9421
تارنما: www.soshians.ir هنری و ادبی: https://t.me/SherwinVakiliArt سازمانی: http://www.instagram.com/sherwinvakiliofficial شخصی: https://www.instagram.com/sherwin_vakili/ یوتیوب: https://www.youtube.com/SherwinVakili پیام شخصی: @sherwinvakili
❇️ مفهوم مردم در سیاست ایرانشهری
دکتر شروین وکیلی
جمعه ۲۴ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۰۰-۲۰:۰۰
پیوند ورود به نشست آنلاین:
https://bbb7.mahanls.com/rooms/hko-gtv-qlp-grl/join
🔹دستورالعمل ورود به نشست آنلاین:
▫️بعد از ورود به لینک اسم خودتان را وارد کنید و تیک دسترسی را هم فعال کنید و وارد شوید.
▫️به عنوان شنونده (listen only) وارد شوید.
▫️برای مشاهده تصویر کلاس و برد، گزینه پروفایل(آدمک) بالای صفحه را انتخاب کنید.
▫️برای تغییر و تایپ پیام هم دوباره روی همان آدمک کلیک کنید.
▫️اگر زمان ورود میکرفون را فعال کنید صداتون در فضای کلاس پخش خواهد شد، پس لطفا فقط به عنوان شنونده وارد شوید.
@khorshidraga
▫️نسخهی شنیداری (سنگین) گفتگو با دوست گرامیام دکتر سبحان یحیایی در برنامهی ایران داغدار رسانه پانوراما دربارهی کشتار خونین مردم ایران:
ویدئوی کامل این گفتگو را در یوتیوب پانوراما ببینید.
تصویر و تدوین:کوردمان پویش
✅ آنچه احتمالا رخ داده، آنچه احتمالا رخ خواهد داد و آنچه باید انجام دهیم...
#جامعهشناسی
#ایرانداغدار
@sherwin_vakili
✅ قرار ما
#قرارما
#ایرانشهر
@sherwin_vakili
✅ دوام ما
#دوامما
#ایرانشهر
@sherwin_vakili
✅ دوام ما
وقتی قوم مغول آمدند و رفتند، ایرانیان دوام و بقای خویش را اثبات کردند. مولانا و سعدی بودند که در هنگامهی کشتار مغولان تومار سخن گشودند و سربداران بودند که تومار دشمن درهم پیچیدند، و چنین بود که دوام سخن پارسی و دلیری پارسیان تا چند قرن تضمین شد. امروز ما از دوردستها همچون اسطورههایی نگاهشان میکنیم. اما در دل آن روزگار سیاه، هریک از این سخنوران و پهلوانان آدمی بود مانند دیگران. شاید سوگوار و شاید زخمی، اما استوار.هریکیشان یکی بود از مردمی سرسخت که در گوشهای به دفاع از گوشهای از ایران مشغول بود. یکی از مردمی که برای دو پرسش بنیادین «کیستم؟» و «چه باید کرد؟» پاسخی سزاوار یافته بودند.
ما نیز از سراشیب این روزگار سیاه عبور خواهیم کرد و دوام ایران را تا دیرزمانی تضمین خواهیم کرد. چون میدانیم که سزاوار آنچه هستیم، نیستیم. ما همانیم که از نشیب مقدونی و رومی و عرب و مغول و روس به اوج برآمدهایم، و باز برخواهیم آمد. شکافی سهمگین میان آنچه که هست و آنچه که باید باشد دهان گشوده، و ماییم که از آن عبور خواهیم کرد. حماسهی آنچه امروز هستیم الهامبخش مردم فردا خواهد بود. چون از اسطورهی مردم دیروز الهام گرفتهایم. هر سیاوشی که در این سرزمین بر خاک افتاده، رستمی دلاور و کیخسروی شایسته در کنار داشته است. سوگ پهلوانان در این سرزمین پیامد بهت و رعب نیست، که پیشاهنگ خونخواهی و دادگری است.
میدانی که در آن ایستادهایم و افقی که آماج کردهایم سرشار از بختهای بلند و تهدیدهای بزرگ است. به هردو باید جسورانه نگریست و هم از مالیخولیای بدبینی پرهیز کرد و هم از خوشبینی سادهلوحانه. از سویی هوشیاری و دلیری و یکپارچگی مردم ایران است و گرد آمدنشان در اطراف درفش هویت ملی دیرینهشان. از سوی دیگر خطر تداوم فساد ابلهان و لطمهی خائنان هست و استبداد ناشایستگان.
