Ксения Собчак ведет себя в Инстаграме, как турок при виде блондинки, оставляет безответные комплименты под всеми фото Павла Дурова в тщетной попытке привлечь его внимание )
В реальной жизни лошадка довольствуется дряблыми телами Яшина, Виторгана и Богомолова.
Но снится ей Дуров.
Многонациональная логика )
Давайте принимать в России исламских радикалов , чтобы страны Средней Азии не стали очагам исламского радикализма.
Типа лучше ИГИЛ в Котельниках, чем в Оше и Андижане.
Давайте заберем блох у собак во дворе домой, чтобы дворовые собаки не были рассадниками насекомых .
Простая мысль , что нельзя пускать исламистов в Россию и можно бороться с ними на расстоянии в других странах силами спецслужб и ССО, идиотам в голову не приходит.
Откуда берутся такие дебилы ?
Комментарии у дебилов открыты , можете им накидать в панамку )
Выяснил, что поэт Алексей Яковлевич Марков талантливо ответивший Евтушенко на русофобскую поэму "Бабий Яр" был не только талантливым литератором, но и настоящим русским супергероем.
Вот, что он сам писал о своей судьбе:
Появился на свет Божий, кажется, в 1920-м. Кажется, потому, что родился как бы между делом ранней голодной весной. Мать отправилась в поле собирать из-под снега полусгнившие початки кукурузы, там меня и «нашла», как говорили у нас в селе. Мать рассказывала, что эту кормилицу сушила, толкла, варила и в тряпочке давала мне вместе соски в дополнение к материнскому молоку, которого грудному младенцу не хватало. Вообще, не везло Ставрополью. Невзирая на чернозем не хуже украинского, где «воткнешь палку — вырастет тарантас», хлеба вдоволь крестьяне не видели, всё его куда-то отсылали… Не помню сытного дня в детстве. Но самым жестоким был год 32-й. Вымирали целые семьи, целые деревни, и нередкостью было, когда, облегчая участь детей, отцы, натопив пожарче печь, поплотнее закрывали дымоход, чтобы угар спас от мучительной голодной смерти... Так было и в нашей семье: одного меня оставили — «на развод»… И пошел я скитаться по России. Прибился в Дагестане. Жил и в детском доме, и в интернате, где учился на кумыкском языке: русский преподавался как иностранный, два раза в неделю… Но библиотека в интернате была, и только там вспоминал, что я не кумык Али-Бек, как звали меня товарищи, а русский Алешка. И зачитывался я родной классикой, упивался морем разливанным материнского слова.
Ребенок многого не понимает в окружающей действительности, но я твердо знал одно: славянин унижен, оскорблен, растоптано его достоинство и даже язык. Проснулось чувство обиды и любви к поруганным предкам. И если потом я написал галерею поэм о людях, принесших славу России, — «Ермак», «Пугачев», «Михайло Ломоносов», «Кондратий Рылеев», то это «заслуга» тех, кто хотел покончить с Россией. Всю жизнь помнил я о том, что называлось «расказачиванием». Оттуда и поэма о великом русском человеке казачьем атамане Матвее Платове — «Вихрь-атаман». О, как же не хотели публиковать эту оду казакам, названным Львом Толстым «странствующими рыцарями русского народа»!
…Собственно, я считаю себя счастливым. Остался жить в 32-ом, вернулся живым из военной мясорубки 1941-45-го, на моем пути встретились редакторы, которые, вопреки цензурному частоколу, публиковали стихи, актуальные и сегодня, в дни, когда пришла гласность. Их не стыдно, а радостно переиздавать.
Когда началась война, и Марков стал солдатом, он гордился именно этим званием – Русский солдат. Кавалер Орденов Отечественной войны 1-ой и 2-ой степени.
Известен смелыми выступлениями против однопартийности, цензуры и колхозов. Бывал на допросах в НКВД за критическое стихотворение о Сталине.
В частной переписке Алексей Марков получил отклик от А.И.Солженицына на этот сборник: «Необходимо встретится. У нас, несомненно, много общего», – писал тогда Александр Исаевич.
Тогдашний редактор «Молодой гвардии» Никонов, говорил, что тем кто просто ругает строй нет места в литературе, а Маркову многое можно, ибо он болеет за Россию и пытается залечить ее раны.
После войны Алексей Марков поступил в Литературный институт по рекомендации Пастернака. Марков читал ему "Мать» — где описан мистический случай на фронте — солдату привиделась мать над окопом ,и он выбежал к ней, и за спиной у него раздался взрыв от прямого попаданья в его окоп…
Марков написал поэму «Заколоченный Дом» — об искусственном голоде в Ставропольском крае, который он в детстве в полной мере пережил. Мальчиком волок могучее тело отца, чтобы скинуть в общую могилу. Твардовский сам, по— отцовски, у себя дома, отредактировал поэму.
В оттепельные времена проводилось хрущевское гонение на Православную Церковь. Тогда Алексей Марков вместе с Дмитрием Лихачевым, и Владимиром Ивановичем Малышевым, — главными специалистами по древнерусской литературе, спасли много церквей, доказывая архитектурную их ценность…
Глыба, человичище! #русскиесупергерои
Традиции ущемлять русских в пользу некоторых привилегированных диаспор придумали не либералы.
