134
Een kanaal met profijtvolle islamitische kennis in het Nederlands&Engels
𝐃𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐜𝐡𝐢𝐥𝐥𝐞𝐧𝐝𝐞 𝐫𝐞𝐝𝐞𝐧𝐞𝐧 𝐯𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐚𝐫𝐝𝐛𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠𝐞𝐧 | 𝑑𝑒 𝐺𝑜𝑑𝑑𝑒𝑙𝑖𝑗𝑘𝑒 𝑉𝑜𝑜𝑟𝑏𝑒𝑠𝑐ℎ𝑖𝑘𝑘𝑖𝑛𝑔
Al-Shaykh Muqbil b. Hādī al-Wādi'ī رحمه الله zei:
Een aardbeving kan een beproeving van Allah zijn, of het kan te wijten zijn aan de zonden, en met dit alles is het uiteindelijk hoe dan ook door Allaah voorbestemd.
En degenen die zeggen: het komt door gaten in de aarde. Als ze daarmee bedoelen dat het door Allaah's Wil is en vanwege zonden of beproevingen, dan spreekt dit het eerdergenoemde niet tegen.
Maar als ze bedoelen daarmee dat dit (enkel) door natuurlijke oorzaken gebeurt, dan druist dit in tegen het Boek en de Soennah.
Dit druist ook in tegen (het geloven in) de Sunan al-Kawniyyah (de Universele Wil van Allah) in Zijn vergelding tegen zijn vijanden. Tevens houdt dit een atheïstische kijk in m.b.t. de Tekenen Allaah.
📚𝗕𝗿𝗼𝗻: 𝐼̄𝑑ℎ𝑎̄ℎ̂ 𝑎𝑙-𝑀𝑎𝑞𝑎̄𝑙 183
🖋𝗩𝗲𝗿𝘁𝗮𝗹𝗶𝗻𝗴: 𝐴𝑏𝑢̂ 𝐻𝑢𝑑𝑎𝑦𝑓𝑎ℎ 𝑀𝑢𝑠𝑎 𝑖𝑏𝑛 𝑌𝑢𝑠𝑢𝑓
Waarom wordt de wereld dunyā genoemd?
❐ De Faqīh Ibn Uthaymeen رحمه الله zei:
۞ De wereld (dunyā) is ons leven waarin we leven, en het wordt om twee redenen Dunyā genoemd:
①- De eerste reden: het is lager en dichterbij dan het Hiernamaals omdat het eerder is, zoals de Allerhoogste zei: En het latere (Hiernamaals) is zeker beter voor jou dan het eerste (het wereldse leven). {ad-Duhā:4}
②- De tweede reden: het is verachtelijk (دنيئة) en het stelt niets voor in vergelijking tot het hiernamaals.
📓 [Uitleg van Riyād as-Sālihīn]
🗃 [Volume drie, blz. (335)]
✏️ [vertaling: Arabiateaching]
De edele Metgezel Sa'd Ibn Abie Waqqaas (moge Allah tevreden met hem zijn) zei:
'Het volgende vers werd over mij geopenbaard:
'Maar als zij (jouw ouders) jou willen dwingen om datgene aan Mij toe te kennen waar jij geen kennis van hebt, gehoorzaam hun dan niet.' (Koran 29:8)
Ik was goed tegenover mijn moeder. Toen ik de Islam aannam, zei mijn moeder: 'O Sa'd! Wat is dit voor een religie waarmee jij bent gekomen? Als jij deze religie niet verlaat, zal ik niet eten en drinken totdat ik sterf. Dan zul jij door middel van mij worden beledigd en er zal tegen jou worden gezegd: 'Moordenaar van je eigen moeder!' Ik zei: 'Doe dat niet, o mijn moeder. Ik zal mijn religie namelijk voor geen enkele zaak verlaten.'
Mijn moeder bleef een dag zonder eten en drinken, waarna zij de volgende dag verzwakt was. Toen ik dat zag, zei ik tegen haar: 'O mijn moeder, bij Allah! Als u honderd zielen zou hebben die uw lichaam één voor één zouden verlaten, dan nog zou ik mijn religie niet opgeven. Eet dus als u wilt of niet.' Toen mijn moeder dit hoorde, begon zij weer te eten.'