آوردهاند که در آخرالزمان که جنگ هورمزد و اهریمن رو به پایان است، چهار سپاهبد اهریمن بر گیتی میتازند: چهار دیو دروغ و آزمندی و بدخواهی و خشم. آز که از همه زورمندتر است، سه دیو دیگر را هم میبلعد و چون چیز دیگری پیدا نمیکند، در پایان خود را میخورد. این چنین است که فرّه ایرانی بر هر چهار دیو چیره میشود و امروز زمانهی خودخوری آز است. این جایی است که در آن هستیم.
جایی که باید باشیم را داریوش بزرگ پس از زنهار دربارهی خشکسالی (آز) و دشمن (بدخواهی-خشم) و دروغ نیکو برشمرده است: بوم و مردم و شادی، که یعنی سرزمین ایران و مردم ایران و منافع ملی ایرانیان. بومی سزاوار آبادانی و مردمی شایستهی آزادی و شادیای آمیخته با دادگری. هیچ کسی را نرسد که جایگزین مردم شود و هیچ شرعی که به آزادی مردم لطمه بزند و هیچ شعاری که بر یکپارچگی ایران بتازد و هیچ قاعدهای که دادگری را نقض کند.
دستیابی به این ارزشها تنها زمانی ممکن میشود که شایستگی افراد در عمل اثبات شود و هرکس بر اساس کارنامهای که دارد بر جایگاه سزاوارش بنشیند. مردم ایران و رفاه و آزادیشان بر هر فرد و سازمان و عقیده و شعاری تقدم دارد. مردمی که فارغ از جنس و قوم و نژاد و دین و موضع سیاسیشان، اگر از فساد و دروغ و تباهی و آزمندی میپرهیزند، مردم ایران هستند و ارجمند. انوشیروان دادگر به درستی گفته که «هرکس شایستهی خویشتن نیست، او را مردم نشمار»، و مردم ایران از زن و مرد و پیر و جوان و راست و چپ و دیندار و بیدین، با هر شکل و جنس و دین و زبان و موضع سیاسی شایستهی خویشتناند و از این رو شایستهی مهر. آنان که از سر خیانت یا بلاهت خویشتن را نمیشایند، نه مردماند و نه ایرانی.
ترک وضع موجود و خیز برداشتن برای وضع مطلوب در شرایط آشوب دشوار است. اما این قمار بزرگ بُردی کلان نیز دارد. چرا که یکایک افراد با تک تک کردارهای خُردشان سیر کلان تاریخ را تعیین میکنند، و این تعریف آشوب است. جنبیدن از آنجا که هستیم و دست یافتن به آنجا که سزاوار است، به عهد و پیمانی میان من و دیگران نیاز دارد. پیمانی شخصی بر سر راستگویی و درستکاری و دادگری و عهدشناسی و خردمندی و مهربانی و کنشگری. با پاس داشتن این عهدهاست که مردمان شایستگیِ خویشتن بودن را اثبات میکنند. منها با پیمانی که میان خود دارند به ما بدل میشوند.
▫️بخش نخست نشست آوردگاه ۲۹ آبان ماه که در آواسنتر برگزار شد و به نقد و بررسی کتاب «ایران: تمدن راهها» میپرداخت:
✅ سخنرانان:
🔹دکتر کامبیز مشتاق گوهری: «بقا در تمدن راهها»
🔹مهندس محمد درویش: «چگونه راه میتواند تمدنساز یا تمدنسوز باشد؟»
🔹دکتر شروین وکیلی: «نظریهی تمدن راهها»
▫️میزبان نشست: مسعود بربر
#جامعهشناسی
#تمدنراهها
@sherwin_vakili
▫️نسخهی شنیداری گفتگویم با دوست گرامیام بنیامین فراهانی در برنامهی «بیوفیلیا» دربارهی انسان و بوم:
✅ هومو ساپینس، زیستکره، و فاجعهای که در ایران رخ داده
#بومشناسی
#تکامل
@sherwin_vakili
▫️(فیلم سنگین) گفتگویم با دوست گرامیام بنیامین فراهانی در برنامهی «بیوفیلیا» دربارهی انسان و بوم:
✅ هومو ساپینس، زیستکره، و فاجعهای که در ایران رخ داده
#بومشناسی
#تکامل
@sherwin_vakili
موسسهی فرهنگی- هنری خورشيد راگا برگزار میكند:
کارگاه یکروزه زروان
پیمان و عهدشناسی
دكتر شروین وکیلی
📅 زمان: پنجشنبه ۱۸ دی ۱۴۰۴
🕘 ساعت: ۱۶ تا ۱۹
📍 نشانی: فاز ۲ شهرک اکباتان
✅این کارگاه بصورت حضوری و مجازی و در فضای گوگلمیت برگزار خواهد شد.