Это началось еще в СССР, при коммунизме, тогда же сформировался внутри советской элиты "малый народ" русофобов, сегодня трансформировавшийся в либералов-захохлов. В "малом народе" обычно доминировали представители диаспор южных и восточных народов СССР, но была и этнически русская вырусь.
Яркий пример - придворный советский поэт Евтушенко.
Одним из его программных произведений стала поэма "Бабий Яр". Евтушенко даже выдумал легенду, как ее не пускали цензоры, хотя в итоге она стала известной в СССР и за ее пределами.
В этой поэме нет ни слова правды. Общеизвестно, что евреев в Бабьем Яру убивали украинские бандеровцы под началом немцев. И убивали там не только евреев, но и русских подпольщиков, бойцов и коммунистов.
Евтушенко же свою поэму сводит к тому, что клеймит мифический русский антисемитизм, ни словом не упоминая, что именно русские спасли мир от нацизма, евреев от Холокоста и больше всех пострадали от зверств гитлеровцев.
Клеймит советский петух в своих стихах "Союз русского народа", объединение русских патриотов и националистов, куда входили Дмитрий Менделеев, Иоанн Кронштадский и сам император Николай Второй.
...«Интернационал»
пусть прогремит,
когда навеки похоронен будет
последний на земле антисемит.
Еврейской крови нет в крови моей.
Но ненавистен злобой заскорузлой
я всем антисемитам,
как еврей,
и потому —
я настоящий русский!
...Мне кажется —
я мальчик в Белостоке.
Кровь льется, растекаясь по полам.
Бесчинствуют вожди трактирной стойки
и пахнут водкой с луком пополам.
Я, сапогом отброшенный, бессилен.
Напрасно я погромщиков молю.
Под гогот:
«Бей жидов, спасай Россию!» —
насилует лабазник мать мою.
О, русский мой народ! —
Я знаю —
ты
По сущности интернационален.
Но часто те, чьи руки нечисты,
твоим чистейшим именем бряцали.
Я знаю доброту твоей земли.
Как подло,
что, и жилочкой не дрогнув,
антисемиты пышно нарекли
себя «Союзом русского народа»!
К счастью советской выруси Евтушенко блестяще ответил русский поэт Алексей Марков:
Какой ты настоящий русский,
Когда забыл про свой народ,
Душа, что брючки, стала узкой,
Пустой, как лестничный пролет.
Забыл, как свастикою ржавой
Планету чуть не оплели,
Как за державою держава
Стирались с карты и с земли.
Гудели Освенцимы стоном,
И обелисками дымы
Тянулись черным небосклоном
Все выше, выше в бездну тьмы.
Мир содрогнулся Бабим Яром,
Но это был лишь первый Яр,
Он разгорелся бы пожаром,
Земной охватывая шар.
И вот тогда – их поименно
На камне помянуть бы в ряд
О, сколько пало миллионов
Российских стриженых ребят!
Их имена не сдуют ветры,
Не осквернит плевком пигмей.
Нет, мы не требовали метрик,
Глазастых заслонив детей.
Иль не Россия заслонила
Собою амбразуру ту?!
Но хватит ворошить могилы,
Им больно, им невмоготу.
Пока топтать погосты будет
Хотя б один космополит,-
Я говорю: я русский, люди!
И пепел в сердце мне стучит.
Седая макака Шульман ущемилась от медиафасада, прославляющего 106 разведотряд, собранный из русских футбольных фанатов .
Далее нелепое либероидное сознание называет подразделение бандформированием и типирует, как частную армию, вроде ЧВК Вагнер.
Хотя достаточное всего пары кликов в любом поисковике, чтобы выяснить, что 106 - никакая не частная армия или ЧВК, а официальное подразделение армии РФ, которое вначале доблестно воевало в составе ВДВ, а теперь приписано к военной разведке.
И ведь Шульман считается самой умной бабой у либералов.
Представляете, какой там уровень развития интеллекта у остальных, если их главная интеллектуалка пишет на русском, как кишлачный таджик «шовоще» и не умеет серфить открытую информацию в Интернете?)
Я всегда был уверен, что русские патриоты созданы Богом , а российские либералы и леваки - потомки питекантропов, тупиковая ветвь эволюции крупных гоминидов)
Шульман - ходячее подтверждение 🙉
А у меня родилась идея для очень глубокого драма-патриотического, историко-политического, полудокументально-биографического душевно-русского триллера о сомнениях личности между революционностью и патриотизмом, приведших, в итоге, к исключительно верному выбору.
Глава первая. 1852 год - 70-е. На просторах Российской Империи в семье военного врача рождается мальчик. Растет себе, учится, заканчивает гимназию с золотой медалью, юрфак. Все у него нормально, образовывается, читает книжки... Не те, как он позже признается сам себе.
