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In un mondo che gira e gira, come una trottola impazzita, noi ci vantiamo d’essere decisamente statici. Siamo fissi e immobili in una società in costante movimento, piccoli Davide coi piedi ben piantati di fronte a un Golia in preda a una danza sfrenata.
Repost di oggi:
https://locchieppese.substack.com/p/giangiacomo?r=5bkmwd
L'invito a ragionare con la propria testa nella maggior parte dei casi è un condizionamento che suona più o meno così: "Tutte le persone che pensano con la propria testa la pensano come me".
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Vorrei tanto avere fiducia nell'Accademia, almeno in ambito umanistico. Poi quello che ci vedo è l'incancrenita tendenza a inseguire tutto ciò che è più nuovo, sfavillante e alla moda, e la mia fiducia torna immediatamente nella spazzatura.
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La "causa" è un ottimo modo per non doversi dedicare ai piccoli compiti quotidiani che permetterebbero davvero di portarla avanti. È molto più facile parlare dei principi piuttosto che iniziare a lavorare.
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Ho quasi finito Among the Juniper Trees, super consigliato.
Una delle speranze indie, trama e personaggi molto originali, stile unico.
Recensione in qualche giorno, se riesco a trovare il tempo di leggere e scrivere
https://x.com/AlysssaHazel/status/2029560403756232989
Corollario alla nota: il numero di pagine o parole lette, allo stesso modo, non ci dice nulla del lettore stesso. La lettura completa della Divina Commedia si può tranquillamente concludere in poco più di dieci ore ad alta voce. Una lettura conscia, approfondita, o anche solo che voglia assaporare appieno l'opera può richiedere anni. Il lettore attento, però, secondo la categorizzazione lettore debole/lettore forte, verrebbe immediatamente incasellato nei primi, quasi l'attenzione, la cura, l'approfondimento fossero un difetto.
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https://www.instagram.com/reel/DVWpSEVD23Q/?igsh=MTk3N2Nybmk0djIzYw==
Se volete la versione video alla critica
In generale è come funziona qualsiasi realtà editoriale (anche le piccole che imitano le grandi) sulla base (immaginaria) dell'esistenza di un pubblico sezionabile in questo modo, dove lo scopo è arrivare a far crescere al massimo gli iperfissati
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Tra le altre cose che il caso Schettini ci dovrebbe insegnare c'è il fatto che praticamente nessuno dei content creator di successo è banalmente un tizio con un cellulare. Nessuno è davvero spontaneo, nessuno è davvero sé stesso, nessuno riprende davvero il suo quotidiano, neanche il tizio che fa i video nel suo furgone mentre fa consegne. L'illusione della spontaneità, d'altra parte, non è solo per creare l'immagine di vicinanza col pubblico, è anche un meccanismo di gatekeeping. In altre parole serve a far credere al gonzo che vuole provarci anche lui di poter ottenere certi livelli di qualità semplicemente provandoci, cosa che lo porterà immancabilmente a fallire.
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I complimenti degli adulatori non danno alcuna sicurezza, anzi, ti spingono a cercarne sempre di nuovi per poterne avere un surrogato momentaneo.
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"Di fronte a raccolti deludenti e a scorte di grano vicine all’esaurimento, Herbert Backe e i vertici nazisti decisero che prima di veder morire di fame un solo tedesco, interi popoli avrebbero dovuto essere sacrificati. Lo sterminio degli ebrei polacchi nell’autunno del 1942 non fu solo un obiettivo razziale, ma fornì un “successo sterminatorio” funzionale a liberare immediatamente risorse alimentari per sostenere la dieta dei lavoratori dell’industria bellica del Reich".
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https://lastoriaeleidee.substack.com/p/il-bluff-delleconomia-nazista?r=2ppoui&utm_campaign=post&utm_medium=web&triedRedirect=true
Pezzo fondamentale per capire come si è arrivati alla Seconda Guerra Mondiale e quanto fosse di fatto impossibile evitarla per le scelte economiche naziste.
"La Germania non godeva di un’abbondanza di risorse; al contrario, era un sistema che viveva “alla giornata”, dove ogni nuova conquista o mossa diplomatica (come l’Anschluss) veniva usata per saccheggiare riserve di oro e valuta per alimentare altri pochi mesi di produzione bellica".