⛔️ ثبت نام برای حضور الزامی است.
🛑 لطفا به تغییر نشانی و ساعت برگزاری کلاس توجه کنید.
♻️برای ورود به کلاسها بر اساس شیوهنامهی پیوست و تارنمای خردسرای زروان عمل کنید.
روابط عمومی:۰۹۳۷۲۳۲۰۷۶۵
@khorshidraga
▫️نسخهی شنیداری گفتارمان در برنامهی فشن تهران: هویت ایرانی در برابر خودخوارانگاری
✅ فردین علیخواه/ شاهین فاطمی/ شروین وکیلی
#جامعهشناسی
#ایرانشهر
@sherwin_vakili
▫️نسخهی شنیداری دقایقی از کارگاه زروان آبانماه:
✅ آیا حرف زدن با خود شکلی از اندیشیدن است؟
#زروان
#گفتگویدرونی
@sherwin_vakili
▫️نسخهی شنیداری گفتکو با دوست عزیزم امیر خان سودبخش دربارهی پرسشهایی که از برنامهی مشترک قبلیمان در «رخ» مطرح شده بود:
✅ آیا گوماتا که به دست داریوش کشته شد همان بردیا پسر کوروش بود؟
#تاریخ
#داریوش
@sherwin_vakili
▫️گوشزد: مهلت ورود به دورههای درزمان و همزمان دیماه امشب ساعت ۲۲:۰۰ به پایان میرسد. لطفا تا پیش از این زمان نامنویسی کنید.
✅ اگر درگاه پرداخت شهریه اختلالی نشان داد، از راه دوم قید شده در شیوهنامه پیش بروید و شهریه را به کارت واریز کنید:
/channel/sherwin_vakili/16667
✅ حدود ساعت ۲۱:۰۰ امشب پالایش کلاسها انجام میپذیرد. لطفا دانشجویان کلاسها مطالب مورد نظرشان را از روی گروه کلاسیشان بردارند که بعدتر دیگر دسترسی به مطالب و منابع ممکن نخواهد بود.
#آموزش
#خردسرایزروان
@sherwin_vakili
❇️ شیوهنامهی ورود به کلاسهای همزمان و درزمان دکتر شروین وکیلی (دی ۱۴۰۴):
✅ مهلت نامنویسی: ساعت ۲۲:۰۰ روز جمعه ۵ دی
✅ گوشزد: به هیچ عنوان پس از مهلت مقرر ثبتنام نکنید.
❇️ نامنویسی فقط از طریق تارنمای خردسرای زروان خواهد بود.
@khorshidraga
▫️برنامهی زندهی فردا شب بر اینستاگرام با دکتر شهریار شفیعی گرامی:
✅ پیوندهای میان آیین مهر و آداب یلدا
#اسطورهشناسی
#یلدا
@sherwin_vakili
▫️نسخهی شنیداری (سبک) گفتگو با دوست گرامیام دکتر سبحان یحیایی در برنامهی ایران داغدار رسانه پانوراما دربارهی کشتار خونین مردم ایران:
ویدئوی کامل این گفتگو را در یوتیوب پانوراما ببینید.
تصویر و تدوین:کوردمان پویش
✅ آنچه احتمالا رخ داده، آنچه احتمالا رخ خواهد داد و آنچه باید انجام دهیم...
#جامعهشناسی
#ایرانداغدار
@sherwin_vakili
▫️گفتگو با دوست گرامیام دکتر سبحان یحیایی در برنامهی پانوراما دربارهی کشتار خونین مردم ایران دیشب انتشار یافته و میتوانید در این نشانی تماشایش کنید:
https://www.youtube.com/watch?v=LvV2PA7mIig
✅ آنچه احتمالا رخ داده، آنچه احتمالا رخ خواهد داد و آنچه باید انجام دهیم...