Глава вторая. Семидесятые годы позапрошлого века. В 20 лет горячий парень примыкает к народовольцам, да так яро борется за идеи революции, что очень скоро становится членом исполкома - одним из 30 мятежных назгулов. Вместе с товарищами организовывает покушение на Александра II. То самое. Последнее...
Глава третья. 1880-е. Молодой революционер, желая избежать ареста, уезжает в рассадник всех русских леваков - в Швейцарию. А потом во Францию, где с коллегами издает журнал "Вестник "Народной Воли"". Параллельно он размышляет о содеянном, думает, чего хотело добиться движение, и было ли это реализуемо революционно-террористическими методами. Постепенно товарищ разочаровывается сначала в терроризме, а потом и в революциях. Россия же в это время расцветает новыми красками. Начинающий философ приходит к выводу, что все то красивое здание революционной России, которое строило его воображение, стоит на ветхом фундаменте. Путем душевных терзаний он приходит к монархизму. И в 1888 году он издает брошюру на 100 страниц "Как я перестал быть революционером", где доказывает несостоятельность революций в крепком русском государстве, призывает "интеллигенцию" продвигать новаторские идеи исключительно эволюционным путем. Путем сотрудничества народа и государства. Высочайшим повелением от 10 ноября 1889 года ему дается помилование, и он возвращается на Родину.
Глава четвертая. 90-е-10-е. Бывший революционер поклоняется праху Александра II. Это должен быть непременно очень сильный кадр, показывающий окончательное отречение нашего философа от старых идей. Теперь он монархист. Он становится сотрудником нескольких монархических газет, а в последствии - личным советником Столыпина по вопросам пролетариата. При этом он всегда теперь выступает исключительно за мирный, но энергичный реформаторский курс трудового законодательства.
Глава пятая. 10-е-1923. Уже преклонных лет мужчина потихоньку отстраняется от политики в пользу богословских тем. Сейчас он также известен как православный философ, всей душой радевший за Веру, доказывавший истинность православного понимания истории. Среди революционной суматохи звезда его угасает, и в новую эпоху придется жить или выживать уже четверым его детям...
Вымысел? А вот и нет. Реальная история русского философа Льва Александровича Тихомирова. Из цареубийц в верные слуги русской государственности, преступление и возрождение, вписавшее его фамилию золотыми буквами в монархическую русскую философию.
Журнал «Правила жизни » Сергея Минаева рекламирует фильм захохла и мужа иноагента Гордеевой, Николая Солодовникова с захохлом Иваном Ургантом в главной роли.
Шел третий год СВО на Украине, а в Московских гостиных ничего не поменялось …
В рамках молодëжного проекта "Мы — единая Россия", посвящëнного Дню народного единства КРЕСТЫ НА ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМАХ ЗАМАЗАНЫ следующими участниками крестоповала:
1. Иван Иванович Ульянченко, Глава города Ставрополя, член Президиума Регионального политического совета, член Местного политического совета, Секретарь местного отделения Партии Единая Россия.
2. Николай Петрович Головин, глава Комитета культуры и молодёжной политики Администрации г. Ставрополь, Секретарь Союза молодёжи Ставрополья, член Центрального совета АСО России и Бюро Союза молодежи Ставрополья.
3. Людмила Леонидовна Редько, ректор Ставропольского государственного педагогического института, доктор педагогических наук, профессор, Заслуженный учитель РФ, Почетный работник высшего профессионального образования РФ.
Хорошо же в Ставрополе относятся к Русской Православной церкви. Заботливо валят кресты.
https://www.youtube.com/watch?v=6tAjyjv0Fl4
Особенно цинично в русофобском ролике вырусей с проекта 100ballnik смотрятся строчки о «…Златоглавой России» на фоне старательно замазанных крестов на золотых куполах Храма…
Тюбетейки узбеков, значит, крупным планом, а кресты православные замажем?
Это ролик о какой стране ? Точно о России?
Видимо, сатанисты монтировали по сценарию ваххабитов. Не иначе
Друзья💙 ! Благотворительный фонд "Храбрый Я" обратился за помощью. Просим присоединиться к сбору средств для Юшкина Даниила, 5 лет👶
Даниил был долгожданный ребёнок, родители с нетерпением ждали появления на свет малыша. Беременность у Ксении - мамы Даниила, проходила хорошо. Но роды были сложные на фоне гипоксии Ксении экстренно сделали кесарево сечение. Даниил попал в реанимацию. В один год Дане диагностировали детский церебральный паралич,спастический тетрапарез развившийся вследствие поражения головного мозга при родах. С тех пор у маленького Дани началась борьба за свою жизнь. С самого детства Даниил проходит реабилитации, посещает специализированные центры, тренируется в бассейне. Благодаря непрерывным занятиям у него есть положительная динамика. Чтобы Даниил мог и дальше добиваться успехов и учился новым навыкам, ему необходимо постоянно проходить комплексную реабилитацию. Сейчас в семье мальчика не простая ситуация, папа Дани не справился с трудностями и ушёл из семьи. Ксения воспитывает сыночка одна.
Мечта мамы Даниила, чтобы сын научился себя обслуживать, научился ходить и получил шанс жить полноценной жизнью.