(Siyar A'laam an-Noebalaa-, 1/109)
Interessant: verspreidden de Portugezen de islam in Zuidoos-Azië?
In de zestiende en zeventiende eeuw werden de Portugezen steeds actiever in Zuidoost-Azië. Hun missie was tweeledig:
1. veel geld verdienen, en
2. het verspreiden van het christendom.
Ook dat veel geld verdienen had een religieus element: een groot deel van die welvaart moest worden geïnvesteerd in heilige doelen als de herovering van Jeruzalem. Met die 'heilige missie' gingen de Portugezen dus de zee op.
Om hun doelen te kunnen bereiken moesten ze veelal gebruik maken van islamitische (vooral Arabische) zeelui. Zij kenden immers de weg. Zij gebruikten de modernste zeevaarttechnieken en alleen zij kenden de ins and outs van de Indische oceaan. Ook de jezuïeten, die verantwoordelijk waren voor het winnen van zieltjes voor de paus, maakten dankbaar gebruik van deze islamitische gidsen.
Maar eenmaal aangekomen in "heidense" gebieden in Zuidoos-Azië, besteedden ook die islamitische zeevaarders hun tijd aan het vertellen over hun religie. Velen bleven zelfs woonachtig in de landen waar ze aanmeerden. Binnen korte tijd zorgden deze moslims voor zóveel bekeringen, dat de Portugezen hun koning verzochten om het gebruiken van islamitische zeemannen door toekomstige Europese reizigers, volledig te verbieden en ze te vervangen door hindoes!
Ook de jezuïeten van Maluku klaagden in een ander verslag uit de jaren 1570, dat de grootste 'bekeerders' de Arabische zeevaarders waren die op Portugeze schepen naar het gebied waren gekomen voor de handel in kruidnagel.
Zo stimuleerde de Portugese aanwezig in Zuidoost-Azië dus onbedoeld de verspreiding van de islam.
"En zij willen het Licht van Allah doven met hun monden, maar Allah wil slechts Zijn Licht volledig laten schijnen, ook al haten de ongelovigen dat." (Soerah at-Tawbah (9):32)
Bron info: M.N. Pearson, 'Conversion in South-east Asia: Evidence from the Portuguese Records' (Portuguese Studies 1 January 1990). p.66
Vergeet niet morgen en vrijdag te vasten of vrijdag en zaterdag, Want op vrijdag valt 'ashura
Читать полностью…
Voor de broeders die gaan offeren je kan tot magrheb je haren en nagels knippen.
Читать полностью…
🕌Ken je dat gevoel van rust en kalmte (as-sakīna) wanneer je in de moskee zit voor of na het gebed? SubḥanAllah, er gaat niks boven de zoetheid van imān! Moge Allah ons doen sterven in een staat waarin Hij tevreden over ons is. Allahuma Amīn!
Читать полностью…
𝗦𝗽𝗿𝗲𝗲𝗸 𝗺𝗲𝘁 𝗱𝗲 𝗦𝘂𝗻𝗻𝗮𝗵 𝗲𝗻 𝗹𝗮𝗮𝘁 𝗺𝗶𝗷𝗻 𝘂𝗶𝘁𝘀𝗽𝗿𝗮𝗮𝗸 | 𝘢𝘭-𝘐𝘮𝘢̄𝘮 𝘢𝘭-𝘚𝘩𝘢𝘢𝘧𝘪’𝘪
Ibn al-Hadjar al-'Asqalaani zei in al-Fath 2/222:
"Ibn Khuzaymah zei over het opheffen van de handen bij het opstaan van de Rak'atayn: het is de Sunnah ook al noemt al-Shaafi’i het niet, want de isnaad is sahih, en hij (d.w.z. al-Shaafi’i) heeft gezegd;
"Spreek met de sunnah en laat mijn uitspraak"
𝐃𝐞 𝐑𝐮̄𝐡̣ 𝐢𝐬 𝐝𝐞 𝐦𝐢𝐬̣𝐛𝐚̄𝐡 (𝐥𝐚𝐦𝐩) 𝐯𝐚𝐧 𝐡𝐞𝐭 𝐥𝐢𝐜𝐡𝐚𝐚𝐦 𝐞𝐧 𝐡𝐞𝐭 𝐥𝐢𝐜𝐡𝐚𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐚𝐫 𝐦𝐢𝐬𝐡𝐤𝐚̄𝐭 (𝐧𝐢𝐬).