#جامعهشناسی
#ایرانداغدار
@sherwin_vakili
✅ قرار ما
آزادی «چیزی» نیست که یکبار برای همیشه به دست آید، «فرایندی» است که هر روز باید تجربه شود. آزادی هم مثل مهر و خرد، دژی نیست که در آن بخوابیم. جنگی است در اندیشه و گفتار و کردار که هر روز باید در آن پیروز شویم.
در اندیشه:
۱) عقلانیت که تنها شیوهی کارساز فهم دنیاست، یعنی دیدن آنچه هست و باید باشد و امکانهای پیشارو و راهبردهای محتمل و ارزیابی سود و زیان هریک. خردمند باشید.
۲) محور همگرایی ارزشهای مشترکی است که با دیگران داریم، یعنی آزادی و خرد و مهر. از همگرایی بر سر کلمات مبهم و جریانهای مشکوک و وعدههای خیالبافانه بپرهیزید و به ارزشهای مشترک بیندیشید.
۳) در شرایط امروزین خشم و ترس طبیعی است و نکوهشی ندارد، مگر آن که انسان را به یک ماشین بیعقلِ خشمگین و ترسان تبدیل کند، و این چیزی است که مدارهای قدرت میطلبند. با دامن زدن به رفتارهای ناسنجیده و شتابزده و غیرعقلانی است که میشود جمعیت را کنترل کرد. اسیر هیجان نباشید.
۴) آوردگاه اصلی، جنگ روایتهاست. رسانههای بزرگی با هزینههای گزاف مشغول تولید و تکثیر روایتهایی هستند از آنچه که ما هستیم و باید باشیم. یعنی دربارهی موضوعی که تصمیمگیری دربارهاش فقط و فقط از آن خودمان است. همهی روایتهای برساختهی رسانهها را نقادانه ارزیابی کنید و خردمندانه محک بزنید و روایت خودتان را از آنچه که هستید و باید باشید، پدید آورید. اگر خودتان را تعریف نکنید، دیگران تعیینتان خواهند کرد.
در گفتار:
۱) مدارهای قدرت با قطع ارتباط، امکان همگرایی بین مردم را از بین میبرند. با منع «گفتن به دیگری» و با منتفی کردن امکان «شنیدنِ دیگری». خواه با تعطیل ابزارهای ارتباطی باشد و خواه با دامن زدن به نفرت و خشم، در فضای سکوت و همهمه است که توافق ناممکن میشود. در سکوت تحمیلی و همهمهی مصنوعی است که جریانهایی که مشروعیت و محبوبیتی ندارند، مدعی نمایندگی همگان میشوند. بگویید و بشنوید.
۱) هرچه شمار مخاطبانتان بیشتر و تفاوتشان با شما بیشتر باشد، بیشتر به دنیا «مربوط» هستید. هرکس بکوشد با منع گفتن و شنیدن شما را به چیزی «نامربوط» بدل کند، دشمن شماست. نامربوط نشوید.
۲) چرندهای شاخدار با تکرار فراوان به اموری آشنا و بدیهی بدل میشوند. با متانت و ادب نظرتان را صریح و مستند بگویید و نظر روشن و مستدل بطلبید. آنچه نامعقول و سست است را فاش و صریح ارزیابی و طرد کنید.
۴) هرچه هیجان بیشتری در در بحثهای جمعی رخنه کند، نتیجه نابخردانهتر میشود. لحن خشمگین و ابراز احساسات و ناسزاگویی طاعون زبان است. خویش را بپایید و مبتلایان را قرنطینه کنید.
در رفتار و کردار:
۱) ما با سه مسئلهی عملیاتی روبرو هستیم که فقط با ارادت به حقیقت و مهر به دیگری حل میشود:
نخست: چگونه جامعهی فروپاشیدهی خود را به جامعهای بسامان بدل کنیم؟
دوم: چطور افراد ناشایست، جنایتکار، خائن و سودجو را با مردمی شایسته و درستکار و ایراندوست جایگزین کنیم؟
سوم: چه چارچوبی برای فهم «من» و تعریف «ما» برگزینیم؟
اینها مسائلی هستند که هرکس باید به طور شخصی موضعی و تصمیمی دربارهاش داشته باشد. مردمان بسیارند و پاسخهای بسیار خواهند داد که همه محترم است، تا جایی که به دایرهی انتخاب آزاد دیگران دستدرازی نکنند. بگذارید آرای گوناگون در هم بجوشد و حقیقتی از دل آن بیرون بیاید. فقط کسی را ساکت کنید که میکوشد دیگران را ساکت کند.
