَجعل مِن سوء الوضع الإقتصادي في البيت مُناسبة لِتحويلهِ إلى جحيم ! وإنّما ظللتهُ بالحب الذي كانت تُعطيه لِمن حولها من قلبها 🍃
وجعلتهُ جنّة على الأرض، فخرج من هذا البيت الحسن الصابر المُحتسب .. والحُسين الثائر المُجاهد .. وزينب التي تَنحني لها هامات عُظماء الرجال إجلالاً وإكباراً .. لقد خرج من هذا البيت الفقير نماذج للدُنيا .. البيوت لا تبنى بالأثاث وإنما بطاعة الله وتقواه ...
عَنْ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ "عَلَيْهِ السَّلَامُ": قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ" صَلَّىٰ اللَّـهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ" :
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَتَزَوَّجُ فِيكُمْ وَأُزَوِّجُكُمْ إِلَّا فَاطِمَةَ فَإِنَّ تَزْوِيجَهَا نَزَلَ مِنْ السَّمَاء.
- الْكَافِي الشَّيْخ الْكِلِّينِيّ ج٥،ص٥٦٨.
«أحب الأعمال إلى الله عز وجل الصلاة، وهي آخر وصايا الأنبياء، فما أحسن الرجل يغتسل أو يتوضأ فيسبغ الوضوء، ثم يتنحّى، حيث لا يراه أنيس، فيشرف الله عليه وهو راكع أو ساجد..
إن العبد إذا سجد فأطال السجود نادى إبليس يا ويله، أطاعوا وعصيت، وسجدوا وأبيتُ».
الإمام الصادق (ع)
في قبال الخطاب الذي يهوّن من أهمية الصلاة، ويجعل الدينَ معاملةً، ويجعل الله لا ينظر إلى الأفعال بل إلى القلوب، فتختفي الدعوات الى الصلاة حتى في الخطاب الديني .. في قبال ذلك نجد التأكيد والتكرار في التأكيد على الصلاة، على أنَّها عمود الدين، والتأكيد على حفظ اوقاتها، وحدودها.. والإكثار منها، لا الواجب فقط، بل المندوب المستحب..
نعم.. صحيح أن الصلاة ليست كل الدين، هذا لا نقاش فيه.. ولكن أيضاً مما لا نقاش فيه - والذي يحاول أن يتغافل عنه-: لا دينَ من دون صلاة..
وتبقى الصلاة - كما وصفها النبي المصطفى (ص): قُربانُ كُلِّ تقي.. فإذا كان المطلوبِ من ابني آدم أن يقرِّبا خيرَ من عندهما تقرُّباً من الله، فقد جُعل قُربانُ المؤمن الى ربِّه صلاته..
وهي - كما وصفها النبي المصطفى (ص): َ خَيْرُ مَوْضُوعٍ فَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ وَ مَنْ شَاءَ أَكْثَر!
#تأملات
لكل أمَّةٍ آفة، وآفَةُ هذه الأمة بني أمية
هكذا عبَّر أميرُ المؤمنين (ع) عن خطرِ فئة فاسدة ضالّة سيطرت على قرار الأمة السياسي.. فهي آفة تلك الأمة.. في ذلك الزمان.
وذهب بنو أمية وذهبت سلطتهم..
فصار في فترةٍ أخرى، .. "وآفة هذه الأمة بني العباس" ..
وراح بنو عباس.. وصار في كل زمانٍ طواغيت الأمة آفة تنخر جسدها..
ولعمري ما أوضح ذلك في زماننا؟!
إذ نرى كيف أصبح الحكّام الظلمة، والوزراء الفسقة.. وبنو فلانٍ وفلان.. آفات تنخر هذه الأمة..
فيهدرون دماءَ المسلمين.. ويوزِّعون أموال المسلمين وثرواتهم على اعدائهم.. ويتآمرون مع الأعداء ضدَّ المسلمين..
وكلما تقدَّمت الأمة خطوة، كانوا هم وسيلة ارجاعها..
وكما أنَّ الشجرة لا تنمو إذا دبَّت فيها الآفات.. كذلك الأمة لا تنهض إلا اذا عزمت على التخلُّص من آفتها.
#تأملات