Als de miṣbāh (lamp) van de Rūḥ verlicht wordt door al-Īmān en nobele manieren dan profiteert de mishkāt (nis) van het lichaam daarvan. Haar uiterlijk zal verbeteren met vrome daden die profijtelijk zijn voor haarzelf en anderen.
Wanneer de miṣbāh van de Rūḥ verduisterd dan verduisterd de mishkāt van het lichaam. Haar uiterlijk zal lelijk worden, haar status zal verlaagd worden en ze brengt niemand profijt.
Zo ook wanneer de lamp van het lichaam te hoog wordt ontstoken tot het level van verbranding, zoals door kommer en kwel, dan verbrandt dit de nis van het lichaam. Dan ontstaan er lichamelijke ziekten zoals stress, suiker, vernauwingen in de bloedvaten, darmcomplicaties, een bleke ziekelijke uitstraling en zo verder van de vele ziekten die hierdoor kunnen ontstaan.
Dus overpeins dit geven! De nis van het lichaam heeft geen waarde zonder de stralende lamp van de ziel. Zodoende is het onmogelijk dat wanneer de lamp van de ziel verlicht wordt dat dit geen effect zal hebben op de nis van het lichaam.
Daarom zeggen Ahl al-Sunnah wa l-Djamāʿah dat er een noodzakelijk verband bestaat tussen het innerlijke en het uiterlijke, en dat al-Īmān bestaat uit overtuiging in het hart, handelingen met de ledematen, en uitspraak met de tong.
𝐒𝐡. 𝐁𝐚𝐝𝐫 𝐚𝐥-‘𝐔𝐭𝐚𝐲𝐛𝐢 | 𝑣𝑟𝑖𝑗𝑑𝑎𝑔𝑠𝑝𝑟𝑒𝑒𝑘 12 𝑅𝑎𝑑𝑗𝑎𝑏 1444
[Wanneer jij iemand onrecht hebt aangedaan en jij hem om vergeving hebt gevraagd en hij jou NIET wil vergeven]
De grootgeleerde Muhammed Ibn Salih Al'Utaimeen - Moge Allaah hem vergeven - heeft (hierover) gezegd:
" Een persoon gaat naar iemand toe die hij onrecht heeft aangedaan middels kwaadsprekerij, smaad of dergelijke. Vervolgens vraagt hij aan hem om vergeving nadat hij spijt en berouw heeft getoond aan Allaah. Hij zegt dan tegen die persoon (die hij onrecht heeft aangedaan): Vergeef mij. Ik heb een zonde begaan en ik heb Allaah om vergeving gevraagd en ik heb berouw getoond aan HEM. Vergeef mij. Echter, de bezitter van het recht accepteert dit niet en zegt tegen hem: Ik vergeef jou niet. Ik wil mijn recht op de Dag Des Oordeels!
Hier zeggen wij:
Wanneer Allaah weet van de dienaar dat zijn berouw juist en oprecht is, dan zal HIJ het recht van de bezitter - die de onrechtpleger weigert te vergeven - op ZICH nemen.
Een ander voorbeeld is geld (rijkdom)
Stel dat dat jij een geld-conflict hebt met een ander. Hij heeft geld tegoed van jou, maar jij ontkent. Vervolgens toon jij berouw aan Allaah en erken jij dat je geld schuldig bent aan hem. Je gaat naar hem toe en zegt:
In het begin ontkende ik jouw recht, maar nu heb ik berouw getoond aan Allaah en heb spijt. Hier is jouw geld. Maar hij zegt:
Ik neem het niet. Allaah zal (tussen ons)oordelen op de Dag Des Oordeels!