Пожалуйста, помогите Дане пройти реабилитацию, она ему очень необходима.
Сумма сбора 138 000 рублей
Как помочь Даниилу ❤️
➖На сайте: https://hrabryiya.ru/help/yuskin-daniil-E9
➖через СБП https://clck.ru/39FNN6
➖ Пожертвование картой 💳
/channel/hrabryiya_bot?start=-25672
➖SMS на короткий номер 3434 с текстом храбрый (пробел) 500 (где 500 любая комфортная для вас сумма) .
Наш Сайт 👉Telegram
📞 +79158974884
Полчеловека Сталингулаг восхищаются тем, как в США горит дурь с ароматом свободы ))
Читать полностью…Яркой звездой сверкнула в 1990е и исчезла с музыкального небосвода прекрасная фолк-рокерша Наталья Маркова.
Конечно, ее творчество несло в себе явное подражание "Калинову мосту", но фирменный ревякинский фолк-рок в женском исполнении звучал очень свежо и интересно.
Семья Натальи Марковой жила в подмосковном городе Видное. Петь девочка начала прямо сразу! "С детства. Особенно пела у бабушки с папой, которые жили отдельно от мамы. У бабушки даже устраивала "концерты" и пела все, что знала. Мама в основном ко всему, что я делала, относилась очень строго и критично, и, наверное, если бы не сильное одобрение бабушки с отцом, я решила бы, что и вовсе ни к чему не гожусь. А тут как-то уверовала в какие-то свои способности. А когда, например, я пела "Мне малым-мало спало-ось, ой да во сне привидело-ось", отец совершенно искренне плакал и просил снова и снова. Ну я и старалась!"
Впервые на публике Наталья Маркова выступила в 1989 году, под Питером, в ДК поселка имени Морозова. Там проводился местный фестиваль "Рок-н-ролл под Рождество", и ее позвал туда названный брат Владимир Бредихин. Тогда у нее был полумифическая группа Кухня Клауса.
В 1995 году Наталья выпустила неожиданно мощный альбом "Светозар" с аккомпанирующей группой Двуречье. Он принес ей известность, получил высокую оценку критиков и слушателей.
К сожалению, он так и остался единственным.
Наталья вышла замуж, и ее музыкальная карьера замерла. Но даже одного альбома хватило, чтобы вписать ее имя золотыми буквами в историю русской музыки.
Альбом "Светозар" назван по одной из вошедших в него песен. Его содержание составили композиции, написанные в период с 1992 по 1995 годы. Как пишет сама Наталья Маркова в предисловии к альбому, "Светозар" вышел немного не таким, каким виделся мне, каким виделся музыкантам. Но тут невозможно прогнозировать, разумеется. "Светозар" пошел на компромисс: я думала увидеть его более небесным и легким. Музыканты ожидали чего-то тяжелее. Он явился средним между нашими чаяниями".
Поэзия Натальи Марковой достойна стать объектом серьезного исследования на уровне научной статьи в каком-нибудь академическом издании. В общем ее можно охарактеризовать как сочетание сюрфутуризма и неославянофильства с придыханием символизма.
Поэтическому творчеству Натальи свойственны отказ от канонов и норм классической эстетики, отход от буквализмов и натуралистических достоверностей, освобождение от предметности формы, бессюжетность, или, вернее, "статичность" сюжетов, насыщенность метафорами, олицетворениями, неологизмами а-ля Велимир Хлебников, мышление на уровне морфем (префиксов, корней, суффиксов).
Часто стихи строятся в соответствии с выдвинутой Владимиром Набоковым формулой поэзии: "Мало смысла и много значения".
Но это настоящая русская образная поэзия, глубоко вросшая корнями в наш народный фольклор:
"Сокол удалой,
Красно солнышко,
Возьми меня за рученьки,
Веди гулять с собой за околицей,
По проселочку.
Возьми меня за рученьки,
Веди меня по травушке,
Веди по шатким мостикам,
Веди меня до морюшка до синего,
До неба дальнего -
Через огонь, через воду,
Через матушку-сыру-землю,
Через надежду, через веру,
Через глупую любовь мою.
Наслаждайтесь этой превосходной музыкой
Ветер в облаках
Где искали меня
Иверни счастья
Ответ Улы
В День Рождения императора Александра Третьего вспомним некоторые цитаты и поступки этого великого человека!
Венское правительство противилось нашему «непрерывному вмешательству в сферу влияния Австро-Венгрии» на Балканах, и австро-венгерский посол в С. Петербурге угрожал нам войною.
На большом обеде в Зимнем Дворце, сидя за столом напротив Царя, посол начал обсуждать докучливый балканский вопрос.
Царь делал вид, что не замечает его раздраженного тона. Посол разгорячился и даже намекнул на возможность, что Австрия мобилизует два или три корпуса.
Не изменяя своего полунасмешливого выражения, Император Александр III взял вилку, согнул ее петлей и бросил по направлению к прибору австрийского дипломата:
— Вот, что я сделаю с вашими, двумя или тремя мобилизованными корпусами, — спокойно сказал Царь.