۲) این سه مسئله به راهبرد و روش و کنشی هدفمند و منضبط نیاز دارد؛ نه شعار و لاف و رجز که کار کسانی است که دستی فلج و پایی لرزان دارند و کردارشان در زبانشان زندانی است. با کسی که سرگرم زنده باد و مرده باد است، وقتتان را تلف نکنید.
۳) روشن است که جنایتی با دامنهی باور نکردنی رخ داده و بدیهی است که جنایتکاران باید کیفر ببینند، و خواهند دید. اما مراقب تکرار این سناریو باشید. چیزی شریفتر از جان مردمان نداریم و باید به هر قیمتی آن را پاس داشت. جنگاورانه، دادگرانه، و بی اما و اگر.
۴) رفتاری که از درماندگی و استیصال برمیخیزد، همواره نادرست است. این رفتارها را کسانی مدیریت میکنند که درماندهتان کردهاند. هر ایرانی یک کانون برگزیدن کردار و یک اهرم دگرگونی دنیاست. در حیطهی توان و تخصص خود به بازسازی نهاد و گروهی در اطراف خود بپردازد و خویشکاریای برای خود برگزیند که گوشهای از نظام اجتماعی آیندهی ایران را به شکلی درست سامان دهد.
ختم کلام:
اشموغان دارند با نخاعشان فکر میکنند، با مغزتان بیندیشید و پیروز خواهید شد.
#قرارما
#ایرانشهر
@sherwin_vakili
در روزگاری که همه از درون و بیرون برای دریدن ایران و تاراج ایرانیان دندان تیز کردهاند، مردم ایران تنها خود را دارند و این برایشان کافی است. در زمانهای که کین و نفرت و خشم و دروغ از مدارهای قدرت میجوشد و از رسانهها میتراود، تنها سلاح مردم ایران مهر است که هم ایزد نگهبان عهد و پیمان دوستان است و هم خداوند جنگاوران. ایران، مردم ایران، آزادی مردم ایران، و مهری که این مردم به همدیگر دارند، تنها راهکاری است که داریم تا شایستگان را بر جایگاهی شایسته برنشانیم و سرزمین خود را دادگرانه از پلشتی ناشایستهای درون و بیرون پاکیزه کنیم. تا شاید این تمدن و مردمی که هر روز شگفتی میآفرینند، تا قرنهای بعد نیز دوام یابند.
هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به مهر
ثبت است بر جریدهی دوران دوام ما
#دوامما
#ایرانشهر
@sherwin_vakili
✅ مهلت ورود به کارگاه زروان فردا امشب ساعت ۲۲:۰۰ به پایان میرسد.
کارگاه یکروزه زروان: پیمان و عهدشناسی
📅 زمان: پنجشنبه ۱۸ دی ۱۴۰۴
🕘 ساعت: ۱۶ تا ۱۹
📍 نشانی: فاز ۲ شهرک اکباتان
✅این کارگاه بصورت حضوری و مجازی و در فضای گوگلمیت برگزار خواهد شد.
⛔️ ثبت نام برای حضور الزامی است.
🛑 لطفا به نشانی و ساعت برگزاری کلاس توجه کنید.
♻️برای ورود به کلاسها بر اساس شیوهنامهی پیوست و تارنمای خردسرای زروان عمل کنید.
روابط عمومی:۰۹۳۷۲۳۲۰۷۶۵
#کلاس
#زروان
@sherwin_vakili
▫️بخش دوم نشست آوردگاه ۲۹ آبان ماه که در آواسنتر برگزار شد و به نقد و بررسی کتاب «ایران: تمدن راهها» میپرداخت:
✅ سخنرانان:
🔹دکتر کامبیز مشتاق گوهری: «بقا در تمدن راهها»
🔹مهندس محمد درویش: «چگونه راه میتواند تمدنساز یا تمدنسوز باشد؟»
🔹دکتر شروین وکیلی: «نظریهی تمدن راهها»
▫️میزبان نشست: مسعود بربر
#جامعهشناسی
#تمدنراهها
@sherwin_vakili
▫️(فیلم سبک) گفتگویم با دوست گرامیام بنیامین فراهانی در برنامهی «بیوفیلیا» دربارهی انسان و بوم:
✅ هومو ساپینس، زیستکره، و فاجعهای که در ایران رخ داده
#بومشناسی
#تکامل
@sherwin_vakili
❇️ شیوهنامهی ورود به کارگاه یکروزه زروان (پیمان و عهدشناسی) دکتر شروین وکیلی (دی ۱۴۰۴):
✅ مهلت نامنویسی: ساعت ۲۲:۰۰ روز چهارشنبه ۱۷ دی
✅ گوشزد: به هیچ عنوان پس از مهلت مقرر ثبتنام نکنید.