Hier zeggen wij:
Als Allaah weet dat jouw intentie zuiver en oprecht is, dan zal HIJ jouw zonde op ZICH nemen - door de bezitter van het recht - tevreden te stellen, maar geef een aalmoes uit (ter hoogte van het bedrag), zodat je jezelf bevrijdt van zijn recht".
Bron: Uitleg Riyaad As-Saalihien 6/659
M’hammed Haouli
Seerah van Abu Bakr Radi'a Allahoe 'Anhoe in het engels
https://youtube.com/playlist?list=PLChLPk3kwA06JmCKIfaSlnx4yMpAUav-o
❝Als je jezelf traint om mensen te vergeven, zal je ziel ontspannen, je hart zal rust vinden en je rang zal hoog worden bij Allah جل وعلا en bij Zijn slaven.❞
- Shaykh al-Allaamah 'Abdul' Aziz ibn Baaz رحمه الله
(Hadith Al-Masaa 'pagina 212)
Zoek je toevlucht bij Allaah tegen polytheïsme!
اللهمَّ إني أعوذُ بك أنْ أُشرِكَ بك و أنا أعلمُ ، و أستغفرُك لما لا أعلمُ .
Allaahoemma innie a3oedhoe bieka an oechrika bieka wa ana a3lam, wa astaghfiroeka limaa laa a3lem.
Vergeten sunna 📚
---------------------
De Profeet (sallAllâhu 'alayhi wasallam) heeft gezegd:
❝Wie neer gaat liggen (om te slapen), laat hem 'Qul yâ ayyuhâ al-kâfirûn' [1] lezen en vervolgens slapen bij haar einde, want voorwaar het is een verloochening van shirk.❞
("Sahîh al-Jâmi' as-Saghîr wa Ziyâdatuhu" 292)
--------------------------------------------------------
[1] Soera al-Kâfirûn
De kalief 'Uthmân ibn 'Affân (radiyAllâhu 'anhu) heeft gezegd:
❝Wie zijn vijf gebeden met ernst en ijver zal verrichten, zal door Allah negen beloningen toegekend krijgen:
- Allah zal van hem houden
- Hij zal hem een gezond lichaam toekennen
- De Engelen zullen over hem waken
- Zijn zegening zal over zijn huis neerdalen
- Het spoor van de vrome mensen zal op zijn gezicht verschijnen
- Allah zal zijn hart subtiel maken
- Hij zal de Brug "as-Sirât" oversteken aan de snelheid van een felle bliksem
- Allah zal hem redden van de vlammen van de Hel
- En Hij zal hem de rang laten vervoegen van degenen die noch angst noch droefheid zullen kennen.❞
("Al-Isti'dâd li-Yawm al-Ma'âd" van al-Hâfidh Ibn Hajar al-'Asqalânî)
Shaykh dr. Muḥammad Taqī ad-Dīn al-Hilālī zei:
"Toen de Fransen de stad Fez belegerden in de tijd van Sultan ʿAbd al-Ḥafīẓ (1876-1937), vroegen de onwetenden om hulp bij Idrīs b. ʿAbd Allāh - moge Allah hem genadig zijn - (743-793). Men zei: "O Moulay, O Idrīs, O nazaat van onze Profeet..."
Dus Allah strafte alle Marokkanen - omdat de meesten van hen polytheïsten waren - middels nederlaag en verlies. De Fransen versloegen hen. Zij regeerden drieënveertig jaar lang over hun land. Dit is de vergelding voor wie om hulp vraagt bij een ander dan Allah."
Bron: Sabīl ar-Rashād fī hadī khayr al-ʿibād (2/202). Vertaling: Abū Junayd.