Принятие на вооружение винтовки С. И. Мосина потребовало огромных затрат и перестройки пороховых, оружейных и патронных заводов. На эта требовалось 156,5 млн. р. На докладной записке Александр III наложил резолюцию: «Сумма ужасающая, но делать нечего, приступить надо»
„Я не боялся турецких пуль и вот должен прятаться от революционного подполья в своей стране.“
Витте С. Ю. в 1892 году, приняв предложение императора Александра III стать министром путей сообщения, выдвинул самодержцу два условия: поспособствовать разводу своей пассии с господином Лисаневичем, и дать разрешение на его брак с мадам Лисаневич, урожденной Матильдой Исааковной Нурок. Император Александр III был хорошим семьянином, но он с пониманием отнесся к просьбе Витте. Разрешение на развод он дал, а насчет брака, узнав, что будущая супруга его министра приняла православие, поморщился, но написал на прошении:
"А хоть бы и на козе!"
„Самодержавие создало историческую индивидуальность России.“
„Во всем свете у нас только 2 верных союзника, — любил он говорить своим министрам: — наша армия и флот. Все остальные, при первой возможности, сами ополчатся против нас.“
Я рад, что был на войне и видел сам все ужасы, неизбежно связанные с войной, и после этого я думаю, что всякий человек с сердцем не может желать войны, а всякий правитель, которому Богом вверен народ, должен принимать все меры, для того чтобы избегать ужасов войны.“
„У России нет друзей. Нашей огромности боятся.“
„Все Балканы не стоят жизни одного русского солдата.“
Россия — для русских и по-русски.“
/channel/thelastrussianwarrior/6042
Мощь и красота России поразила иностранных студентов!
Нашей стране и ее достижениям всегда не хватало пиара.
Наконец мы это исправляем !
/channel/gowithRussia/5305
Вот чьи стихи надо сегодня изучать в школах, Алексея Маркова! Послушайте, как актуально!
О России:
Плевать в лицо моей России-
Самим себе в лицо плевать!
Нет! Камень я бросать не буду
В народ, чья участь непроста,
Да, это он родил Иуду,
Но ведь и он родил Христа.
Про СССР:
"Да, нет,за сказанное слово
Мне не закроют все пути,
А лишь из лагеря большого
Придется в малый перейти."
"Погоняет ворон ворона,
Даль темна от воронья,
Вся Россия разворована,
Покраснела от вранья!."
МОИМ УКРАИНСКИМ ДРУЗЬЯМ
( Ивану Драчу и Дмитро Павлычко)
Друзья старинные - Иван, Дмитро,
Я, может быть, не вымолвил бы слово,
Когда б не вздохи горькие ветров,
Пахнувших в нашу сторону сурово...
"Руссификация"?- Да бросьте вы!
"Украйнизация"- и это скверно...
Тупым расизмом с ног до головы
Мы спутаны с Октябрьских всходов первых.
Иль скажете,Никита был не ваш?
Днепропетровск не дал нам "бровеносца"?
Или Громыко "москалей" багаж?
Или Лысенко из Великороссов?
Хотите буду список продолжать-
Не ради злобы, только правды ради.
Остыньте!-общая взывает мать,
Не сметь!-приказывает общий прадед.
Тридцатых голод разве же Россия
Послала вам, как и самой себе?
Осталась рана и в моей судьбе,
Колхотизация и нас и вас косила...
Убавился народ на половину
Крестьянства трудового всей страны!
И вот, на этом "новый мир" воздвигнут,
Где совесть,разум, честь умерщвлены.
...Когда успели охладеть объятья?
Кто вбил меж нашими сердцами клин.
Одумайтесь скорей ,родные братья,
Ужели Бог над нами не един?
Разъять ли кровь славянскую в веках?
Неужто это ,Господи, возможно?
Нас порознь настигнет только КРАХ!
Остановитесь от решений ложных!
А мне хотелось снова рядом встать,
И встретить День под радужною аркой...
Мечтающий по-дружески обнять
своих былых друзей
***
Господи, помилуй,
Господи, прости!
Господи, дай силы
Крест свой донести...» —
Он шептал невнятно,
Корчась на полу,
Где расплылись пятна
Ржавчины в углу...
Помертвели губы:
Бить умеют там! —
Выплюнул он зубы
С кровью пополам...
Нет, не мог он зверем
Умереть сейчас!
...А ведь жил, не веря,
Жил и не крестясь...
Но в кого... В кого же
Верить на земле?
«Милосердный Боже,
Ты приди ко мне...»
Господи, помилуй,
Господи, прости,
Господи, дай силы
Крест свой донести...
Язык России.
О, как французским усмиряли
Вольнолюбивый мой язык!
Сперва к салонам примеряли,
Но он к салонам не привык.
Пропахший порохом и потом,
Был на конюшню сослан он,
Протестовал там, но работал
Его кузнечный добрый звон..
И, как от грубого наречья,
Бежали франты от него.
Лишь в песнях девичьих под вечер
Он был у дела своего.
