✅ نشست حضوری دیماه که برای دانشجویان کلاسهای مجازیام برگزار میشود:
❇️ بنیاد کردنِ من، شرحی بر ترجیعبند بزرگ بیدل دهلوی- بخش نخست (شنیداری سبک)
#بیدل
#زروان
@sherwin_vakili
✅ نشست حضوری دیماه که برای دانشجویان کلاسهای مجازیام برگزار میشود:
❇️ بنیاد کردنِ من، شرحی بر ترجیعبند بزرگ بیدل دهلوی- بخش نخست
#بیدل
#زروان
@sherwin_vakili
▫️بخشی از کلاس «تاریخ هنر» ماه پیش- نسخهی شنیداری سنگین:
✅ آمنحوتپ سوم و مقدمات چرخش در هنر مصری
#تاریخهنر
#مصر
@SherwinVakiliArt
▫️بخشی از کلاس «تاریخ هنر» ماه پیش:
✅ آمنحوتپ سوم و مقدمات چرخش در هنر مصری
#تاریخهنر
#مصر
@SherwinVakiliArt
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش پرسش و پاسخ (شنیداری سنگین):
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش سخنرانیها (شنیداری سنگین):
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش دوم:
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
✳️ انجمن زروان برگزار میکند:
نشست مجازی حلقهی فیلمپژوهی انجمن زروان:
✅ نقد و تحلیل فیلم «ناپلئون»
✅ زمان: چهارشنبه ۱۸ بهمن، ساعت ۲۰
❇️ لینک ورود به نشست:
https://meet.google.com/rrb-dqzm-juf
@zorvan_org
✅ نسخهی شنیداری بخشی از کلاس ماههای پیش «جامعهشناسی تاریخی ایران معاصر»:
❇️ تاریخ جهان در عصر محمدشاه قاجار
#تاریخمعاصر
#جامعهشناسی
@sherwin_vakili
✅ چند بند از مصاحبهام با تارنمای انتشارات علمی و فرهنگی، پس از انتشار کتاب «تاریخ خرد ایونی»:
❇️ «... س: چرا اسم کتاب را گذاشتهاید تاریخ خرد ایونی؟ بهتر نبود میگذاشتید خرد یونانی؟
ج: قصدم تاکید بر نکتهای بود و آن هم این که اندیشهی فلسفی از ایران نخستی به استان ایونیهی هخامنشی نشت کرده و بعد از آنجا به سایر سرزمینهای یونانینشین منتقل شده است. در کتاب هم در چارچوبی تاریخی مسیرهای این وامگیری را به دقت نشان دادهام و هم با تحلیل متنهای به جا مانده از آن دوران تاثیرپذیری اندیشمندان از هم را شرح دادهام.
س: اما با این همه این متفکران را امروز یونانی میشناسند، نه ایونی!
ج: بله، این نکته را در یاد داشته باشیم که اصولا کلمهی یونان در پارسی و عربی و زبانهای شرقی دیگر شکلی تحریف شده از نام همین استان هخامنشی است که در است پارسی باستاناش «ایونیَه» خوانده میشده است. کلماتی مثل greek که امروز یونانی معنا میدهند در آن روزگار وجود نداشتهاند. تنها دو کلمهی آخائی در معنای همریاش را داشتهایم که قوم و قبیلهای از یونانیها بوده و هلنی که زبان این مردم را نشان میداده و نه نژاد یا واحدی سیاسی را. ناگفته نماند که خودِ اسم ایونی هم در ابتدای کار برچسبی برای گروهی از قبایل همتبار بوده و زبانشان را هم نشان میداده است.
س: شما در جای جای کتاب اصل متن یونانی را هم آوردهاید. متنها به زبان یونانی جدید است یا باستان؟ و این کار اصولا چه ضرورتی داشته؟
ج: متنها شکل کلاسیک گفتمانی است که از اندیشمندان یونانی پیشاسقراطی به جا مانده است. فکر میکنم ضرورت دارد هنگام برخورد با هم گفتمانی به سراغ متنهای اصلیاش برویم و از بلای انباشت تحریفها و خطاها که در جریان ترجمه رخ میدهد پرهیز کنیم. اصولا بحث من آن است که وقتی به اصل متنها مراجعه میکنیم و کلیدواژهها را در بافت تاریخی زبان یونانی باستان قرن پنجم و ششم پیش از میلاد مینگریم، معناهایی متفاوت با تفسیرهای مدرن از آن برداشت میکنیم.