Di fatto la spesa del 40% del proprio PIL in industria bellica era un investimento quasi a vuoto se non si fosse riusciti a metterla a frutto.
Tutti hanno una personalità. Molto pochi hanno il coraggio di farla uscire da dietro lo stereotipo sotto cui l'hanno nascosta.
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Usare una tesi scientifica mal approfondita e mal compresa a sostegno della propria ipotesi è l'esatto contrario della scienza.
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Piccolo cambiamento di programma: Da ora in poi il giovedì sarà dedicato al repost di un vecchio articolo
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Una delle ragioni della quasi totale scomparsa del romanzo di viaggio è stata la sua banalizzazione grazie ad una cultura del viaggio ridotta alla "visita" di posti esotici. Il concetto di viaggio del moderno non è più un percorso, ma il semplice vedere una serie di posti, uno dopo l'altro. Non solo: il viaggio ora manca completamente dello scopo. Il Raggio Verde di Verne non potrebbe più essere pubblicato oggi, perché anche se descrive dei luoghi particolari, ha una chiara idea di cosa voglia dire viaggiare. Lo stesso dicasi de Le tribolazioni di un Cinese in Cina, e di qualsiasi altro vecchio romanzo di viaggio, fino a Il vento nei salici e Tre uomini in barca. Il viaggio è una cosa da fare, al massimo un viaggio interiore, non andare incontro al proprio destino.
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Anche se è comunque riduttivo, sarebbe più utile giudicare i periodi storici in base a delle polarità piuttosto che a dei principi che definiscano lo zeitgeist. Immaginare una polarità barocca tra classicismo e avanguardia, una romantica tra natura e tecnologia, una illuminista tra cuore e ragione, è molto più vicino a descrivere questi periodi di una descrizione statica generalizzata di dei temi. Gli autori di uno stesso periodo dialogavano tra loro (a volte anche di persona, molto spesso tramite la loro arte), rispondendo ciascuno a suo modo a questioni che l'altro aveva sollevato. Uscire dalla gabbia riduttiva e monodimensionale del tema, e abbracciarne una almeno a due dimensioni, ci permette di collocare l'autore nel dibattito sul tema stesso, invece di dirci semplicemente se ne parla.
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L'amore per il libro è molto spesso legato ad un disamore per i libri in particolare; il libro è status, prestigio, fama di cultura, ma un libro specifico non è nulla, non permette di trarre nulla di tutto ciò, è solo un banale bene di consumo.
L'editoria ha abbracciato questo tipo di narrazione dimenticando di fare distinzioni di qualità fra i libri e condannandoli di fatto tutti al macero.
La crisi dell'editoria non potrà mai finire finché il libro verrà trattato come un bene di consumo.
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Nota a articolo precedente: come molte altre forme di sezionamento del pubblico, il lettore forte non esiste, è pura invenzione pubblicitaria per creare un'illusione di appartenere ad un club esclusivo. Il lettore legge sempre e solo i libri che gli interessano, il che, tralaltro non significa leggere poco.
Se uno passa un anno intero a leggere approfonditamente la Summa Theologica o l'intera opera di Plinio il Vecchio, sta leggendo tantissimo, ma, secondo questa forma di misurazione della lettura, avrà letto un solo libro. L'idea di lettore forte o debole serve a capire quanti libri si possono vendere alla persona, come se tutti i libri fossero uguali. Anche solo entrare in questa logica è segno di appartenere ad un'industria moribonda, interessata a spremere invece che a interessare.
L'idea di fondo è che il potere del marketing sia di introdurre il pubblico al proprio prodotto fino a produrne una dipendenza. Questa è una delle ragioni per cui piano piano si è scivolati verso contenuti che si pensava potessero produrla. Il continuo tentativo di stimolare pruriti (ad esempio con 50 sfumature ed i suoi epigoni) o emozioni molto forti (l'estrema violenza di certo grimdark e certo horror) si è man mano sostituito a ciò che rende valida un'opera. In generale il tentativo nella narrativa di successo è stato quello di trasformare la fantasia del pubblico in un'arma per "schiavizzarlo". La cosa arrivava al punto di trasformare il fantasy nella "creazione di un mondo" da abitare al posto di quello reale. e qualcuno ha appena un tantino di memoria, ricorderà quell'assurdo periodo in cui tra i fan di Harry Potter si era diffusa la moda di produrre una trance autoindotta per "abitare" Hogwarts. Molta della scrittura degli ultimi vent'anni è fondata sul produrre un effetto simile.