Плевать на царственные залы -
Там не по-русски даже смех.
Там с ним роднятся лишь в скандалах,
Не для того ль, чтоб молвить грех?
Он у кормилицы у сельской
Приют отыщет на груди,
И с большей силою и блеском
Еще предстанет, погоди!
Его монголы укрощали,
Плетьми стегали на бегу.
А он, без жалоб и печали,
Богаче стал назло, врагу!
Язык мой немцы сокращали,
В учителя пробравшись к нам,
От слов мужицких очищали:
Зачем России лишний хлам?
Но так заботилась о русском
Не потому ль ученых рать,
Что слишком тяжкая нагрузка –
Язык как следует узнать?
Да мало ль кто удобной ванной
Хотел бы сделать океан?
А он, безмерный, разливанный,
Народу во владенье дан!
Ты никогда не станешь тусклым,
Не охладеешь ни на миг.
Я кланяюсь тебе по-русски,
Язык прапрадедов моих!
СТРАНИЦА ИСТОРИИ
Кричал один удельный князь,
Ногою топая другому,-
Да ты не князь, ты просто грязь!
Я руку не подам такому!
Тот отвечал, метнувши взор,-
Какое чёрное злодейство!
Кто у меня сосновый бор
Оттяпал, подкупив судейство?
Пока усобные бои шли
Меж российскими князьями,
Батыи лапища свои,
Оскалясь, занесли над нами.
На косы родины моей
Нещадно наступили ханы,
Минуя дом, хлеба с полей
Властям несли мы иностранным.
И триста лет. Да, триста лет
Хозяевами были "гости",
- Русак-простак! - неслось вослед.
Лишь кулаки росли от злости!
Мои любимые друзья!!
Не делайте, как те князья,
Что, перессорясь меж собою,
Врагу отдали Русь без бою!
Боевые действия не миновали их дом. Он был разрушен. Яна Грибковская с 4 маленькими детьми и сестрой бежали в Воронежскую область из г. Соледар на территории ДНР.
Яна была беременна. Оставшись без денег, работы, родных, жилья, с 4 детьми на руках, у женщины родилась дочка с синдромом Дауна, а у сестры на нервной почве появилась онкология.
Яна получает пособие, но его еле хватает на еду. А счета за коммуналку и чеки за лекарства растут как снежный ком. Вся в долгах, без помощи мужа и без возможности работать, Яна как может продолжает поддерживать сестру после операции, заботится о своих детях, планируя расходы до копейки. Но справиться с обстоятельствами в одиночку ей просто не под силу.
Женщина вынуждена обращаться за помощью ко всем неравнодушным. Ей самой ничего не нужно, но дети. Маленькие дети нуждаются буквально во всем: от постельного белья и одежды до небулайзера, мыла, ручек и продуктов питания.
Давайте не будем проходить мимо и поможем этой сильной женщине начать новую жизнь: dobroslon-spb.ru
Всего пара минут времени и комфортная для вас сумма очень помогут семье.
Ношения никаба, как атрибутики радикальных течений ислама, не обязательных для ношения традиционными мусульманами, запрещено во многих исламских странах.
В Египте, Тунисе, Индии, Индонезии и Марокко. При этом Каир и Нью-Дели распространили ограничение только на общеобразовательные учреждения, Тунис — на госучреждения, Джакарта — на школы, вузы и здания органов власти, а Рабат не только запретил носить, но также изготавливать и продавать никабы.
В сентябре 2023 года носить скрывающую лицо одежду запретили в Узбекистане. В парламенте отметили, что поправки направлены на поддержание общественного порядка в стране. В октябре появилась информация, что подобный запрет собираются рассмотреть в Казахстане. Как пояснили власти, Казахстан — светское государство, отделенное от религии.
В середине ноября законопроект о введении штрафа для граждан, носящих паранджу и никаб в общественных местах, вынесли на общественное обсуждение в Киргизии. Продвигающие инициативу депутаты обосновывают решение усилением радикальных религиозных течений в стране.
Даже адекватные мусульмане понимают, что исламизм - опасное явление, а ношение никаба - одна из отличительных черт его адептов.
В итоге среднеазиатские страны просто выдавливают и сплавляют своих радикалов в Россию. Удобненько устроились.
Нам надо сделать все, чтобы пребывание ваххабитов и прочих исламистов в России было максимально не комфортным. Начать можно с запрета на ношение никабов на всей территории нашей страны.
Когда в кумыс подмешали ЛСД))
Гугли: кто построил пирамиды Египта и Теночтитлан, столицу ацтеков ?
Будет: младший и средний жуз казахов 🤣🤣🤣
Вопросы от подписчика из Крыма, воюющего за Россию в СВО к российскому бизнесу:
Через пару недель Крым отметит свой первый десяток лет возвращения домой. Событие грандиозное, спору нет. Работы в регионе правительством сделаны колоссальные. Чего один только крымский мост стоит. Дороги, музеи, внешний вид городов, зоны туризма и т.д., все достижения можно долго перечислять.