س: یعنی شما اعتقاد دارید ترجمههای مدرن و معتبر از این متون اشتباه دارند؟
ج: بیشک چنین است. ترجمههای کلاسیک مدرن که در متن مدام بدانها ارجاع دادهام، سه خطای اساسی دارند. مهمتر از همه پیشداشت یونانمدارانهایست که با گمانِ ابداع این مفاهیم در بافت فرهنگ یونانی، گاه معناهایی عجیب و غریب برایشان برساختهاند. در حالی که برخی از این کلمات –از جمله اثیر یا اِروس- اصولا وامواژهای گاه ایرانیتبار هستند و یا برابرنهادی برای مفاهیمی وامگیری شده محسوب میشوند. یعنی خطای اول ناآشنایی بسیاری از مترجمان با منابع همزمان ایرانی و محتواهای آنهاست که به سادگی کلید فهم بسیاری از این متون را در دسترسمان قرار میدهد. دوم خطای ناهمزمانی است. یعنی معناهایی متأخر را به متونی کهنتر بازتاباندهاند و اغلب هم چارچوبی مسیحی است که به حدود هزار سال پیشتر و متون یونانی مشرکانه بازتابانده شده است. سوم آن که کوششی شاید ناخودآگاه در کار است تا معناهایی دقیقتر و انتزاعیتر و «فلسفیتر» را به کلیدواژههای باستانی منسوب کنند. در آن شکلی که نمود خالصاش را از خوانش هایدگر از این متون میبینیم. در کتاب این خطاها یکایک با ارجاعهای دقیق و فراوان نقد و اصلاح شده و نشان دادهام که فلان کلیدواژه در آن روزگار در زمینهی متون همزمان یا کهنتر یونانی گاه معنایی به کلی متفاوت داشته است...»
#تاریخخرد
#فلسفه
@sherwin_vakili
✅ خوانش بخشی از کتاب «اسطورهی آفرینش بابلی» توسط دوست گرامی بانو سوسن آذیش:
https://www.youtube.com/watch?v=svNHwARfamk
❇️ داستان پیدایش جهان به روایت تورات
#اسطورهشناسی
#سفرپیدایش
@sherwin_vakili
📗🎧 نسخه شنیداری «کتاب سفر مغان»:
📖 ادامهی گفتار ششم: ورود اندیشهی افلاطونی به فلورانس
زمان: ۲۶:۵۵ دقیقه
خوانش: سوری گردان
کتابهای صوتی دکتر شروین وکیلی را میتوانید در تارنمای سوشیانس و اپلیکیشنهای پادکست دنبال کنید:
Acast
#سفر_مغان
#کتاب_صوتی
@sherwin_vakili
📗🎧 برگی از کتاب «سفر مغان»:
📖 نقاشی «جنگ اسکندر در ایسوس» (در ابعاد ۳/۱۲۰ در ۴/۱۵۸ سانتیمتر) اثر آلبرشت آلدورفر (۱۴۸۰-۱۵۳۸.م) که به سال ۱۵۲۹.م کشیده شده است.
#سفر_مغان
#نوزایی
@sherwin_vakili
📗🎧 نسخه شنیداری «کتاب سفر مغان»:
📖 گفتار پنجم: خاندان مدیچی
زمان: ۳۰:۲۹ دقیقه
خوانش: سوری گردان
کتابهای صوتی دکتر شروین وکیلی را میتوانید در تارنمای سوشیانس و اپلیکیشنهای پادکست دنبال کنید:
Acast
#سفر_مغان
#کتاب_صوتی
@sherwin_vakili
✅ بخشی از نشستهای حضوری ماهانه که برای دانشجویان دورههای مجازیام برگزار میشود (آذر ۱۴۰۲):
❇️ مدلسازی ارادهی آزاد در دستگاه نظری زروان بر مبنای مفهوم تقارن (فیلم سنگین)
#زروان
#آزادی
@sherwin_vakili
✅ نشست حضوری دیماه که برای دانشجویان کلاسهای مجازیام برگزار میشود:
❇️ بنیاد کردنِ من، شرحی بر ترجیعبند بزرگ بیدل دهلوی- بخش نخست (شنیداری سنگین)
#بیدل
#زروان
@sherwin_vakili
✅ یک سند زیرخاکی: گفتارم در کارگاه کارآفرینی، که در بهار سال ۱۳۸۱ از طرف کانون خورشید در دانشگاه تهران برگزار شد:
❇️ این کارگاه با یاران عزیزم دکتر مجید عرفانی مقدم و دکتر محمد منصوری طراحی و اجرا شد. گوشزد کردن این نکته لازم است که این کارگاه زمانی برگزار شد که مفهوم کارآفرینی در سطح جهانی به تازگی باب شده بود و کلمهی «کارآفرینی» تازه برای آن وضع شده بود و رشتههای دانشگاهی در این مورد هنوز تاسیس نشده بود. برنامههایی از این دست در تثبیت این مفهوم و اهمیتش در حد خود نقشی ایفا کرد.