Ne avevo già accennato qui
Purtroppo questo si applica anche a molta dell'industria dell'intrattenimento
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https://x.com/AlysssaHazel/status/2028458750315495797
Come sta finendo l'era dello smut (pornografia scritta) per ragazzini.
Fase 1: ci si rende conto che i libri sono tutti uguali a livello di trama e di stile.
Fase 2: per tenere in piedi la baracca si deve puntare a descrivere scene sempre più estreme, di modo da creare l'illusione di una varietà e diversità.
Fase 3: le scene diventano tanto esplicite che non si può più far finta e i critici della cosa possono finalmente criticarle senza essere chiamati bacchettoni.
Questo tipo di libri sono esplicitamente scritti per adolescenti infoiate (e forse anche infoiati), anche come mezzo di ribellione e contestazione verso gli adulti. Sono prodotti e non opere, la qualità artistica non solo è irrilevante, ma in un certo senso anche sconsigliata, perché sarebbe d'ostacolo all'immediatezza delle sensazioni. Se li si priva del proprio pubblico-target, quanto potranno durare?
#Libri_da_evitare
Il libro della celebrità
Scritto quasi sicuramente non dalla persona in questione ma da un ghostwriter. Vuoto cosmico racchiuso in frasi grammaticalmente corrette.
"La guerra non era dunque un’opzione remota, ma l’unica via d’uscita tecnica per un sistema economico che aveva consumato ogni sua riserva interna".
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Uno dei consigli di scrittura più imbecilli (e dannosi) che mi sia mai capitato di sentire è quello di non cominciare mai in medias res. A parte l'insulto che il moderno esperto di narrativa rivolge a buona parte della letteratura (insulto che macchia lui e non certo Orazio) questa regola non è minimamente dettata da ragioni artistiche. Piuttosto, la creazione di worldbuilding e situazione iniziale serve allo scout o all'editore per valutare l'opera leggendone appena qualche pagina e quindi decidere se scartarla o meno. In altre parole, il mondo del libro, per la fretta di valutare e pubblicare, valuta secondo dei criteri completamente inventati per ragioni di comodo o di gusto personale
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Wikipedia su Andreas Hofer:
Si è evidenziato che gli insorti non hanno combattuto né per la "libertà", né per la "patria", ma solo per difendere il loro modo di vita tradizionale, stravolto dalle ingerenze dello nuovo corso illuminista, che imponeva il controllo statale anche su società precedentemente isolate e lasciate libere di autogestirsi.
Rileggetelo due volte.
Gli insorti non combattevano per la "libertà". Combattevano per essere "liberi di autogestirsi".
Gli insorti non combattevano per la "patria". Combattevano contro un impero che voleva imporre il suo controllo su "società precedentemente isolate" (società ovviamente installate su territori),
Insomma, non combattevano per la libertà, combattevano per la libertà. E non combattevano per la patria, combattevano per la patria.
#Libri_da_evitare
Il libro femminista.
Scritto per tentare disperatamente di vendere qualcosa a quelle dannatissime donne che tengono troppo ai loro risparmi.
Il contenuto è un elenco di donne famose copiato da una qualche enciclopedia, ciascuna lodata non per quello che ha fatto, ma per quanto fosse una brava donna ribelle del patriarcato. Utilità didascalica: zero. Non si impara né la storia, né la storia della letteratura, né niente. Nel caso si parli di scrittrici, ovviamente, si preferisce parlare di loro piuttosto che ripubblicare loro. Unico scopo: cavalcare le morte per ottenere fama e denaro.
"Lettere, Latino e Greco sono inutili". Talmente inutili che ogni volta che si vuole fare propaganda si parte, del tutto casualmente, da lì
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