🌪Op gezag van Ḥudhayfa (رضي الله عنه) dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Voorzeker, er zal een tijd komen waarbij mijn umma (gemeenschap) zal hunkeren naar de Dajjāl! Ik zei: "O Boodschapper van Allah, moge mijn vader en moeder geofferd worden. Waarom?" Hij zei: "Vanwege hetgeen zij ondervinden aan ontbering en vermoeidheid (vanwege de vele rampspoeden en beproevingen)."
Silsila aṣ-Ṣaḥīḥa 3090
🚨De volgorde van de grote tekenen van het Uur…
Читать полностью…
Shaykh Sāliḥ Al-Fawzān -حفظه الله-: zei:
"Het gaat niet om het aantal daden (van aanbidding) noch om het vaak huilen. Het gaat om het pad waar een mens zich op bevindt"
Sharh Fadl Al-Islam, blz.: 13.
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
ليست العبرة بكثرة العمل ولا كثرة البكاء،
وإنما العبرة في الطريق الذي عليه الإنسان،
شرح فضل الإسلام ، ص: 13
Abu-Jouhaina Hallmans
iemand vroeg:
Wat bedoelde de Shaykh met “het pad waar een mens zich op bevindt” ?
Antwoord ; dat men veel doet is niet belangrijk maar juist dat men het juiste pad kent met kennis , de weg van de profeten; belang geven aan tawheed, de weg van de profeet صلى الله عليه وسلم , de sunnah volgt en de islam op een juiste manier belijden ; volgends het begrip van de selef, niet veel doen volgens innovatie en zonder kennis maar daden volgens kennis
Het hooggerechtshof in Saoedi-Arabië heeft zojuist bevestigd dat de nieuwe maan van de maand Dhoel-Hidjah WEL is gezien. Dat betekent dat: ⤵️
🌙Maandag 19 juni Dhoel-Hidjah begint.
☪️Dinsdag 27 juni -de dag van Arafat- is.
🐏𝗪𝗼𝗲𝗻𝘀𝗱𝗮𝗴 𝟮𝟴 𝗷𝘂𝗻𝗶 𝗘𝗶𝗱𝘂𝗹 𝗔𝗱𝗵𝗮𝗮 𝘀𝘁𝗮𝗿𝘁.
Blijf om vergeving vragen na het zondigen!
Читать полностью…
Skaykh Ibn Bāz رحمه الله zei:
" Mensen kunnen beproefd worden met kwalen en ziektes en zulke zaken. Niet vanwege haat (van Allah jegens hen) maar voor een grote wijsheid die daarin zit. Zoals het verhogen van de rangen en het weghalen van foute (zondes van mensen)."
Madjmūʿ fatāwā wa maqālāt, Ibn Bāz, deel:7, blz: 148.
𝗗𝗲 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝘃𝗮𝗻 𝗔𝗯𝘂 𝗤𝘂𝗵𝗮𝗳𝗮𝗵 | 𝘷𝘢𝘥𝘦𝘳 𝘷𝘢𝘯 𝘈𝘣𝘶 𝘉𝘢𝘬𝘳
#Sierah
De vader van Abū Bakr (رضي الله عنهما) werd moslim op de Dag van Fatĥ Makkah.
Asmā` bint Abī Bakr al-Siddīq (رضي الله عنها) zei:
"Toen de Boodschapper van Allāh ﷺ Makkah binnenkwam en de Masdjid betrad kwam Abū Bakr tot hem met zijn vader. Toen de Boodschapper van Allāh ﷺ hem zag zei hij: '𝘞𝘢𝘢𝘳𝘰𝘮 𝘩𝘦𝘣 𝘫𝘦 𝘥𝘦 𝘴𝘩𝘢𝘺𝘬𝘩 𝘯𝘪𝘦𝘵 𝘪𝘯 𝘻𝘪𝘫𝘯 𝘩𝘶𝘪𝘴 𝘨𝘦𝘭𝘢𝘵𝘦𝘯 𝘰𝘱𝘥𝘢𝘵 𝘪𝘬 𝘻𝘦𝘭𝘧 𝘯𝘢𝘢𝘳 𝘩𝘦𝘮 𝘻𝘰𝘶 𝘬𝘰𝘮𝘦𝘯?'