#کارآفرینی
#مدیریت
@sherwin_vakili
▫️بخشی از کلاس «تاریخ هنر» ماه پیش- نسخهی شنیداری سبک:
✅ آمنحوتپ سوم و مقدمات چرخش در هنر مصری
#تاریخهنر
#مصر
@SherwinVakiliArt
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش پرسش و پاسخ:
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش پرسش و پاسخ (شنیداری سبک):
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش سخنرانیها (شنیداری سبک):
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
✅ چهارمین نشست «آوردگاه» در نقد کتاب «اسطورهشناسی پهلوانان ایرانی»- بخش نخست:
❇️ دکتر حمیدرضا اردستانی/ دکتر امیرحسین ماحوزی/ دکتر شروین وکیلی- مدیر نشست: دکتر حمیدرضا (شاهین) جعفری
#اسطورهشناسی
#پهلوانان
@sherwin_vakili
📚 پنجمین نشست از سلسه نشستهای آوردگاه
نقد و بررسی کتاب «مهر نَسک»
سخنرانان:
▫️دکتر امیرحسین ماحوزی
▫️دکتر مهدی میرمحمدصادقی
▫️دکتر شروین وکیلی (نویسنده کتاب)
▫️دبیر نشست: دکتر شهرزاد رضادوست
✅ زمان: دوشنبه ۲۳ بهمن، ساعت ۱۶
✅ مکان: خیابان شریعتی، خیابان دولت، نبش خیابان نعمتی(كیكاووس)، خانه شاعران ایران
✅ حضور برای همگان آزاد و رایگان است.
#آوردگاه
#نقد_کتاب
#مهرنسک
#شروین_وکیلی
@khorshidraga
✅ بخشی از کلاس ماههای پیش «جامعهشناسی تاریخی ایران معاصر»:
❇️ تاریخ جهان در عصر محمدشاه قاجار
#تاریخمعاصر
#جامعهشناسی
@sherwin_vakili
✅ بازنشر مصاحبهام با تارنمای انتشارات علمی و فرهنگی، پس از انتشار کتاب «تاریخ خرد ایونی»:
❇️ فلسفهی یونانی در برابر خرد ایرانی
#تاریخخرد
#فلسفه
@sherwin_vakili
✳️ انجمن زروان برگزار میکند:
نشست مجازی حلقهی فیلمپژوهی انجمن زروان:
✅ نقد و تحلیل فیلم «ناپلئون»
✅ زمان: چهارشنبه ۱۸ بهمن، ساعت ۲۰
❇️ لینک ورود به نشست:
https://meet.google.com/rrb-dqzm-juf
@zorvan_org
📗🎧 نسخه شنیداری «کتاب سفر مغان»:
📖 گفتار ششم: معمای پلتون
زمان: ۲۷:۰۶ دقیقه
خوانش: سوری گردان
کتابهای صوتی دکتر شروین وکیلی را میتوانید در تارنمای سوشیانس و اپلیکیشنهای پادکست دنبال کنید:
Acast
#سفر_مغان
#کتاب_صوتی
@sherwin_vakili
📗🎧 نسخه شنیداری «کتاب سفر مغان»:
📖 ادامهی گفتار پنجم: محتوای سیاسی نقاشیهای نوزایی
زمان: ۲۴:۰۵ دقیقه
خوانش: سوری گردان
کتابهای صوتی دکتر شروین وکیلی را میتوانید در تارنمای سوشیانس و اپلیکیشنهای پادکست دنبال کنید:
Acast
#سفر_مغان
#کتاب_صوتی
@sherwin_vakili
✅ بخشی از نشستهای حضوری ماهانه که برای دانشجویان دورههای مجازیام برگزار میشود (آذر ۱۴۰۲):
❇️ مدلسازی ارادهی آزاد در دستگاه نظری زروان بر مبنای مفهوم تقارن (شنیداری)
#زروان
#آزادی
@sherwin_vakili
✅ بخشی از نشستهای حضوری ماهانه که برای دانشجویان دورههای مجازیام برگزار میشود (آذر ۱۴۰۲):
❇️ مدلسازی ارادهی آزاد در دستگاه نظری زروان بر مبنای مفهوم تقارن (فیلم سبک)
#زروان
#آزادی
@sherwin_vakili