🛑 لطفا به تغییر نشانی و ساعت برگزاری کلاس توجه کنید.
❇️ نامنویسی فقط از طریق تارنمای خردسرای زروان خواهد بود.
@khorshidraga
▫️گفتارمان در برنامهی فشن تهران: هویت ایرانی در برابر خودخوارانگاری
✅ فردین علیخواه/ شاهین فاطمی/ شروین وکیلی
#جامعهشناسی
#ایرانشهر
@sherwin_vakili
آخرین مهلت نامنویسی در دورهی منش پارسی فقط تا امشب خواهد بود.
برای کسب اطلاعات بیشتر و نام نويسی در دوره با موسسهی ماهان تماس بگیرید.
۰۲۱-۸۸۴۰۱۳۱۳
https://www.instagram.com/mahan.business.school
@sherwin_vakili
▫️دقایقی از کارگاه زروان آبانماه:
✅ آیا حرف زدن با خود شکلی از اندیشیدن است؟
#زروان
#گفتگویدرونی
@sherwin_vakili
▫️گفتکو با دوست عزیزم امیر خان سودبخش دربارهی پرسشهایی که از برنامهی مشترک قبلیمان در «رخ» مطرح شده بود:
✅ آیا گوماتا که به دست داریوش کشته شد همان بردیا پسر کوروش بود؟
#تاریخ
#داریوش
@sherwin_vakili
❇️ فهرست کامل درسگفتارهای کلاسهای همزمان و درزمان دکتر شروین وکیلی (دی ۱۴۰۴):
✅ مهلت نامنویسی: ساعت ۲۲:۰۰ روز جمعه ۵ دی
✅ گوشزد: به هیچ عنوان پس از مهلت مقرر ثبتنام نکنید.
❇️ نامنویسی فقط از طریق تارنمای خردسرای زروان خواهد بود.
@khorshidraga
❇️برنامهی آغاز دورههای آموزشی(همزمان و درزمان) دی۱۴۰۴ دکتر شروین وکیلی:
✅«جامعهشناسی تاریخی ایران معاصر»:پروندهی جنبش جنگل
✅«چیستا»:آثار و آرای موریس کورنلیوس اشر
✅ بیدلخوانی (آغاز دوره جمعه ۵ دی)
✅کلاس زروان
▫️چارچوب نظری(۱گام)
▫️نظریهی سیستمهای پیچیده(۱گام)
▫️انگاره و خودانگاره(۴گام)
▫️مدیریت دانایی و خلاقیت(۱گام)
▫️آرمان و خویشکاری(۴گام)
✅کلاس اسطورهشناسی
▫️چارچوب نظری اسطورهشناسی(۳گام)
▫️اساطیر میانرودان و ایلام(۲گام)
▫️اساطیر اختری و رمزگشایی از آسمان شبانه(۲گام)
▫️اساطیر پهلوانان(۴گام)
✅کلاس تکامل و عصبشناسی
▫️سوسیوبیولوژی و تکامل جوامع جانوری(۳گام)
▫️فرگشت انسان و عصبشناسی رفتار(۴گام)
✅کلاس فلسفه و عرفان
▫️حکمت مغانه و عرفان صوفیانه(۶گام)
✅کلاس تاریخ
▫️تاریخ من پارسی- دوران باستان(۴گام)
▫️تاریخ من پارسی- دوران هخامنشی(۴گام)
✅کلاس هنر و زیباییشناسی
▫️بایگانی تاریخ هنر ایران(۵گام)
▫️زیباییشناسی و تاریخ هنر جهان(۳گام)
♻️برای ورود به کلاسها بر اساس شیوهنامهی پیوست و تارنمای خردسرای زروان عمل کنید.
روابط عمومی:۰۹۳۷۲۳۲۰۷۶۵
@khorshidraga
▫️برنامهی امروزمان در فینتک:
✅ ظهور نظم از دل آشوب
#جامعهشناسی
#زروان
@sherwin_vakili