Waarop Abū Bakr zei: '𝘖𝘩 𝘉𝘰𝘰𝘥𝘴𝘤𝘩𝘢𝘱𝘱𝘦𝘳 𝘷𝘢𝘯 𝘈𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘩𝘪𝘫 𝘪𝘴 𝘮𝘦𝘦𝘳 𝘷𝘦𝘳𝘱𝘭𝘪𝘤𝘩𝘵 𝘰𝘮 𝘵𝘰𝘵 𝘫𝘰𝘶 𝘵𝘦 𝘬𝘰𝘮𝘦𝘯 𝘥𝘢𝘯 𝘥𝘢𝘵 𝘫𝘪𝘫 𝘯𝘢𝘢𝘳 𝘩𝘦𝘮 𝘵𝘰𝘦𝘬𝘰𝘮𝘵'.
Vervolgens liet hij hem tegenover hem zitten, vervolgens wreef hij over zijn borstkas en zei toen: "Aslim (onderwerp je aan de Islām)" en toen onderwierp hij zich."
En in de overlevering van 'Umar b. Shabbah met een Saĥīĥ keten van Anas (رضي الله عنه) die zei:
"Toen hij (d.w.z. vader van Abu Bakr) zijn hand uitstrekte om de eed af te leggen (bij de Profeet ﷺ) begon Abū Bakr te huilen. Waarop de Boodschapper van Allāh ﷺ hem vroeg '𝘞𝘢𝘵 𝘩𝘦𝘦𝘧𝘵 𝘫𝘰𝘶 𝘥𝘰𝘦𝘯 𝘩𝘶𝘪𝘭𝘦𝘯?'
Waarop Abū Bakr (رضي الله عنه) zei:
"𝘼𝙡𝙨 𝙝𝙚𝙩 𝙙𝙚 𝙝𝙖𝙣𝙙 𝙫𝙖𝙣 𝙟𝙤𝙪𝙬 𝙤𝙤𝙢 𝙬𝙖𝙨 𝙞.𝙥.𝙫. 𝙯𝙞𝙟𝙣 𝙝𝙖𝙣𝙙 𝙚𝙣 𝙝𝙞𝙟 𝙯𝙤𝙪 𝙝𝙚𝙩 𝙯𝙞𝙟𝙣 𝙜𝙚𝙬𝙚𝙚𝙨𝙩 𝙙𝙞𝙚 𝙯𝙞𝙘𝙝 𝙖𝙖𝙣 𝙙𝙚 𝙄𝙨𝙡𝙖̄𝙢 𝙤𝙣𝙙𝙚𝙧𝙬𝙞𝙚𝙧𝙥 𝙯𝙤𝙙𝙖𝙩 𝘼𝙡𝙡𝙖̄𝙝 𝙝𝙚𝙩 𝙩𝙤𝙩 𝙚𝙚𝙣 𝙜𝙚𝙣𝙞𝙚𝙩𝙞𝙣𝙜 𝙫𝙤𝙤𝙧 𝙟𝙤𝙪𝙬 𝙤𝙜𝙚𝙣 𝙯𝙤𝙪 𝙡𝙖𝙩𝙚𝙣 𝙯𝙞𝙟𝙣. 𝘿𝙖𝙣 𝙯𝙤𝙪 𝙙𝙖𝙩 𝙫𝙤𝙤𝙧 𝙢𝙞𝙟 𝙜𝙚𝙡𝙞𝙚𝙛𝙙𝙚𝙧 𝙯𝙞𝙟𝙣 𝙜𝙚𝙬𝙚𝙚𝙨𝙩 𝙙𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩 𝙝𝙞𝙟 𝙝𝙚𝙩 𝙞𝙨"
📚 Ahmad #26956, Ibn Hibbān #7208, Ibn Hadjr, al-Isābah 7/199
🖋 Abū Hudayfa Musa ibn Yusuf
Het belang van een correcte 'Aqeedah (geloofsleer)!