Вот только если правительство действительно старается сделать жизнь жителей Крыма более качественной, то наш российский крупный и средний бизнес боится туда заходить. Итак, следующие проблемы:
1) Связь. Тут нет привычного мегафона или билайна, только местные 2 компании. А качество и цены этих компаний просто откровенный ужас. Интернет крымский и "материковый" сравнивать нельзя, небо и земля.
2) Банки. Если сбербанк всё таки взял на себя смелость войти в Крым в 2023 году, то остальные (ВТБ, альфа и т.д.) даже не пытаются. отделения сбербанка имеются в Севастополе, Симферополе и Евпатории по одному. Это гораздо меньше, чем во многих отдалённых посёлках любого региона страны, я уж молчу про города.
3) АЗС. Опять же, тут не встретите Газпром-нефть, Лукойл и т.д. Только местное. А про качество этого бензина, так же как и со связью, с материком рядом не стояло.
4) Сетевые магазины. Нет привычных нам магнитов, пятёрочек и т.д. Это кстати одна из причин, по которым цены на продукты и остальные товары космические, несмотря на то, что немало местной продукции.
5) Спорт и туризм. Почему-то российская футбольная лига не торопится принимать в свой состав команды из Крыма, хотя таланты явно имеются и приходится севастопольцам играть не с московскими грандами, а радоваться только выездам в Бахчисарай или Симферополь.
А РЖД для непонятных схем создало себе на территории Крыма дочку - КЖД (хотя, кажется понятно).
Хочется обратиться к нашему бизнесу. Уважаемые директора. Вы смогли действительно сделать жизнь наших граждан более качественной и доступной.
Но почему вы боитесь заходить в Крым? Санкции? Серьёзно? В 2022 году весь т.н. западный мир уже все санкции применил, что мог.
Что нам терять? Война идёт не только на фронте, ну и в умах наших людей. Крымчане, приезжающие на "материк" очень удивлятся, что оплатить покупки можно теперь по физиономии лица, а скорость интернета действительно космическая.
При этом у них остаётся осадок. Они от этого не чувствуют себя частью нашей большой страны, которую поддержали 10 лет назад.
А для туристов это создаёт целый ряд "неприятностей". И да, хочется напомнить вам, что Россия продолжает возвращать свои земли.
Всё, старой слабой России больше нет, забудьте, есть только могущественное государство, которое бросило вызов всем врагам нашего народа. А в Донецк вы так же долго будете входить?
При том, что жители Донбасса не просто референдумом отделались, им ещё пришлось за это пролить немало крови.
В комментариях к ролику , где гражданка США и личинка Пугачихи, Орбакайте прилетела в Россию, простые русские люди недоумевают, зачем это чучело тут нужно)
Какой же у нас прекрасный и умный народ !
Гнилое семейство Аллочки справедливо заслужило лучи всенародной ненависти )
А когда вышло интервью Гордеевой с Алексеем Паниным, ему написал пес Шарик.
Они встретились, полюбили друг друга и сыграли собачью свадьбу в Амстердаме.
Любовь сильнее предрассудков и не знает границ между животными видами )
А когда вышло интервью с Зыгарем, ему написал негр ) дальше вы знаете )
В чудовищном ролике «Разговоры о важном» про единую Россию, куда опять напихали многонациональной блевотины с песнями и плясками не коренных народов нашей страны и почти полным отсутствием русских национальных символов, еще и замазали кресты на православном соборе !
Очевидно, что ролик делали или дегенераты или враги России. Скорее всего , то и то одновременно!
Это натурально статья ! Оскорбление чувств верующих !
Доколе манкурты, без рода и племени, будут издеваться над нами в нашей собственной стране ?
Надо понимать, что никабы, паранджа, особый вид бороды и другие внешние радикально-религиозные атрибуты где-то и для кого-то являются традиционными ценностями так же, как и многоженство, побиение камнями, отрезание головы/снятие скальпа неверным или вера в существование джинов. Однако это является привнесенным и чуждым на нашей земле и в нашем правовом пространстве светского государства, поскольку противоречит нашим сложившимся за века культурно-историческим традициям и нашему цивилизационному пути. Хотя мы прекрасно понимаем и допускаем факт того, что эти ценности вполне могут существовать, но в рамках своего отдельного культурно-исторического пространства и в границах соответствующего суверенного государства.
Вышеназванная атрибутика и традиции несвойственны для народов, исторически проживающих на НАШЕЙ земле Российской. Так мы все договорились в ходе многовекового взаимного, хоть и не всегда простого межнационального диалога русского народа с другими российскими народами. Мы исторически так сформировали нашу уникальную цивилизацию и наш мир. И это наша общая ценность.
Но сегодня наш мир пытаются разрушить, внедряя в него чуждые ценности, навязывая их нам, заставляя молча их принять. И это не только ныне запрещенная ЛГБТ-идеология, но и чуждый нам религиозный радикализм с его агрессией и ненавистью по национальному и религиозному признакам, презрением к нашим историческим традициям и устоявшимся правилам жизни. И вот именно эти действия (навязывание, внедрение) надо расценивать как экстремизм. И не надо этого бояться.