Een oudere vrouw uit Saoedi-Arabië ging naar Egypte voor een medische behandeling, en ze bezocht ook ineens de moskee van Hussayn رضي الله عنه (kleinzoon van de profeet, zoon van Ali ibn Abi Taalib en Fatima رضي الله عنهم)
Toen ze in de moskee was zeiden ze tegen haar; roep Hussayn aan, roep hem aan en vraag hem om genezing, zodat hij je kan genezen.
Ze antwoordde; zijn opa (de profeet صلى الله عليه وسلم) ligt bij ons begraven, en zelfs hem roepen we niet aan en vragen we niet.
Dit is het belang van een correcte 'Aqeedah, oftewel geloofsleer, hebben! Dat je Shirk en haar gevaren kent, zodat je er niet in zal vallen! Zoals deze oudere vrouw van Saoedi-Arabië; ze komt uit een land dat opkomt voor Tawheed en Allaah heeft haar gezegend met Tawheed.
Genomen van AlBaseerah.be 25/01/23
Moge Allaah ons laten sterven op La ilaha illa Allaah
Читать полностью…
De boodschapper van Allaah vrede zijn met hem zei:
❝Bij Allah, als iemand zijn vinger in een Oceaan stak en het weer eruit trok, dan zou het water dat aan zijn vinger bleef kleven dit leven zijn, en de Oceaan het Hiernamaals.❞
(Sahih Muslim, Boek 40, Hadith 6843).
Moge Allah ons een goeie einde geven Allahoema ameen
Een aanrader 💯
De biografie van de profeet Mohammed vrede zijn met hem(Engels)
https://youtube.com/playlist?list=PLChLPk3kwA04CmAfoliCtTxHagLfU-t8f
𝗔𝗹-𝗧𝗮𝘄𝗵̣𝗶̄𝗱 𝘄𝗼𝗿𝗱𝘁 𝘃𝗲𝗿𝗴𝗲𝘁𝗲𝗻 | Sh. Saalih aal al-Shaykh
Al-Tawḥīd wordt vergeten, ja het wordt vergeten en wij zien dit. Mensen hebben al-Tawḥīd bestudeerd en vervolgens twintig of dertig jaar later hebben zij haar fundamenten vergeten. Vervolgens beginnen zij voorschriften te bediscussiëren die behoren tot al-Shirk of al-Bidaʿi en dergelijken. Dus ja het wordt vergeten en deze kwestie behoeft herhaling en herhaling. Daarom zorg ervoor dat je belang geeft aan het constant gedenken van de fundamenten van de geloofsovertuiging en de methodiek van de Selef”
📚 𝗕𝗿𝗼𝗻: 𝘓𝘦𝘻𝘪𝘯𝘨 ‘𝘛𝘢𝘴𝘪𝘭 𝘢𝘭-ʿ𝘈𝘲𝘪̄𝘥𝘢𝘩 𝘩𝘪𝘮𝘢𝘢𝘺𝘢𝘩 𝘮𝘪𝘯 𝘢𝘭-𝘈𝘬𝘩𝘵𝘢𝘢 𝘢𝘭-𝘏𝘢𝘥𝘢𝘢𝘮𝘢𝘩
Wil je geluk, succes , kinderen en rijkdom?
Vraag Allah om vergeving!
De profeet Mohammed vrede zij met hem zei:
“Als iemand constant om vergiffenis vraagt, zal Allah hem een weg vrij maken uit elk verdriet en elke zorg en Hij zal hem voorzien vanuit onverwachte hoek.” (Aboe Dawoed).
Vraag jullie Heer om vergeving. Voorwaar, Hij is Meest Vergevingsgezind. Hij zendt vanuit de hemel regen in overvloed op jullie neer. En Hij zal jullie versterken met bezittingen en kinderen….(Koran, 71:10-12)
En vraag jullie Heer om vergeving en toon vervolgens berouw aan Hem, opdat Hij jullie een goede genieting zal schenken, tot een vastgesteld tijdstip. En Hij schenkt Zijn Gunst aan elke bezitter van goedheid… (Koran 11:3)