В качестве примера: в мире немало стран, где законодательно закреплены требования по соблюдению принятых там культурно-исторических традиций и правил поведения. Эти законы написаны для всех, включая иностранцев, в т.ч. туристов. Что безусловно правильно: хочешь приехать в нашу страну, неважно, в качестве туриста или работника, будь добр, соблюдай принятые здесь правила и законы, уважай традиции, нет - оставайся дома или ищи более близкие по духу места.
Сейчас мы с коллегами, соратниками и друзьями, экспертами из разных структур готовимся провести серьезное мероприятие в рамках реализации Указа Президента РФ N 809 "Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей”. Нам давно пора уточнить, что является общепринятыми российскими традиционными духовно-нравственными ценностями. Что такое для нас с вами (для большинства) - исторические основы, устои и наши традиции? Это очень сложный вопрос, поэтому он нуждается в тщательной проработке и четком и правильном ответе.
Мы попытаемся собрать мнение максимального числа наших сограждан. Вы можете направить мне своё мнение на мою электронную почту kabkvmig@yandex.ru или в сообщения на моей странице в VK.
"Все сейчас ждут момента, когда можно будет затопить МКС, чтобы перейти уже на новую станцию"
Специалист по космонавтике и научный журналист Роман Белоусов @grimdarknessoffarspace в эфире программы "КонсерВатники" о перспективах в космосе:
"Где мы сейчас находимся? Мы сейчас находимся на таком перекрестке, если говорить про Роскосмос и страны БРИКС, то все сейчас ждут момента, когда можно будет затопить МКС, чтобы перейти уже на новую станцию. Тот же Борисов озвучивал мысль, что на нашей новой российской орбитальной станции, у которой, кстати, до сих пор нет названия, сделать специальный модуль, который будут посещать космонавты стран-участниц БРИКС, делать какие-то другие международные модули, вешать туда полезную нагрузку от других стран. Вот эта идея сейчас прорабатывается.
Если мы сейчас говорим про американцев, то они пока еще не движутся в нашу сторону, и я не думаю, что они будут двигаться в ближайшее время. Они пока топчутся на идее того, что они наконец-то построят частную орбитальную станцию. Хотя в недавнем времени – за последний год – стартапов, которые делают частные орбитальные станции, они полопались, как мыльные пузыри. Но, по-моему, пара стартапов у них еще где-то функционируют, хотя тоже я не уверен. Наверное, в конце концов они к нам придут опять и скажут: "Ребята, ну, мы тут это". Что мы им ответим? Я пока не знаю. Возможно, даже кто-то что-то матом скажет".
Смотреть полностью
📻 Подписывайтесь на Телеграм-канал @radiorossii
Чтобы вы не забывали, автор канала выглядит так))
Это я стихи читал перед выступлением замечательной рок-группы "Русский стяг". У них скоро концерт в Москве, приходите)
Ну, правда же симпатяга на фоне алкашей-коммунистов и соевых либералов?)))
Будь Русским, Будь Правым, Будь Белым, Будь Красивым, Трезвым и Сильным ! Верь в Бога, себя и Россию!
"Жизнь – это жизнь, а аборт – это смерть, смерть для всего – это национальный суицид"
Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иерей Федор Лукьянов @blagodr в эфире программы "КонсерВатники" о вопросах демографии и абортах:
"Весь мир начался со слова, а вот слово, про которое вы спрашиваете, его уже сказал наш Президент. Мы выбираем жизнь, вот это слово – это жизнь. Потому что это священное слово, это древнее слово и это одно из имен Божьих. Если мы сегодня сказали, что мы на стороне жизни, как государство, значит смерть не должна быть нашей политикой. И все, что ведет к смерти, должно быть устранено. Что касается проблемы, про которую вы говорите, проблемы абортов – это как раз тот момент, когда общество должно назвать все своими именами. Жизнь – это жизнь, а аборт – это смерть, смерть для всего — это национальный суицид".
Смотреть полностью
📻 Подписывайтесь на Телеграм-канал @radiorossii
Интересно, какие забавы будут на многонациональной Масленице в Челябинске?
Будут в блины заворачивать плов и сжигать чучела кяфиров?)
Вообще, это звучит, как «многонациональный китайский Новый год»
Совсем крышей поехали со своей многонациональностью!
📻⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
В 18:10 по московскому времени новый выпуск патриотического ток-шоу "Консерватники".
Ведущие: Андрей Афанасьев @andrafanaslive и Роман Антоновский @sonofmonarchy
Темы:
🔹 Путин: в России продолжают развивать демократию. Демография. Крестопад. Евгений Чесноков – координатор федеральной программы "Спаси жизнь" по просветительскому направлению
🔹 Патриотическое воспитание детей. Отец Федор Лукьянов @blagodr;
🔹 Русский космос. Роман Белоусов – специалист по космонавтике и научный журналист.
Видеотрансляция в Телеграм-канале Радио России и на странице ВКонтакте
Номер для сообщений: +7-925-222-99-92
Подписывайтесь на Телеграм-канал @radiorossii